장음표시 사용
441쪽
Partio, ct Impertio, ct Partior. C A P. X X XIII.
PANω,π Partior quidam pro eodem legunt. Sed
mihi videtur raro reperiri Partio sine In, π Partior cum In, quando est deponens ,sed quando est passivum Est nanque Impersio idcm, quod impendo,uel partem do.M.Τ. Aliquid temporis impertias huic quoq; Epist. I . cogitationi. quasi impendes. Idem: Onera mei partem Σ' nemini impertio. quasi partem do. Repcrittar aliq*ση pro sylla. do mutata constructione, ut apud Tereir. Plurιmasaturi In Euivi. te Parmenonem fluminum suum impertit Gnatho. quasi act. t. sce. Furimum salutem Parmenoni suo impertit Gnuibo: eo 'modo quo dicitur, Dono tibi hunc equum, Cr Dono te hoc equo. Huim passivum est impertior, ut cic. Atque etiam uiro forti collegae meo Idus impertitur. Partior idem est,quod partes facio,partess distribuo sicut Sorollar,fortem facio, sortem ue recipio. Uergil. -E t socio partitur in omnes. Quint. Potire uel gratis , tam quo respiremus aferas. Partiri itaque de partibus dicimus. Impertio magis de re incorporea, Cr quasi communico. Imparti i tamen aliqui dicunt, pro impcrtire , ab ipso
In manu est, ct In manibus. C A P. X X X lII I.
IN manu est, Di manibκs est,utrimque accipitur pro eo, quod est,in potestate .sid durati iter,depraesentc. Epist. 2.er de futuro.De praesenti,cic.Verrum haec non sunt x- in nostra manu. Et filius in patris, ex struus in domini 'manu dicitur esse. Unde Mancipium, Cr Manum ἰο.
In vinitas vestris quantus sit casar,habetis. Verg. Lib. . E e Terra
442쪽
Aeneid.s. Terra autem in nostris manibus. De futuro, saltu. ID CRxit. Verumenimuero pro Deoram atque hominum testor fidem,sectaria in manu uobis est,uiget aetas,ammim valet. contra illis annis,atque diuiti somnia consenuere.Tantum incepto opus est,caetera res expedire. In plurali t 1nen sequentius,qulim dicimus,Victoria in munibus est: quast iamiam tenctur.Etiam dicimus In manibuε est,in
alia significatione,pro eo quod est inter manus est, auti quia admirationi est,aut quia nondum operi summa monzs imposita. Quando est admirationi cic. in cat. Na. Est in manibus laudatio:quam quum legimus,quem pbia Isopborum non contcmnimu3 Quando res non est con fuminata: idem in eodcm Itbro: Septimus imbi liber Originum est in munιbus, omnia antiquitatis monumenta cc 2 s.
Praeditus sum, Assectus sum. CAP.,XXXV.
PRiditus sium bono dicitur, er Praeditus sum malo: sicut Afectus sum malo, er Ascctus sum bono id
est ut breuiter magis quam optime dicam babeo bonum,Cr habeo malum: ut, Praeditus sum humanitate, uirtute, litistiis, i gnitate uiribus:qui sermo est usitatissimus, nunquam tamen cum ablativo, Cr praepositionea,vcl a ut si in Ascctus ueluti, Ego sum a rege in gnis honoribus afectus : non autem Sum praeditus a
Deo magnis viribus. De malo rarius. Cic. pro Ulla: Ninero linum me uis ferum priter caeteros, me a perum,ine inhumanum exillimuri,me singulari immanitate, Crcrudelitate praeditum.Idein pro Rabir. Senectute esse. . ctus norbo praedιtus,contingit idem in fingulari, ut in proximo excmpla: Existimari me singulari immanitat V
443쪽
gulari stultitia. Similiter fit in alijs trιbus, quatuorue Notabilis Nobilis, Insignis, Cy Eximius. Quint. Hunc Decla. s' tu animum modo inter lιbidines,ac scorta perdebis, macie nota Iis,paliore deformis, fio ac9 ιmpatientiae tua fabula notus. Nobile scortum,quasi in ordine meretriario excellens, uel maxιine inter alia natum.Et apud Liriui. N obilis sile clade Rom. locus. st apud cic. Testsi es EPhalari cuius praeter caeteros esse nobιlitata crudelitas. Et latrones uocamus insignes,qui malore multu, mrom res audacia grassantur. Et insignis improbitas, in Puch stultitia dicitur, quemadmodum singulum exiis inlaci, stultitia, quod rarius est.Cic. Uer.4. Stubancussis rege tam eximiam iniuriam, tum acerbam neglexisse audient.
Descendo in praelium,deficendo in Drum,deficendo
n campum dicimus: non quid de loco supcriore in inscrtorcm descendimus , sed quia de loco tuoto in lacum discriminis: opinoriquod qui in loco celusis re se tenet,pugnam detrectare existimatur,quem ci in reliqui er in Iocum aequum uenit,atsi descendit, mentem se pugnandi habere declarat. Ideos: non fere dicitur l nforum docendere,nisi qui pugnandi, a defcndendae Itores causa uemi in forum,non rerum uenalium coemptor, ac negotiator. Et in campum descendere,iton iusti qui litis dignitatis ue cutis c sicut in campo Martιο 'but certaturus vidit. Nec,in praelium, quum'ue dscendere,quod in lacu inferiora descendat. Non enim locus eqροδομο praelium,cisa nibιl intersit qualis locus siti, E e a planus,
444쪽
436 LAVR. VALLAE planus,an montosius,in quem se constri,qui pugnum dea Aene. ii. scendere dicitur: ut apud Verg. cfatis autem erit in re perspicua unum exemplum prot disse instructos acie Uberino a flumine Teucros, Drrbenaras manum totis descendere campis.
A V rq ςst g 'cratis significati idem quod dilia
gere, nisi quod putetur plus quiddam esse, in
amando quam in diligendo ut Cice. ad Brut. L. Clodius trib.plib. designatus valde me diligit, aut ut Φαι κωτοον dicunt ualde me amat. Et iterum:Sie igitur facies, π me aut amabis,m quo contentus sum . Epist. 34. Ηιliges. Idem ad Dolab. Quis erat, qui putaret ad eum ii ' semi amorem, quem erga te babebam,po se aliquid accederes tantum nunc accesti,ut mihi denique amare uidear, anis ς - δ δ' tea dilexi*e. Adamare est mutorie amare, ut Quintil. multis in locissed unus vfecerit: Me quidem marite, βquis interroget,omnes matres liberos fluos Gquam ad mauerint, amant. Videbis oculos nunquam a fucis, uuiatus deflectere,comere caput,babitums componere, suo spirare quum recesserint,exultare cum venerint, corissarere manus,pendere ceruicibus, non osculis', non collori quiis,non praesentia voluptate satiari. Amicus clim bori. nesta res est. Amica, quando ad uirum resertEr, in bonestu: ut, Haec amica mea est.i. concubina. Ego uero masius non amicusscd amator sum. Ideoq: apud Terent.dia A r titur: -Ηers putabam hunc Pamphilum: Amicum,amaὰ μ' ςς' torem uirum. Ne putaries amicum in nrasam paracm a ripi,adiecit amatorem Sed apud profam boe obseruatum
semper inuenistisigi pocta fortasse non semper.
445쪽
Dp ςlarosquentias ad facta pertinet, quam ad
ictu Cicero, Declarauit id modo temeritas C. De ossi. Caesaris,qui omnia iura diuina Cr bumana perin lib. i. uertit. Alιquando etiam in dictis. Idem ad Ligarium: Fostea uero quam magnam spem babere coepi, fore ut Epist, 33. breui tempore te ιncolumem babcremus, facere non poatur, tibi Cybententiam, Cr uoluntatem declararem 8''meain. Et in eadem epistola:Quando quidsentirem exposui, quid uellani tua , re potius declarabo, quam oratione. Interdum accipitur pro signisico: ut idem lib. II. de finibus, Nullum uerbum inueniri potest, quod magis idem declaret Latine quod Graece κό- q declaret uoluptis, declaret,i. signiscet uel ostenda uel indicet.
1Ngredior componiti r quidem ex iii, sed diuersa rua
tione nunc ad locum,lit ingredior forum, uel in Disrum. Qui modus loquendi nemini ignotus est. Nunc in loco,quod est ambulo, er incedo. Vergiliu3: continuo pecoris generosi pullus in arus. Altius ingreditur, ex mollia crura reponit. Cicero lib.V. ai Att.Sι dormis, expergisceres stes n. in gredere si ingrederis,currasi curris, advola. idem est xrgo Ingrederis hoc loco, quod graderis , quod est
Conselo te,coUlium peto a te,ues interrogo inquiro. Quint. Quid persidem facere uultiues I uenem einde parricidio consuluit pater ille
446쪽
4 8 L AVR. VALLAE struatus,miror hercu Ie non dixisse uolat fum uene iacussum parricida Idem: Ergo primum est, ut quod imitaturus est,et Vsque intelligat, π quare bonum sit, sciat: tum iu subcipiensi onere constat fuas uires. Et iterum: Ego aures consilens meas. us Io tibi,conMιuim do tribs, uel prouideo tibi sed hoc re Ventruq Cr magis proaprte ιn rebus ut,consule uitae tuae, consule ualetudim, confide digetituti,conside falati,co Uule rebus tuis: adeo frequentissmc,ut quum dιcitur consulere uolo mibi, rhb ris meis,intestinatur potius de corpore, Cr de rebus externis, quam de animo. in plurali autem numero inaterdim reperitur,sine apposito tamera. ut consulunt sica natores quod Sequentiuε dicimus,consitan id est, deliaberunt. Nisi enim a sit qui coinsilium petat qui eo
Altum det non erit deliberatio, siue consultatio. Atque ut consulunt dicimus,pro con ultant, hoc est,quos esteis ra pars petit,altera dat consilium ita econtrario nonna
quam consultare est utrius,non plurium partium, sed itas apud se duas partes sustinet secumcl: deliberat. Hinc duo nomina nasiuntur,confultor Cr consultus. Confuiator fere pro eo,qui alium confulis,accipi solet nonnun. quam tamen pro eo,qui a j co et ulit. Sallust. in Iugurth. Simul ab eo petiuit,uti fautor,consultorei, sibi adsit. Et iterum: ita cupidine,atque ira, pessimis consultoribus , gra sert,neque facto,neqqe dicto abstinere. consultus, est bomo prudens,ac sciens, ligna s 4 Po consilium petus caeterim non occurrit mihi ubi repererim, nisi aut porticipium ut ibi,confulti medici dixerunt eundem esse languorem. Aut nomen pro lurisconsulto, ut Horati Inata. de lib. I. Serm. Sat I.Eru lx, qui modo milis.
447쪽
Scripti, uoluntatis frequctifima inter consultos paestio est. Luctamen lib. uit de Numa Pompilio confuit imus uir, ut illa qui quam aetate porerat,omnPs diuia it atque buviani iuris. Et in decimo: Callidos,folar tessiuris, atque eloquentiae conjultos. Horatius primo caris
Parcus Deorum cultor,π in re gens, In mentis dum sapientia con ultus erro.in compstae sitione frequens estsed adiectivum: ut apud Quint. Oinconsultum muliebrem semper amentiam. id est, impruadentem nconsiderutum,σ nua sis consit . Alterum quoque compositum,st compositum est, uir sconsultus, quod etiam dici solet lureconfultus. Nonnunquam in simpliaccut Ovid. I. de Arte mandi., Sit tibi credibilis sermo,consultas vcrba.
Ode. 34. Decla. ι ' Ago gratias, Habeo, Resero, ac Reddo Gratias. C A P. X LI.
cunt,Regratior. Habere gratia ,in animo quum
incinorem accepti beneficis mentem, animum babeo, inuicem gratificandi uoluntatem. Reserrelave reddere fratius, olfacto:ut, si tu a me subleuatus aut pecunia,aut patrocinio,aut manu,alio ue subsidio, uicise sim me aliquo modo subleudacris, gratiis retulilli, redadidistis. iacet Seneca nolit malus referri polle,sed reddi. cic.tameti in Sallustium ait: Nam quod ista inusitata rabie in uxorem, illam meam inuasim aest fuci lius mulieres ab Sinuerunt a uiri,quam tu uir a uiris satis docte,uc perite fecisti Non cnim sperasti me inuosi e 4 tuam
448쪽
tuum tibi gratiam relaturum,ut uicissim tuos compeziarem. QVanquam cicero numquam fere ait Reddere gratiam,sed Referre. Porro hoc exemplum in altum quoque usum attuli,quod uidetur flammare gratiam etiam uerbo referri,non solumfacto .Sed multum tamen differt ubido, Agere gratias,quo tantum innuitur ccnffιο acciapientis beneficium. Qui uero refert gratiam,reddit beanescium,er interdum maleficiumsuefacto siue dicto,n. a. s PQRum disicodo non'unquam pro sumus aeqwe,atque falib. to. ia. ciendo. Plaocus ad Ciceronem: Immortales ago tibi gratia s,Mams,dum uiuam.nam relaturu,me afirmare non possum.Tantis enim tuis Oisci' non uideor inibi re pondere posse. Ecce respondere officijs,πsatisfacere beneis mi ,est gratira referre.caeterumstequentius est Referi' ro gratas piam Habeo gratiam. itemstequentius Haisbeo gratiam,quam Ago gratium. Vix enim audi&imus Ago granam,sed gratias. Et raro refero gratias, sed gratiam. Cuius reι testimonium est illud in lib.X L VI. Titi Liuij satiatusqι tandcm complexu fili, Renunciate,inquit,gratius regi me agere,referre gratiam aliamnunc non posse,quam ut fuadeam,non ante in aciem deaerri s.h, ρς' 46Pam ut in castra me redi Se audierit. Dicimus iaci scipiti irem Ago grate a sepius apud poetas, qui nec itate niti versius, Ago gratias dicere non possunt. Nonnunquam etiam apud oratores,ut cicer. Aliquanto. post uspexit ad caelum, r Grates tib inquit,ago summe Sol, uobus . reliqui coelites.Nisi ligendum est Gratias, π non Grautes,pro eodem signi cato, siue pro eo quo est, Relio grates,seneca in tragoedia, quae inscribitur Agamen
non, dixit Reddunt grates tibi grandaevi, Mos nes
449쪽
n LEGANT. LIB. V. 4 teompote uolo. Reddunt grates,id est ut ego interpreator agunt Gratias. Quis enim referre positi gratiam Deo quod etiam fundo nunqIam cognitum est,praeterinquam apud quosdam recentes, nibu ni' barbare loqui scientes sed Gratias agimus. raro etiam Gratiam Di habere dicimur,quoties agnoscimus,apudqi nos ipsos fatemur ab illis beneficium accepisse, citra spem gratiam Act. .sce. referendi: ut in And. Τersit.- D s pol babco gratras, A. cum in pariundo aliquot a uerunt liberae.
Rutulari,est uerbo testari te gaudere fortuna, 'de felicitate alterius apud eum ipsum qui affectus est felicitate. Nonnunquam apud te ipsum ob tua felicitate. Ideos fere postulat dativunt ut Gratulor tibi
ob tuam praeturam adeptam Gratulor manibus incis,qui bim ut te contingerent,datum est. Quintil. Non efficiet Decla. I s.
tamen infandum praesentis reatus, indignumq distriamen, ut misera puella non gratuletur stibi, quod is ampauper accusare iam potest. Poetae nonnunquam praeatereunt dativum, lique quum fuerit pronomen: quae fuit cause,ut quidam existimarent,quorum est Apuleius,boevertam idem Ilvificare, quod gaudeo. Ouid. in Hea Epi Pria: Nilias:
Gratular Oechaliam titulis accedere nostris. Gratulor, inquat tibi, uel mihi, uel nobis.Idem III. de Arte aman. Prista iuuent alios, ego me nunc denique natum Gratulor. Gratulor ubintellige,mihi. Et interdum etiam oratores. Quintil. in Pasto cadauere: Gratulcitrar iam,quod nacta ciuitas fame laboret. subint Allige, nosa.Verba autem Apuliij haec sunt in apologia, e Ma E e s ginia Hercul
450쪽
gia Eo in tempore, quo me non negabunt in Getulia mediterraneis montibus fui se, ubi pisces pir Deucaἰωπου diluuia reperiantur. Quod ego gratu or nescire ictos, legisse me,Cr e. praetcrmst dativum: a t gratulor, progau i eo accepit. Quod tactum abest ut cyprosem ut possit gratulari quis, quam minime gaudeat, atque adeo dolem. quod requenter usia uent utique inter falbos amiacos,' alter inuidus, atque aemulus tacite quidem dolens,quod alter honoritas auctus si tamen issi gratulatur,Forte er Apuleius siubtute exit inibi, in rudem gnisiicatioue accipitur grator,sed poetica, br ori maest. Uergil. I nueni germana uiam, gratare forori. Titus Liqius lib. VII. Tuum qιentes currum, Is soptimi maximi templum gratantes,suantes οἱ adire. Dicimus utipando Gratulari pro eo quod et gratias ageresed non re nisi dijs inimbre libus. Ideoq- proprie idem est, quod plicare.Si idem trium tantos in Capitolium ascendebatit, lorei optimo Maximo caeterisprijs gratulatum.E, ope flammationis fortassis est Grato quod signi cat Lia. lib. X. dicens: Itsi e
praemr extemplo erixi uti aeditui aedes facras tota urbe aperirent, quo circumeundi, salutandica Deos, agendis grates per totam diem populo potestas esset. Ncc mirum s dicimus Gratulari, gratari ue dijs,quas ostendere nos illis aggaudere, quum dicamur etiam eosdem Salutare, quasi alutem illis optare,quod bominibus coria