장음표시 사용
11쪽
Quodsi in operum nuncupatione eius potissimum ratio haberi soleat,
qui oblatum sibi munus possit,& velit splendore nominis illustrare,nullius certe ratio potius habenda fuisset quam tui, qui, & inexcelsa es pinfit indignitate,dc ita praeclare a natura,oc ab his qui te rexerunt es institutus, ut non in eo errore verseris in quo nonnullos esse audio, qui existimant studium docti inae, & aliquando lectioni vacare Principi non conuenire . Mitto propensam in eos qui de literis bene merentur voluntatem : Mitto sinceram in homines beneuolentiam, pietatem, & cleme tiam qua familiares simul, & exteros,ciues, & alienigenas, nulla habi tapersonarum acceptione complecteris dicerem etiam inimicos, & hostes, si1 demptis hostibus humani generis contra quos Gregorio praeunte e lua caelestia in terris moderaris) alium quempiam inimicum tibi esse putarem. His sit,ut huius saeculi ingenia, bonique omnes, qui vident Telum religionis, studium doctrinet, pietatem, & clementiam in homines, caeterasque virtutes Ecclesiastico Principe dignissimas in te simul decertare , vitio se sibi tradant, seque, suaque omnia deuoueant, & oculos
non modo, si d animos etiam in tui obseruantiam conuertanti ae vi quadam in terna amoris compulsi, longe maiora quam Dei ineffabilis prou identia hucusque contulerit,tibi exoptent,& augurentur. Dignus plane nepos cui arcana sacri pectoris Gregorius credat,&in cuius humeros immensi oneris partem deponat, quemque curarum,& imperi j participem habeat dignissimum. Accessu,& illa causa huius operis nuncupandi ibbi,quod te puero in optima indole tanquam in candida cera, plurim
rum virtutum imagines e i formatas agnoui,cum iubente eodem Patruo tuo, cuius ego Patia a iuuenilibus annis fruor, Episcopus Bellicaitrensis frater meus, idόmque cliens,& famulus tuus, iuris praecepta tibi declararet: quo tempore licuit utrique nostrum nouellae plantae primitias deg stare usqueadeo, ut mirum certe nobis non videatur, si talem hodie conspicimus iuuentutis meridiem, qui tanta luce micantia conspeximus
adolescentiae crepuscula matutina . Accipe igitur, Card. Amplissime, munuseul um tibi multis nominibus debitum, quod ut amplitudini tuae aliqua ex parte respondeat, asseret secum in extrema eius parte orati
nem a Galpare Ricci ullo a Fosso Archiepiscopo Rhegino gentili meo in aperitione Sacri Tridentini Concili j cui ipse usque ad Enem inte fuit,) habitam, qaae cum tota in ecclesiasticis dogmatibus tuendis,& inhaeresibus confutandis expendatur,& operis congruit argumento, & ad
instar peritissimi Pictoris, alumni sui errata,vel omi1sa tuto penicillo supplebit. Perge Card. Amplissime de Christiana Religione,deq. republica tota,de amicis,& alienis,ut hactenus fecisti bene mereri, sperans fore, ut fortunet acta,consiliaque tua Deus, faciatque ut tibi, de per te Christiasi populo prospera cuncta succedant.
12쪽
leet prohibente Apostolo fas mihi non sit vos salutare, nemo tamen prohibet quin omnibus spiritum sani consilii eueiens, ut illum vobis Deus impartiri di
gnetur,sinceris ex optem affectibus. Christianae enim ciuitatis ciuem me esse memini,quem ex Christi praecepto non modo necessarioso ciues,sed alienos etia,& hostes omni beneuolentia complecti oporteat.non ita quidem ut eos in peccatis foueamus, sed ut ab omni errore diligenter, amiceque abductos ad bene vivendi rationem traducamus. Cum q.
pie credere liceat, vos errore magis decipi, quam ut quod impium i dicatur ad extremum pertinaciter tueri velitis, ab homine Christiano alienum facturum non putaui, si quae de rationibus vestris in tradi tionem contuli, ea vobis ob oculos proponerem: quae una si iusta ossicii mei causa esse videbitur, aequum est etiam illud me a vobis impetrare, ut sicubi sententia vestra aborrere videbitur, ne propterea vos mihi in odio esse suspicemini, sed ea quae vobis ad salutem proponuntur inuam spero partem accipientes, sola opinionis dissentione a vobis dissi
ere existimetis. Diuitired by Cooste
13쪽
V M seut dilecti filii Ioannes Angelus Rinnellius, 3: Angelus Mannus Bibliopolae Ume rbis nesicae Nobis nupor exponi secerunt ipsi quendani tractatum de Iure Personarum extra Ecclesiae gremium exissentium a dilecto filio Antonio Ricci uJIo compositiun in lucem aedere i tendant, ac vereantur ne postquam in lucem prodierit , alij qui ex alieno labore Iucrum quaerunt ipsum Tractatum imprimi iacere curenem ipsorum Ioannis Angeli, & Angeli praeiudicitini . Nas eorum indemnitati, ne ex impressione huiusmodi aliquod dispendium patiantur prouidere illos specialibus fauoribus, & gratiis prosequi volentes, dea quibii suix excommunicatis suspensionis, dc interdicti, alijsq. Melasiasticis sententiis cenis sistis. Se p enis i iure, vel ab homine quavis occasiam vel causa latis si quibus quomodoli- Ne in 'osui exilunt ad else tum praestarium dantaxat consequeti hirum serie absoluentes , di in Glutos fore censentes, sueplicationibus ectrum nomine Nobis super hoc humiliter por- tu ineli nati, eisdem Ioanni Angelo,a: Anteis, ut decennio proxima durante a primeuadicti tractatus , dummodo tamen antea a dilecto filio Magistros aerii Palatii Apoestolici ap-n cibatus sit impressione computandum,nemn tam in Urbe,quam in reliquo statu Ecclasialti-eri mediate, vesinam res Me,N bis subiecto tractatum praedictum sine speciali dictorum Io:nnis Angelii Sc Angeli, aut eorum haeredum, di successoriam,seu ab eis causam habentium licenti i imp 4mere, iit ab alio vel aliis impressum vendere,seu venalem habere, aut propon re nossit, & valeat Apostolica auctoritate ν tenore praesenium concedimus , de indulgemus. Inllibente propterea uninerm,de iiii gulis Vtriusquesexus Christifidelibus, primum librorum Imrere roribus si , quingentorum ducatorum auri de Cimera , de amission s librorum 3. Typsum omnium pro una Camerx nostri Apostolicae, ac pro alia eisdem Ioanni Angelo. MAn γ' o, ac pro reliqua terti partibus accusatori, Ac Iudici exequenti irremissibiliter applis eam bio, & eo ipsio inique a declaritione incurrendam pomis, ne dicta decennio duranto tractatum praedictum, aut aliquam eius partem tam in Urbe, quam in reliquo statu Ecclafi .stico predictis sine huiuimodi Iacentia imprimere, aut ab aliis impressum vendere, seu ven lem habere. aut proponere quoquo modo audeant, seu prestimant. Mandantes propterea dii ctis filiis nostras,& λpostolicae Sedi S de latere L Uatis, seu eorum Vicelegatis, aut Praesidentibus Gubernatoribus, Praetoribus, c alijs lusisti e Ministris Prouinci. rum, Ciuitatum, Terrarum , de Loeorum status nostri Ecclesiastici praedicti, quatenus ei Ωι m Ioanni Angelo , de Angein. eorumque haeredibus, di Successoribus, seu in eis causam habentibus huiusmodi iii praemissis effcacis des sionis praesidio assistentes, quandocumque ab eisdem Ioanne Angelo, di Aneelo, seu aliis p dictis fuerint requisiti, poenas praedictas contra quoscumque inobedientῆς irremissibiliter exequantur. Non Obstasi constitutionibus, & ordinationibus Ap stoli ei ς, aequi busiris statutis , & Consuetudinibus, etiam iuramento eonfirmatione Apolloisti e .i, vel q uauis firmitate est a roboratis. priuilegiis quoque indultis, Sc litteris Apostolicis in contrarium praemii rum quam dolibet concessis, confirmatis, & approbatis, caeteri in eo trari s qui b ascumque. Volumus autem, quod praesentium transumptis etiam in iplo tractatis
impressis, manu alicuius Notarii publici subscriptis, & sigillo personae in dirnitate Ecclesi sti ea constitutione monitis eadem prorsus fides adhiberetur,quae ipsis prςsentibus adhiber rur si forent exhibitae, vel ostensae. Data Romae apud sanctaen Mariam Maiorem sub Maia. piscatoris die xxiij Iumj. MDCXXII. Pontificatus nostri Miro secunda.
14쪽
ERDINANDUS SECUNDVS Diuina fauente clementia Electus Ro-
benefic io publici iuris sacere decreuisse, Sed vereri ne aliorum auiditate.qui quaestus causa primas id genus editiones praepropere, nonnunquam etiam vitiose imitari consilieuerunt,ipse sperato Lucubrationum, & sumptuum suorum fiuctu ad alios translato, inique fraudetur , Suppliciter proinde rogando, ut indenitati suae hoc loci benigne considere, ipsumque Diplomate nostro Tvpographico aduersus istiusmodi staudulentas molitiones clementer munire dignaremur. Nos pro singularis erga rem literariam, & viros eruditos animi nostri a flectione dictae petitioni haud grauatim deserendum censuimus,quemadmodum vigore prssentium deserimur; Adeoque uniuersis se singulis Wpographis, Bibliopolis,& alijs quibuscunque negotiationem librariam exercentibus serio inhibemus At vetamus,ne quis per totum sacrum n manum Imperium, Regnaque & Prouincias nostras haereditarias praeter Aut horis.vel Typographi cui curam eam commiserit, scitum, voluntatem dc consensum supradictas Lucubra tiones, siue in toto siue in parte intra proximum decennium a prima edit ionis die computan dum re dere vel imprimere, aut alibi recuses vel impressas adducere, vendere, vel quouis modo clam vel palam diis rahere audeat vel praesumat. Siquis autem Edictum hoc nostr itransgredi, violare, aut contemnere deprehendatur , eum non solum huiusmodi libris perperam recusis , S: apportatis, quos dictus Author, aut Τypographus, eorumve haeredes, ubi cunque iniicnti fiterint, sue propria,sive Magistratus ibidem authoritate atque auxilio sibi vendicare poterunt priuandi ded & poena decem Marcharum. auri puri, cuius semis dict Authori aut Tvpographo,eorunme haeredibus,alter vero semis fisco nostro ImperiaIi staudis vindici toties quoties contra lactum fuerit, pendatur,omni spe veniae sublata mulciandum decernimus dummodo tamen eiusmodi Lueubrationes nihil in se standalosum aut Orthodoxe Religioni Catholicae, Sacrique Romani Imperij Constitutionibus aduersum,vel bonis moribus contrarium siue in praefatione,siue in contextu,seu alias quecumque modo contineant, &Author ipse vel Typographus rema re minimum dictarum Lucubrationum exemplaria suis sumptibus quam primum ad Cancellariam nostram Imperialem Aulicam trasinisterit. Man damus dignitatis aut ergo uniuepsis di Suri Romani Imperij Regnorumque Ac Ditionum nostrarum naereditariarum subditis, cuiuscimique status gradus, ordinis conditionis , dignita tis praeminentiae existant,tam Ecclesiasticis quam facularibus, prasertim vero ijs sui in Magistratu constituti vel proprio vel sit periorum nomine di loco ius ac iustitiae adnunis ratio nem exercent,ne quenquam Privilegium hoc nostrum Caesareum temere & impune transgredi, aut violare patiantur, quin potius contumaces, si quos iste compererint,pra scripta pα na multari, ali 1sque modis idoneis coerceri curent, quatenus & ipsi eandem mulctam euitare voluerint. Harum testimonio literarum,manu nostra subscriptarum, & Sigilli nostri Caesarei impressione munitarum. Datum in Ciuitate nostra viennae die decimasexta mensi August1 s no Domini milesimo. sexcentesmo,Vigesimo primo, Regnorum nostrorum Romani secundo, Hungarici quarto, hemici vero quinto. t
Ad mandatum Saerae Cessiuae Maiestatis proprium. Hermannus Questen inrumanorum Imperator semper Al gustiis,ac Germaniae,Hiingariae, Bo
hemiς, Dalmatiae,Croatiae,sclaironiae&c. Rex, Archidux Austriae, Dux Burgundiae, stiriae, Carinthiae, Camiole, & Uirtembergae die: Comes Tyrolis. Agnoscimus, & notum iacimus vigore praesentium uniuerss, Quod cum demisse Nobis exponi curarit Antonius Ricci ullus in Curia Romana Αduocatus se te Lucubrationes de iure per senarum extra Ecclesiae gremium existentium quas diuturno labo. re & studio eollegerit. quo in plurium utilitatem redundent, praeli
15쪽
mc par aulare que par rim prim eur que te dictR icciuile aura chois,pur ce Dire pendan ele temps de ans, seu lement, A ilia durant cede lay It puisse parta vente quil cia fera se
ses a pres quil nous est apparu de la permission d imprimeri edi et traicte que freto Pe- . trosne de i orere des Prest heurs Mai sti e du Sacre pallais Apostolique, a done au dici Ricciuile Ie a a. Septembre dernier stir pat testation de fiete Nicolas Riccata presbitie dudict orore. Gaspard Spit ille di la compagiue des Peres le sui stes, & Pierte Alberim professeur publicq en droict anon de runiuersite de Rome que t Oeuure ne cem ct aucunec hole qui soli contraire aus bones mocura, a la My Catholique. &que prostera gran-dcinet au publicq qui est ci attache foubs te c6treseel de noli re Chacellerie Nous votis
mandonSordonon s&ex prellem et enloignos par ces pres antes que uous aics chacuuen vostre ressori & iuridiction a satre c6 ne nous auos fatet desai sons, tres expresse in inbition dideffences a tous impii me urs, libraiiesd imprimer Ou se ire imprimer,& mei treisubs la presse te dict traicte & hure, dicetiy faire expostren vente ni dcbiter en Burs boucticque s da ut res imprestions que de c et es de I imprime ur di libra ire aura potirce Dicteleu, choisy &aduoue pour miprime ur de son oeulii e & a qui it aura permis de te metire en tam iere. Et ce pendant ncusans seu llement fur pei ne de mille liures stamen dei confiscations des exemplairesdonti I se treuueront salsis, despens dona mages & interests du diet Rictu Ile. Et a sin que las imprime urs & libratres deincurans dansles villes, ct a uires endrotis de nostre dict Royau me neminent ignorer les dictes des knces Nous vovions queri falsant par raut heur insererces presentes, au commen cemento ualafin des impressions de son sit te elles sol ni tene ues pour bien notissiec sausdicts imprimeurs & librattes & que Dyy soli ad ioufice comme au present originalcar telest nostre plai sit Done a Paris Iesium xieme j rderiburier han de grace milsi x cens vingide ux di de nostre regne Ie douxietae.
16쪽
de Iure Personarum extra Ecclesiae gremium existentium. Hiemnymi Reorarii E Societate IEs v.
I m mala se et Nominui eu fax, seu turpis Erinny semi relicta orbi, semi reeepta rogo. Vnde pedes Excetra resere; Caput unde perennat pIcta noui telis Herculis Hydra cadis. Stirps rediuiua mori remus; sed nescia vinci, Tunc nugis immoreris; cum magis exoreris. Saeuis Marte, nis sagras; incendia voluis, Quae ruis, ipsa seris; quae suris, ipsa peris. Sacra cohors Erebi diris; bene vivere distis ;Ac potes aeternum caesa renata mori. Qui seri exitium calamus tibi, numen MIcum conciliat: calamo sosipite, is ex eris. Vita tib i probrosa lues, tibi gloria Iethum pManibus ac faustis contumulata maneS.
Agmina, Riccivili mens oculata videt. Ilicet, ingenij validis accingitur armissme aque cordato pectore bella mouet. Pro gladio est calamus, mentes, non membra lacessens iNobile, pro ciνpei mole, volumen erit. Iuris at auspici jshellum stat vicimus ergo. Ius propugnantem vincere iure decet.
Concidit, exitio nobiIitata suo . Quae eaput,in caelum nunc erigit Hydra,nouenum , En tuus,Antoni iam labor est. di honos Emeritus terrae Alcides super aethera raptus Fertur. quo tinnunc Resaeris ameritus
Imprimatur, si videbitur Reuerendist. P. Mag. Sae. Palatii Apostoliet . Cafaν Fidelis inesserem.
EGO petius Albininus in Almae urbis Gyn traiis Pontificii iuris Primarita prosessor de mandato Reuerenditissimi p. pr. Hyacinthi Petronii Apostolici Pilatu Magistra perlegi, atq. reemui diligenter opus inscriptum
de Iure Personatam extra Ecclesiae ΠemIum Exulentium Hibris nouem compraehensum, Mia re,Emim I.C.D. Antonio Meetudo in Romana Aula integerrim. Advocato , nihilque in eo reperi quod bonix moetara , reli coni. vel laetorum Canonum Decretis aduertetur: Sed Omma cum prmure, ae erudite. rum docte,ae riuuet ad usum etiam latensem ingeniose accomodata In quorum fidem haec Propria mausu cripti. Romae xi
δε resta, Albertinus,qtu supra manu Pruri g mandato uerendissimi saeri Apostoli et Palatii Magistrat Leo Tractarum de iure Personarum extra'
Melesta gremium existentium admodum Illustris.& Excellentia n.D. Antoniν Racetum M in eo missi, quod Fidei, nisue moribus aduersietur, inueni, quin potius sacris Canonibus consonum, dignumque iudico in do. nam eruditionemque, qui in lucem edatura omniumque manibus teratur. Ia cuius rei fidem has manu mea subseriptas indi Tibure 16. Mail a L.
17쪽
LEGI de mandato Retierendissis. S Pal. Apost. Maristri , quam de Iure per Enarum extra Ecclesiae gremium existentii uri &c. Peria. ac Excellentiss D. Antonius RicciuiIus I. V. Consultissimus, regiam comm rationem iucubraiiit. Nil offendi,quod iure possit offendere. Constant omnia, & orthodoxae fidei, tacris canonibus, probitatc moribus consonant Respondent Authori,quod simma laus censeri debeat. Dignam iudico, quae communem lucem aspiciat i quae non modicam communibus studiIs lucem & ibro Ecclesiastico paritura sit utilitatem. Romε in S. Thomae Collegio ad S. Mariam tbper Mineruain xv. Kal. Nouembris M DC XXI. H. Nicolaus Rictardus s. Theol. Mag. de Rogens. Imprimatur D. Hyacintus Petinius ordinis PMd. Sacri Apostol. Palatu Magister.
INDEX LIBROR UMQVAE IN HOC TRACTATU CONTINENTUR.
D ingressum tractationis continet explicationem nominis Ecclesiae, eiusque aiffinitionem cuius occasi ne plene explicatur praeceptum profitendi fidem
II. De Iudaeis,& Infidelibus in genere.
III. De Cathecumeni S.IU. De Excommunicatis. V. De Haereticis.
VI, De Apostatis fidei. Vil. De Apostatis a statu ordisis Clericalis . VIII. De Apostatis a statu Religionis. IX. De Schismaticis. Postea reperies tractatus de Neophitis. Et aemum orationem habitam in aperitione sacri Tridentim Concilij a Gaspare Riceiullo a Fosso Archiepis. Rhegino.
18쪽
tio nominis eccle-sae, ac simul ratio subiicitur, qua factum est, ut post Christi aduentum Christianus, & Iudaicus Populus diis sinetis nucupἴtur nominibus, cuius occasione plura de si mustanea nominis significatione traduntur cap. I. Quatuor si biiciuntur rationes. quibus factum videri potest, ut post c hiisi aduetum populus hebraicus Synagoga maris , quam ecclesia dicet tur. cap. 2. Ecelesia quomodo dissiniatur. cap. 3. An, & quomodo externa fidei prosessio sit ad salutem nec sarria,& in quibus casi-hus peccari contingir contra prsceptum externς fidei confitcndς. cap . q. An utentes vestibus,vel signis infidelium, quando illa non sunt instituta ad cultu Beligionis, sed propter bonum politica, ad hoc videlicet ut una Religio dister. natur ab altera peccent in hoc praeceptum confit: ndi externam fidem.cap. s. An Christianis belligerantibus cum infidelibus,vel Haereticis, liceat uti signis,qui. bus utuntur ipsi ad eos decipiendos,vel ad mortem,siue periculum effugiendum cap. 6. An liceat Catholico eelandae Religionis causa ad effugiendum periculum mosetis vesci carnibus temporibus ab eccle si a interdictis cap.7.
An Catholici in partibus, in quibus Η re ses gramur passi ut adire Templa hae.
An liceat Catholico ducere haeretici sun
An Catholici in Terris, in quibus haeretici dominantur, possint citra peccatum in hanc externam fidei professionem parere magistra tibus haereticis iubentibus, ut certis diebus, quos ipsi pro festis ob.
seruant, nec sunt vere festi dies, cla dant suas tabernas, vel ossicias.cap. Io.
An liceat Christianis militate sub Principe
An si Christianus, seu Catholicus de fide
sua interrc gatus taceat, & nolit respondere, peccet in hoc prscepturn conlatisonis externet fidei. cap. II. De externa fidei professione facienda ex pracep o Tridentini Concilii, & constitutionum Pii 4. qui ad illam teneam tur, & de poenis eorum, qui eam facere negligunt. cap. 3. An prouisus de beneficio curat O. habitu, sed non actu teneatur emittere professionem fidei. cap. 1 An si contingat Parochialem habitu ad priorem statum reuocari videlicet quia Parochiani redeunt ad habitandum . p rouisus teneatur emittere fidei prosesesionem. cap ι s. De poenis, quibus plectiantur omittentes sacere fidei professionem cap. Ib.
AN Iu i sint in ecclesia. cap. inter fidelem, & ludatum an possit
matrimonium consistere . cap. 2.
An Iudaei ligentur constitutionibus eccle. fasticis , quae seruntur ab ecclesia pro regimine ecclesiastico dirigendo. cap. 3- An inter Iudaeos contrahatur cognatio spl-
19쪽
rirealis, vel legalis , aut impedimentum
publicae hon estatis. cap. An inter Iudaeos contrahatur impedimen. tum assinitatis. cap. An poenae censurarum habeant locum in Iudaeis,cuius occasione disputatur, An Iudaei possint Euangelium denunciare.&an Christianus possit Euangelice de. nunciari ad instantiam ludaei . cap. 6 An Iudaeus sit capax irregularitatis cap. 7Αn statutum prohibens Artifices incertis sestis artem exercere compraehendat Artifices lydaeos. cap.8B ceptum de decimis personalibus soluenclis an habeat locum in Iudaeis. cap. 9Dispositio Canonica validans contractum contra dispositionem iuris ciuilis propter iuramentum an habeat Iocum in contractibus initis inter Iudaeos. cap. I Iudaeus an sit capax iurispatronatus. cap.l IAn Iudaeus gaudeat immu nitate Ecclesia
stica. cap. I apelictaaIudaeis piis locis an gaudeant pri-ui legio piae causae. cap. 3An Iudaei teneantur legibus, quae seruntur ab Ecclesia pro regimine politico dirigendo, cuius occasione disputatur An Iudaei habeant filios in potestate, di an dispositio legis communis sit seruanda
inter Hebraeos in ordinationibus iudiciorum, Contractuum, & Testamento
An, & quando in uno, eodemq; casu concurrunt dispositio iuris Hebraici,& iuris nostri, quae contraria disponunt sit seruada inter iudaeos dispositio iuris nostri, vel Hebraici. cap. I An Constitutio Gregorij xiij. super iure congrui locum habeat inter iudaeos.
De iure in quilinatus inter Hebraeos .cap 7 An quando dispositio iuris nostri pugnat
cum lege rituali iudaeorum , sit inter iudaeos in concernentibus ritus, & cerimonias seruanda lex nostra, vel ritualis. cap. I 8 An dispositio cap. t. de usur. lib. 6. habeat Iocum inter Hebraeos. cap. I9An Iudaei sint iudicandi secundum rigorem, vel aequitatem. cap. 2
Iudeo pauperi litiganti non Christiano an
debeantur alimenta. cap. 2IAn Iudaei in Tetris Christianorum habitan tes sint capaces Iurisdictionis inter Christianos. cap. 22An iudaeus possit esse arbiter inter Christianos. 23 An iudaeus possit inter Christianos exeriscere officium Advocati . cap. 24
Iud us an possit adipisci gradum dociora.
An iud us possit esse Procurator. cap. 26 An ivdetus inter Christianos possit esse
Notarius. cap. IIudsus an possit habere seruum, vel nutrice reii famulum Christianum cuius occasione expenditur sensus cap. M. de iud is. cap 28 Iud ian habeant filios in potestate, cuius occasione disputatur , Anci quomodo iud i ad fidem conuersi succedant parentibus , di an Pater possit pupillariter substituere filio impuberi ad fidem con,
An iuMus possit esse Tutor Pupilli Chri .stiani. cap. 3
Aniud i licite possint ad fidem, seu bapti l
An infantes Iudaeornm , & infidelium, qui adhuc ad usum rat ionis non peruenerunt possint inuitis parentibus bapti Tari. cap. 3 3 Qua aetate infans censendus sit habere v- sum rationis ad hoc, ut possit inuitis Parentibus baptiZari. cap. 33 Insantes iudaeorum, vel infidelium si ante. quam habeant usum rationis baptizen. tur de facto inuitis I)arentibus,an chara.cter imprimatur, ita ut sint cogendi ad fidei obseruantiam. cap. 3
An si iudaeus adultus per vim baptiχctur, suscipiat characteiem baptismi, adeo ut sit cogendus ad obseruantiam fidei cap. 3 An sit licitum dare pecuniam iudaeo ad hoc ut Christianus fiat. cap. 3 6-Iudςi ut ceteri infideles an possint ad sidecogi per instatia praedicationis .cap. 3 7 De prohibita communione cum iudaeis,
20쪽
.d infidelibus. eap 38. De proh.bita communione eum Iudaeis in respicientibus cultum Religionis. capit, I . An liceat indici, quando ludaeus est in cau .is,differre Causae propositionem ad hoc ne Iudam cogatur informare die Sab-Cathecumeni an sint in ecclesia. cap. . Pro Cathaecumenis an liceat missam cese
Catha cummus an sit capax indulgentia. m' . cap. 64 Cathaecumeni, an veniant dispositione locquente de Christianis. cap.7.
cap. M. Cathaec enus decedens intra tepus pro. De communione rerum spectantium ad bationis an positi saluari. cap. 1. sum pGliticim, di commercium huma. V v I cap. I. An sit licitum Christianis contrahere cum Iudaeis. cap. 43.
testamento aliquid re An tacommunicatus sit habi is ad exerceni it In isti p dum actus tributos ordini. eap. r. Iud rus si post receptum baptismatis unda An excommunicatus possit conferre bene-
eodem utatur nomine quo urebatur du ficia. ea pr.
da:cς prauitatis suspecturi cap. I. tum sustineatur. cap. 4. a exercitia sint iud is in urbe permissa. An excom nianicatus possit esse Exequu cap. 6 . tor ad prouidendum. ca r. a iis anduccedat Parentibus,& Contan An excommunicatus sit capax ad obtiaen-guineis ad fidem conuersis. cap- T. Mulier ludaea an gaudeat priuilegiis dotis. cap. 68. Priuilegia H breis concessa an, & quomodo sint interpi standa, cap. 49. Iudςi an, & quc modo possint possidere stabilia inter Christianos. cap. Iodum ecclesiastica beneficia cap- 6. In sordeicens in excolia nanieati Ine per adnu n an priuetur Lbtentis ipso iure; An Vero requiratur sententia priuatoria, &an veniens post annum audiatur super recuperatione beneficiis, vel super crimi
An Princeps possit ad libitum sine aliqua Vt dicatur contracti In sordestentia ad T ex proprio Territorio expellere sectum priuationis beneficiorum quae re
Iudaeos, vel alios Infideles ibi comm
Iudsi an subiiciantnr iurisdictioni iudicis laici, vel ecclesiastici cap. 3 a. An dispositio loquens de Iud is habeat lo. eum in coeteris infidelibus ignere . in s.
Liber tertiuLCAotcumeni qui dicantur & qui com
petentes,& quomodo inter se diffr
Cathaechismus an debeat praecedere baptis.
Cathecumeni quo tempore sint baptizandi
cap. 3. quirantur. cap. 8. Impetratio iacta ab excommunicato quan . do sustineatur ex clautula, teque absoluentes, cuius occasione plura ad intellectum dictae clati tu ae afferuntur cap. 9. Excommunicarii; an possit acceptare beneficium sibi collatum ante excommunicationem. cap Io Excommunicatus an possit optare.cap. l .
Sequuta absolutione an possit dispensari cum excommunicato,ut retineat beneficium collat mu sibi tempore excommunicationis, di a quo politi talis dispensatio dari. cap. la. Quinque recensentur casus, in quibus petriter supradictos collatio excommunicato facta sustinetur. cap. 3. An excommunicatus possit praecipe