Tractatus de iure personarum extra ecclesiae gremium existentium. Libris nouem distinctus. Cui propter argumenti similitudinem annexus est alter tractatus De neophytis. Opus plane speciosum facili, elegantique methodo dispositum, ... Auctore Antonio

발행: 1622년

분량: 689페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

41쪽

i s Tractatus de Iure Personarum

quo est facienda. so Adfaciendam fidei professionem pro alio,

steriale mandatum requiritur.3I In Iuramento praestando in animam prin. cipalisspeciale mandatum requiritur .

3 r Aua in animo consistunt declarari ne queunt , nisi per semetipsum , vel per habentemsipeciale mandatum. 32 Speciale mandatum , ad fisi professio. nem emittendam alum censeturin δε- tur ad capiendam posessionem beneficii. 33 In generali mandato ad aliquem actum faciendum veniunt necessana ad illius expeditionem, etiam si speciale manda

tum requirant.

34 Ad renunciandum requiritu speciale

mandatum.

3 3 Limita nisi renunciatis requiraIuν ad ab. solutionem consequendam, quia in manis dato adpetendum assolutionem inclu

ditur a

3 6 SiνIus Curia pro absentibusprevisis, qui

stari professionem eminere tenentur , qualis.

37 Necessias emittendi professionem Fides, qua is prouisii feri debes intra duos

menses, illis elapsis nonpropterea censo turremissa. 38 Obligatus adsoluendum quid certo die , illis elapso , non liberatur.

em issa, non profrit ad recuperationem fructuum amissorum. o Prouiso incumbit onus probandis reisse professionem fisi, Episcopo ex umio ιnquirente, secus ad Drιis infamiampro.

cedente num. 2.

4r Praui se incumbit onus probandi publica

tionem a

4 a Prouisus non tenem docere de professioηe ei, neque depublicatione quando O innarius procedit ad instantiam parat . 43 Prouisus omittens facere professione dei, ad bος nefaciatfumissius, non es vulsententia aut declaratione. 4 Ignorantia extra gantum quando aequi paretur ignorantiaefacti Onu. 4 F. 46.47 Ignorantia di Domienis Concilii quando excuset.

49 Praetendem ignorantiam eius quod espublice notum es in lata culpa. ρ Fructus mase percepti ob non emisis dei pro ponem, quando persedem Apostosicam remittantur .

o Prouisus non tenetur ad fisi prose senem nte possisponem adeptam, et g per ipsum μι. si Fidei professone no emissa infra te M ,

licet qui ructus amittas, non tamen amisiis di ributiones quotidianas , O quare δμm. 49. eis disributiones dierim nonfluantur num. o. Idem να Anniuersariu num. 2.s a Fructuu appellatione ea tantum eontinentur, qua in absentia recipιuntur , uomquaseruitii causa dantur.3 3 Decisiones Heralli a quo adita , O quan laesint auctorisatis .s4 ioributiones, liceifrii professone non emissa, non amittantur, tamen secus flluerentur ex interessentia alicuius par

tis anni.

1s Idem fi Canonicatur , fructus non haebeat ,Ied consisat in disributionibus . 36 canonici. O DignisHem obtinentes i. Collegiatis an teneantur ad dei prose a.

s 7 Portionarii, ct Cappellani in Cathedra. Iibus non obligantur ad fisiprinesse ne m. luodyrocedis etiamfi Portionarii i is Capitulo. 18 Aliud esse canonicum, aliud de ea.

pisuis . 9 DepuIMι ad curam animarum absque ιιιulo Parrochiati, non tenentur ad proosts ηι dei, O quare. 6 I Deputati a. curam animarum is uiro, icompetit Ius nominandi dicuntur Rr

ctores.

62 Duo menses dati ad prine onem furiemiuennm non currunt nisi is die pacificaminsonis adepta. Plisa ubi requiritur is lege melligitur de pacifica, 3 Possessio pacifica ad esctum emittendi profis nemfidei, qua dicatur. 64 Fidei mine Onem emittere non tenentur illi qui non prouidentur de titulo, hora

deputentur ad curam animarum.

42쪽

Extra Ecclesiae gremium existentium . Lib. I. ARGUMENTUM. De externa fidei professione facienda ex praecepto Tridentini Con-ciiij, & Constitutionu Pii Quarti , qui ad illam teneantur,& depcems eorum qui eam facere negligunt.

um ex traditis In cap. 4. externa fidei pro .

fessio sit festim aliquo tempore necessaria ad salutem, me rito de multa prouidentia barr. Tradenria Conesi. c p. I. se o. a 4. de reformat. statuit quod promouendi ad Cathedrales Ecclesias in primis fidei prosessionem

emittere teneantur.Quam dispositionem Pius Quartus extendit ad quoscumque qui de Monasteriis, Conuentibus , DO-mibus , & aliis quibuscumq. locis Regularium quorumcumque ordinum etiam militiarum quocunque nomine, vel titula prouideientur, ut in eius Conitituti ne, quae incipit imunctum d ub Dat. l. a. bus Novembris r 64. in Bullari nouis mὸ impress. num. Iq. a Statuit praeterea Concilium, ut idem facere teneantur in Synodo prouinciali, vel Dioecesana quicunque in ea de iure , vel eonsuetudine interesse debent, nec . non & Magistri, & Doctores Vniuersitatum, & Studiorum generalium initio cuia iuslibet anni, ut in cap. 2.sess. 1 . do reformat. Quod etiam idem Pius Quaditus obseruari praecepit in ordinatione, &promotione Doctorum, & per alios cuiuslibet artis, & facultatis prosessores, per altam eius Consitutionem, qua inci.

piι Insacrosancta ,sub eodem die, O an.

no in Tullario nouissimo loco citato.

Provisi etiam de beneficiis quibuscunque curam animarum habentibus, a die adeptae possessionis ad minus intra duos menses in manibus Episcopi, vel eo impedito coram generali eius Vicario, seu

ossiciali eandem fidei professionem lacere tenetur. Provisi autem de Canonica tibus,& Dignitatibus in Ecclesiis Cathedralibus non solum eoram Epi scopo, seu eius ossiciali, sed etiam in Capitulo, alioquin praedicti omnes prouisi, ut su'pra fructus non faciunt suos,nec illis possessio iussi agatur, ex eodem TridenιIno Concilio cap. m. Sess. 14. de Refr. Quibus se stantibus ad plenam praedictorum declarationem de pluribus quaeri contingit,& quantum attinet addictam consti tui ionem Pij IV. de professione a prata tis Regularibus facienda.s Quaeritur primo, An sit in usu Fratre Hieronymus . Sorba Capvicinus in compenderisil. mend ver, pres s sedet, respondet in usu non esse , subcitns itar spondisse Sacram c ardinalium Congregationem , & alios doctissimos Viros, di ita obseruari; cui suffragari videtur Sau-

dam Religionum consuetudinem non fit ciendi fidei pi osessionem, eam tamen improbat,sicuti, & mihi improbanda via detur , tum quia de allegata Congrega.

tionis declaratione non constat, tum quia Nauaraonf. a Jub titate Sum.Trinit. o fide Cathol. respondit regularium

praelatos in vim d. Constitutionis ad faciendam fidei professionem teneri, & Emanueι Roderic. regul. quasi.um. a. qua sis. 72. an. I. nedum tenet tales praeitatos teneri, sed etiam praedicatores in eius Religione per litteras Commissarii generalis de mandato Illustrissimi Cardinalis tunc temporis Protectoris, scisse suspensos simul cum Lectoi ibus ab ossi-eio legendi, & praedicandi, vique dum fidei prosessionem solemniter emisis 7 sent,quod certe iacit , ut non sit italacile credendum Doctori attestanti de

consuetudine contra Constitutionem , quae consuetudo certe neq; Nauarrum,

neq; Rodericum latuisset viros in his rebus diligentissime versatos; praesertim g quia haec consuetudo aduersus Pontificiam Constitutionem est valde periculo

43쪽

1 g Tractatus de Iure Personarum

9 Secundo quaeritur coram quo sacere teneantur professionem Magistri, & Do. etores V niuersitatum,& Studiorum generalium, & quidem ex eadem Pii Quarti Constitutione patet eam esse iaciendam in Rectorum, vel aliorum studii Superiorum manibus. In cuius rei exequutionem Romae talis professo solemni more omnibus Doctoribus in unum conuen Ictibus simul cum Gymnasii Rectore fieri solet coram illustrissimo pro tempore existente Cardinali Camerario, eoque absente, vel impedito coram alio Cardinali ab eo deputato, & deputatione cessante coram Reuerendissimo Camerae

Apostolics Decano,vel eb deficiente cora Clerico antiquiore, & sic deinceps, &1 o in subsidium coram Gymnasii Rectore, ut pluries in facto proprio sum expertus dum iuuenis iura ciuilia in praefato Gymnasio profiterer. II Maio quaeritur,An ad hanc fidei prosellionem faciendam teneantur etia Doctores in priuatis aedibus, veI apud ali-uod monasterium profitentes, & respono patet affirmativa ex eadem Pii Quarti Constitutisne ibi in Gymnasiis publicis,aut alibi in quibuscunque locis etiam in Eccleassis, Monoeriis, aut Conuentibus publi-ia, vel priuatim quomodolibra profiteri. iterum Doctores Romae priuatim legentes ex inueterata consuetudine fidei professionem non emittunt, vel quia nulla constitutione adhoc coarctari putant, vel quia sic multorum annorum usu sit receptum.& hac quo ad Constitutionem Pii Quarti . Quo vero ad sacrum Con-1 a cilium, eius depositio quantum attinet ad Prouisos de Parrocchialibus procedit etiam si Parochialis gubernetur per Vicarium perpetuum, quia nihilominus dicitur Parochialis aictu, Rota decisa.de ossis.

Vicar. in antiq. Quo vero attinet ad prouisos de dignitatibus, & Canonicatibus eadem dispositio Concilii extenditur. 3 Primo siue dignitates, ct Canonici sint

seculares,sive regulat es,nam t roque

casu tenentur ad faciendam fidei professionem , ut ex mente Sacrae Congregationis censet Gum. par. 3.cap. 3.num. I 6

eiusque opinio comprobatur, quia Concilium loquitur de dignitatibus,di Canonicatibus, & sic perorationem indefini. tam, de cuius natura est,ut in dispositi o. ne legis equipolleat uniuersali, I pluriabus,in princip. 1 ae legat. 2. ιρ quis itassis test. tui. de consequenter comprehendit omnes dignitates, & canonicatus nulIa adhibita distinctione. capsolita de ma torio obed.I.omnes,Caine censu es resip

tione υ

I 4 Extenditur secundo, ut procedat siue dignitates, & canonicatus sint subiecti,

siue exempti, nam exemptione non O, stante tenentur profiteri coram Episcopo iuxta sormam traditam a Concilio, Nauar. consil. 9. de rure ιών. Lerisma in sum. Par. a. ract. a 4. dissimis. s. & ita reis spondit Sacra Congreg.w idem Garn. u.

II Extenditur tertio, ut procedat etia in prouiso Sede Episcopali vacate,quia Cociliu dirigitverba in prouisos, ut patet ibi, prυui hiena unde dummodo sint prouisinon sunt distinguenda tempora prouisio.

neque diltinguere debemus, I. S. gen ratitero de legati sLι.3.i ne, σῶ se. pro . Contra hanc tertiam extensionem obstare videtur, quod Concilium vult,ut fidei prosessionat coram Epist po,quae qualitas cum nequeat considera. ri Sede vacante,videri potest Concilium non habere locum,quia cessante qualitate legis,cessat eius dispositio . l .Qι Bar. E. ne quid Nisum. publico, IJemper in ciuitat S.ι est,ures licet. V. de iure immu

Sed respondetur, quod hoc debet intelligi eatenus, quatenus Episcopus vi. uat, caeterum sit sit mortuus, vel alias ca. reat iurisdictione, dispositio loquens de Episcopo vetificatur in Capitulo a .vniaco in principio,ne Sede vacante, tib. 6. Dubium est in tali casu coram quo sit facienda professio fidei,coram Capitulo,vel coram Vicario Capitularis, & quidε Garet.

loco citato,est in sententia esse faciendam coram Vicario, non autem coram Capitulo,quod quidem durum videri potest, quia cum Vicarius accipiat iurisdictione a Capitulo utique si hoc potest facere

44쪽

Extra Ecclesiae gremium existentium. Lib. I. ry

Vicarius, multo magis poterit fieri a Ca.

pitula,ne dicamus maiorem este potesta tem in x icario quam in eo,cuius vice geIit, i. nemo plus V.de reg.tur. Fon in cap. eam te,num. 7 Aerscriptu . Sed hoc non

obstante opinio Garziae hodie mihi vera videtur, nam etsi Vicarius accipiat iuri L i5 dictionem a Capitulo, tamen Capitulunon habet iurisductionis exercitium, nisi mediante persona Vicarii quia velit, nolit tenetui constituere Vicarium intra octo dies ab obitu Episcopi ex decreto Sacri Tridentini Conciliis fa 4. cap. 16. de reform. ac proinde actus omnes debet a Vicario exerceri. Dixi hodie nepe post dispositionem Concilii, quia ante illius tempora opinio cotraria fuisset apud me probabilior propterea quod Capitulum non tenebatur deputare Vicarium, sed poterat exercere iurisdictionem per seip

17 Extenditur quarto , siue sit prouisus per obitum, siue per viam resignationis, Paris de resignas. lib. 3. q. 9. inprincip. 18 Extenditur quinto, ut prouis teneantur vltro se Oiserre, adeo ut non requiratur de necessitate monitio ad sectedam prosessionem, ut in iacti contingentia respondit Sacra Congregatio, quam re. fetet, & sequitur Garzia d. v .3.num. I9O 29. Et ratio est, quia praeceptum Coincilii est directum prouisis, quos propte. rea obligat directe, & simpliciter intra

duos menses, quorum aduentus inter. pellat pro homine iuxta tes.m I. optima, Giglos. Doctor. C.de contrahen. committen. 7jul. I9 Extenditur sexto, ut procedat etiam

in eo, qui semel emisit fidei professio

nem ex alia causa veluti causa Docto. ratus, vel quia antea fuerat de alia Parochiali, dignitate, vel canonicatu prouisus,nam nihilominus si adipiscatur nouam Parochi alem, aut digni talem,aut canonicatum, tenetur iterato prosessionem lacere, ut post sacram Congregationem

tenet Gam. loco citato num. 17.

Contrarium tenet Sanch. ad praecepta Decalogi lib. 2.eap. 2. quaest. I. & eiusdem opinionis assertores citat Nauar. consil.

3. infine, desumma Trinitate, o Fide

2.quas. q. . Verum neque Nauarrus, neque Azor. hoc apud me dicunt, quinimo Azonloco citato, quas.8.infn. firmat Canonicum translatum de una Ecclesia in aliam,teneri professionem facere, non obstante,quod eam ficerit in prima.Ideo a priori opinione non recedas, quae probatur,quia Concilium non requiri indei

prosessionem simpliciter, sed qualificata,& sub ceno modo laciendamurempe c. a o ram Episcopo, vel eo impedito coram Vicario, quo casu non sussicit explicare actum, si non explicatur suo modo, ut pluribus probat Ourari consi P. I 24.sub num. I S. vers Item alia ratione. Et hareopini o procedit etiam si prima vice fidei professio fuerit pubIice secta, ut ex men

te eiusdem Congregationis tenet Garet. loco citato num. I 8. Quare Doctores ad Iegendum conducti tenentur ad faciem

eam fidei prosellionem, quamuis eam in Doctoratu fecerint. a I Extenditur septimo, ut hae fidei professio debeat fieri per semetipsum, adeo ut non sufficiat fieri per Procuratorem,

Gon l. in reg. g. g.7. num. I 69. vers. Stimstiter, iuxtaprimam impressionem, addentes ad Nauar onm.... asserentra Ac re.

spondis e quandoque sacram Congregatio a

inpra i par. a. verb. Fidei professio, edibanc opinionem sequuta es Plata in Carthaginen. fructuum I9. Februarii is 88. O i Iulii, ct in.Nouembris eiusdem anni coram Illuserissimo Platio. Contrariam opinionem tuentur Nauari iacto consi. 4 sub num.1.tit.desumma Trinitate, o Fide

tus I 3. Iunii I 6o8.eo Illustrisiv. meo Carrinali Sacrato, O hae opinio fleuti ve. rissima es,ita triplici ratione probatur. 22 Primo,quia neque Concilium, neque Constitutio Pii Quarti utitur verbis significantibus personalitatem,unde succedit Regula, quod quicquid potest fieri per semetipsum , potest etiam fieri per

procuratorem, ι. IV. de procurat. βω-nusa. Iulianus . de iniuris. Penuis. In I. de

45쪽

io Tractatus de Iure Personarum

3 Secudo,quia fidei prosessio nihil aliud

est qua solemne iuramentum,quod constat posse pr aestari etiam per procuratorem habentem speciale mandatum, p.l. S. verum quando de stat.reg.tib. 6. cap.m tuentes i7.quas. 4. ubi Glos in verb. de praesenti,ct iterum Glossin cap. 3 3 aibi Domino wQ.Iurare 63 .isi. Bar. in I. qui , na Ffaliena, num. I . vers.frater af δε damno infecto.Quod procedit etiam in iuramento fidelitatis, Bal. in I. I. g. ne au

a Tertio on eundo per mendicata sta

fragia,quod fidei prosessio possit fieri per

procuratorem probatur aperte per Test. ab alijs non animaduersum in cap. FI tum 4. infine ico. dis. in illis υerbis nec aliquem, quibanc iureiurando firmarumi eris, ct ibi Me expresse notas Praeposas Et haec septimaextesio procedit usque

adeo, ut si Procurator cui mandatum ,

est, vi saciat fidei professionem neglexerit eam facere prouisus fluctus non amittat, quia nulla potest assignari culpa prouisi, ut censuerunt AZor. Moral. in LDm.2bib. 7.cap. 2.quas. 6. Sancb. d. cap.

s. in fine. 16 In contrarium facit quod procurator omittendo sacere illud quod sibi mandatum est praeiudicat Domino mandanti, Tald. in cap.cum olim Abbas infine de offle. deleg. las in l. si procurator sub num. 8. Versomus limitat, C. de procur. N ques. de legib. connub. glos. 7. nu.78. Surae deos i8 .num. 3.a7 Similiter negligentia viri praeiudicat uxori in rebus datalibus,quia uxor praesumitur in negligentia propter negligen'tiam , iri.ltae tureia C. de rest.in integr. Lectaui, .unde cogna. IJer. ALII. Angei. O reliqui quos refert Osequitur Corbul. de eaus in quibus Emphitrata iure suopriuatur caus I s .si non solutum Can nem a appliat. 21. num. 6. O 7. Priorem opini

nem uti aequiorem sequi si libeat, dici posset fidei professionem requiri ad contestandum , & declarandum animum suum esse veram fidem , corde, & verbo confiteri, quae autem ad declarandum anti m requiruntur. impleta videatur, ex solo mandato dato ad ilIud factedum, prout dicimus de aditione haereditatis quae cum in animo consistat solum man datum ad adeundum, sufficit ad hoc ridicatur aditio facta, t. 89.perprecurato rem alias incipit Procuratorem, ubi glos I . OIιonem assignatiusde acquιren.baria. ibiq; Bart. O reliqui pa m.res dissiculta. te non caret, ideoq; cogita per te ipsum. 29 Hςc eadem septima extensio declaratur Primo, ut procedat volente ipso, coram quo fidei professio est facienda, eo aut Erecusante cogitur is qui eam facere tenetur personaliter accedere, etiamsi fuerit Abbatissa,vel Monialis claustralis,ut probat.Test.in Heap. t. S. Herum de tu reg. 3o lib. e .ibiq; Frane sub num. a. Declaratur Secundo ut ad faciendam fidei prosessionem p o alio requiratur speciale manda

tum , Francis. in cap. I S. verum num. 2.

destat. Regul.lib. 6.cuius opinio vera mi 3i hi videtur,propterea quod est iurandum in animam principalis, quo casu in quo libet iuramento praeliando requiritur spe

Sanctis.M. N. Ite quia quae in fidei professione iurantur, omnia consistunt in a-32 nimo, quae autem animo retinentur declarari non postunt, nisi a semetipso, vel ab habente speciale mandatum, glos.in LI .ubi Bara j. deliber. agnose. Alex. cons

3' tertio,vt hoc speciale mandatum censeatur datum non solum quando datur explicite ad faciendam fidei profestionem, sed etiam ex mandato ad capienda , postes sionem beneficij,seu Canonicatus, aut dignitatis, ut Reia censuit in allegata

46쪽

Extra Ecclesiae gremium existentium. Lib. I. gr

Varmim. Canonicatus I 3. Iunii. 36o8. netur, O Uiglis. in υreb.sub ba ct Abb. coram inust s.M. meo Card. Sacrato, de num. I 2. Et ratio subditur, quod in tali hoc quia in mandato generali ad lacten specie duo sunt in obligatione , unum , dum aliquem actum, in necessarium an- quod fiat,& alterum quod fiat intra temtecedens veniunt omnia quae ad illius pus, Unde si non potest fieri intra tem- expeditionem sunt necessaria etia quod pus assignatum,non evanescit obligatio, requirant speciale mandatum, Bara.in I. ut fiat post tempus, quae ratio depromis . . de iuri lc. omn. iudici Felis. in cap. tur ex Leelsas ais et 8Siis aissim senio. Sedes num.8. Hers. ει circa regulam de re 3 9de recepiaris.Est verum quod hoc no pro 34'ipt. Hinc licet renunciatio non possit ficit ad recuperandum fructus amissos, fieri nisi per procuratorem habentem . sed tantum ad qua rendum Qturos , uti ciale mandatum, Asciari quaesi. 33. censent, & recte Nauar. d. cons. q. num. 3 pre iot.Tamen quando illa requiritur ad 3. ticis Summa Trinit. aliisq;omnespro. effectum consequendi absolutionem, eo xime relati, quibus adduntur Paris de reis ipso, quo datur mandatum ad petendam signari lib. IOA7.9.num. 12. l. Gar absolutionem,in necessarium antecedens loco eis.num. 3 o.es rima in Oueten. me censetur datum mandatum ad renuncian cedis I 2.Decembris Ibo .coramReueren dum , ut Rota re ondis in Calagurrit dis. D. meo Coccino Rota vecano meris de Branuuiua y.Iunii I 6o3. coram tissimo. 36 Illustris. D. M. Sacrato. Caeterum ad 4o Exi editur nono, ut prouisus teneatur

ambiguitates tollendas stylus inualuit, probare se secisse fidei prosessionem quari quoties absens a Curia, pro cons ordinarius super illa inquirit ex os quendo siquo beneficio tenetur emit' ficio iuxta not in cap. ordinam e Grio tere fidei piosessionem, obtineata Sum oriun ib. 6. & sacit quod in simili de pu-ino Pontifice literas in partibus, per quas qI blicatione tradit Paris e resignat. lib. a. committat personae in Eccle-stica di quaest. I .num. 33.cumseq.dein specie cimstitutae , ut eius nomine fidei tradit Gamia d. par. 3. cap. 3inu. 68. rum professionem recipiat, cuius prosessionis 41 sq. Dixi quando ordinarius inquirit ex demde publicum ad Urbem transmittat ossieici, quia secus esset si procederet ad instrumentum, quo mediante ad literara partis instantiam . . ordinarii cum a- expeditionem proceditur. Us allegatis. 3 Extenditur inam i licet Concilium q3 Extenditur decimo, ut adhoe,ut propraeti piat, ut fiat fidei prosessio intra uisus omittens facere professionem ne se duos menses, tamen illis lapsi S non cen' ciat fructus suos,non sit opus aliqua sensetur remissa obligatio , sed nihilominus tentia, vel declaratione, ut bene censet prouisus tenetur ad eam faciendam,quia Gareia loco eisinu. 3 s. Leisma in sum

terminus duorum mensium non est pra par. h. t B. I. c. conri. Io.dissicul. I.

fixus adfinienda obligatione,sed ad dis' Principalis Conclusio,ut supra consti.

serendam poenam, ita Nauare. coss. 4. tuta, dc extensa nonnullis modis limita num . . tit. de Summa Trinit. erfide Ca' tur, de primo ne procedat quando fideitialis Petrus Lerisma in Summ .ira I. I. prosellio suit omissa per ignorantiam , cap.4. post x. conclusisser. 3. Anorimo Nauarra cons. 3. desumm. Trinit. a.

38Et haec opinio pr ipue probatur ex tex. sumens duo arbitror costituenda capita, in ceum dilem spraeterea de dolo,o con- Primum si excusentur illi, qui obligantum. dum inquit quodsi mandatur alicui, tur ad faciendam fidei professionem in ut alii ad renum diem rem certam exsol- vim Constitutionis Pii 4.cuiusmodi sunt itiit, non ideo erit is mandaresolutus, sisH- Doctares,de praelati tegulares, de in tali uere nequiverit die data; immo ad solatio- casu crederem excusari, siue ignorantianem elapso etiam die Iolutioni praefixo te- procedat ex eo quod ignorabant ad hoc

47쪽

Tractatus de Iure Personarum

lege aliqua teneri, sue quia credebant in illa Icge non compithendi ; nam in primo casu cum istae Constitutiones sint

44 extrauagantes,earum ignorantia propter incertitudinem est probabilis, & aequiparatur ignorantiae Leti , ut probatus inprobaemio decret. Vers Sanὸ quatenus inquis extrauagantespositas extra volumen propter earum i ncertitudinem sese in iudiciis vacillare per quem T HUMAL hii Gemis. cons. 78.n.M.-G.Ad hoc respondetur Bar. in I. 32. cum prolatis nu. I . . de re iudici Card. Tala. Imol. Abb. reliqui quos resera, Osequitur Felin.in cap. I.nu.

I a. Hers limita 4. de sent. ct re iudie. 4s Quod tamen declares velim ne procedat quando extrauagans esset valde nota,Balae in l.lege acratis aequo. a.

C. de legi. Caraecons. 4o. in princ. Abb. in Leap. I .num. I 2. de re iurie. O in eap. pasoram defriis stri Alex. 3n ZLcum pralatis num. i 3. O t 9 δ . de νe ιυῶc.Franch. in cap. .rn q.notab. consis.lib. 6. Felim loco citato; ab num. ia. Vers. Secundus castis,Alciaι. depraesumpt. reg. 3. lib. . pra sumpl. I l. num. S. Manaeos. ad Romanis conf I6osub sit.C. - valida. Qua do autem extrauagans dicatur valde nota, consulas Pantiis.in extrauag. Io. . ηε in praelud. Secundo vero casu, nempe quando ignorantia prouenit ex eo quod arbitrantur se in lege non compraehendi, tunc non ligat in foro conscientiae, Na

summ. Trinit. υHjub.it ex bae ignorantia neq,obligari ad restituendos fructus, sequuntur Paris de resignat. lib.x.quas. 9.num. . Zecch. de benefc. 9pens. cap r. n m. 3. Hers. Requiritur etiam cum aliis quos refert Garzia d. cap. 3. num. 68.47 Secundum est Caput quando agitur de excusando obligatos ad faciendam fidei professionem in vim Concilii,& tuc duplicem debemus distinguere casum.

Primus si ignorantia proueniat ex mala intelligentia , & idem erit dicendum quod mox diximus in proxime praece denti calu , quia eadem militat ratio.

Secundus, quando ignorantia prouenit ex eo quia nesciebant hoc per Concilium praecipi, & tunc quia Concilium est

omnibus notissimum,talis ignorantia aequiparatur ignorantiae iuris, Felin .laia indaeva. num. D. Hers Secundus casus, te sent. ct re iuri quae non excusat, quia qui praetendit ignorantiam eius,quod est pu-48 blice notum videtur esse in lata culpa , I. cedere diem, I.larassae verb. KDismaein. in eap. ignoransia de reg.tur. M. 6. 49 Hic Iector monendus est, quod quamuiS praedicta de iure sic procedant, tamen a Sedes Apostolica fructus male perceptos ob non facta fidei prosellionem qua do nulla interuenit mal itiao dummodo profestio quamprimum emittatur consueuit benigne remittere modo per viam Sacrae p nitentiariae in soro conscientiar, modo per viam Breuis in utroque soro soluta aliquali compositione ad hoc ut in futurum prouisi fidei professionem emittere non negligant. so Limitatur secundo, ne procedat in prouiso , qui nondum coepit possessi nem, quamuis stet per illum, quominus eam adipiscatur , licet enim paria sint possessionem accepisse, & per illum stare quominus accipiat,cap ommissa de electis

ad istum etfcctum Concilium non intendit obligare, nisi postquam suerit sequuta possessio realis, quia habet respectum ad exercitium , qui ante possessionem considerari non potes, Garzω d. par. S.

I Limitatur tertio, ut bene procedat infructibus, secus in distributionibus quo

pressi ubi testatur pro hac opinione in facti contingentia respondisse Sacram Concilii Congregationem, sicuti etiam

testatur Garetra L cap. 3. num. Sy. Rota in Varnien. Canonicatus 28. Aprilis, Oi3. Iunii, ct 4. Februarii 16 Ii. coram IF a lusrisi. D meo Carae Sacrato. Huius seu tentiae praecipua est ratio , quia Concibilium loquitur de fructibus, quorum appellatione continentur tantum illa quae recipiuntur in absentia , non autem di.

48쪽

Extra Ecclesiae gremium existentium. Lib. I.

stributiones, quet dantur ratione certi seruiiij, seu ministeris personalis,cap. v nico de cieris. non resta. lib. 6. ubi plinὸ

O re iuris. in antiq. Caesar. e Grassdecf.

Boer.decf. 3qo. late Ganaal. in regul. s. S. 7.prohemnum. I q.Haec Tertia limitatio extenditur Primo ut procedat etiamsi distributiones non soluantur dierim, sed post longum tempus , & in fine anni ; dummodo in solutione habeatur respectus ad singulas horas,Aubili ecf.

O S. par. a. Tu tamen a priori sententia non recedas,nam cu habeamus resolutiones apud Acchili.& Seraphin.non est dubitandum eam esse Rotae sententiam ;

5 3 quod dici non potest decisionibus Veral

li,quae fuerunt in lucem editae per Hieronymum Iustinum tunc in Romana Curia Advocatum ,& Verall. in Rota existens noluit eas agnoscere pro suis, prout ex relatione felic.rec. Clementis Paps Oetaui qui fuit simul cum eodem Verallo in ta Coauditor in attestatus mihi fuit II. Iuniri semus v. meus Cardinalis Millinus sub die Ia. Aprilis I 6r 7. me illum infor

mante, dum ista decisiones in controuersiam adducerentur . Extenditur secundo ut ex eadem ratione procedat in Anni

tertia limitatio declaratur Primo quando sumus in distributionibus quae lucra. tur ex interessentia alicuius partis anni, quia tunc non dicuntur verae distributiones, sed magis aequiparantur stuctibus

11 Declaratur secundo quando beneficium , seu Canonicatus non haberet ali quos fructus,sed emolumenta omnia consisterent in distributionibus quotidianis, quia tunc ut poena adiecta per Conci.

lium possit in aliquo verificari, debet in telligi de distributionibus, prout dicimus de condemnatione secta in fructibuet perceptis, quibus si beneficium careat, verificatur in distributionibus quotidia.

Vnde insertur quod cum omnes sere Canonicatus in Hispania consistant tantuin distributionibus quotidianis, merito prouisi ibi de Canonicatibus non facientes prosessionem fidei mulctantur in di stributionibus, ex allegatis. 3 6 Tertio principaliter declaratur dispo. sitio Concilij,ne procedat in canonicati.

bus, & dignitatibus in Collegiata, quia dispositio Concilii quantum ad praeceptum faciendi fidei prosessionem est pce.

natis , ut patet ex supra relatis: Poena. Iis, autem dispositio loquens de Cathe. drali non habet locum in Collegiatis p. naturum a et de elin. lib.6.do ita i n specie quamuis rationem non assignet, firmat Gartia loco est. nu. Ir .ubi totatum uis seper Sacram Congregationem restofum. In contrarin m iacit, quod Concilium ind. cap. 12.5 hortatur,o ggraterea aequi

parat Ecclesias Cathediales, & Coli

giatas maxime insignes, ac proinde eam de esse dispositionem in utroque,t. Mutare S. quamquis 1 de Iurepatra. illudff. ad I. Aquil.Sed respondetur quod ibi aequiparatio non fitrespectu faciendi fidei pro sessionem,sed respectu faciendi collatio. nem, ideoq. sufficit quod proceuat in eo tantum,in quo fit aequiparatio, ImoL ODIIn.in cap. translata de cons. Abb. in cap.constitutus in 3.notab.de appellat.

Limitatur quarto ne compraehendat Portionarios,& alios prouisos de Cappellaniis in Ecclesia Cathedrali, ut conclin

cilium loquitur de Canonicatibus, Potationarii autem, Mansionarii, ct alii simi. les non sunt Canonici, neque de Capitu. Io,TRI. in cap. penulti ubi No . in vero. Assisios, de Clerici non res d. ct ibi Lutri

gloss. ii excus. Pralat. Carin. in cap. I.

num. q.

49쪽

x Tractatus de Iure Personarum

s. par. l. diuers. Caesar de GrasVec. . nu. 3. de his quae funι a maior. r. p. Herall. dee. 84. ct 9l. par. I. Grego.Lo et in I. 3.

7gis. por costumbretis. 6. pari. I. Quod procedit etiam in Portionarijs, qui de is consuetudine sunt de CapituIo, nam&illi tenentur facere fidei professionem cum fieri possit consuetudine ut Portionaris sint de Capitulo, Abb. in cap. cum olim num. 8 ct ibi Felin. sub num. 4.de re iudie. ct iterum Abb. in cap. striplum nu. . in fine de et L Rota dec. 7I3. num. I. par. i. diuers. Et sic sunt in pluribus Hispaniarum Ecclesiis relatis per Gon-zat. inreg. 8. Hosa 4 s. num. 4s. Ra'tio est, quia licet portionarii dicantur ha here beneficia magis qualificata, ota

dec. 8.sub num. I.ad med. Vers maxime eum intersit de praebend in antiq. Gon l.

in reg. 1. gloss. φ . num. 44. Nihilomianus Concilium non loquitur de Capitu- Iaribus, sed de Canonicis,&aliud est esse Canonicum, aliud de Capitulo, Gemis.

8 in evom ei num. f. de praebend. lib. 6. Rota in Corduben.iurisdictionis II martii 3397. coram orans. Contrarium tenet Zerola in praxi par. I. verb. benes.cium S. .dicto 4. s. Ceteri vero, ductus auctoritate Concilii Sess. 2 .cap. 2.vers. Cateri mero. Sed a priore sententia rece

dendum non est ex rationibus allegatis, quibus. Non obstat Concilium in dicto eap. 2. quia loquitur de professione facienda apouisis, seu a beneficiatis, qui debent conuenire in prima Synodo facienda . . 3 9 Limitatur quinto ne procedat in his, qui non prouidentur de titulo Patrochiali, sed deputantur in illis ad exercendam curam animarum,cuiusmodi sunt plures in Regnis Hispaniarum, de prssertim in Dioecesi Hispalen .in qua tota cura Dia: cesis residet penes Archiepiscopum, qui in singulis Ecclesiis deputat Sacerdotes

ad curam exercendam , ut Ulata te tu dec. 3O9.1ub n m. S. Part. I. diuers isti

enim non tenentur face: e ii dei promonem , ut in specie tenet Sanctee adpraecepta Decalogi lib. 2. cap. S. sub num. I. 6o Ratio est quia isti deputati ad Curam non diculur neque Curati,neque Titula

postoliea in principio de donat. Veralia

possunt dici prouisi de beneficiis,quia

titulus non est penes eos, sed penes de putates .Limita nisi essent deputati a Iai-6I co, cui competit ius nominandi ad exere citium animarum,nam isto casu deputati

ideoq;tenentur facere fidei prosessione . 61 Limitatur 6.ut ad effectum quod incipiant currere duo menses, intra quos prouilus tenetur facere prosessionem, nosufficiat suisse adeptam possessionem ssed requiratur possessio pacifica, nam quoties lex de necessitate requirit possessionem, illa semper intelligitur de pacifica, quia alias res non dicitur proprie possideri,cap. commissam, Minosin cap.

licet Canon verb. annum de eis L eodem

6 3 lib. et utrobiqi Doctor. Crederem tamen possessionem dici pacificam ad istum e sectum , si sit pacifica respectu curae in cuius exercitio non sterit statim turba tus de Iure, vel de facto; sed in eo stete rit sine turbatione per unum vel duos menses sine molestia , quamuis illa pacifica possessio deinde non duret continiae, nec si pacifica respecitu omnium fructuum, seu maioris partis ipsorum , non secus ac requiritur ad effectum, ut locus cap.licet canon de eleel.hb 6. ivxta ea quae tradit Sarn. in re&de trienn. q. 33. nu. Σ. Vesti ideopro vera intelligem

6 Iia. Est ratio qua moueor, quia Concilium in hoc praecepto emittendi fidei professione a prouisis de beneficiis intuetur curam animarii, quia non considerat

50쪽

Extra E eelesiae gremium existentium. Lib. 1. sv MMARIUM.

t Ecclesia curata habitu respectu Rectoris, dicitur parecbratis actu, etiamst Micarius sit perpetuus . a Parachialis babus res Eupopuli, iussies. ωιur υιι brareficium plex. 3 clericus in minoribus ordinibus cpstitutus , potes obtinere beneficium curatum habitu a 4 Parachialis habitu respectu populi, non obligat ad residentiam, neque ad veredo

tium .

s me inducit incompatibilitatem.

ARGUMENTUM.An Prouisus de beneficio curato habitu,sed non actu teneatur emi tere professionem fidei. CAP. XIIII.

Vo sunt casus, qui sub

hac dubitatione con tingere possunt. Primus quando Ecclesia est curata habitu r spectu Rectoris, nempe , quia cura animaruesset penes Vicarium,& tuc albitror teneri, quia in tali casu Ecclesia non dicitur parochialis habnu,sed actu,siue Vicariussit perpetuus, siue temporalis secundum

communem opinionem , de qua testatur Rota decis a. de of ic. vicar. in anciquis., Secudus est casus quado ecclesia olim habuit parochianos, sed nunc habere desit,& in tali casu non tenetur,quia de il- , Ia iudicatur perinde, ac si esset beneficiu plex glosin dicto c. I . licet canon,verbo parochialis ecclesia, vers. βuiUEccle.

non obstat, quod dicitur, O plenius cons LI 8 3. per integram consatiationem, praeis sertim num. I. verse posito, Abb.in cap. de multa, num. 24. vcrsMihi plus placet, deproen. Rebus iupra ais. de promot. 3 infra annum, num. 34. Hinc Clericus

quamuis in minoribus ordinibus constitutus potest obtinere beneficium curatu habitu, neque ad gratiar valetudinem est necessarium exprimi, quod beneficium sit habitu curatum , ut me insem mante Rota respondit in caula Conchen. beneficii I I. Maii I 6 9. coram Illustrissimo Domino meo Cardinali S 4 crato. Et pari ratione de tali beneficio prouisus non tenetur personaliter residere, nec permoveri ad sacerdotium intra annum . gloss. in dicto eo. Iure cano /, verbosarochialis Ecclesia, versic. qui de etiLI. Iib. 6. Rebus inpν-iis Iupras citato. Sicuti pariter tale beneficium noinducit incompatibilitatem simul cum alia parochiali, secundum communem opinionem, quam probat Abbas in cap. de multa. sub niam. 14. versic. Asbiptas placet, cum aliis congestis pre Hesia. de benefle. incompatib. pari prima, cap. 1 3. num. Io.pro quibus es text. in cap. Pa. Ihrasis 7. quail. I.

1 Episcopus Ecclesia captiuata, ipsa adpri

rem satum reuertente etiam de alia prouψus ad primam reuerat debet. x Dispositio calcet canan, de eleri .in 6. habet Deum in Ecclesia eurata habitu separo-ebram redeant ad bitandum. 3 Deparat biali ad arium reuocata; idem quodde noui:er erecta itidieatur. 4 Eeci sta adpristinum statum reuertenm Titularis non dicitur de nouo prouideri.

s Panatis dispositio, refringi potius, quam

dilatari conuint. 6 Infideles coniugati adridem reuertantur

non tenentur uerum iuxta Concit. cou trahere matrimonium.

7 aut continuat, non dicitur attentare. Onum. S.

SEARCH

MENU NAVIGATION