장음표시 사용
461쪽
4ς o Tractatus de Iure Personarum
mur ne ignoremur, legimur non ut teneamursed υι repudiemur,& ibi glo. exemplificat in scripturis haereticorum Ho I. ind. cap. damnamu n. LI. vers. si autem
de Ium. Trin. ubi ad hoc etiam allegat
uis illum in libro meo non reperiam. II Secundus est casus, si agitur de conis uincendo abusu catholicorum, vel de fidei veritate elucidanda,& in hoc etiam casu licet haereticoru, & gentiliu exeptis uti,proutvlitur summus Pontifex in Camsubmittitur S. quod non filum a Cactes
cis χΙ. dis. O in can. Sacerdot1bus 13. q. a. via v. Gregor. ad conuincendum ata
usum Catholicorum Principum , qui M. cerdotes non honorabant , inquit , quippe Pagam in Republ. Principes fueruιρο verum Deum nescientes, Deos ligneoro lapideor eolebant, ct tamen eorum M. ere dotibus bonorem mammum tribuebant.
O rursum, auid mirum, ait, A Christia.
nus Imperasor veri Dei Sacerdotes digneis tur honorare, dum pagani Principes bono rem impendere Sacerdotibus nouerunt,
qui Tm ligneis, in lapideis seruiebant, &simile habetur in Can. quasa, ct Can.
non assimemus I I. q. a. hoc etiam fulei.
tur auctoritate D. Pauli, quem suis scriptis aliquot versus Poetarum indidiste constat ex Canaurbat infn. 37. dist. Ubi st0. loca designat, de hoc etiam voluit
Hs.m d. cap. damnaιο nu. M. desumm. Trinit.
Ta Tert us est casus, quando agitur de re indisserenti probanda , quς conuincimi st, ex rationem libris Haereticorum adducta, & hic est vere casus, dς quo loquuntur, Doct.1n aee amnamus, nempe quod liceat allegare dictum uti ratio inhile, non uti autnori Zabile,nempe allegare rationem, uti illa in sua rationabilita te consistit, non autem uti recipit vim, aut robur ab auctorei& ratio est, quia veritas semper est eadem , nec immutatur ex eo, quod eam quandoq; haereticus se. teatur. Hoc autem sub illo temperamento accipiendum est, ut quoties dictum haeretici non allegatur ad haereticorum perfidiam , uel l atholicorum abusum conuicen,scd allegatur tantum in te i.
nis de quibus agitur,videsicet in re Indisserenti, uti dictum rationabile, tunc semper reticeatur nomen Auctoris , ut bene probat texti in Can. turbat. 37.ias. is ibi με qua Hiliain.1lura nueniuntur,quasi sua de fumantur, de in I. damnato C. de baret. ibi. ita in nemo in Religionis disputatione aliquam supradim nominissatiat mentionem & in c. Oscopus eod. tit. δε ba
reι. Vnde laudandus est mos,ut si qu ando libri damnati Auctoris uideantur utilas Rei publicae typis mandentur , sub nomine alterius probati Auctoris, ut
bonum remaneat tam quam a manibus iniusti possessoris recuperatum. In quam rem maxime facit cxemplum memorabile apud Geliuid. i8. c. 3.ex Exclane in αratrone ad Timarchum, ubi cum populus
Lacedemonius de summa Reipublicae, quidnam essct utile, di honestum delibe raret, & vir quispiam implobatissimus,& turpitudinae pristinae uitae diffamati Lsimus, consilium dedisset probatissimu ,
turpi auctore mutato consilium tamen a sequutus est,Quam etia retulit PluIareb. tum 1n 69ugmaIIbus,tum etiam in libro de Ciuiti in Iuutione , & ex nostris
quo ad primam limitationem. 16 Secundo principalis Conclusio limitatur, ne procedat, quando damnato Auctore Iibri eius specialiter concederentur, glos.ιn Zcirate ιιatis verb.Caelestianus adfn.de haeret. Ad hanc autem opinionem proban tam induci solet text. is d. c. damnamus desumm.Trinit. Verum hic text.non meruit adduci,
quia, ut saepe supra diximus, ibi fui t damnatus libellus Ioachimi , non autem ipse Ioachim, de propterea mirum non est, si coetera eius opera permissa fuerunt. Reis citus ergo ista limitatio probatur per rex. in Can Sancta Romana , S. Item Origenis I .dis. ubi Ecclesia Origenu opuscula aBeato Hieronymo non repudiata fuscipit, ct probat . Praeterea facto hodie probat Ecclesia. quae librum Henrici octaui An-goa Retu de sacramenιis quem scripsit
462쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib. V.
aduer se s Lushreum ad aliorum perfidiam c ouuincendam, permittit,ut in Indice nuper aedito.
ciat eos comburere, vel lacerare, an vero teneatur tradere Su
8 . num. o. Mihi haec posterior sen-3 tentia verior,& potior videtur ex dicta' ulu urin Constitutione , eam tamen libmitarem in casu in quo quis bona fide ductus, libros prohibitos incenderit, vel combusserit, tunc enim tutum illum existimarem tum in soro . ,tum etiam
in sero poli,in quo peccatum sine uoluntate non contrahitur, Can. 1.2.. q. s. Car. ficut enim 3 a. q. I.
t Hile est Re p. vi viri doctrina maestanter libros barencorum legerepossint.
quis in verb. libri, sentire videntur satis este eos com- iere, vel lacera. re, ea ratione potissimum, quod prohibitio tendat ad certum essectum, nempe ut libri supprimantur,qui essectus cun aeque sequatur ex laceratione, vel combustione, ae ex traditione in manibus Superioris, non est curadu de modo, l. υθ.st. --. 1 ε mater sue de cond. l. Itit. At Loeatus in praxi lud. Inquis verb. ILHi, censet tutius esse illos tradere Superiori, propterea quod traditio clarum ostendit fidei, Ac obedientiae testimoniu,
idque etiam affirmat in addit. ad Zanck loco cit. Ceterum insueren simus Penia in addit. ad Eme ripar. 2. Commisis3 vers. ρrUerea, asserit necessario desei edos esseSumilori, propterea quod Costitutio Iulii urtii quae incipit Cum meiadriatio cor . praecipit quod debeant realiter, di eum effectu inquisitoribus consignari. & hanc eandem opinionem pro bant Mara n. deI TUO di inst. Manc. lib. .sea. in .verfIunt autem tales ιιbri Sanchea ad pracer ι. Decalog. hb 1. eap.
3 Episcopi nonpossens dare facultatem Men
prorutitor Iegere nonpossunt. ς Albenint opinio declaraor .
ARGUMENTUM.An aliquibus sit concedenda licentia tenendi, & legendi libros prohibitos, & a quibus
haec licentia sicco- cedenda. CAP. XXV.
Anc quantum ad quς st-parrem attinet utilissimum esse Reipublicae, quod alia quibus doctrina, di pietate praesta tibus viris, fiat se cultas legendi libros prohibitos, censuit
Godose. ιn Ldamnato C. de haeret. Sima uinea de Cathol. instit. sis. 3 8. num. 3 o.
Vix enim' effici potest, ut quamuis diligentia adhibita improbatae lectionis libit ab aliquibus Euae filiis, qui Diab lica suggestione ducti bonum, di malum scire
463쪽
seire desiderant , subdoli non detinean tur quo fit ut opus sit viris morum honestare, de discipIma praeditis, per quos improborum Auctorum fallaciet detegantur, & nequitia instingatur. Addo,quod haeretici plurimum maledicendo oblectantur,ac ς quum est, ut viri adsint,quorum opera quicquid oblectamenti male a dicendo coeperunt, amittant. Suscepetunt olim hoc munus quaplurimi sciemtia, & vitae Sanctitate praestantes, qu tum meminit Euseb. lib. 7.e. 6. 2V3opb. lib. 6. cap. 8. O ς. Tempestate nostra in hoc munere plurimi laudabiliter insud runt, praesertim vero quo ad disputati nem Uis s. M. Telum. quo ad historis veritatem Illustri mur cardinalis ronius, quo vero ad signa I ,-as Boetius Viri tum pietate, tum etiam omni doctrinarsi genere pri clare reserti,&bqc quo ad primam quaestionis partem. 3 Quo vero ad secundam, in curia haec Iicentia tradi consueuit per Reuerendis. simum Sacri Palatii Magistrum, qui tamen eam non nisi viris doctrinet ac morum honestate pollentibus eam conc dere solet. terum extra curiam, quicquid antiquitus esset constitutum, negotium hodie est absolutum ex Const. Pu q. 1 3. quae incipit, cum inter crimina, per quam huiusmodi facultas tribui, tur tantum. illustrissimis Cardinalibus Inquisitoribus in plena Congregatione tantum.Vnde insertur episcopos loci ordinarios hodie non posse dare licentiam legendi libros prohibitos, Nauari consprimo q. 36. us. de constit. Fenia ad E
meris par. . Comment. 3. vers. nunquid
mathemat. ver nec etiam episeopi, Auritis. mo I. tom. I. tib. 8. cap. I 6. q. 7. Sancti adnare a Decalog. lib. a. rv.
Quinimmo nec ipsi in qu isitores possint libros damnatos legere, nisi eis ab Apostolica Sede, seu per Sacram Congregationem inquisitionis eis fiat iacul tas, stante constitutione Iulii 3. quς in. cipit, cum Mediiatio cordis, quae expres. se reuocat omnes, & quascunque saeultates legendi libros damnatos, concessas quibusvis personis cuiuscunque ita tuS, ordinis, & conditionis, etiamsi Episcopali, vel Archiepiscopali,vel alia maiori Dignitate ecclasiastica, seu seculari
preheminentia sulgeant . cum qua con cordat Paulus 4. Constitutione 69. quae incipit auia in futurorum euenIιbus, O idem Pius quartus Const. II q. quae incipits Cum pro munere. quo MHinemus. Ex quibus minus probabilis redditur sententia,
Albera. de haeret. q. 28. a Uu. q. que ad
II :dum pi u ribus ostendere nititur, quod lectio libroru proh bitoru non interdicio tur absolute, atq. ideo pro teporis necessitate, Episcopis licere libros haeretico.
rum legere ad eos redarguendos, hoc .n.
hodie bene potest procedere in libris adhuc non damnatis, secus in illis, qui reprobationis sententiam meruereia
et Legentes libros exprofesso eontinentes M.
resim, non possunt absolui nist Papa. ARGUMENTUM.A quibus possint absolui qui libros
C A P. XXV I. 1 I libri continent
absolutione, repterea quod sunt com- praehensi in Bulla coeme, cuius censuret sunt pari reseruate, Nauar. 6. . quae
Si vero non continent haereses e,pro
sesso, possimi absolui a quocunque haben
464쪽
4 3 Extra Melesiae gremium existentium Lib. V.
te potestatem absoluendi a censuris,quia incidunt in excommunicationem infli- ARGUMENTUM.ctam in indice, G 1 loco rit.
Haereticus an sit successionis, legasVM MARIUM. ti, aut donationis capaX.
x Hareticus tui cunque successsonis ea in
x Suressio hareheo δε lata H ipso iure nulla. 3 Etiamsi deferatur ture mllisara. 4 Cuiuscunque relicti incapax es bareticus.s Succe,io baretiso deferri non potes, etiam
perviam contractus inter vivos.
6 Nee vigore maioratus bareti successionem habere pet s. Insmum haereticum incidi in excommu
s Causela ab aduocatis adhibenda in libello
contra innutientem haereticum concipiendo . xo Insuveni haereticum quo tempore contra hat excommunicationem-RI VDima moluntares reuocabilis usque ad
mortem. 1 a Mortuus non es capax censura.
x 4 Mutatio voluntatis nonpraesumitur. a s Insiluius per institutionem bonoratur. 16 Haretitur etiam occultur es incapax suo rassionis. et 7 Haereticur reconciliatus recuperat utran que testament actionem. Et quid in admiseo ad reconciliationem remi Iue. numero Ι 8.dis Legatum alimemorum haeretisfactum malet.
ao Alimenta cuiIibet incapaci relinqui possunt. ax Damnatur ad metallum capax es legati alimentorum. et a Fiscur baretico in carcerabux detento,pr svi alimenta. 23 Uufructus tegatus baretico, refluisur is Iegatum alimextorum. 24 Atimenta relicta ratione Uufructur , per superuenientem haeresim non debentur. a s Haeretis alimenta praterita non debent,r
siasolum praesentia vel futura. C A P. XXVII. Egulariter hmeti
cus est cuiuscunque successionis incapax,c Maniacbeor, L primo in GC. de haeretis.
de deducitur prim quod successio delata haeretico, est nulla ipso iure, Faberi
Menoch. Simanca, ct alis mox infra citandi, Vitalis in cap. ad noseram, numero 8. de haeret. Eoiar seg. 37. cum aliis per
3 Extenditur primo, ut procedat siuet successio illi deseratur tute communi, siue iure militari, Lfn. C.de haeret. Φιque Salicet.Auer. Caseri de haeret. numisi. Tholasan.Dntag. iur. ιλ 3 3. cap.
Et siue relinquatur iure institutionis, siue iure legati peculiaris, Fab. iu
465쪽
4ε Tractatus de Iure Personarum
ibi refert, ita se bis pronunciasse , cum esset iudex fisci , & utramque senten. tiam iuisse in supremo Inquisitionis Tribunali confirmatam. Et siue relinqua. tur iure directo , siue iure fideicommissi, dicta l. Manuheos, ubi DoLI. Simanca Deo citato. Sanchez adpraecepta Decalogi libro Iecundo,cap. I sub num.3 .vers. Et Simancas.s Et pari ratione, extenditur secundo, ut procedat,etiam si Iuccessio deferatur
per viam contractus inter vivos , Lear mani, S. cunctis, C. de haeretis. Sutrigar. in ι. si quis, C. eod. glos in cap. in eos, verb. P blIconferant, extra eod. xit. ibi. que Hostien.verbo Conferant, Soccin. nu. 3. Hυι.in rubride crimIn.haresis, num. 6 auemadad.q-I8.AZor.ob. s. cap. 8. q. I. hb.8.ea. I 2.q. 8. SancteZ dicto cap. Iq. num. 3 6. 6 Extendi tur tertio,vt procedat etiam si successio,aut relictum deseratur visore maioratus,sive primogeniturae,ut eleganter probat Meres in tram de maiorat. p. I.q. I.n Q .cumst inpriori edit.quem sequitur Sancb. loco citaιο ,sub uum. 32. circa med.
7 Extenditur quarto, ut si instituens hqreticum sit personaEcclesiastica incidat
in excommunicationem, eiusque nomeabalbo Sacerdotum deletur,etiamsi persona instituta, sit sibi sanguine colundia, csi quis episcoc.in eos te baret. 8 Quod tamen est intelligendum quando relictum fit haeretico se lenter, secus si ignoranter, ut dec larant, & recte Fel. ind.csi quis,in princ. -υ. Et lim Ia, ibique
ς nde cauti Advocati partes erunt, ut si quando libellum, vel articulos conincipiat contra relinquentem haeretico in. eludat ipsius relinquentis scientiania, alias non concludet,quia in tali casu,ad excludendam delictum ignorantia praesumitur quousque probetur scientia, ut
post glosis aliothribit, Felin. loco cit. I o Hic dubitari continδit quo tempore
instituens hereticum contrabat excommunicationem e non enim potest dici, quod contrahat tempore quo testamen. tum scribitur, quia cum voluntas si am- II bulatoria usque ad mortem,atque ideo possit quandocunque reuocari . l. p. de iniusto rupto, ct irru acto testimento. S. posteriore ιnIi.quib. modis testamenta in- framdelictum non potest dici conssimatum, nisi post mortem , ad Hebraeos cap.
12 Minus potest dici, quod contrahat
post mortem, quia mortuus non est capax censurae, gus in capitulo mulieres, s.finalt,verbo autem, O ibi Abb. defint. excomm. Ambaramin cap.cum quis, nu. 9.eodem tittito, M. 6. Ioan. de innano de
nu. 8.Alphons de Osr. de iusta bareticor. pun L . I9. Iollane Sua decensuri sput. .stes. I.num.3. q. ubi rem dili. genter declarat. Huius obiectus tollendi gratia sunt, qui existimant excommunicationem contrahi tempore quo vita testatoris est desperata, quod tamen mihi non probatur, propter a quod in ipso actu,vel po' test pgnite re, & delictum non dicitur consumatum,vel non potest, de equi paratur mortuo, qui non est capax, ex dinctrinis allegatis. Quare Leonardus Duardus ad Bullam cenq,cap. .quas. num. Io .ad alias transit responsiones,ut ibi per eum. Ego arbitror excommunicationem contrahi tempore quo testamentum
scribitur per solum actum institutionis, non obstante quod ille sit reuocabilis. Moueor, quia ex sola institutione facta scienter de heretico , instituens redditur de haeresi suspectus, Abb. O Fe-tin.in dicto caps quis Episcopus, Carer.
Iumpi.lib. .praesump.6.nu. 33. Ergo sicuti suspicio oritur ex solo actu institutio. nis,ita etiam excommunicatio.
Moveor secundo, ex d. o quis s pus , debaret. ibi saltim post morte ei, Anathema dicatur:si enim vult, ut post
466쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib.V. 46 s
mortem saltim possit Anathema dici, equidem dubio procul supponit celaram x3suisse contractam ante mortem, quia dictio saltim est subsidiaria diminutiua , Bald.consit 69.nu. 2.-6. Nam dictio sal
3.de cuius natura est, ut dispositio relata ad tempus, semper veri ficetur in du,
rtio, quia licet institutio sit reuocabilis,nihilominus quantum in se est,dicitur persecta, statim atque testamentum est solemnizatum Iancimus, C.de testi
14 Nec restri, quod possit mutata v luntate alium haeredem scribere, quia respondetur.Prim quod cum hoc depen. deat a simplici testatoris voluntate, &mutatio voluntatis non sit praesumenda, .eum qui voluntatem fis prob. I. cum hie flatast. de donat. inter vir. O uxor. Institutio semel facta habetur,ac si sutu. ra sit perpetua,quia concessum ad beneplacitum,iudicatur,ac si esset perpetuu. Hos.in capitula υltimo,verb.Con=tutis . ne de rescript. lib. 6. Sart. in I. Iussi is, num. 2.F. de condita indes. Ο in I.de pupit
nu. 6.oflcera. per. Praeterea& secundo iura loquentia de haeredis institutione, non solum conis siderant essectum haereditatis,sed etiam actum institutionis,quatenus respicit ordinem testamenti,ut videre est in toto tix tuIo, ct C.de harad. inst. Ergo duci prohibet haereticum haeredem institui,dicendum est quod non istum coasideret emolumentum haereditatis, sed et lauta. ipsam testamenti ordinationem, cum negari non possit, quod per institutionem testator dicatur honorare institutum, L capse quis Episcopus, de haeret. qui honor non est hς retico deserendus,AuI. credentes,C.de har.I.iubemus, .de episcopa ud. x6 Extenditur quinto,ut relicta hqretico sint nulla, siue sint relicta haeretico manisesto, siue occulto,ut late probat Menoc. consi 86. pretos.1 Principalis ConcIusio declaratur.primo,ne procedat in haeretico reconcilia. to, is enim per reconciliationem nanciscitur utramque testamenti factionem, quae sibi suffragatur,ut in suturum possit testati,do haeres institui, ut in specie scri .
I 8 An autem idem procedat in eo, qui licet non sit actualiter reconciliatus, est tamen calculis Inquisitorum admissus ad reconciliationem,consulas in iacti co
etiam agitur de eo,qui est haeresim consessus, ted non est adhuc ad reconciliutionem admissus. i 9 Declaratur secundo, ne procedat in
legato alimentorum cuius haereticus est capax,quamuis ceterorum relictorum , sit incapax, vectit. in titide execut. sent. f.sequitur viser num. II. vers. praeterea legatum alimentorum,Bal.in I. corruptionem,ad inem, C.de usust. Salicet. in is ademptis, C.desentinas . Meris. in 3 sar. salut-qurii. Ir. Nellus in irari de hannis. in a. tempore q. 36. O 48. Bossius in τις epublIc.bonorum num. 7 2.ubi resertita fuisse iudicatum, Boetnia. in tractatu de υμθ.nnm. 238. Buriat consit. I 4. Πυ. 9. 28. ver satiaria quasioni, Suraede alimen.ιIL9.quas. 33.sub num. 7. O 8.cum'. Sanch. d. cap. I .num. l . o. tin. deiUO iur.lom. I.ῶθυι-I 36. col. 2. versis iure civili.
2o Contrariam opinionem probat . Menoch. consit. I 8 . a num. 8. cum seq. At prior opinio est receptior, & verior. Si quidem alimenta cuicunque quantum uis incapaci relinqui possunt,prout videre est in seruo, cui licet Iegari non 'pos. sit, iseruis, C. de Iegat. potest tamen relinqui Iegatum alimentorum , t seruo ad custodiam templi, de aliment.et cibar.D. Ps.lseruo alieno,*.si quispsssis leg. r.& pluribus probat Suraerit.deprisII. ali.
2I Damnatus etiam ad metallum est capax legati alimentorum,I.u cui, III. GN n a alimen.
467쪽
Tractatus de Iure Personarum 466
alimen. ct ed. legat. His ac cedit, quod fiscus praestat hς- retico existenti in carceribus sanini Ο ficii victumn alimenta, etiam post abis
s. O 28. versquarta quastioni ib. 3, ubi quod pmcedit etiam postquam fuerit traditus Curiae saeculari, nisi forsan iudex saecularis suerit in mora notabili ad exequendam sententiam. Quibus non obstat cumulata per Me. noch.quia procedunt in aliis legatis,no autem in legato alimentorum, in quo hoc specialiter est receptum, ut relinqui missit etiam incapaci, ut animaduertit
2 3 Et hae quidem conclusio procedit, siue legatum alimentorum sit explicitu, siue sit implicitum sub nomine usustuctus, quo casu resoIuitur in alimenta secundum receptam opinionem, de qua
17. nam disposita in usustuctu explicito habent Iocum,& in hoc implicito, Surdis
24 Declaratur primo, ne procedat in is alimentis relictis ratione usus fiuctus, nam cum illae finiatur per capitis diminutionem etiam mediam, ι.fl uisum FG iure rit. & per haeresim negari non potest, quin capitis diminutio patiatur, eo quia illi aqua,& igni interdicatur, I.
dia capitis diminutio, utique negari nopotest sequuta capitis diminutione usus fructus finiatur, ut in proposito bene considerant Torgn. de Uufr-.nu. 38. Peregri de iure fuci , M. . tit. I. numero
γ s DecIaratur secundo, ut quoniam te gatum alimentorum in persona ineamei nulla alia ratione sustinetur,nisi ex aequitate quadam naturali, ne fame pereat, merito conclusio declaratur ut procedat in alimentis praesentibus,& futuris,qua ad viis sustentationem adhibentur, non autem in pr teritis,quia illa habentur Ioco bonorum, quorum haereticus est incapax, Surae ct Samb.locis eis.dyle num. II. O a 2. hic num. 63
x Haereticus resari non potes . 1 Haereticus non habet bonorum adminis
3 Facultas usandi competis ex indulgentia iuris 4 2 ullam speciem ultima voluntatis D. cere potest hareticus. 3 Hannos neque adpias causas te ripotest. 6 In paritas haeretici prauerit etiam a iure
7 Hareticus an te ripossis inter filios oribo
g Eeel a ratione delicti ecclesiastici Gique
paream imponit. 9 Te mentum conditum ante declaratio. nem baress, an sit ipso iure nullum. Io Tinamentum bareticuer enitentiam ipsius non conualescit.
ARGUMENTUM. Haereticus an possit testari. C A P. XXVIII.
Aereticum testari non posse,expressum habemus in I. 3. S. ergo Ou
de appeli. cognos s. si qais de p. parenti
bus oriridoxis, ct in eapstulo excommunicamus es I .F. retianus, de baret. glo. in cap.
468쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib. V. 467
αβ quis episcopas in fine, vers. nota quod omnes Balae cons. a S s. numero 2. lib. 3-bareticus eod. tit ibique Io. Anis . num. Felyn. in L capiti siquis Episcopus sub
num. I. A..issum. d. tis. nu. 3.Tart. 6 Ratio alia non est, nisi quia incapam Is quaramas 1 de te fiam. Abb. in ru. citas haeretici est inducta non solum debr. extra eod. tit. num. 3. Bald. in L fv. iure ciuili, sed etiam de iure canonico, αβὰ non compet. Iud. Felis.in eap. cum d 'cap. excommunicamus L credentes, quo dilectus num. 3. de accusat. Bursati. eony. casu dispositio , neque sustinetur ad 28O. num. I. cum ahis per Rotis sng. pias causaS, H, d. consili. numero 6 I. num. 2. Ostre Farinae. de hars q. . lib.
s. num. 89. quibus adduntur Spinode 7 Extenditur Tertio, ut neque possit usum. par. I 2. num. 63. Didacus Castiι testari inter liberos orthodoxos , Atiib. Io in I. s. Tauri ibique Palatius Ru. G aros C. de baeret. Nos in cap. cumje heus. cundum leges verb. ipse iura vers. sic puto a Ratio est duplex , prima quia haere- de baret. lib. 6. Boisb. in cap. vergentirtico est interdicta administratio Bono- red. xit. Aluaros. in g. Gazaros de staιu Orum, cap. cum secundum leges ibi docI. de consuetud. lib. seud. Lupus in cap. per veharra. lib. 6. honorum autem interdictio fraι g. 7 a. Brun. de baret. lib. s. cap. 6. impedit testamenti factionem . is cui bo- Fortus. Garria in L Gallus S. ct quidsinuo. de testam. f. item prodigi in i. qui- tantum ,1. deliber. O Uibum. Simaneabus non est permissum facere testamen- de cathol.ιυ. tit. 9. num. 4.tum. In contrarium es tex. in I. Iani s Secunda quia testamenti sectio secun 8 ebeos, ct L cognouimus, C. de beret. dum receptiorem opiniorem competit O in autb.vi cum de appellat. cognoscitur hominibus, ex iuris indulgentia, ac be- S. Aquis de peccatis parentibus orthodo neficio institutioss. de bared. in ι.AM. xus ct in cap. Iudaeι I. 9.
in aerubride Testam. num. a. cum assis per Priorem opinionem probat ecilesie Guliel. de Teneae in cap. Ranutius Ureb. usuς ex ratiombus allatis per Tex. in θ. me mentum elprimo num. s. de Testam cap. υergentis, cuius dispositio est seruanNiminal. in rubri insis. eod. tu. num. 72. da etiam in terris Imperii um proprium
H q. desuccess. progressu S. primo insolus' sit ecclesiae, ratione desicti echlesiasticinone ad 6. Iuris autem indulgentia, & ubique poenam infligere, ut notant Abb. Beneficia haereticis non prosunt, LI .cum in L capstulo vergentis , numero δε- Authinese C de haeret. cundo.
6 Extenditur primo, ut procedat sue 9 Extenditur maris, ut procedat siue testetur Testamento, si,ue codicillis, siue Testamentum sit conditum post, siue Epistola , siue quoIibet alio genere ante sententiam declaratoriam criminis, voluntatis, d. l. 3. . ergo , uprema, ibi- quia ad istum effectum , ea sequuta re- qtie Hiber. de reliqui Faber in princ. inst. trotrahitur ad diem patrati criminis, quibus non est permissum facere Testa- & Testamentum habetur perinde ac si mentum,Palatius Rubeus in L ι. s. Du- fuisset conditum post sententiam, Pereg rim Spino loco cit. Rotas sing. I 83. numeis de iuresisti tibro quiuio, titulo I. numeroro 6. I 7 2.versiculo notandum,Greg. LO Z is as Extenditur secundo, ut procedat L quarta Tauri, ibique Cervantes numero etiam si haneticus testetur ad pias cau. 4o.Penia in direct pari secunda Commem. sas, nam nihilominus Testamentum , I 6 I. vers. rursus, Aragon. 2.2.quas. l.
ει quaelibet alia dispositio est nulla, LO- art. 3.catus in iudiciali inquisit. verb. Contrarium quod ante declarato.
num. 9. vers 17. Care . de haeret. numero riam sustineatur , sed sequuta declarato' a I. Farinac. loco citi num. 91.ctantes ria reuocetur , tenent Decianus ιn
469쪽
4c 3 Tractatus de Iure Personarum
tract. erim. tib. 7. cap. ε . num. 2O.GLDind l. q. Tauri num. 34. Salaedo ad Diag cap. 86. vers. punitur etiam, Mo. lina de iust. 9 iur. tom.primo disp- 9 3 .col. 2.verssecundum es, rasi. I. I. q.96. an. 3. disp. III. cap. I. uum. II. Sanchea. ad pracepta Decalogi libr. a. capit. 2 q. num mero 3. Extenditur Quinto, ut testamentum ab haeretico conditum per poenitentiam non conualescat,Gstarati de haeret. ruis. de poenis haeret. filiorum num. 3. infindi Boias sting.61. n. 3. Reperi. Inquis. Me . poena vers. item nora quod bareticus, O. stilio mi. - Tauri.
I Filii quare plectantur propter baresim
a Filii haereticorum sunt inhabiles ad obtinenda beneficia ecessastica.tim.n. 3. Filius baretiei anpraventur beneficiis ob
tentu antepatris condemnationem.
ARGUMENTUM. Filii, & descendentes haereticoruman, & quomodo propter haeresim paternam reddantur inhabiles ad obtinenda heneficia e clesiastica, & quando priuentur
tur eorundem studiorum, quorum
est Pater, L quod fl nolit. g. mancipiassis adiLMEI. cap. figens Anno rum 76. di . cum aliis per Menoch. praesumpt. 33. n. r. erses lib. I .ioleantq ,patres aeque in filiis,ae in persona propria torqueri, l. si quidem S. vis. .de est quod metus cause, cum aliis per Ti q. in Lsi quam in praefat. subnum. 7. O seq. C. de reuocan . donat. merito statutum est, ut poenae statutae contra hqreticos, habeant locum etiam in filiis & nepotibus haereticorum per linea recitam descendentibus, c. 2. f. credenter, O cap. υι commissi, praesenti de barane. lib. 6.a Inter quas offert se primum inhabilitas ad obtinenda beneficia ecclesiastica, cap. quicunque f. baretici, de barechb. 6. ibique glos in verboreundum O in verbis
beneficium, Monach. ante num. primum ve-.flii, & iterum text.in cop. Iusum et r. eoaetis. σ ibi Io. Andria ute num. I. Gem. num. I. ct a. vers nota quod eccle- . sta Anan. in cap.υergentis num. I 2. vers. de crimine autem de haret.ibique Boi . n. ia. Alfucy. in const. ιit. de haret. nu. 29. vers. Iam puniuntur etiamsi Ili,calder.debaret. tit. depoenis barraicorum filiorumnum. 4. Simanca de Catou. 1M . xit. 29. num. 13. Gomes de isti I. tis. de eri mi ba maiest. num. q.Penia in addit. ad vi retiLp. I. Comm. 6ῖ .versm De brem quaestiuncula, Surae cons. 386. num. 4. cum aliis pre Farina . de bare si q. I9I. num. 48. quibus adduntur alii relati per Garz. de benesc.par. II. cap. I O.na. 7 1. Et haec
nullam habent difficultatem. 3 Limitatur, ne procedat in filiis haeretici qui statim rediit, & in filliis eius,qui abiurauit de vehementi iuxta ι doupra
Difficultas est, An sicuti redduntur inhabiles ad obtinenda beneficia,&pen.
siones, ita priuentur Obtentis ante patris condemnatio dem . & quidem aifirma liuam opinionem sequuntur Io. Andri ind. cap. ut commis num. q. vers in pri Dan de baret. lib. 6. Ananis in cap. Ver gentis num. IM vers de crimι ne autem de haeret. ibique Boich. num. I 2. Praeposin cap satis peruersum πιι. 36.dι l. Imol. quamuis dubitatiue in I. insulam num.
dicit communem , & probari pluribus
470쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lih U.
sumoru Poti fictu constitutionibus Rota in Concheu.pensionis Ib. Decembris I 39 coram bo. me Iusto, & iterum ac latius in
eadem 6. Martis I coram bo. me.Peregrim Ceterum opinionem negati uani tenent Abb. in Zcap. Vergemis de haret. Rebis. in praxi DL de mod. amittend.benes num. a . Careri de haeret. num. I s. Guari ves resolun lib. 2. cap. q. uum 4. Lup. de Regno Nauari par. S. S. X.Si manca de Cathol. mItit. ιιι 29. num. 3 Clar. 9. baresis, num. 14. Moti primog.
m. 4. e eq. Penia ad Dirin. Comment. Is 6- Haec controuersia cum contingillet ex facto, fuit delata Sanctae mem Clementi ου qui consultis Cardinalibus Sancti ossicii, reperiit sacrum illud Tribunal inherendo, ut semper solet, benignori parti sequi hanc partem negati uana, siue filii sint nati ante, siue post haeresim, quae
propterea illi magis placuit, ut Rota , testatur in dicta Conchen. pensionis 6. Martii Is 94. coram Iusto,ct in eadem 24. Octobris eiusdem Anni coram bo. me. P nia, quos impressas reperies Iom. 2 cons. Farinae. deci . 87. 9O.
a Filiis Blegitimi barnis orum incurruntpoenas a legibus inflictas.1 IIIegitimi maiori odio digni sunt quam Iegιtimi. 3 In typositione odiosa rationabili,illegitimi ventum appellatione filiorum. 4 Paterna assectio regulariter fertur in legitimos, ct naturales.
y Hulgo quaestri parenιum poenas nosubeunt, quare
7 Adoptiui an parnetvmpanisIubiaceant. 8 Adoptitius dicitu ilius. 9 Et ciam naIuralibusfiliis rueeedit ct alia habet priuilegia de quibur num. Io. Irratiore filii adoptiui Uufructus relictus uxori re Iringitur ad ali κ. enra. II Adoptiui non prosunt ad consequenda priuilegia quae competunt propterflios. I 3 Adoptatur ab extranea persona non subis. res poenis.14 Adoptatus a coluncta persona subliciturpa
tris contra filior haereticoru Laris. Lim
I Arrogatus an patris penas luat.I7 Datus in adoptionem coniuncta personae an a latur poenisse pater naturatis inridii in haere m. I 8 Duplici gladio nemo conteri debet intelli
I9 Iura Sanguinis nullo iure ciuili dirimi possunt aeto Filius illegitimus quoad iuris esse Ius repu
a Lodoptiuus post haeresim adoptantis emancipatus, an subiaceat poenis de quibus seupra. Dixtingue vi num. 23.2 Adoptio operaIur tantu quandiu durat. a s Dispositio asua causa quialiscata, recipit perfectionem ab Ilia. 16 Beninum praIbonorarii, an reseruata censeantur .a 7 Rhι nati ante paternam baresim an pa. tris poenis subiaceant. . 28 Filii haereticorumpuniuntur odio paren
29 Filius an puniuntur propter haeresim ma- iris 3 o Poena de quibus supra an babeant locum in filiis haeresm poemtentis. 3 i Haeretici relapsiu poenitennbus Sacramen
3 a Benigna interpetratio faetenda es erga eorqui propter crimex ahenum puniuntur. 33 Relapse denegatur audientia. 34 Relanipoenitentes an dici pos ni ecclesiae incorporati. 3s Incorporatus ecclesiae unitati quis dicatur. 36 Relapsis adquid absolutio prosit. 37 Recipi ad poenitentiam, vel ad misericor. inam quid importu.a 8 Relapse denegatur ecclesiastica sepultura 3 9 Extra ecclestiam non esse Sacramema quomodo intelligendum . 4o In materia haeresi fι interpetratio quae magis fideifaues.
4i Diti haretrei non relapsi e poenuentu an subiacem poenis. a Filii, de haeressin contumaeiam condem in nati , praedictas poenas non incur