장음표시 사용
441쪽
4 o Tractatus de Iure Personarum
ritate conceditur facultas inquisitoribus,& eorum Commissariis abloluendi ab excommunicatione , & dispensandi ab irregularitate contracta propter haeresim, piaecedente tamen hmesis abiu- Iatione,& promi ilione , quod in Liuium ab huiusmodi haeresi se abstinebit Velum hec Constitutio, si recte peria pendatur ad lem nostram non facit,tum quia intelligi debet de absolutione in foro extemo, facta consessione coram notario , ut probat, di recte rima in di
Tum etiam quia illa Constitutio suit indultum quodam personale directu Paulo Butigellae Vicario Generali ordinis
Praedicatorum,Inquisitori in Diocesibus serrarien ,3c Mutinen,quq propterea non transiuit ad Successores, sed remansit ext Ineta per eius obitum, L 3 gri legibsed quod Principi insit. de ture nam
a Quare hac Constitutione sublata, verius existimo Inquisitores non habere Miscultatem absoluendi in solo foro con
Primo quia inquisitores sunt iudices
in solo foro externo constituti, ut scribit Emer.Par. 3 num. ς ς. nec alicubi legitur quod habeant auctoritatem in solo foro interiori. Secundo quia quatenus diceremus inquisitores eam quandoque habuisse , compertum est hodie fuisse illi derogatum per subsequentes BulIas coenq, ca.
D aa. ex traditis in superiora capite ad quem lectorem reticis. Nee sunt audiendi Grast .cap. 9. it. ιονeli. in ad i. ad Pisau. Par. i. m. II. de absoluti num. I 3. Iacob Bleda loco anteritato, contendentes per Bullas coenae
non fuisse sublatam inquisitoribus facultatem absoluendi, quia si loquuntur de absolutione in sero Ex terno praeceden te legitima consessione coram uinario, non inficiamur, coeterum si loquuntur in solo conscientiae laro, Bulla coenae reseruat porcstatem absoluendi soli Sedi Apostoicq , eam auferendo quibusvis personis, liue episcopali, siue maiore Dignitate prςditis , sub quibus verbis satis dicuntur compri hensi inquisitores, qui non sunt maiores Episcopis clem.
t constitutione Cone. Trid. i. ultum es Discuti dispensani in foro eoae scientia ab haeresi occulta. a Verba inime posta referunων ad omnia
3 Absolutιo ab haeres quomodo ab ab oluti
s βuod non tollitur , sare non prohibe
7 Inquisitores hodie diu Varo non possunt in hares oecutia. 8 viseensatio quoad usum sacerdotii est S.
9 Graiia facta haretico poenitenti non ex. ιenitur m possis audire confessioner. Io Episcopus potes cum baretico poenitenudiqpensare ut minifret in ordinibus susceptis. Intellae vinum. I.
ARGUMENTUM.An si euti per Bullam coenae est derogatum Concit. Trident. s eis. R . cap. 6 .in ea parte in qua concedit Episcopis facultatem absolueti ab haeresi occulta, ita sit derogatum in ea parte , in qua concedit eisdem potestatem dispensandi ab irregularitate ex eadem occulta Haeresi proueniente. CAP. Disitirco by Cooste
442쪽
Extra Eeelefiete gremium existentium Lib. V. rC A P. XVI.
Vpponendum est quod licet MaiaioL de is regDI. lib. . capit. 6.sub
sedxon elicio, sit in sententia, ex
dispositione Sa-eri concilii non tribui facultatem Epi scopis dispensandi in sero constientiae ab hqresi oc culta.sed tantum absoluendi
ab excommunicatione ; nihilominus ex verbis eiuldem Concilii contra. rium manifeste probatur . Inquit enim
sum ὶ dispensare, O in quibusiunque casibus oceuhu , etiam Sessi e solica reseruatus delinquentes quoscunque
dum, inforo conscιentia, gratιν absolue re . idem, et in baresis crimine in eodem δε-ro conscientia tantum non eorum Vicariis
si missum. Ecce quod in priori parte concedit facultatem dispensandi ab irregularitate : in secunda facultatem ablatuendia casibus etiam Sedi Apostolicae reseruatis ; Demum utramque potestatem
complectens subdit,idem , & in haeresiscrimine in eodem soro conscientis eis
tantum , non eorum Vicariis sit permis. sum, quae verba veluti in extrema parte apposita, reserti debent ad omnia ant 2 cedentia, cap. 2.requiris de appellat. cap. postulat 3 a. qua l. 7. Litem quIa S. vl
Nee est alia differentia inter dispem sationem , & absolutionem ab haeres, & alias dispensationes , &ablolu-a tiones ab alijs criminibus , nisi quia aliae possunt concedi per Episcopum , vel Vicarium ad id specialiter deputa
tum, ista vero propter eius grauitatem debet concedi tantum per Episcopum nam cum ista qualitas concedendi per
se ipsum sit apposita in verbis , per quae conceditur facultas ab luendi ab haeresi a debet ipsa iacultas intelligi secundum qualitatem verborum adiuncto. rum , Abb. tu capitulo auintauatus , de sur. iur. Soccin. in L ctim quid numero secundo , ό .si eert. t. ct in I. HIrutri . , s. cum quidam , 1 de reb. dub. Menoch.
Supposito igitur quod Concilium tribuerit Episcopis facultatem dispensandi ab irregularitate in casibus occultis, praeterquam ab ea quae insurgit ex homicidio voluntario , dum quaerimus An haec iacvitas sit ablata per bullam coenae, eo modo, quo est ablata facultas ab luendi ab haeresi , duae sunt opinio. nes, prima est negativa, quam probant 4 Sanebez a praecepta decalogi , lib. 2. cap.
1rreguLnum. 7 o. ct 89. in Z Edit. & pro hac eade opinione possunt recenseri omnes relati supra in tertis capite, tenen CS non esse derogatum Concilio, quoad sacultatem ab Ioluendi. Holum ratiocile potest, quod cum Concilium concedat auctoritatem di spen sandi,& abibluendi,& Bulla coelix, in eius verbis reuocet tantum potcstatem absoluendi, potestas dispensandi remanti , ex reg. quod illud , quod non s tollitur, stare non prohibetur, Lpracι-pimus, C. de appetu. Contrarium, quod qui nimb per Bul Iam , censetur etiam iublata facultas ab luendi ab haeresi, censuit Suarersom. S. disp. 43.fecta. num. I . cuius opinio mihi videtur verior,per tex. expres sum iu cap. eum illorum 3 a. 3. Primos de seni.excomm. ibi in reliquis casibus tam
Archiepiscopi , quam episcopi absque mandato Sedis Apostolicae speciali dispensandi facultatem se nouerint non habere, quibus etiam est ablolutio taliuinterdicta , cum maiora intelligamur il
443쪽
4 α Tractatur de Iure Personarum
Iis prohibita, quibus vetita sunt minora, ex quo textu desumitur, quod potestas dispensandi est maior potestate absoluendi, di qui non potest absoluere, tanto minus potest dispensare, ut ibi notant Doctores, & signanter, AbbJub num a.
Et licet Sanchez loco mox citato, Ν ribus nitatur huic Textui respondere ni-' hilominus eius responsiones sunt satis leaves,&qijς caulae iugulum non tangunt Extenditur conclusio primo, ut idem sit dicendum de inquisitoribus,qui si hodie I absoluere nequeunt ab haeresi occulta in . soro conscientiae, ut in praecedenti capite dictum est, multo minus possunt super ea dispensare, ut tenent in specie ,
Penia ad Emeriar. 3 comment. I7 φ. 6 a reχ aesin. t. trum. . Santheet lac. citis antenum. 2O. quicquid in contrarium scrip. serint, Griquea M. I . de irregul. carit. Ig. uum. 3. Lecch. in summa traeiandes e cap I I. num. 6. .
. Extenditur secundo, ut multo magis procedat, si agatur de dispensatione 8 quoad usum Sacerdotii in Altaris ministerio, nam cum haec sit res grauissima, est Pontifici reseruata , Silueur in verri irregularitas qua II. s. Maiol. de irrexulan
hibuit Generali Inquisitori Hyspaniarum, ne redderet habiles Presbyteros , qui haeretica labe fuerant insccti,ut in Altaris Ministerio possint inseruire , ut refert Penta Leommem. IT . Extenditur tertio , ut indubitate
procedat respectu dispensationis ad ecfectum, ut possint audire consessiones, praeserti m pe rsonarum qcularium, quia quaecunque gratia etiam per sedem A postolicam facta Haeretico, nusquam includit' , vi possit audire confessiones, nisi specialiter exprimatur , ut plurio bus probant Iuditiale inquisti. decreto 8.-MM. de irruular. Iora quinto, capit.
46. sub numero sexto, verss. pro sine
Eadem conclusio sie extensa decla. ratur ne procedat in dispensavone vepossit in susceptis ministrare, in tali namque casu,potest x piscopus dispensate Io cum eo , qui fuit haeretica labe tactus, dummodo si sequuta abiuratio, di m nitentia, di citra usum sacerdotii in s. taris Miniferio , & audiendi conses
3 Ir egularitas non si inducenda nisi iure
4 Irregularitas contracta ratione infrimiae cessarperpubluam emendationem
s Vbi lex nou dis suis, nec nos distinguere
μ mia mea lis constabis irregulari.
ARGvMENTUM. De Irregularitate quae propter hae
I2 Rater excommunicationem, het reticus contrahit irregularitate, per quam redditur incapax ad ecclesiastica Sacram ta assequenda,&exequenda, e. qui in aliquo I. EuLe. I. q. 7.c.1llud FI .HRO c. altiberrimum I. q.7. cum aliis infra alleganius.
Extenditur Primo , ut haec irregularitas non proueniat aliunde , sed sit annexa haeresi secundum se , quia prouenit ex desectu animae, ut docent,
444쪽
Extra Melesiae gremium existentium. Lib. V. 43
Contrarium quod quinimmo haec ita
regularitas non siit annexa haeresi, sed proueniat ex notorietate delicti, tenent PereZ lib. 8. ονῶπ. tu. 4.lo. 3.fol. 98. adfuerιma pari. trari . de barea HenrtqueZ
Mil. de cesuris par. 7. ἐάputas. I . dub. secundo. 3 Ducuntur quod nulla irregularitas sit inducenda, nisi Iure exprimatur, cap. I s. quι de senι excom. lib. 6. At nullus est textus, qui pro haeresi occulta indv. cat irregularita tem, & qui de hac materia loquatur de irregularitate notoria. R ima opinio apud me est verior duplici
4 Primo, quia irregularitas generalis,
quae oritur ratione infamiae insurgentiso delicto enormi notorio,cessat per prublicam vitaeemendationem. At irregu Iaritas insurgens ex Mresi, per emendationem non cessat, ut infra probabitur,
cap. I O. ergo. sSecundo moveor ex extrauag. clem.
7. quae incipit, Cum sit, quam Penia reis fert inter constitutiones pro sancto ossi cio post director. in qua inter coetera summus Pontifex concedit facultatem inquisitoribus dispensandi cum Haereticis redeuntibus ad fidem super irregula. ritate contracta ob haeresim occultam, quod quidem Argumentum est manistastissimum, irregularitatem hqres colam
Iere, non autem prouenire ex notori eta.
te delicti, alias potestas absoluendi erat superuacanea,&frustratoria. Nec refert quod iura loquentia de .irregularitate non loquuntur de haeresia occulta , quia neq; se restringunt ad publicam,& promterea sunt accipienda de haeresi generaliter, quia cum iura ipsa non distinguant inter haeresim,& haeresim,neq. nos distinguere debemus L depraesessuepu.hlican.I. vhi Bara .de οή .pra . praesertim quia haeresis occulta, quae processit ad aetum exteriorem, est haereus vere scuti haeresis publiea, ex Iate eongestis per Surd.decisa 47.de propterea utriu'. debet censeri idem iudicium, L iuus ad LAquico Ex hae concIusione se firmata, deducitur Haereticum etiam occultum esse irregularem, ut pluribus probat Sancise
adpraecepta Decalogι tib. a. p. as. nu. a.
dummodo non sit mere mentalis, sed quae processerit ad actum visibilem, siue cognoscibilem,ut concludunt, & recte
t Aufurisaut hine inde referuntur. a Ecclesia in proposito cauu quid facere consueuit. 3 Msericordia υt proficiat, quεmodo e π.denda est.
ARGvMENTVM. An irregularitas duret postquam per paenitentiam haeretici reue
IIuersae sunt antiis quorum canGnu sententiae. Nue grum Concitiam capitulo octauo , nisis relatum in
mi, O in eo Iulo conueniensibus, prima quas. se Lma, censuit Nouatianos redeuntes in
445쪽
444 Tractatus de Iure Personarum
clero remanere, & ordinem retinere posese, dummodo ante omnia per publicam scripturam fateantur, secum omni cm- sensu Ecclesiae catholicae statuta obseruaturos. Concilium vero Elibertinum, cap. I. eos neq. recipi in clerum, neque Ordinari possse, neque in clero manere,neqi ordinem seruare decreuita cum quo concordat auctoritas D. Cipriam ιnca' r.
quae'. 7.satis enim, inquit, habent quod ad pacem admittuntur , qui hostes pacis
extiterunt, nec debent illi reuertentes ea apud nos ordinationis, & honoris arma retinere, quibus contra nos rebella. uerunt. Oportet enim Sacerdotes , &ministros, qui Altari, & Sacrificiis deseruiunt, integros, atque immaculatos esse , cum Dominus in Leuitico loquatur , Homo, in quo fuerit macula, de vitium, non accedat offerre dona Deo. Idcirco satis est, talibus veniam dari, nec debet in domo fidei,perfidia promoueri, nam quid bonis, re innocentibus,atq; ab ecclesia non recedentibus reservamus,si eos.qui a nobis recesserint,& contra ecclesiam steterint honoramus. In hac canonum diuersitate Ecclesia experta aliquorum fictas poenitentias, seruat irregularitatem etiam post poenitentiam manere, ut in eap. 1llud quoque so . di i. glosin Gnoseonsuetudinem ii dis reuLintil. de pens s. Iusaver. 6. Felin. in
capitulo eam te, numero duodecimo, de rescript. D. Anton. in summ. par.tertia , tit. vigesimo octauo , cap. 6. in princi p. . Maria.de irregul. lib. s. cap. 6 sub num. I. Decian. tra I. erim ib. S. v. q. Num. 7. Osequen. Nauarr. in summ. capit. vigesimo sieptimo, num. ΣΟΙ. versi c. teriatis, Penia ad Emer. Par. tertia , quaesto. II 3. Commem. I 62. vers. Ac primum.
et iam. Sanche , qui alios refert in praece pio Decalogi lib. 2. cap. vigesimo quinto,
a Quod tamen intelligi debet , non propter desperationem indulgentiae, sed rigore disciplinae, ut maiori medicina humilitatis adhibita, redeuntis salus tutius
nam si poenitentia peracta redeuntes laudabiliter se se pesserint, consueuit cum eis misericorditer dispensare, Hoc Felis. MaioLO relsat locu cit. In qua parte Niceni concilii misericordiam imitatur, quod non iuris rigore, sed expietate, &dispensatione censuit Nouatianos esse recipiendos, ut Gratianus animaduertit in Summa d. capit. A qui voluerint r. quaest. 7.: Quae misericordia, ut proficiat non integere, unica largitione consueuit e fundi, sed gradatim, ac maxima adhibita circumspectione quandoque enim dispensat, ut possint latum in ordinibus susceptis ministratae, non amem ut ad superiores ascendant, ea flquis baresua, O cap. omnu 1.q. . cap. Ialuberrimum
I. q. 7. Quod si nullum ordinem habeat,
remanent prorsus incapaces adeo,ut nec ad primam tonsuram valeant promoueri, D.AκIon.ιn trari.decensuru cap. Io . Silus. inve . irregularuas q. I. Maiol. de irregul M. .cap. 6.sub num. 3. Penia ad Emer. par. 3. Comment. 163. versi Prato ea qui reuertitur . Quandoque, ut
in episcopatu persistere possit , non au.
tem primas effici, ut in cap. nos conse tudinem, Minos in verbirohibemus I 2.
in . Quandoque etiam talium reuertenistium tantus virtutum spendor emicuit, ut ad omnes dignitates suerint dispensati ,& prouecti, cap.ipsa pietas a δ qua'ssio. quarta, gloss. ind. cap. nos, idque non semel nouimus temporibus nostris in hominibus antea haeretica febri ste neticis,qui summa Christi ope adeo co- ualuerunt, ut qliasi Mundi luminaria resplendentes ad summos ecclesiae gradus Apostolica adiuti indulgentia per uenerint. Quod tum maxime factum legimus , & vidimus , cum id Ecclesiae necessitas , vel utilitas expostulabat, aurasin. Epist. So. rapit. conueniensibus r. quaesione se ima , corrad. Trum de haeretici libro tertio , captιuis septimo a
446쪽
i Haereticus est inhabilis ad consequenda . eccisastica benefeta. 1 Eeclesiastica beneficia conferenda sunt ιδ seruataribus carbolicorii. 3 collatio benefici acta haeretico est Eselia.
Euam siclis de iurepatronatus, υetaueriuscuiuslibet qualisam. 3 Episcopus seienter conferens benefcium Distico punisur. 6 Harraicus non potes obtinerepensione . In odium bareinpenseo venis appellationeb/neficii. 8 Haereticus priuatur bensciis obtentis ipso
iure. Onu. 9.io Alpianssa Coro opinio reprobatur. Ii Beneficium baretici potes impetrari eiu ante quam sententia declaratoria princ
x3 Haereticus pos Mnesim contractam ad .uorem sensi renunciare non potvi.
14 Clericus a iae iscursa haeresis non faeis fructussuos, ct perceptos unetur resia
Is Hareticus priuatur ipso iurepossessione is
nescii ereusastici. 16 Haereticus non iuuam regula de Diem nati. x Neque regula de annali secundum non veriorem opinionem. 31 Regula de annali non iuuat eum de cuius nan titulo notoriὸ constat. Is Nequefeminam vel iudaeum. ao Hareticus continuo ad fidem rediens bene. scia retinet, er poenas euadu.a I Haereticus vix dicι potvi, qui satim ad
vinitatem reuertisur. 2 a onachus a religione recedentilatim re dieri non dicitur apoita.
13 ui constituit fraudemfacere, sistatim
panuuit, non incidit in poenam .a Conrrario rediens ad unitatem quis dic
16 Suspectus de vehementi purgatus recupe. ι benescia etiam tertio collata.
a 7 Statutum siquem de haeresinon habet D. eum in suspecto. Σ8 Infamia D ti durat etiam pos purgatio.
ARGUMENTVM. An , & quomodo haeresis inducat inhabilitatem ad obtinenda Ecclesiastica beneficia, &pensione S,& per eam iuducatur priuario obtentorum, & An iuuetur
remedijs possesseriis regula triennali, vel de annali postellore.
inhabilitatem ad assequenda Ecclesiastica beneficia, expressum habemus in cap. statu. tum et r. de haeret. lib. o. ibi, nὸ Merulei ad aliquod beneficitim admittaniatur , ibique mos . eommuniter Vitat. inrubr. de erimine barem num.6. vers item repelluntur, Simanca , de Cathia. Insit. xit. 46. m. o. Lambert. de iure tr. lib. I .par. I. art. 3 .Zanchin. de haret. p. I 8. num. r 3. Locatus io rudiciat. nquisit. --. Muscium num. I .Hoc etiam cauis tum reperitur ex constitutione Innoce iii 4.sub datum onagniae I . GI. Iulia Anno II. g. nos enim praedicto, de ex con.
stitutione Nicolai 3. quae etiam incipit, Nouerit uniuerstas sub dati apud V em verarem P. Nonas Martis Fontiscatus .Anno IV. quae sunt impresse post Dire. ctori inquim. pagina mibi I7.' a. Ecclesiastica si quidem beneficia iis tam tum prodesse debent, qui Catholicae legis obseruatores existunt, non autem iis,qui Catholicam non participant communionem ι.r.eum Authφη. O t. Curiales C. de haeret. Qua ratione collatio beneficii haeretico facta est nulla ipso iure, adeo ut fructus ex eo perceptos teneatur restituere, Lamben. δε iure tr. lib. a.
447쪽
a s Tractatus de Iure Personarum
Ex Editur primo.vt procedat siue beneficiu sit litatae collationis,sive de iure patrona us, Lambera.loco cit.&siue sit beneficium regulare, siue sarculare, siue electivum, siue collativum, siue perpetuum, siue manuale,ut probat texr in L cap. ad abolendam. S. praesenti extr. de M. reιIc. ibi, cuiuslibet Religionis, & ibi, o omnι officio, or beneficio : nam respectu personarum comprehendit tum secula res, tum regulares, respostu vero beneficiorum comprehendit omnia, & sic
s Extenditur Secundo , ut Episcopus
conserens scienter beneficium h retico, aut haereticorum fautoribus , punia
versie secunda vero assinio. 6 Extenditur tertio, ut sicuti est incapax ad obtinenda beneficia, ita nequeat obtinere pensiones , ut suit resolutum in conchesi pensionis x . OctobrisI 94.coram Iusλω i 6. Decembris eiusdem Anni coram Peregrino. Licet enim in materia odiosa, & exorbitanti appel- Iatione beneficiorum non veniant pensiones , cap. quamuis et I .de praebend. lib.
crescent. deris I . de senι. O re iudie.
subdens hoc procedere etiam quandor verba sunt uniuersalia, & geminata, in men hoc non procedit in materia haeress in cuius odium, verbum, beneficium, accipitur largo sumpto vocabulo, glos in
c. quicumque, SI aretici,veis benefeium de haeret. lib. 6. ibique Gemin. num. 2.-G.nota bene, & consequenter comple .ctitur etiam pensiones, Abb.in cap.ad au. dientiam H 1Jub num. 2.versio. Dicerem
tamen, de refcri'. O ibi Felis. in princi Gig.de pe6q-y4. nun .7. 8 Extenditur quarto, ut non solum reddatur inhabilis ad assequenda alia beneficia,sed etiam priuetur obtentis, cap. commis, S prauandi, de barra. ob. f.itaq;
Gemm.num. . Decian. fract. erim. lib. I. c. I .sub num. q. cum alus mox infra legandis.
Extenditur quinto , ut priuatio fiat ipso iure , nec requiratur sententia priuatoria, ut tenent Io.Andrcin cap.ut commi , .prauani sub num. 4. de baret. in
teria , ubi testatur de communi, de qua etiam testantur, & sequuntur, Bursaιt.
448쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib. V. AT
io trariam opinionem , nempe, quod reisquiratur sententia priuatoria , late probate nititur At Mns. d. Caser. de tu baret. Punit. lib. a. c. 6 quem sequuntur bimanea de Catb L m l. rit. 46. nu. 7 2. Q at I.opez in adit t. ad Diaet in praxi m. tib. 8. P. I I. qua'. 8. Prior Opinio sicuti et i t. ceptior ita verior, & Αrgumcnta allata per Alphonso inrua la rant aequi uoco, de conciudinat in semen. tia decla: atoria , non autem in priuatoria. Suppesita et D communi. ii Ex ea deducitur primo , beneficium baletici poste impetiari ante leti tenatiam declaratoriam, Prob. ad niona. h.
in cap. alma mater num. 8. do ent. excurn.
uatio suum plenarium sequatur essectani, requii itur sententia declaratori a ii 4 esis
1 3 Deducitur secundo. Ha reticum post hqresim cotracta no posse iesignare ad fauores tertis,&ii resignet resignatio nullius erit momenti, Paris. O Mαι bea lociscit. Quibus nouissime cinulum prabet Far.
qua clericus incidit in haselim, non facit amplius fluctus suos, quia titulus en iam resolutus, ut vitta relatos scribit Pν apri. in cap. quo turejub num. 13.ψer .rycum lysi iure, & piretcrea itanetur ad eorum restitutionem, nec ad istum est et uin requiritur declaratoria , text. in Auth. dem s. nur.in 'inc. vii glos et Angei. G uerum gi . in g. penuis. th. de TabelLAnan. m cap. I ratern ζήιιι de haeret. de ante ipsum lo. Andr. nc.
Diui in princip.de poenis tib.6.Mecis. Abb.& alii quos refert, & sequitur Felis. ιπωρ. Rodu*bus num. 38. de reseruet. Quae cunes usio praesertim procediti α, sententia, quae requirit ministerium Iudicis in exequendo, prout est priuatio beneficii δε confiscatio bonorum,& imitalios docet Felin. loco citsub num. IS.
1 s Extenditur Sexto , ut procedat nodum respectu peti tori , ted etiam possessorii,quia in hqrerico reprobatur nedum titulus, sed etiam posseisio ipso Iure ,
16 Neque defenditur regula triennali,
r Extenditur septimo, ut neque desen datur regula de annali, quae defendit solam,& nudam detentationem,ut censuit
Contrarium probare nititur Sa n. de
annati q. 3 i. duplici potissimum Argu. mento suffultus, primo, quod regula sit
inducta odio excitantis lites, non autem . fauore obtinentis,quod quidem odium non cessat eae hoc quod detentator sit haereticurinam non ideo haei elicus euadit impunitus, cum possit eius beneficium seruatis requisitis regulς impetrari . Secundo,quia licet Haercticus sit linso iure priuatus beneficiis, ex tradendis
449쪽
-s Tractatur de Iure Personarum
potest amoueri,nisi prius citetur,& sen. unitatem, ν. diuortium, MIHf. dectentia condemnatoria publicetur, ς 3. poemt. viii. I. L praesens j ce vere. cum secundum de haeret. tib. o. is . nec proprie aici potest hqreticus et 8 Quibus non obstantibus inherendum nisi suam erroneam opinionem pertim- est sententiae Rotae, ex rationi S per citer imatur, Turres remat. inevit. D Ca d. late relatur quibus additur, quod Mit Aristotur num. s. e q. 24. q. 3 post regula de annali, non iuuat eum de cv. orchid. in p. haere' num. I. versuistius non titulo constat notorie, ut scribit Meo quicunque 2 q. q. I. Io. An . in cap. idem Sarn. quaest o. vers. item falli salutum et a .verb. constiterat de Derelae. in eo. Rota apud Put.dus. 1oo. in fine lib. 6. Gemin. ibidem S.,oesane num. II. b. I. O apud Seraph. isely. 983. n. q. aa Hinc monachus a Religione recedens', De non titulo autem haeretici,statim co S statim rediens, non potest inter Ap
stat ac eit de haeresi damnatus, d. c. . statas numerari. Bala. in I. I. num. 19. tutum elprimo deharet. ιι,. 6. C. δε adii. edict. Pon. Imοι. --μ. 84.
inducta odio exitantium lites quia dum a 3 Et qui constituit haudare vereges reo ula huiusinodi odium contemplatur, coepit, si statim poenituit,&reuertatur supponit detentatorem habilem, alias si non incidit in poenam pro vectigali suu
haec ratio esset vera, sequeretur, quod dato,is. Andri addit. is Spe l. tu. de deberet iuuare etiam seminam, & iu- consit. g. a. ps num. 8. litura S.-σα deum, cuius contrarium est verum , Ut sediscidis quaesto. Tretaeh. degabeιι. par. per casiad. loco cit. num. 9. Minus obstat a g. num. I 8. a. . Continuo autem, de
quod haereticus nequeat amoueri, nisi sponte dicitur redire ad effectum , pi ius per sententiam publicetur, qui . ut possit beneficia retinere si errore sate dum no lisputamus de haeretico, fur tur, antequam fiat aliqua probatio componimus h resim declaratam, alias quo tra ipsum, hoc enim sensu accipiendus usque de illa disputetur, non potest di- est,abb. in cap. a. abolendam nummo λ
Principalis concIusio declaratur Pri benefe.num. 1 I. Ad alios vero effectus , mo, ut non procedat in haeretico, qui . nempe ut indulgeci ei possit maiori, vel post deprehensionem erroris continuo minori imposita poenitentia, quando i ad fidem rediit, errorem suum pubi ice dicatur incontinenti,& sponte redue , xo arbitrio superioris abiurare , dilatiSu. consulendus est, idem vi M. να cap. emctione congrua exhibere paratus, bic. n. communicamus et primosub numera Io. haeretici paenas euadit,ad eo ut illi & be eod. tis. d. haretis. Simanca de cathocneficia ecclesiastica quae obtinet, relin- Infiit. tit. 47. ὰ num. 7. usquead numquantur, & bona, si quae sunt illi 3bla, si . Farinae. de barsq. ys. S. a. Quodia restituuntur , cap. ad aboleniam, S. a I s haereticus redeat post sententiam , , praesenti de barra. Φι n coηοηuo post vel factas probationes. non poterit reti-dυν Musonem erroris admei catMo a nere beneficia quae obtin bat, nec alia unitatem sponte recurrere , ct errorem obtine nisi ex Apostolica dispecifatio' suum ad arris a Episcopi regionis publica ne, ut in cap. quia diligentιa, ολ Domeonsenserit abiurare, ct in S. Iaicus ibi , extr. de Here Gemin. in L capitulo eam.
nisi abiurata haeres confestim adfuem missi S. priuandi numero. 6. eod. tu. confugerit, ct ibi Io. An . Burri Anan. M. 6. MAbb. Felis ct reliqui , Rebur in prax. a b Declaratur Secundo,ut procedant iniit. de mod. amittendi beneficia sub num. haeretico de haeresi plene conuicto , vel I. M. consesso, secus in suspecto, vel diffama-at Est autem huius declarationis ratio to,etiam de vehementi, hic enim quam.
quia vix potest haereticus dici, qui post uis durante iudicio ab officiis, de benefi- deprehensum errorem, statim rediit ad ciis suspenditur, tamen si deinde se purgauit
450쪽
gauit per abiurationem recuperat M. 26neficia etiam tertio collata, cap. inter fluctIudines, p. puνgationet, ubi praesertim Abh in a.m t. Rota apud Achiil.dec. l. de .aeret.ct in Varaeu.coram Fabιs,vι refert. Ant. August. deos. I. eo . tu. ct co
Iulu I387. quae sint facta extra ordinc de mandato Sanctissimi. Et facit quod 27 statutum loquens de haeretico non habet locum in suspeeto de haeresi,AM. in .. cap. Iairesiaticuuiner num. 6. Unde statutum ecclesiae Hysipalen. quo filii,&nepotes haereticorum arcentur a benefi' eiis, non habet locum in filiis, & nepotibus suspectorum de hae teli, Put. decf. oo. tib. a. Et constitutio Pu V. 29 1noiasne Bullam reseruans sibi beneficia vacanti a per haeresim, non habet locum in eo,qui abiurauit de vehemeti, Nauar.
ris dero nat. lib. q. q. 3. num. II. Nec reseri, si dicatur infamiam laeti etiam post purgationem durare,cum eam solus Deus possit diluere, minen. O Henrich.
quia tollitur quo ad illius effectus, Abb.
ibidem num. a in cap. tesimonrum, ubi etiam Felim num. a. de Iesum.
1 Haeretici eorumque defensore , credentes,
fautores essiciun/ur infames ipso iu
3 4 sd essectum ut tale 3 reputentvir inenIen ria declaratoria requiritur. Infamia haereticorum et acti, iuris, cris iureas Haretur ab omnιbus dignitatibus repet.
6 Ium, publicis osciis. 7 Haeremi non possunt creari riuitatum defenseres as Nec iudices confisuipossunt. 9 Processu actur coram iudice haretιco es nullus ipso iure. I o Haeretici non possum esse arbitri neque
II NequGaduocationis munere fungi otii.
Iχ Advocata oscium es honoriscum ct iam dabile. I 3 Haereticus non potes estiet doctor. I bellioni haeresico elusi, infrumetis nul Iasdes adhibetur. Limita num. II. I 6 Tabestio haereticiar reuersus ad idem an νυ umat cocium Oheurenti. II Haruici non possunt esse usus. i; Si qui se a fide veritatis abiecerunt, uoue I eradendum. ao Facultas ferendi Iesimonium est genero
a I Caytis in quibus adminisur testimonium haereticorum remi ue -2a Haruni anpossint eqst testis in testimen-ιis O contra Lbur 23 De inreuem l. quoniam multi. C. de ha
a 4 Tisipositio restringitur ad causam. 23 Haretici testimonium quando in testimen
27 Haretici de actu in iuditio res fuari non pseunt 27 In recipiendo Iesimonio haereticorum quid
facere Ioleant iudices prudenus. 28 Haereticι no possuntprocessus inersurari. 20 Interpretes babentur loco testum. 3o In haretIco non referiIDν vo ιων. 3 i Graeci doctrina declaratur.3 2 Η retici mititare non possunt. 33 Eι omnibus Friuilegrasprauan ur.3q Docripta ab Dν encis impetrata sunt nulla. 3 3 Etiam si derogent legibus in conIrarium facientitur. 36 Inquisitores annθῖκι i amia haereticiispensare, eumque honoribus resiluere.
ARGUMENTUM. De poenis Haereticorum quoad honores, & dignitates.
CAP. XX. x Lira poenas hactenus enum ratas, haeresis crimen concm V mitatur infantia, quae complectitur non solum hi reticos ipsos, sed etiaipsorum deseniores, credentes, & receptatore S