Davidis von der Becke ... Experimenta et meditationes, circa naturalium rerum principia. Quibus quae circa fixi & alcalisati salis, ante calcinationem in misto praeexistentiam, ac causas volatilisationis, obscura aut dubia esse poterant, clare solvun

341쪽

Naturalium Rerum PraWipia. Ii p

his quoque intelligitur; quare idem Spi.

ritus dicatur. mexnnou bile &' incomόusti . Sulphu , hoc enim natura sua est quis quidam latens, motu ad conflagration e in excitandus; illud vero universi incombustibile ost, pinpter indesinens, & ad diem no3issimum usq; Dole suppeditandum alimentum n animaliam potissimum appellatuς solidum innatum , quod hujus Ιgo is particula , animalium seminales

Ideas comitetur , in ipsum animalium uterum usi, saecundet illas,explicet, ali mentum apponat, adeoq; nobi S conna scatur quod postea in homine lucem ingresta, alimentis commodis, tum aeris praeeipus inspiratione conservatur &multiplicatur. Atq; ut rei compendium faciam, variaq; nomina ac fere innumera, quibus unicus hicce Spiritus insignitur, aliis explicanda relinquam, qualiam ni Sol centralis a Amunermeus, Ignis Sa- entia. in avi, &c. elegantissime appellatur Νatura vel Leo viridis. Hujuqenim. motoris beneficio , prata aestivo tempore venustissima viriditate saudent, ac superbiunt arbores; cuncta enim gemmare facit. ceo vero appellatur,

342쪽

propter robur, quo cuncta movere potest. N penetrare : quod Hermes ni egistin docuit appellando illum in Tabulasmaragdina ; Toijus fortitudinis fortitudinem fortem. Hic itaque Spiritus revera omnium perfectionum corporis naturalium principium est ac autor, in triplici Naturae Regno. Hujus beneficio vivimus, nutrimur &simile nobis gignimus. Sole quidem meridiano clariola simi, quae demonstravimus ante, de Ide is ac signaturis rerum seminalibus, quod nempe hae ad omnium speCierum conservationem radicaliter sufficiant.&necessariae sint , cujus rei plurima quae ibi videri possunt, adduximus & Rationis & sen. suum testimonia. At vero steriles essent, in aeternum Ideae istae seminales Riniscundae, nisi motor quidam accede ret ac easdem explicaret; quem non ignoravit certe traffristoteles, quando de animalium generatione ita disserit. In- est, inquit, insemine omnium, quo acis, ut faecunda sint semina, videlicet quod calor

voιatur; IAs non Unis, nec ratis aliqua

faciatine P ; sed Spiritui qui in semine pu-

343쪽

Nathνalium Rerum primipia. 1M Uoque corpore continetur , Sc natura quae in eo ι iri tu est,proportione respondet elemento est./rum, nem pe illud, ινι anima O virris plastica proxime insunt , neque hic se*u deprehenditur , neque ejin modi humor est qui in coitu proire cernitur , Pertim quid*irituosum ct caelesta naturae in eo latens. Neque

difficile foret innumeras alias gravissimorum Pn losophorum autoritates , Aristotelicae addere, si in re propria luce clara hoc ipsiim liceret.

In Generatione certe animalium res clarissima est.

Quod si enim animalium semina pi olifica caetero. qum ac tacunda , unicum salieni minimumque temporis momentum,aperto aeri exponerenturi eodem momento omni tacunditate privarentur; propterea, quodUniversi iste Spiritus in aere habitans, fratrem suum illico ad se raperet,hic quo que quod nondum incorporatus facile sequere tur. Hinc provida mater natura, talem uteri formavit structuram, ut poli conceptum prolificum, internum ejus orificium arctissime clauda tur,ne que ullus externo aeri aditus ad uteri penetralia

pateat, secus si fieret, frustra inde istus exspecta

retur. Quandu vero eo, quo naturaliter debet modo intra carceres uterinos conservatur non

torpet otio, sed illico Idearum,quibus destinatus, explicationem aggreditur , & cum a primo sor mationis puncto incipiat nutriri accrescere laetus, hic spiritus singulis musculis ac partibus assiliens, alimentum foetui apponit, usque dum adeo an

usti carceris pertaesus, in lucem publicam pro eat. Cum tamen tantjlla hujus vitalis ignis parti x cula,

344쪽

. Expertaeva circaeula,quae humanis Seminibus inerat, non potuis set per te sufficere,ad integram humani corporis

Ideam evolvendam, & particulas alimenti apponendas, auxilio utebatur spiritus matriha quo multiplicatus tanto reddebatur robustior. Quod ipsum ne cui obscurius videatur, consideret velim quae in antecedentibus circa Idearum doctrinam asseruimus; νιtalem matris,ac scelus in utero constituti animam,revera unicam es propter subiectorum tamen numerum adeoq; per accidens tantum numerosam dici, quemadmodum diversis aes aratis lignis accensis , igni numerus tribuitur, qui tamen coniunctis lignis,saltem unus est. Homine itaque hanc lucem ingresso idem spiritus est, qui alimentum assumtum in partium stipstantiam convertit qui in utero alimenta vero haecce omnia quod materialiterinil nisi aqua sint, in antecedentibus satis demonstratum es ) Conser tur vero tum & multiplicatur haud interrupta aeris in spiratione uti in praecedentibus diximus. Neq; adeo vivimus saltem ac nutrimur hujus Ignis

beneficio; sed &simile nobis gignimus,quod enim sepius jam dictum, cuncta prolifica semina, hoc

Harum vero actionum omnium, quemadmo

dum hic solus& unicus autor est, individui nempe c speciei conservator; ita eodem labefactato aut suppreta, ipse vitales actiones labefactantur &ceuant,sive quod idem est morimur Mors enim n hil est aliud quam Calidi nostra innati a cosa morbi- suasuppresio,quod cuilibet accuratius intuenti clar

345쪽

Naturalisim Rerum Principia. I arum erit. Neque alia est opera Medici, in morbis sanandis, quam ut hostilena,spiritui nostro motori

interitum minantem causam, aptis remediis tollat, ita Calidum nostrum innatum, vitalis svirtus, Natara hoc onere sublevata victoriam reportabit,

cuncta heterogenea ac inimica subiget, vel uti

communiter dicitur humores coquet. Quemadmodum talem innati partibus calidi, virtutem, in externis vulneribus sanandis quotidie videmus. Cum enim vulnus fit,sanguis extra vasa tus ad comtactum aeris acescere ac corrumpi incipit, unde inflammatio, quae nis tempestive tolleretur.tandem in gangrae nam & sphacetum abiret, L innal eumpartiScalidum supprimeret,quo sustocato,moriretur ista pars. Quibus malis avertendis nullum

auxilium afferre potest Chirurgus aliud, quam ut commodis medicaminibus,hostilem innato partis calido aciditatem, e sanguine putrefacto profectam tollat,ita inflammatio,dolor,&quae alias imminebant pericula procul arcebuntur,&ipse spiri tus partis, in libertatem asertus vulnus sanabit,ac carnem quod in nullius medicamenti potestate est generabit Sed de his alibi; nihil enim hic obser- VRndum aliud,quam, quod νινamus Nutriamur ac Simile nobis gignumus', hoc unice hujus universi duritui tribuendum esse.

Vegetabilium deinde Semina non minus , quam . Animalium,particulam hujus Spiritus desuper immissi possident; quae Solis actione calefacta ita macquirit, ac evolvit Ideam vegetabilem ad certum quautitatis terminum; quam molis quantitatem

346쪽

Naturalium Rerum Principia. 3M tecedentibus; ibi enim diximus; singulis ac cunctis farcundis seminibus , particulam hujus motoris spirit connatain esse; unde fit; ut hi ce universalis, particulamisti & determinato facile conjun- gatur&simul determinetur. Et postquam rerum i Semina vere &arcte cum hoc stiritu conjuncta fuerint, nulla ratione naturalirer separari pote-l runt, sed perpetuo conjuncta manebunx , quod i ipsum summo studio tenendum erit, cum ad plu-rImarum rerum cognitionem pernecessarium sit. Atque hinc est quod Pegetabilium uulphura , tot caelo differant a Mineralium, &haec ab animalium sulphuriis, neq; inter se invicem ulla humana tris

Si cui vero haec adeo areta seminum eum stiris sua l. μ' ne Inonyma enim hare esse jam anheostendimus&fluribus patebit e secuturis con-j junctio paulo visa fuerit obseurior,anendax quaeso quae verissime demonstrata sunt ab Experientissmo racbenio, opaod nempe cunctarum rerum δε natis νirtus acuta sit, & quod propterea acida ducant alcasia pro suo arbitrio, quod ipsum exper

Chermes, 'trioli, aluminis, Salu communiν. aceti δε-

sistati,in unius generis Alcati regeneratorum pul- chre ostendit; tum vero sensibus aliquanto man festius ex Nitro peti potest experimentum, hujus enim arida spritu quaecunque etiam conjunxeris astasia propria figura etiam instructa, omnia tamen a Nuri Spiritu s. Acido Sale mutabuntur in

347쪽

mam. Neque ratio alia es quare in fermentatione

sis Tartari cum Tartaro cruda bullae , naturales

uνM referentes .conspiciantur; quam quod Acidin Tartari crudi 'iratis,n natem adhuc Pitu proprietatem quandam, in ventre suo portet. Quemadmodum enim di dis I artari Acidus spiritus, Solis stius, cum adhuc in vite existerri,pro Seminis sibi concredits Ideis,uvas formabat ex aqua elementa liuella idem spiritus coagulatus & corporeus factu a vite separatus etiam,ostendit ind1cta fermentatio ne cujus Naturae Semini, determinationem sui debeat, & quam arcte cum .emine viris conjun

Horum vero, tum in praecedentibus quoq; diactorum Veritas,non patebit clarius,quam si pene-- , tralia Spiritus hujus penitius adhuc rimari meri mus,& ostenderimus;qua praecipue virtute aquam eonvertat in duram solidam qsubstantiam,&'uo- modo ipse corporeus fiat. Quod ipsum quidem non ita accipiendum est , ae si viritin iste missomnis corporeae molis, prout Spiritus proprie sic dicti, exspers sit, & aliquando corpoream molem induat; nemini enim fide in mentem veniat; Sed quod spirituois iis particulae,corporeae,minutis

simae, ac Unu ille inν bilis a quo Heraclitus cuncta genita docebat queis particulis incoagulatae, vis, biles fiant. Alioquin ipses Solares radios corpo reos esse,illorum concentratio manifeste satis docet ; hic enim verus producitur Ignis corpus no- utrum afficiens, urens, non secus ac Ignis culinaris. Iam vero in antecedentibus,plurimis stabili

348쪽

Nataralium Rerum Priscipia. 3a tum est experimentis Ignem nihil este aliud quam Velocissimum motum panicularum acidarum adeO-que corporearum, unde certissima colligi poterit, consequentia, & ipsum Solarem Ignem acidarum particul rum motum esse Sed videamus haec clarius, ac ostendamus, sit btilissim s Universi sipiritui particulas corporeas, natura sua Acidas esse atque linc Mida virtute, Aquam in corpora solida&sicca coaglitari. . . Rerum quidςm concreuones ac coagul/tionnes, cuinam potissimum principio acceptae ferenndae sint ruersi diversa sentiunt Potissimorum ta smen eo tendunt sententiae,ut Salino cuidam priincipio qasdem deberi profiteantur ; quanquam quod pace illoxum dixerim, boc ipsu nondum e ipleantur curiosorum desideria. Cum enim Salium non unicum genus sit,explicari certe debebasicui potissimum Salium generi coagulationeS rorum tribuendae sint. Tria vero potissimum sum Salium

genera. Alcaiιa, acida, Neutra , e quibus unicum, Acidam est,cui rerum coagulationes debenturia calia non igna coagulant quam eoagulantur:Nemerastu ex Acido & Alcati quae constant, non tam coagulantur nec coagulant,quam solvendis comi poribus apta sinit. Αcida vero rodunt & rodendincoagulantur. Acidi Salis vir rares in coagulandu rebus ac volai tilibusδειηdis quantae sint,qui scire desderaverit,isingularia saltem inspiciat, atq; experimenta ob

349쪽

348 ' Experimem incavis summε volatilia sint, ab acidu tamen spiri Dbus s. salibus adeo figuntur, ut apertum aliquam diu ignem sustinere possint; additione autem Neallisti Salis , quando acidum figens denuo se par tum fuςrit, in pristinana volatssitatem redeunt fi

Ammomi Sulphura , quae acidis suis particulis

volatilibus,ac tenuioribus ventriculi ac intestino Lrum tunicas convellend vomitus excitare,ac per inferiora ad excretionem alvum incitare selebant, ridu Nuri Salibus adeo figuηtur,ut magnae vinulis diaphoretica evadant. Neque ullum abs'; eido coagulati coreoris afferri potest exempluit, acidum Sal Sesu h. est plumbi, quod mercum rium soagulatinique qua lantenusMisi , acidum Aut ama 'sulphur est , quod eundem mereuriuna in purpureum pulverem s cinnabarim coagulas. Nec m1nus acidum stilphur est,quast ipsumcὸaetulat mercurius, digestis aliquan-

'. Atidum sal est quod impedit,ne pM.fluant Salia Ndistatuantur in Aquam elemeotalem. Quodsi enim violento nimis Igne calcinata fuerint AElca bset magnam vovaioras aeι ι volatilis iacturam dicient, es expossita aeri facillime in aquam solventur; quod ipsum. praeca vetur,si loco amissi acta di stud reddatur. 1Miquis enim Salibus si incalcmatione tantillum saltem Sol ruris Midi additum fuerit, odo adqo facile p.4 lventur. Atque hinc est, quod Tartarus crudus vel cremor Tarrari p. vi non solvantur, magna enim acu ruri

350쪽

Namratiam Rerum Pirecipia.

particularum copia, vel Solo gustu manifeste satis perceptibili, gaudem. Quod si vero Ignis &catrinationis auxilio hae separentur hinc acidiusculus ille in spiritus Tartari praeparatione liquor baud difficulter in aquam bibuiit. acidum uena Salest, quQd Urinae alcati coagu-Dt in calculosi. Hinc enim dci a mna tantum catriculosis detrimentum afferunt, Spiritus umi r

Oificatissimus si cum UrmaeSale conjungatur,ali-ruot mensium leni digestione calculust inde prcis it Lapis animalis aliquibus dictus punicei coloris, huius quatuor partes , novam spiritui Urinae partem unam , in suam substantiam convertunt ; & denuo huius partes quatuor alist,allam iratus urinR partem coagulabunt. & ita in infinitum. Haec verra coagulandi vis atque potestas,exscido Spiritus vini proficiscitur, coagulante alcati Urinat.Neque aliter seneratur calculus in corpo re humano. Hinc enim crebrae istae calculosorum stranguriae abacido ortae,ac OleosS, acidumque temperantibus tollendae, Neq; alius naturae sunt,

quibus ipsiNepesitici dolores sopiuntur. acidum Salest, quω si licesa pidesque omnes

Ooagulat. In calce enim viva, non at alia tantum

latere 4alu ted acida quoque aeuo ill ac reactio

particularsim aqua astusa docet, adeo ut Ignem quandoque emitta hic gutem sine acido alo nullus esse potest. Atque hoc calas xi acidum est, quod e parietibus recenter dealbatis neque adhuc exsiccatis, pcr aerem Vasatur,& cum aere simul attr nivei pulmones exulcerat,vel Vitain