Metaphysica disputatio, de ente, et eius proprietatibus, quae communi nomine inscribitur de transcendentibus, in quinque libros distributa. Auctore R.P.F. Didaco Masio, ..

11쪽

ILL VSTRIS

SIMO ET REVERE

DISSIMO D. D. IOANNI ITeres, Archiepiscopo Tar- '

raconensi,

catorum. S. P.M. .

ViN QVE libros quos de

t ente, &eius proprietatibus 7 cons)ripseram cum paratos haberem, ut in publicu euulo gare atq; mecum ipse cogitarem,cui ex principibus ut fierisblet illo* nuncuparem, tu mihi unus ocuristi II- iustrissime Pontifex , que eligerem Si irios tui nominis amplitudini, in perpetuu

obseruantiae monumentum, consecrarem.

Et merito qt iidem,si enim D. Pauli testiirapnio,aequum est laborantem agricolam,

primum de fiuctibus agri percipere, cui quaeso alteri quam tibi, hi primi ingenij

mei fiuctus,qui hunc agrum,quamuis ex sesterilem satis,& infoecundum, primus eruditionis tuae uberrimis, & limpidissimis

12쪽

fontibus irrigasti, debebantur Θ Tu enim mihi doci o-faelicissima quada mea sorte, dum in hac florentissima Valentinorum

Academia,cum maXima nominis celebritate discipulorumque incredibili quada Voluptate,&Vtilitate, publici professoris

munus obires, ingenuarum artium,totiuS-que Philosophiar,longe charissimus,& cΟ-ledissimus institutor,extitisti. us ergo tuc CX tuo ore te docente accepi, quamuis inferiora multo nunc prodeant,quam a te fuerint accepta,ecce nunc reddo tibi,ut ita ad locum unde exierunt sumina, iure gratitudinis,eadem reuertantur. Accessit etiam

singularis quidam amoriqu0 omnes literarum studioIos prosequeris, nihil enim tibi magis est in votis, qualiteratos homines, honoribus prosequi,& cumulare benefici-js. Hos in delitijs habes, illorum colloquijs,& consuetudine,iocundissime delectaris , unde illi in tuo patrocinio tamquain tuti simo portu, securissime conquiescunt. Praetereo humanitatem singularem, qua omnes ad tui amorem facile convcr-tis,feruens augendae Christianae pietatis,& inflamatum desiderium,miraculo proxi

13쪽

ipam in gubernandis suae chirx commissis ovibus,diligentiam,& soliciti nem, ita vite pastore,pristinus ille antiquae religionis splendor,refloruisse videatur, & innuis meras alias animi tui dotes, ob quas deus Op.Max. te inter ecclesiae suae principes, ad fastigium usqtie ecclesiasticae dignitatis evexit. Post duos enim episcopatus,Elnensem, & Dertus ensem, in Tarraconensem Archiepiscopum singulatri quodam

beneficio,ingentiquae ecclesiae suη utilitate,tocreauit, superioribusque honoribus, hunc alterum & ut speramus maiores ) adiungere placitum sibi fuit. Tot igitur, tantisque titulis inuitatus, tot tuarum virtutii exemplis commotus, uni tibi hos primos ingenij mei foetus consecrare decreui.Patere igitur Illustrissime praesul, illos tui nominis fulgentissimis radijs splendere, si e

nim illud assecutus fuero,maiora que nunc molior in publicum emittere no verebor. Deus Op. Max. tibi Nestoreos annos ad ecclesiae sitae splendorem,& utilitatem c5- cedat, quemadmodum hi quos eruditionis tuae lacte aluisti,optamus, edulo praecamur.Vale IllustrissimeAntistes.Ex ceno

14쪽

DACI MASII IN SUOS

de elate, & eius proprietatibus libros

tiones, quae commoueresolent viros eruditos, visiuorum operu monumenta ιn lucem emιrtant. Quosdam enim pro nominis celebrira quam poliaritati maxime commendare ηιtuntur. Alios vero quaestus, insamni tum pecu

niarum d derium, tum ex illisi erat, ese maxi mos pecuniarum thesauros comparaturos,saepi u- me incitant,adsuorum operum editionem.Me vero huduabvi rationibus reieEta quarum primam tanquam inanem,in visione scilicet hominum,ee in aura populari existente, qua nihil est fragilius, omnes probri contemnere debent: alteram Fero, ex religionis paru , quo me in paupertatem per

petuam Deo deuoui, iam diu neglexi ) duae alia impuleruηr, t vas hoc nostrum de Enteo eius

15쪽

prisprietatibus.in pu blicum euultarem , uni autem, urilito, cis obscuritasamprimis utilitis,qua quanta sit, nullus est qui leuiter dia secticam, O Philosophiam attigerit, vel qui in subtiliora-bussacra Theologiae stadiis, parum etiam versa- tuquerit, qui non probe illam cognit m , perste-ctamque habeat. viis enim non probe nouit sine cognitione entis,eν suarum proprietatuminos misere in Omuibus disciplinis passim labi, ran qua luce destit ut os,in variossosque absurdissimos errores, Uiμme incidere e Haec disputatio est quasernit nobis viam,m praebet aditum , ad omnes scientias cum dignitate consequendas. Huic tanquam firmissimo praesidio, omnes alia innιtunturi desit ut in quotidianis praelemonibus , mitisicola icis congressibu ,m certaminibus , quae inalys disiciplinis pasum iustituuntur, nihil crebrius audiatur,nullae voces frequentiuo repetantur,qua sint bae,quos iu hoc opere explicandas suscepimus.

Statim enim in entitatem,essentiam,existentiam, mitatem, veritatem , . bouitatem incidimuι:quod ii argumentum, vel disputatio , paulisper αρμορ-ὰο instituto digrediatur , nescio quo genio,

iterum in haec eadem attrιbuta relabitur, nec mirum unt enim ista comunissima,quaesuo lati limo ambitu,omnia comple Iuntur, , ad quae omnia tandem

17쪽

torum aliorum tam veterum,quam recentiorum

hanc nos Iram collegimin dissutationem , multis additis quae nostro laboribus , proprio marte nobis iam dis comparaueramus. Vnde quae apud illos de haeredispersa csinentur, in hoc no volumine nisellimur ruberius multo felliori methodo conscripta umus complexi. In omnibus autem secutis umus vestigia, GP eruditionem D. Tho.clarisimi *eritatu alumniinummi Theologi Phili sephi eruditissimi, ' peripateticorum omnium absque russa controuersia principis cuius doctrinam omnes terrarum Orbis academia sucipia

nni, colunt.admirantur, quam omnes erudiri,

hi praeserim,qui veram, olidam Theologiam . philosophiam,consequi cupiunt essedulo immi

tantur.Hic enim unus est ex cuius prope modum

infinitis operibus,in omnem partem Philo βρbia diuinae oe humanae editis, in lar ruberrimifuminis,omnes Philosophorumfamilia, O Theol ο-νum Gymnasia,imgantur. Illivi do strinam qui semel complexus fuerit,ab omni erroris susticiο- ne liber semper exister,illam enim quid exsummis pontificibu/, ut Ioan. 21. diuinitin insulsam, Vrba. Pintus meridica, oe carbolicam Pius vinim certistiam christiaua doctrina regulam.

18쪽

esse docent. Ex i, igitur litterarum ni umen genere forum ornatis A, ut apes hi saltibus quavissimos Pedi odoriferos fores depiscentes, nostrum hunc favum Meliis

19쪽

O multorum Emicorum raeees me eoeremis nunc prodit in publici λ maduertent tam e benigni Iechores ,rios quibu Za

mec pili quide aciο.Priὸrum quidem, quod bi in luce tenebras, in sole densissimam caliginem si ipsi bbuerit in enient , Eo in ipsis reprehendi libido est progressa. Aborum vero, quod dum quaeritiones criminantur, se ipsisis impeeiti umos totius quae Philosophiae unares aperti in i pro

flentur,sic qiia' tam imperiis peruti iide.

20쪽

mente mcurrant,quod Foto ab uddqcendi genusqMam per qης bones cir disu ari opes, velei sius perioribus, ves cum eiusdomitum philo viminstitutas,inuenient Seneca mctis res naturales no alia methodo quam per quo et explicauit; septem enim libros e idit quψιρη- naturaliumὰ eande ratione complexu nrea fuerat Cicero academicu in libris academvarum, edi loculanat

nessc ime inclis uunt, prannumeros latinos praetermitta mus,quibος genus disputandi maxime cooιιerutaeum enim Omnis q stio in tres potissima is