장음표시 사용
71쪽
aquae ci) copiam elicuerit. Atque illud de rubo, deque s
lutis calceis, suis oculis proponebant, non modo ut indic rent , Verbum Divinum diu ante , quam humanam sibi naturam conjunxi sset, Prophetis apparuisse, salutemque Israe
litis attulisse, quos sibi Deus secerat populum saὶ peculiarem sed etiam, ut omnes cognoscerent, vindicatas deinde a Christo Verbo Deo, atque homine gentes universas Misse
in eam , quam peccato primi p1rentis 3ὶ amiserant . libertatem. Quid Θ quod inde quoque perciperent, qui sit
ubique honos adhibendus Deo. quantoque cum metu ac reverentia quemque in nostrum in locis sacris versari oporteat Z Quod ad Legis tabulas attinet, dubitari non potest, quin descriptae, in seu taeque marmoribus, tum vero his confractis, renovatae denique fuerint, ut figuram eas novi Testamenti suisse ostenderetur , quae proinde figura tolli deberet, cum lata lex altera s) suisset. Est autem diligenter
animadvertendum, idcirco manum tabulas Mosi porrigen- tem, non in Sarcophagis, picturisque coemeterialibus solam , verum etiam in volumine A s. resor. Iudicum , quod in Bibliotheca Vaticana servatur, videri; ut intelligatur. Deum. qui sub aspei tum cadere nequeat, rerum ab se conditarum ope cognosci, quae opera manuum ejus, etsi ille manibus e reat, in sacris litteris appellantur. De aqua ex Petra in regionea vide sareophagos apud Aringhum rom. I. .apti 3 33. 3Iy. 3a 3. 3as. 3 33-- sis sa 3.cas. saa. Iso. ae picturas apud eumdem tam. .p 3 s. I s. Is 3. 3 1. sas. r. I. as. . 87. Iul. similes figuras exhibet Bottarius ibid. t. a. sen xi. Adisti praete se a clam pinum ι. e. & BOnarrotium talia . . t. quo loeo exhibetur lamina area , cui eli inisse ulpta Mosa ex rape aquam eiicientis imago . Conser Tab. relatam t. a. si us Q. p. aes . e. r. vide Iustinum Martyrem Apol. t. n. xxiis p. 3. seqq.-in Dialogo cum rvphonen. n. p. Ias. Θ exxv . . a II. edit. Venista Ae Tetturlianum lib. Ad-UMs Judeos c.vari. p. to . ea. Venet ara. 1 T 4. γ ι. II. contra Marcionem c. ravita p. 3 s3. Y LMI. e. 1κ. ρ 4. a. eontra Fra eam cratv p.s 3 o.Novi Petavltim nescio quid e tra Teeeullianum, Ee Iulii mundisputare in I. De Trinitate libro . sed horum est Patrum a P. Maiano Benedicti no C agregatiotii. S.Mauri uiro doctissimo in opere De Di inara Chνim ρ. 8 3 sqq. ed. Par/f. de a Geor g o pullo homine alioqui de Episeopalium secta iti opere de siue Antemeanorum Patrum p. a. seqq. edis. Oxon. an. ia 23. vindieata tententia . 3 Quemadmodum enim tum primum Deus Mos prseepte, ut de libet audia a capti .ltate Flebi is eogitaret, Exodia I. v et .seqq. lta Christiani evm haee s hi proponerent, vindieatum intelligebatit genua humanum Christi Opera, di saerificio in libertatem. Conne Auctorem νm. Ad-Utia Martionem inter opera Tenuitiani tis. i. I. pag.4 34. adst. Venela an. 2 4 44 consule Aainahum M.v. R masubter . pag. a. tom. II. quo loco multa . quae ad hanerem spectant . perseq itue .s videndus Atlaghia Lx. c.xx r. p. 4 v. seqq. Ol. Ram. Subterri
72쪽
CHRISTIANARUM . LIBER III. 3 7
ne i) , qua ethnici potiebantur , educti . sic statuit Iustinua
vetus auctor inprimis, atque Philosophus in eo Dialogo, qui contra Tryphonem inscribitur: esse eam symbolum cogniti nis rerum divinarum , quam gentes , quae verum Deum ignorabant, consequuturae gratia Christi Servatoris sa) essent. Quod si sunt, qui alias item ejus rei significationes cons ctentur , nemo tamen est , qui sunc scriptorem non verissime sentire censeat . Intelligo autem esse aliquos, qui virga M sis crucem indicari s3 putent , a quibus nulla est caussa cur
8. Iam vero Pharaonis AEgyptiorum Regis, qui cum Israelitas insectaretur cum exercitu in mari rubro perierat,eventu Christiani veteres suos s) commonere videbantur, ut ne perturbarentur, neque animis conciderent,cum contumeliis exag
a Iultinas Martyt D-I. eum TNph. ..t imp. 1 f. edit. τενι- .c RE e. 3 Iustinus ibid. n x xxxv .p.r ς 3. ,. Quam autem scripturae rursum gloriose , postquam et ri ei fiκus suisset, venturum demonstrant , illivs 0mbolum suisse tum lignum viti , quod di ,, ctum suerat in paradico plantatum fuisse , tum ea. quae omnibus iustis e .entura erant . diuis ctum audite . Moses eum virga miris est ad populum liberandum . eam lue manibus gestans, , , eum p ipula n antecederet, inare diiseeuit. Per eam ex petra aquam seaturientem vidit M. - riser Atingham Iis. v. Roma subterranea ev x a .pag. 43 . t. i I. Ae Bottarium Iocis .fra inlieatla. vetus Alictor Carminum eontra Mareionem tib. I. paras . inter σευ πινtiatiam edit. an. A. ,, Dux popuIi Moses , qui limina regia liquit. M spernens divitias Grentes tempore parvo . A Maluit afflictus popuII portare labores . M subnixa eerulee minis non territus ullis,ia Quam sbi delietas , multasque remittere re dat. ,, Pro magnaque fide , pro tanto mirus amore , ,, Armatus virtute Dei magnalia gessie . ., Percussat gentem plagis . terramque reliquit.., Confundit gentem , mundum populumque redueli isia Catiavit fluctus . hostes demersit in undis. M seeli aquam dulcem per ligniam, semper amaram . ., Cum christi popuIo manifeste multa iocutus . ,, Cuius 4e facie lux , & nitor ore testist . , , Aceeptam legem per paveos iussit in orbem . , , Exempla implicita propriorum certa laborum .
,, Extensitque manus , ut signo vine eret hostem ... omnia de Christo per Christum euncta loquuntur .s Pharaonis easum . triumphumque Israelitae in insula saeeophagla exrrimi christi, iveteres eurabant. Conser Arinthum t. s. Roma Subterranea lag. I i. c, p. II. pag. 337.2adem refert Eouarius i. a. p. ε .
73쪽
latos se , insidiis, calumniaque vexatos , omnique supplici rum genere excruciatos intuerentur 3 confiderentque fore.
ut hostibus, qui Ecclesiae vastitatem ac pestem frustra machinarentur , victis , migrarent ipsi victores in patriam 1ὶ Beatorum. In esse item ei rei alias significationes sa) putabant . In his baptismum , cujus aquis j mergi humani geris inimicum, adserique eos,qui initiarentur, 3 in libertatem
filiorum Dei cognoverant. 9. Nam Arcam foederis proponebant, quasi Christum . cujus ea svi symbolum suerat, sibi, suisque ante oculos constituerent . Atque Arcam considerantes, qua olim tabulae testamenti , & manna continebantur . Christi doctrinam considerabant, a qua sine summo flagitio nemini recedere
Io. Quin etiam candelabrum,quod Deus poni contra mensam in latere tabernaculi meridiano praeceperat , in lapidibus sepulcralibus, aut in lucernis, tabulisque fingere, exprimereque majores nostri 6 solebant. Cujus quidem rei, ut cetera
Vide Ex Le .lla v. mo. .sqq. Conser sanctuati Cyprianum lib. de Exhortari vitam rurri n.. ii .p .i 74. essit. Oxonienses an. Iora. de Prudentium in Terν ιι as p. a se. a St. an. I a I s. qui inquisis Tutus agit vir iustus iter . ve I per mare magnum . - Εeee Dei famuli, se ἰσα fieta iubta dehi latini.
a. imum peccatores rabidos eadem sieta mergant .
- Cbluitur Phalati, patuit via libera Moγs . adeundita clem. Alex. l. rv. M rom. ρ.s 4 3. ia M. ισε i. Atinshua I. v. e. xa I p. rs. a CoritiY Tertiat anum lib. De Fcoit. cap. vir. p. las. ed t. Veneta An. 7 4. de e no vis Arinthum Le. 3 Ad ista s. Cregoriam Naaeianremam orat. xxx R. p.s I 4. edit. Coloniense se. I sci. ceterosque Patre, , quos laudat Eottarius ioco modo indie ro p. i t. 4 Aringh lib. I. I. xxia. p. 3 34. r. I. in Tabula i . . cubiculi primi coemeterit s Callimaream foederis exhibeti suspicatur. Contra putat Bottaraus r.il . p. o. utut est. negari profectoison pares, quin Arca foederis symbolum christi servatoria esset. Atque eius sineret , prae ker Patres , qutia laudat istae Aringsus . testis est c lemens Alexandriuus in pro reon ιλι ralag. l. edit. Paras a n. a I. Rursum quod Bonarrtitia, tabernaculum pag. xo. hoe idem vitrum Eordettus Aream exprimere eontensit pag. aor. s Cremens Nexandr. Did. inesse quoque area alias fige fimi nes arbitratur . Adeundus
a Candelabrum ringi, sculpi. e In sepulcris christianorum erinsuesse , tisata res est . Inaeemeterio, ut Arin us lutat fis. Quarti, & Quinti repertua Iapis est, in quo Laxa sa pulcrum I Mosaiea lexis candelabrum . sed pauli., dite repanti figura ab eo , quia in area Triumphali Titi, te, luaerni a. quarum mox schemata produeam , inque vittis , quae resere Mercitius ras. 1 I. n. r. aperia sape laudati , exhibetur I Ttutida a Domus 3 Pilcia ceris
74쪽
mittam , haec quoque in caussa suerunt. Primo, ut Christum LEVIVS BENDIDIT MIN 'T
75쪽
sum qui nos lumine doctrinae collustret si); secundo , ut Ecclesias significarent sa).
t. i I. Rmna subrerran ε. Quod autem is Raa γr arb iratur . coemeter iurae eiectum an . σο I. in πι a Portu ensi a Bosio, proprium fuisse Hebraeiarum . qui Romae agebant.
propterea quod nullum ibidem symbolis in inventum suerit, quod spectare ad Christianoa . id eis retur, sed Gam eandelabrum vel in pariete pictum ., hoe est, quod proponimus; vel lueernia nauibus ampicuum . non tam est grave argum tutam , ut nobi extorquere M lioncm p s conser Battarium t. i I iis Pres p. I x.similem elus lueernae refert Petrus sancte a Barthcilii a Za cerni An II q. p. I. n. 3 a. quamque Bellorus illustrator statuit, Iudai ediuspiam fuisse , quos usus apud eam gentem cibi laeret, ut more Ethni eorum aucerna ad lepulcra mortuorum aeeen derent . Id .ero sati, geave argumentum esse nega i ad id eonstituendum quod Attrix his, quasi certum semie, propterea quod in mo umentis Christianorum cum aliae se te A, Testamenti, tum eandelabit etiam, ut est animadversum , ne repugnante quidem At Inpho, εἰς uti inveti lantur. Vide Gruterum: Aios g. Ae ZOsini tu scriptionem . eui suppositum est candelabrum , chri- Ianam eae ne ine sitia censuit D. xt t. n. cio. p. 33 ς. sed contra pugnat Fabrettas discript. . . p. s. erit. an. Iam vero , ut olim , se sequiore ditate factum id qui'ue a chriastianis sule . Namque apud Murator iitin exempla eius rei non as modum antiqua cernere culisque lieehit tria . Neque est verisimile in Hebraico ea meterio nullam sui se repertam hebraliscam inseriptirinem . Quods perplures Iudaeorum Romae degentium Hellentiae , at aliqui sal tem Palaestini erant. sed de canda labit suuix ab Iudaeis , christianisque usurpa a quipla a a volet, eonsulat Lup Ium Monum. S. Severa ρ. . di Bottarium pν . mirι m. I. p. vi I la
76쪽
II De Sampsone, inde Lbo, I 3 de Davide . I de EI a , Is de Tobia . I 6 de tribus pueris in fornace Bablonica consi lentibus , I de D.iniele , I 8 de rina, is de Ezechiele.
II- Sampsonem , quem viribus corporis maxime valuisse, resque urbis Gazae , quae urbs in potestate erat Philisti norum, abstulisse si) constat, Christi, qui claustra inserorum
sustulerit, aditumque in caelum mortalibus aperuerit, signi
s casse, traditum memoriae a Patribus sa) est , quibus vehementer assentior. Quapropter mirabile non est , si hujus item, portas deserentis imagines adumbratas ab isti quis Christianis conspiciamus 3ὶ.
Ia. Jobi autem figuram idcirco depingi in Coemeteriis
vi curabant, ut memores eorum , quae incredibili constantia, virtuteque animi perpessus esset ; ejus in perserendis la-horibus, jacturis bonorum , doloribus f s) patientiam imitarentur . Sibi enim persuaserant, si Jobi sortitudinis virtutisque imitatores fuissent, scire ut qu emadmodum ille post aerumnas requiem , salutem , felicitatem , duplicatis commodis, honoribus, divitiis consequutus est , ita ipsi haeroes in gloria sempi terna felices, beatique futuri essent 6 . Am. III. F I3. Atque
is peperit, & qua plurimos habebat filios ingemata est. villi autem sine Beeles a septem .is Unde te Paulux septem Eeelesiis scripsi ; de Apoealyps, Ecclesias septem ponit , ut serveturis septenarius numerus a ut d es septem. quibus Deus mundum feeit, . . . Ac Lueernae septiforis,. mes in tabernaculo flee.., Conser. quae de Eeclesia paullo aute disputat.
77쪽
I 3. Atque eadem sane veteres mente, ac ratione Davi
dis sibi imagines proponebant si). Non enim id faciebant solum , quod ille Chrilli figura esset, quem Christum cum
verum Deum , Servatorem, vindicemque salutis, ac libertatis suae esse crederent, variis symbolis expressum , veluti praesentem contemplari studebant, ut ejus amore incendi vehementius , atque inflammari possent; sed etiam uti memores sa) latebrarum, in quas se prophetes idem abdiderat, cum ab Saule Rege quaereretur ad necem , squaliorem cryptarum , in quibus latebant non repugnanter serrent, & virtute tandem , ac patientia regnum , non terrenum illud quidem , sed caelelle, perpetuumque consequerentur . Quid λ si landa instructum, paratumque ad pugnandum Davidem exhibuerunt, ut ejus exemplo olfenderent. Christianos, quos Ethnici in s ctarentur, fide munitos , paratosque ad certandum esse Oporintere , quo superato hoste generis humani, quem a Goliathogigante indicari norant, victores in caelestem patriam ingre
I4 Eliae vero Prophetae curru igneo rapti pictas , sculpasque imagines in coemeteriis svi , aliisque locis, quae De
consecrata essent, veteres ponebant, ut intelligerent Christiani. post labores . pericula, gravesque calamitates, quibus conflictabantur, salutem, gloriam , resurrectionem denique sururam sq) . Is . Nam Tobiae iconem cur nostri fingerent 6ὶ multae. eaeque jam gravissimae caus ae postulabant. Principio.quod piscis, cujus virtute pulsus e Sarae corpore diabolus, & ei viro resti tuta lumina suerunt,Chrillum coercentem diabolum, gentesque
s vIde Tabulam primam fi . . euhleat tertii et mererit s. Callisti . mam post Minllhun
78쪽
tesque universas illuminantem , atque sanantem I signifiearent. Deinde quod symbolum gloriae,post aerumnas concedem dae, Tobias esset. Postremo quod aqua, in qua piscis manebat. figura baptismi esset,sine quo vivere in Christo credimus posse neminem sa).16. Si drachum , Misachum , & Abdenagum pueros, religionis caussa, in caminum ignis jussu Nabuchodonosoris regis injectos suisse, indeque, propterea quod Deo confid rent , evasisse , quin ullum salutis ceperint detrimentum sa). testata res est. Ergo ut in fide, speque in Deum se, suosque nostri homi aes 4 confirmarent, hortarenturque non oratione modo , sed etiam exemplo aliorum, ut ne tormentis a
suscepto consilio deterreri se sinerent, imagines eorum puerorum pingi in parietibus sς , di Sarcophagis 6) , allitque
lapidibus insculpi secerunt. 17. Quo consilio factum est, ut Danielis etiam in lacu leonum consistentis, extensisque brachiis orantis imagi-
,, sto , di damonia tigati . 1 ulvminari caeris . , vide quae dixi t. r. hujus v. pag.s .
4 vetus Auctor Carminum contra μνeionem lib. I. Inter opera Tartauiani pag.ε an se habet
., Εκ numera tanto deeretum res s iniquum M Contemps te rit . quorum data eorptira flammis .ri Tradere se poenis potius, pro nomine magnis , , Quam genibus nixi simulacro pandere palmas .
79쪽
nem exhiberent. Quemadmodum enim is Prophetes, qui res a Christo prete clare, sortiter, magnaque cum gloria gestas, longe ante quam accidissent, luculenter descripserat, divino praesidio servatus incolumis suit; ita ii, qui Christo se to
tos dediderant , sin minus reprimere bestias , quibus exponi ab Ethnicis solerent, consequi quidem certe vitam sempiternam, salvique in regnum caelorum pervenire se posse
sperabant IJ . I 8. De Iona , quoniam dictum copiose est libro sa) Ω-
periore , nihil hoc loco attinet s3) dicere. Hoc quaeri potest: cur piscem , qui Ionam voravit, draconis forma Christiani
veteres adumbraverint. Hus autem rei hanc Patres afferunt
cautam. Piscem diaboli tuisse figuram pugnant. Appellari autem diabolum in sacris Bibliis draconem . Nam ratio , quae majores nostros impulit, ut sub cucurbita jacentem Ionam ς depingerent, satis perspicua est. Cucurbitam enim, quod nunc
ra manu naviculam panum plen1m porrigit. Nam quod apud Bottarium t. I p. 26. snistra mana naviculam tenere videatur . error illius fuit . qui ligno figulam incidit . Vide eamdem R. tom. r. hujus opp. pag. at s. id λ quod in Emblemate Mus ei Carpinei a. quod Ciampi istis singulari dissertatione lIlut rasit, Daniel stans. extensisque manibus inter leones eernatur vide Ciam pinum thid. ρ xl. & Bcina trotium rab. I. g. . a Conser Tertullianum lib. da Nololiar. e.xv. p. os .ed I. Venet. an. 744. Clementem Alekandrinum lib. i I. Stromateon pag. os . e ἀI. Parss. an. t 64 . , l. i. p. 3as. ceterosque , quor .m testimonia addueit Λtinglius i. v. e.xxa. l. s . a. seq3. a Tom. a. p. as 3. seqq. Iustinus Martyr ici Dialogo eum Tryphone axe v II. I a. ,, Quod tertio die . pos . ., quam e r.eifixus suisset Christus 3 resurrecturus erat a seriptum est . . . homines .estri ge δε neria . t o Judaei eum disputarent cuni eo . d; Hin . Os ende nobis signum . eumque responis, , disse item rario pra se auultera signum quaris. o signum non dabituν ei, ni signum
Iona . Quae eum ab eo die erentur arcane, intelligere erat audientibus . eum. postquam erari ciliatis suisset. tertio die resurrecturum . Ae vestram quidem generationem nequiorem , fleri magis adulteram ei vitate Nini vitarum demonstrabat . qui eum eis Ionas e ventre in agni pi se ais tertia die eiectus . praedicasset fore , ut post i quadraginta tres dies univers perirent, ,, ieiunium omnium prorsus animalium , hominum se ille et . & pecudum , cum saecis , di ve ., hementi eiulatis , de vera ex eordibus conversone . . . promulgarunt .... Quinetiam cum is mereret Ionas , quod die t quadrages m al. tertio. ut pridieaverat, urbs eversa non ,, suisset, prudemi eonflio Deus hedera illi e terra proselenda . sub qua sedens ab aestu obum-M brahatur s erat autem hedera repentina cucurbita, nee plantata a Iona . nee irrigata , sed . , subito ad umbram et ministrandam exorta eaque rurius alio praeeris exsiccanda . quais edi re angebatur Ionas , inique eum merere arguit Deus, quod ei .itas Nini vitarum e vero, , non suisset . Tu pepereisa , inquit, Hedera , in qua nihil feeis. opera. neque nutrivissiri eam ... se ego non paream super Ninive o e. Consule Patrum foea , qua in hane rem adinducuntur a Natali Alex. Hs. Feci, veri Test. pag. ρε. tom. I. edit. Lueenses M. 37 3 4. 4 Consule Ar in rhum ι.v. cap.XXII. pag. 3o3. D. rom. I. 3 mater monumenta , quae mox dial ab Arintho proferri, quaeque nos Tom. I. hujus aperis Iae. eis. deseripsimus, conser emblema paullo ante laudatum Mucii Caspinei apud ciam. pinum.
80쪽
hederam Latini, ut septuaginta , quae dicitur. Interpretum'. versio postulabat, legebant, antequam emendata suilsent Sa-era Biblia ab si in Hieronymo . Ex cucurbita autem, vel hedera , quam repente Deus nasci, crescereque secerat, ut umbra
aestuantem Prophetam refrigeraret, Christiani intelligebant. eis, qui religionis verae causis vexarentur, sive exsularent, sive abditi, inclusique mererent, Deum semper praesidio suturum a . 1 ρ. Ab Ezechiele autem disertis verbis facta resurrectionis mentio s3ὶ cum esset, depingendam in coemeteriis, ubi sepeliri ab ipsis corpora solebant, esse ejus mortuos ad viatam revocantis imaginem, majores nostri in putarunt; ut quae illis vita, quae dignitas, quae praemia parata essent, memoria
tenerent, majoresque spiritus di ad pugnandum pro Christo , di ad sustinendum sumerent.
Unum . & narroclum IM.rit. Adeo autem hoe symbolo , quod miserteoediam Dei erga resi-ristentes hominea indieat, christiani veteres delectabantur , ut nota solum in vittis, sareo phagis . in laminis . in parietibus pingi . sevipique . sed etiam in aeneis, flatilibusque lueernia, atque in gemmis exprimi evrarent. Vide T. I. hujus os . pag. a 34. 3d Petri Sanctii Bartholi
Lucem. Paν. III. Tab i. as. IO. Be Gemmam Fogginianam . quam dedi Tas. r. r. s. a vide Lis. Ion Cap. v. v. v r. seq. septuaginta autem Interpretum .ersci habet Λελε- ι, , . quod es eucia bara . Hebraei legunt cx ou . quod Interpretes aliquot seripturarum genus plantae esse putarat, inia ab Latinis palma chrassi vocari solet . Ae de hae qui dem re disputatum ab Hieronymo . de Augustino fuit , illo pro hed να . hoe vero eontra pro virgulto nescio quo pugnante.Consule Hier. ι l. xxx . al. Lxxx l m. p. 6 2 8. T. I v. opp.M. Mariaiianis N Augus . Etu j. xxx a. al. x. p. iε i. I i I. edat. Paris Monaeh.S. M r. cly. D. Lκκκ a a. p. ae I. Rufinus, qui Hieronymoiratas erat, propterea quod eastigatus ab eo sui iret, extrema sere Invis. II. p. s8.inter opera s. mer.e. vadit. .i s state summum virum irridens habet δε feei- ,, bamus etiam in sepuletis veterum,ut se iant de ipsi qui aliter se gerunt,quia Ionas non ha ie,, umbram tueorbita, sed hedera, . Adeundi Dinarrotius Tom. ling. r . par. a. Delia ossis albioni sistra aleuni fiam menti d. vase anticha da vetro . Bottarius T. a. pag. Is r. se
Arinthus i&. . Clampinas ibad. pag. aci. de interpretes saetorum Bibliorum in Ioeum modo in. Eleatum Prophetiae Ionae . a Conser Alitiphum ibid. de Bottatium T. I t. pag. as . At luerunt etiam alia e aut di . eursu, euent bita pingendumIonam veteres putarent.vide locumJustini ρΜ.tver.no Aeseriptum. 3 Consule Iustitium Martyrem Aprior. a. n. 1i I. pag. et s. Eit. geneta an. 3747. Ter tulitanum lib. D. msurrectione Camis es. xsi κ. seq. pag. 343. essit. Veneta an. I 44. Hieronymum in c. κακου ar. MAchiel s/.sss.seq. T. ii I. E tis. Maniarata. Auctoreinqisamotium
ε vide Arieshum T. I. pag. aa . quo loco exhinet Sareophagum marmoream in vaticano repertum .