B. Sulpicii Seueri Bituricensis episcopi Sacrae historiae libri 2. In eosdem Caroli Sigonii commentarius. Eiusdem de temporibus Hebraeorum catalogus. Index rerum in vtrunque copiosus

발행: 1581년

분량: 507페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

381쪽

37 a C. SIG. Co M. IN LIB. II

tichris prius useventuros, Verohem in Occidentali plaga regibus si bactis decem imperaturium. Persecutionem autem is illo hactenis exercendam ut idola gentilium coli cogat. ab Antichristo.vem Oriem sab Imperiunm esse capiendum,qi i quidem sidenhest revit equo Hi rosolymam esset habiturus. ab illo urbem O templum reparandum eff.illius eam Persecutionem fissimam σίους chripum Domanium eo smgam se trus Gripum sie consimans , omnes, si modicia legens circumcidi iubeat, O ipsum denique Herouem as Amichrim esse perimendum. atque sub illius poto te uniuersio orbem, cumsias, gentes esse redigendas, donec aduentum Chripi impius opprimatur , non esse abiem dubium, quis . :ichri itas malo sipiritis concepins esset etiam in annis 'erilibus cor Durus aetate legitima Fumpturus imperis . Quo autem haec ab igο -diuimus, annus octauin s. vos autem timαςe, Po ri praecipitio cκή -r, quae suetuma Funi.

Muci Sulpicium. legendum, Et,ex apocairpsi.

Utur postexe esuin Ne . Igitur post excessunt Neronis Galba imperam ra' imperium ra

puit, mox Otho, Galbam - .

victo, occupauit. J Gau puit: m Otho , Galba δε-ba Imperium arripuit vi , terlacto , Occupauit. amauente Nerone in Hispania Vitellius in Gallias, fretus

exercitibus,quibus serat,

lxctus inofacto Itho Ro Vrbem Ingrelius, Sinone Vitellius in Gallijsim interfecto, summam rerum perrum invasere ait.

cum rebus suis diffideret; i mortem consciula . I. Tunc Vitiarius in Gasitas fretus exercitibus , lubus aerτας , --bem ingrespus, Othone intorsiduo,summam rerum usurpauit. J nebvas interfecto a suis Othone ex Gali js Romam venit, atque

- . . .

382쪽

posteaquam ad Ve

asianum delata,licet mala: exemplo, bono tamen affectu Reip.ab improbis vindicandae, cum Hierosoly-m in obsideret, sumit imperium: &, ut mos est, diaden ate capiti imposito, ab

exercitu Imperator cons

lutatus, Titum filium Caesarem facit. eidem parS co piarum, R ubsid indae Hiemsolymae negotiqim datu . Vespasi anus Romam profectus, summo fallore senatus & populi receptu , cum se Vitellius interfecisset, imperium coasim uita Interea Iudaei obsidi' e clausi,qina nulla neque pacis,neque deditionis copia daba- Ur, ad extremum fame interibant,passi 'que viae oppleri cadaueribus coepere, victo iam os icio humandi: quin omnia uesanda insit

ne humanis quidu

mae posteaquam ad Vespasianum delata,lieet naλ- Io exemplo, bono tamen fectu reip. ab improbis vinflicandae, cum Hieroselymam obsideret, sumit Imperium,&, ut mosis di demate capiti imposito, ab

exercitu Imperator con

salutatus.JVespasianus pro ccuuia in tui ea , cum iussae Neronis Hierosolyma ON esideret , ut audijt tumultus Immrij, necessi; Neronis,

Galbae, ae Othonas ,& ipse a suis militibus appellatus Imperator Imperium inuasit. ac bellum Vitellici peia

in obiicione ut rosolymacrum Titum siti ni Casiare

tellium aduentatis iam ese . terruit: ut trepidus se abit, decidae mox ex latebris rea ctus misere trucidaeus sit.

383쪽

s,quia nulla neque pacis, nequa deditionis copia dabatur, ad extremn fame interibant. J

Pertinet ad sacram historia obsidio, & expugnatio Hieroselymorum praedicta a Christo, qua gens Iudaeo rum deleta est. Obsidio vero, fames,ceteraque in illa expugnatione incommoda narratitur a Iosepho , qui huic bello interfuit,libro ad hoc scripto.capta est autem Hierusgem anno Christi

iacetum fiorre in diem P schae omnis ex avis,aliis, Iudaeae oppidis multitudo conuenerat. J Infinita multitudo Hieroselymis estinuenta, xum cum urbs capta est,

quod per dies Azymorum Iudaei undiq; de more con suxerant.id quod diuino iactum mysterio inquit , ut Iudsi eodem die darent poe nas, quo scelus in Chri- . stum admiserant. Glycas item libro III. Pharisei aliquamisserpro

semplo acerrime restiterunt. J

Plures sectae philosepho rum Hieroselymis erant, Est eoruna, Ddducaeorum, Pharisaeoruda. Ex quibus Pharis ei certiorem l aliurituum notitiam profit bantur , & fato omnia re, buςbaot. ac superioribus an

et N LIB. II. corporibus pepercerui, nisi quae eiusmodi alimentis tabes praeripuerat. Igitur de- sessis defenseribus irrupere Romani . Ac tum forte in die Paschae omnis ex agris: alijsque Iudaeae opidis muratitudo conuenerat: nimiruita Deo placitum,ut eo tetripore, quo Dominum cruciassixerat, gens impia intemnecioni daretur.Pharisaei aliquantisper pro templo acerrime restiterunt:donec o stinatis ad mortem animis,

ultro se subieetis ignibus in

tulerunt. NumeruS peremptorum ad undecies centena millia resertur: capta' ero C. millia, ac venundata.

Fertur Titim adhibito con silio prius deliberasse , an

templum tanti operis euerteret. Etenim nonnullis via debatur,aedem sacratam, vi.

tra omnia mortalia illustre, non debere deleri: quae seruata modestiae Romanae te stimonium, diruta perenne crudelitatis notam praebe

384쪽

ret. At contra alij, & Titus ipse, e uertendum templum in primis censebant , quo plenius Iudaeorum & Christianorum religio toller tur. Quippe has religiones, licet contrarias sibi, iisdem tamen auctoribus prosectas. Christianos ex Iudaeis exstitisse : radice sublata, stirpem lacile perituram .

Ita Dei nutu', accensis omnium animis, templum di rutum, abhinc annos tr centos trigint4 & unum. Atque haec ultima templi euersio,& postrema Iudςorum captiuitas, qua extorres patria, per orbem terrarum dispersi cernuturiquotidie inudo testimonio sunt non ob aliud eos, quani ob illatas Christo impias manus, fuisse punitos.nam saepe alias cum propter peccata captiuitatibus traderentur , nunquam tamen ultra septuaginta annos seruitu

ris poenam pependerunt.

nis Alexandra tu ante tantas opes in urbe sibi pararant, ut prope dominari vi

derentur.Quam potentiam usque ad extremum retinuerunt Quare non est mirum,

cum fitalia omnia esseo &bona, & mala putarent, Illos obstinatis animis se iuincendium intulisse.

romerus peremprorum ad undecies centena misita reser turic ta vero centum misita,

ac venundata. J Ex Iosepho libro septimo. Eς captia r In qnide, qui tota besio eomprehensi simi, iis ginta septe

obsidionis undecies cetum millia. Horum eristis gentiles fuere , sed non indigenae . ab omnibus enim regionibus ad Ar morum diem festum con

sunt a Fertur Titus adhibito em- filio prius delaberasse, o Te plum tanti operis euertereri JIosephus inquit adhibuisse

in consilium tribunos miliatum ,& procuratorem I daeae, & centiiriones quonda,ad eosque rettulit se, quia faciendum censeret de Templo.

Etenim nonnullis videba-rur aedem sacratam vista ominia mori uia illustrem non δε-

385쪽

bere deleri,quae seruata modestiae Roma De testimoni-1, dirumperem nem crudelitatis notam praeberet. J Iosephus aliter . Visum suisse nonnullis, si Iudaei arma deponerenti templo parcendum esse, si retinerent,incendium inserendu m,quoniam castellum iam esset, non templum,& piaculum committerent non ipsi, sed qui id mcere coegissent. alijs vero placuit, Iege belli utendum ene. nu quam enim Iudaeos noua moliri desituros, dum templum haberent, quo conuocarentur. At contra Titus ipse, euertensim temptam inprimis cens bant, quo plenius Iudaeorum, Christianorum religio tomeretur. JCredo hoc item ex ingenio sito expressisse Sulpicium. nam Iosephus aliter disputatum prodidit. Titus negauit, se tanti operis templum incenturum, neque etiam si Iudari ponere arma noluissent,ne in nauros inanimatos pro viris uire videretur. Romanorum enim fore detrita enm ,siperiret,monumentum Imperij, si maneret. Inde postero die templum ipsb inuito, ac repugnante succensiim, ratali die inflante, qui erat decimus Augusti, quo etiam a Babyloniorum rere fuerat concrematum. sessi die has religiones licet contrarias sibi, i siem tamen aucto intupro ecias. J ab Ddem, Iegendum puto. Hebrari utramque religi nem constituerunt,illam Moyses, hanc Christus secundum casenem Iudaeus. contraria' autem inter se erant , quia Hebraeorum caeremonias,&instituta, de circucisionem lex Christianorum stasulit,sed quae in utraque religione a Sulpicio disputata dicuntur, in Iosephi historia uberrimation inueniuntur. Ita Dei nutu accensis omnium ammis, Templum dirutum. J λωplius ita. Miles quidam non expectato edicto , sed diuino motus imperis, a contubernati Ido tollitur, O raptum ignem in fenestram in erisa uream. quod vi audiuit Titus, raptim accurrit prohibiturus incem dium, mmimperium Hus Irae in uis exaudiri non pomis. itas

liconis notat annos.

Atque haee vltima tempti mersio, ορο Dema Iudaeorum capti-ras qua extorres' er orbem terrarum dispersi cernuntur. J Ter deliquerunt in mum suum Hebrati, ac propterea in seruitutem traditi sunt, verum post poenitentiam actam aliquot annorum

actam, iterum a Deo pristino statui restituti sunt. at postgrauis limum scelus, quo se Chrim occidendo obstrinxerint . patri ,

386쪽

temploq; deletis,exules toto orbo terrarum in hune usque diem manserunt. de qua sic Hieremias : Gladiostemam eos in conspectu

suorum hostium, edi urbem internecioni, Omimeperpetuae dabo. crem, filiorum, filiarum,si amm comedent, adeoq, eonteram hanc --bem instar vos te iacet, ut amplius redisneVari nonpossit. Namsepe alias cim opter'ocina: captiuitatibus traderentur , mnquam tamen ultra septuaginta annos semirutis poenam pepende-J Hebraei primum in Aegypto seruierunt, deinde in B bylonia captiui, tertio sub Antiocho Epiphane rege Syriae domi suae lege spoliati s hae captiuitates , & seruitutes praedibillis suerunt, simulque restitutiones. at de captiuitatis vitimae liberatione promissum nihil fuit . Nam quod Romani eversui essent Hiemsolyma , scripsit Iosephus Danielis testim nio nixus . quod autem illius desistationis finis aliquando essee futurus, non scripsit, quod vatem nihil eius praedixisse inuenit.

Glycas libro III. Danielis oraculum editum est cap. Ix:ψin damidis hebdomadis deficiet hosti Osacrificium,er erit in tenglo as . minatio desolaturus O vsique ad consi mmationem, ct 'nempes-rabis duos αιο. Hinc Prudentius contra Iudaeos cecinit . . 'EYilijs vagus huc illuc fluitantibus errat . . iIudaeus,postquam patria de sedereuulsiis Supplicium pro caede luit, Christique negati Sanguine respersus commissa piacula soluit. aDOMITIANI PERSECvTIO. iInteriecto deinde tempore,Domitianus, Vespasiani filius, perstortus est Christianos. Quo tempore IO-hannem Apostolum atque Euangelistam, in Pathmum insulam relegauit: ubi ille arcanis sibi mysterijs reuelatis, librum is crae Apoc

Interiecto deinde typora Domitianus Vespasiani fi lius persecutus est Christia.

nos.)Haec est secunda Pe secutio, quam exercuit Do

mitianus anno xCv. Cum

Domitianus non exiguam partem nobilium Romae temere sitstulisset,atque alios

spoliatos bonis in exiliu si puli set, tandem in scelerata Neroniani odij, &impieta ιNGOaxem succeisti seicundus

387쪽

378 C. SIG. COM . IN LIB. II. cundus autem filii, qui con risque aut stulte aut impie tra Christianos Persesuxi0' recipitud conscriptum

nis Incendium excitarit. a. a. -

Eusebius, & Orosius. evivit .

tempore Danem Apo

stolum, atque euangelistam in Pathmum insitam relegarunt. J Noe idem scribit S.Hieronymus. a rodecimo anno Domitianisecum. post di monem Persecutionem mouente Domitiano Ioaimes in Path insulam relegatus siri tu . octa sim. quam ii uertretatur Iustinus mappr. idem ante illum scripserat quoque laenaeus libro v.aduersus Valentinum. ' Vbi isi. areanismi musu's reuelaris libram sacrae Apoeab is, qui quidem apterisque auolare, ς impiis nom recipitur,edidis.J Denoe libro siclcripsit S. Athanasius in Synopsi . Hoc nomine vocatur hie liber, propterea quod hanc rei elationem Ust Ioannes Euan LEMO Theoluus in Par o mola die dominico vidis,m lusi conmscripsi ut adseptem ecclesias mitteret, videlicersa Epheyum,S rnam, Perdamum,Thyatiram,iardeis, Phladelphiam, . Laodice . uuae υero in hac vi ne vidi multa sunt, ac differentia. circonem serditionem etiam Antichristi eum diabolo viii. Iubetur autem priamum scribere singulis praedictarum ecclesiarum arietissetutidian emissique actiones. Quod auteminquit Sulpicius, librum a nonnubnis non recipi, si nificat id, quod tradit ex verbis: Dionysii Eusebius,suisse quosdam, qui negarint, Apocalypsim esse S. Ioannis Euangelistae, sed Cerinthi cuiusdam haeretici asseruerint . quos Sulpicius nunc aut stultitiae arguit, si veritatem non perspiciunt, aut impietatis, si perspectam non approbant,& scripturam C tholica homini haeretico tribuunt. Alludit aute ad id, te quo scribit Epiphanius, tales haereticos alogos dictos, quasi ratione carentes, aut Verbum non asserentes , de quo Ioanites: Infrin

cipiis erat verbum. l . lo t.

Non multo deinde inter Non multo deinde inter-.

riraecutionem anno cutii. Traianum risit. qui cum tor .

388쪽

SAC. IlIs T. B. SuLP. mentis &quaestionibus nihil in Christianis morte aut poena dignum reperisset, saeuiri in eos ultra vetuit.:Sub Hadriano deinde Iudaei r bellare voluerunt, Syriam ac Palaestinam diripere conati: missoque exercitu sub

acti sunt. QEa tempestate

Hadrianus existimans se Christianam fidem loci iniuria perempturum, & intemplo ac loco Dominicae ' passionis daemonum simulacra costituit:& quia Christiani ex Iudaeis potissimuputabantur namque tum Hierosolymet non nisi ex circumcisione habebat Ecclesia sacerdotem militum cohortem custodias in perpetuum agitare iussit, quae Iu daeos omnes Hierosolymae

aditu arceret. Quod quide Christianae fidei proficie

bat : quia tum paene omnes

Christum Deum sub legis

obseruatione credebant. Nimirum id Domino ordinante dispositum,ut legis serui

t initam Tertullianus,& s.Augustinus tertiam nomina runt. Is, ut inquit in S.Ignatio Metaphrastes, edictum proposuit, ut Christiani ubique conquirerentur, &per tormenta, si aliter non posset, usque ad mortem sacrificare ritu maiorum a gerentur. cum tormentis. J Anno C MI, ut in Chronico notauit Eusebius, Plinius Bithyniae proconsul cum assiduis Christianorum des

tionibus urgeretur,atque eo rum varIas esse caussas reperiret,incertus sentetiae Traianum consului atque epis stolam ad eum misit, quae quia in promptu est omnibus, in eius intexta epist lis, nunc omittitur. cui illo. hoc modo respondit. C.i- siani conquirendi non stat. Si deferantur, O arguaratur, puniendi sunt. Sine auctore propositi libelli nullo eximine

cum habere debeant. nam et

pessimi exempli , nec mseris ecuti est. Sub Hadriano deinde Iuda i rebellare voluerunt. Syriam, ac Palaestinam diripere conati , missisque exercitu ibacti senti J Rebellio

Iudaeorum haec fuit. Anno cxxxv Iudaeus quidam cognomento Barchobebus, te

389쪽

ste Iustino, Iudaeos horta- tus il libertate fidei atq; E

Claristo deficerent, ad Era-

uia supplicia abriperent. Fu Marcus ex gen tibus , ius autem Iudaeae pi sectus apud .Hieroselyma episco' ab Hadriano millus mP pus filii.

gnam utriusque sexus I idaeorum stragem propterea . . edidit, atque agrum eis ademptum Romanis addixit. sequenti. anno urbs capit, & selo aequata, veteribus templi reliquijs igne diuetis. in ue demum Iesu Christi vox diuina complet cum dixit, fore, ut H/σσοθmis iapi, Inper lapidem non rem neret. Ga tempestate Hadrianus existimans, se Christianam fidem loci iniuria perempturum.JHadrianus Templum quoque Domi' ni ad tollendam religionem teπa obruit, g c templum *liud Veneri dedicauit, ni sitque eo modo usque ad Constantinum Dio, Eusebius, Epiphanius. Paulinus in epist ad hunc Seuerum. Vbi sacranatisruatoris infantia mamera illic miseris lamen si 'gentium Misis binis s infamis ritus talabat. i , i Militum cohortem custodiasin perpetuum agitate jus iti ut Iuleos omnes Hierosolymae aditu arceret J Legem esiam talit, ne cui e gente Iudaea liceret in Hierosolymitanum inire. Iidem. Chrysestomus in Lucum Uenit Hadrianus, DOniam

in Ulam in Galilaea rebellarunt I. - , restiquias ipsius rinisatis lauit. legem etiam sidit, vin suus Iudaeorum H roselymium acce

. Hieroselymae non nisi ex circuncisione habebat Ecclesia sacerdotem. Idest ecclesia Christianorum. Hiero lymae non habe-.bat episcopum, nisi,qui fuisset ludaeus, ac circuncilius, ut Iac bum fratrem Domini, & Symeonem filium Cleophar ceteros, qui ab illis consecuti sunt usque ad Marcim.

Ouodquidem Christiana fidei proficiebat.J Vtile eratChri istia: a fidei, neminem esse Christianum, nisi qui Iudaeus sub legis obseruatione vixisset. ita ordinante i eri ut liberata fidei l Sisseruitutem abrogaret. 'i: iIta tu inprimum Marcus ex gentibusapud Hi roselymam episcopus suit. J Eusebius hes rei auctor eli libro Lv. cai v I. Eccles vita reliqui. ,

390쪽

HADRIANI E R S E C V Τ I O. Quarta sub Hadriano Parra sub Hadriano

Persecutio numeratur, qua

persecutio nurneratur di postea exerceri pr tamen postea exerceri pro' hibuit, uiiustum esse prohibuit: iniustu esse pronun- nunciam, ut quisquam sine

crimine reus constituere-

ws, ut quisquam sinς ςxi -.3 Meminit huius Persi mine reus constitueretur . cutionis Eusebus quoque Post Hadrianum Antonino & S. Augustinus. cum au-rio imperante, pax eccle-sjstruit. Grannianus praesestus Asielitteras, ut inquit S. Iustinus,ad Hadrianum misit in hanc sententiam, Sibi iniquum vide-ii. Christianos nullo obiecto crimine,& indirecta caussia,quo papuli acclamationibus satisfieret, neci dari. Qu ibus litteris rescretisi Had ianus, Minucio Fimianos ccessere eius A proconsule, neminem Christianumsine i Ocrimine, se non nisi nomine adfedeiato m6rte multaret. Extat rescriptum eius apud Eusebium multis verbis siriptum,&propterea hoc loco praeteritur. Post Hadrianum Antonino Pio imperante pax ecclesijs ruit. JHac de re sic Xiphilinus ex Dione: cor at inser omnes, Antonian m Pium probum virum fuisse. neque enim ceteris subditis grauis, nee Christianis infensius suis. quos vehemenιer obseruauis. Idem scrobit Eusebius. -

: A V R E L II P η R s E C V Τ Ι O: Sub Aurelio deinde Antonini fisio, persecutio quinta agitata. Ac tum primum intra Gallias martyria visa, serius trans Alpes Dei reli

gione su epta.

sub Aurelio deinde Antonini filio Persecutio quinta agitata. J Haec temporibus Marci Aurelii comota est, verum exercita a Lucio Vero illius collega. Eus bius libro Minto: Anno Ρ-ltimo Antonuia Veri, vanis, er acerba in nonnullis terruet

SEARCH

MENU NAVIGATION