Fratris Alfonsi a Castro ... De iusta haereticorum punitione libri tres, nunc recens accurate recogniti

4쪽

FRATRIS ALFONSI A

uantiae prouinciae sancti Iacobi: De iusta haereticorum punitione liu

bri tres, nunc recens accu rate recogniti.

Venetij, ad signum spei,

5쪽

LECTORI S.

Obsecro te,candide lector, ut nolis de opere hoc ex sola illius superscriptione censere, putans res solas uulgares, Sc forenses in illo tractari,quales saepeabat s de eadem re differentibus tracitari solent.multo enim plinra habet hoc opus in recessu, quam in bote Promittar. Quoniam non soli Iurisperiti: sed etiam Theologi multis in locis ex eo proficere possunt,prout author in operis Praefatione admonet. Si periculum seceris, non dubito, quin opus ipsum probes, re maioribus, quam ego Iaudibus,extollas. ege ergo iniciter,& nostris Iaboribus faueto.

eo ν.

6쪽

r hoc eg

alijsde

adultan ego

labori

INVICTI g SIMO, ATQUE CHRISTIA

nimimo Carolo huius nominis Quinto Caesari semper Augusto,Hispaniarum cs Regi Catholico eiusdem nominis primo, Frater Al tonsus a Castro, Zamorensis, ordi niS mino Ist aeternam optat felicitatem,perpetuamus deho stibus utictoriam. V m mecum ipse cogito,Christianissime Caesar, Ec ad hoc miserabile sc mentem,ato animum refero. non possum non ingemiscere, Ec έ gemitu cordis rugire,uidens tot,talesu; hqreticos hoc seculo prodisse,qui plurimum ne goth uiris dociliS , atq3 adeo toti Ecclesiae lacessunt, ut nunquam tam multos,aut tam truculentos ecclesia perpessa fuerit hostes. Fata enim estistoiuer nocendi cupiditas,ut nihil sit a' summo usq; deorsuna, cui detrahere noconent. Neque.n. deo,nec Virgini eius matri, nec apris, aut euangelistis,nec reliquis laniis, nec toti deniq; mi Iitanti ecclesiae,quae Christi est unica sponsa,parcere uolunt: sed contra eoNqueno impudenti temeritate ob Iatrant, de dente canino illii mordere nituntur. Hoc aut non leui animo,aut negligetiti,& ignavo sunt sacere aggressi: sed tanquam rabidi,& famelici canes omnia tentarunt,nullum non mouerunt lapidem, ut quod mente conceperant scelus,opere perpetrarent. ViX.n.ullum est tam turpe,aut execrandum,aut pestifeN, abomin hile. dogma ab antiquis haereticis probatum, quod, Ecs longissima obliuione sepultu, isti haeretici non sint suscita re conati,si inde telum aliquod se capturos sperarun t,quo ecclesiae catholics,aut Unamo illius praesidi utcunq; in comodare possent. Primatum Petri negant,oi-hus claristianis sacerdotia sine discrimine tributit. Sacer-d oles omnes pares epis faciunt . Antiquas omnes eccle

7쪽

sae epemonias pb ipsis apris traditas, &ad hoeus p

seculum seruatas tollunt: Sc nouas quasdam ab illis excogitatas inuehunt. Sacramenta ecclesiae minuunt,quo pauciora peccato' antidota illa retineat. Vt aute nihil utile se ecclesiae detraxisse persuaderent, sacramento Nuirtutem,ato potentia negantes uenenu ueneno addiderunt.Totius cleri coelibatum tollunt. Vota ola deo facta uiolare docet.Omnem monachatus religionem ab ecclesia rehciunt.Oes laudes,quas uoce, aut musicis in strumentis ecclesia in icplis deo dicatis,statis horis deo cantare solebat,a' suis teptis procul relegarunt. Hic de Dique unus eo Ist omnium scopus fuit, ut totum ecclesiae ordinem a' xpo ipso saluatore nostro institutuni, Ac ab eius apostolis ad hoc usque seculum obseruatum euertere possent, Sc nouam quanda nobis fingerent ecclesia, talem,ac tam male institutam, tam . deformem, ut tu christianissime Imperator pro tua prudentia, Ubonitate,non patereris talem esse ullam quamlibet rem p. tibi subiecitam. Quod autem tam anxie optauerunt,Deo P mittente,&dsmone illorum patre improbe solicitate, magna ex parte proh dolor ad ecuti sunt.Nam virulentum eorum dogma,quod,Paulo teste, ut cancer serpit,aam saeve, ato poteter grassatum est, ut uix ulla sit ianichristiani nominis prouincia, cuius pars aliqua non sit hac peste infecta.Vt autem his tam truculentis, moditis auidis hostibus occurreretur, multi uiri catholici, Ac docti ex toto orbe christiano se opposuerunt pro muro ecclesis,qui uerbo, de scripto contra mortiferas eorum doctrinas acerrime pugnarunt. Scripsit primus omnia vir doctissimus Ioannes Echius multa contra illos uo lumina, qui cum ipso huius factionis principe Luthe ro primus etia publice disputauit. Scripsere deinde Ioa nes Faber Viennensis episcopus,Gaspar Sagerus ordinis minorum, Ioannes Cochletis, Conradus Rotin Vl- mensis,Ioannes Deitembergius,Conradus Vulnapin

iis, Hieronymus Enser Ioannes plensi sus alii v multi

8쪽

Germani scripssse seruntur,quos nec nomine noui. Ne que soli Germant,apud quos primum haec pestis esto

ta,contra hos haereticos scripserunt. Sed ex omni natione, quae Christum agnoscens ab illo nomen accepit, multi uiri doctissimi cateruatim contra hos pereiciosissimos Ecclesiae hostes plurima,&uaria uolumina edide 'tunt,quibus multa dexteritate ab limoi perduellionum impetu furioso ecclesiam catholicam propugnare Aefendere, atque dilatare conati sunt.In Germania siqui dem inferiori,quae superiori proxima est arebus Latomus,Albertus Pictius,Iacobus Hoch stratensis ordinia praedicato N,& alij multi scripsere,quoiv omnium catalogii texere, fastidiosum esset.In Anglia scripsit primus vine Rex Henricus huius nominis octauus,qui si recte sibi consuluis et,a' recta,quam tunc agnoscebat, fide nu- quam defecisset . Post Regem scripsit Ioanes Fischerus tunc Roffensis episcopus , α postea. S. R. Epresbyter Cardinalis uir sanctitate Pinde ac doctrina clarissimus, dignus certe,qui inter sanctos martyres recestat, quem senio confectum scimus pro fide Catholica libenti, Scalacri animo ceruice gladio supposuisse. In Gallia,qua uis ipse non Gallus,Iodocus Clithoueus Neoportuelis multa uolumina contra recentcs hsreticos scripsit.Post illum Hieronymus ab Hangest, Nicolaus Grandis o dinis mino iv in comenta ijs quae edidit super epistola ad Rom. M super epram ad Heb. ali)q; multi scripsere.

In Italia primus,quem scia, scripsit Sylvester de Prierio magister sacri palatii a'ost istu Ambrosius Catharinus

Senensis, ambo ex ordine praedicato N, Albertus Pius olim Carpo' comes.EA Hispanis, eo quod natioi huic satis bene alioqui prospectum erat,et cautum pauci hactenus,docidimi in , contra hos haereticos scripserunt. Dominicus Soto ex ordine praedicatora, qui cathedra

Theologiae in insigni Salmaticesi gymnasio,an multos annos perpetuo regenda suscepit, in Tridentino conci lio quo ea mandato tuae Caesares maiestatis nunc agit.

9쪽

opus insigne de natura,ix gratia contra hos recentes ligreticos edidit. Andreas de Uega ordinis minorum, uir trium linguarum peritus,in hoc etiam concilio Tridentino ad quod ex mandato Serentisimi Philippi tuae Cinsareae maiestatis primogeniti simul mecum fuit demnatus, librum de fide iustificante multa doctrina refertum aduersus Lutheranos edidit. Ego denique istoriit omnium miniamus magnu quodda opus ante aliquot annos edidi,in quo omnes haereses,quae a Christi saluatoris nostri in coelos ascensione ad hoc usque seculum Ecclefiam inuaserunt,congessi contra illas omnes singulatim disputans,illarumcν omnium primos Duces, a que parentes prodens: ut uel sic omnibus palam lac rem,recentes haereticos a' secibus olim ab Ecclesia reie

ctis siuas haereses hausisse. Verum Sc si ab his omnibus , aliarii multis doctissimis uiris tam dextrepugnatum sit. ut plane, Sc aperte de his Ecclesiae hostibus triumphauerint,nunquam tamen hi resipuerunt, aut insanire desierunt.Quoniam tanta est illorum obstinata impudentia, α impudens obstinatio, ut quamuis aperte uicti nun quam tamen cedere uoluerint, imo potius duriores inde effecti,et in sua sententia pertinaciores insaniam suam in dies auxerunt, tam nouas , rami diuersas quotidie inducendo doctrinas,ut nihil aliud illos excogitare morito credamus, quam quomodo eorum quilibet plus possiit Ecclesiae nocere. Nam & slanter illos *pe ut solenne semper fuit si elicis de doctrina non conueniat,adeo ut plus alter eorum ab altero distet, quam uterque il. lorum ab ecclesia:de hac tamen re inter eos omnes conuenit,& haec amicitiae inter eos ineundae potissima causa,& paris amicitiae fortissimum uinculum,si summo Ecclesiae praesidi simul omnes detrahan illius potestatem

enervent,illius mandatis reluctentur. Isti sunt uere sesepentes illi,quos Deus per Hieremiam prophetam minatus est se nobis missurum,quibus ut ille ait non est in-Hiertit saniatio. Nam iuror istis secundum similitudinem sese

10쪽

pentis,steut aspidis surdae ablutantis aures suas, quς naexaudiet uocem incantantis, Sc uenefici incantantis sa pienter.Cum itaque re ipsa mihi iam bene compertum esse nihil istis blanda prodesse fomenta,necessarium esse cetisui acerbioribus uti medicaminibus , ut iam non uerbis: sed fustibus, Ec flagellis, S gladiis contra illos ageretur,ut poena illos faceret sapientiores, qui benignitate illis exhibita abutentes in sita hac tenus perstitere in sipientia,& uexatio darer illis intellectum, quem nimia mansuetudo praestare non potuit. Hanc tamen uexationem haeretici formidantes, ut se ab illa eripere ualerent astutia serpentina docuerunt illicitam esse hqreticorum Punitionem, tyrannoso potius quam Reges esse dixe runt eos,qui haereticos puniunt,aut poenis , Sc cruciati- has illos ad fidem tenendam cogunt.Hac enim uia putarunt Christianorum Principum animos ab ipsorum Punitione deterrere, M prorsus reuocarCut uel sic imp trata,aut potius extorta impunitate liberius quotquot lent,possent uerbis,et scripturis haereses docere.Hac agitur causa ego motus de poenis, quae haereticis merito debentur longo tra statu in hoc opere disserere statui,ut Principes Christiani delis eticorum punitione bene persuasi,nullam illarum poenarum, quas iura contra haereticos decernunt,prstermitti patiantur,quin illam pertinacibus quibuscunque haereticis,& obstinatis infligere iubeant: ut poenarum metu illi coerceantur ne similes no uitates,& insanias effutire audeant,msic tandem a suis erroribus respiscant . Et si forte illi quod Deus pro sua clementia avertere dignetur Pharaonem imitantes tanquam malleatoris incus indurati fuerint: alia tamen uecredere par est alieno periculo sapientiores erunt. Hoc autem Opus,quod iam, Deo author ad umbilicum ut que perduxi,tibi sisti,Christianissime Caesar, merito di. candum esse censui,qui tam feruentem habes fidei calliolicae zelum a' maioribus tuis ueluti haereditario iure de riuatum:ut pro fide tuenda aut propaganda nullos u