Operum omnium sancti Ephraem Syri patris et scriptoris Ecclesiae ... quotquot in insignioribus Italiae bibliothecis praecipuè Romanis, graecè inueniri potuerunt tomus primus tertius, nunc recens latinitate donatus, scholijsque illlustratus. Interpret

331쪽

llum eius, &e. I7ῖ. e. 177. bis Amen dico vobis: auia&si hi tacuerint, etiam lapides clamat tetc. 7 .e

Eae Ioanne

et, Dilexerui gloriam hominum magis, quam loriam Dei. a 2.d.e. t ά3.eis In hoc cognoscent omne quod mei disci puli estis si dilectionem habueritis adinvicem. i73 a 6 ais Oinuem palmite in me non serente fructu, purgabo eum,ut fructu plus arserat. 1 lo .ais Tristitia vestra conuertetur in gaudium. ista. io .

caelum mihi sedes: terra autem scabellum pedum meorum. 6I .ea Tamquam ouis ad occisionem ductus est:&sicut agnus coram tondente se , sine v ce, sic non aperuit os suun . 277. bi i Herodes qua a non dedit floriam Deo, Angelus Domini percussit eum, & consumptus a vermibus, c. 63.e 6 cis Media autem nocte, Paulus & Silas orantes,laudabant Deum. ras. car Ne timeas Paule, Caesari te oportet assistere, de ecce donauit tibi Deus omnes qui nauigant tecum. *27. c.d

Sacm Scripturae. . . i

Ex E II. ad Tomanos.

thesauritas tibi iram in die irae, & reii lationis,& iusti Iudicii Dei, qui reddet v-nicuique secundum opera eius. I9 . bs Quis nos separabit a charitate Dei tribulati inan angusti esse. 230. ysa a Non sunt condignae passiones huius temporis,ad suturam gloriam, tu dcc. y7.c.

et Loqui volo,non in doctis immanae capientiae verbis, Sec. 87b.88 d. 89.ab

6 An nescitis, quod Sancti hunc mundum iudicabunt 3 5 c. 172.d; Qui sine uxore est, sollicitus est quae Domini sunt, quomodo placeat Deo, dic. IS8.

ret.& ra. Liat adhuc excellentiorem Vobis viam demonstro . si linguis hominum loquar ,& angelorum, etc. I 3.e. I S.d e.199.d ei a Charitas non est ambitiosa. c. I J.e. IAE .e i si nesciero virtutem vocis, ero ei cui lo- quor Barbarus, ta qui loquitur mecum ni illi Barbarus . 87 b.88.eri Comedamus di bibamus.eras enim moriemur . IO.ci Et spes nostra firma est pro obis, scientes quod sicut sis 3 passionum estis, sic eritisti consolationis, &c. 2o..a In omnibus tribulationem patimur, sed noangustiamur: aporiamur, sed non desii- tuimur, &c. 7 I b 73.e.7q. a.&c. 6 In omnibuς exhibentes nosinet ipsos, sicut Dei ministros, &c. 2. . e

supplementum, ut fiat aequalitas. sicut scriptum est: Rui multum non abundauit, di qui modicum non minorauit. I 33. uit qua

Ex Epist ad Galatas.

t ri si nos, aut A ngelus de caelo euangelia uerit vobis ,praeter id, quod accepistis,anathema sit. 8 .as Caro resistit spiritui, & spiritus carni: ut non quae velint, faciant. 261.b c6 Alter alterius onera portare, etc. 133.b6 Considerans te ipsum re et tu tenteris.77Al

ri Epis ad Ephesios.

Omnis sermo tutiis ex ore vestro no procedat sed si uis bonus est,ad aedificati nem utilitatis, etc. recis Caute & sapienter ambulate, redimentes tempus, &c. i oo.b.ioissis Nolite fieri imprudentes, sed intelligentes sit voluntas Dei &e. Igs.cs Non no--m tio a frsiis carnem S languinem l ed aduersus principes, &potestates, aduersus mundi rectores te nebrarum harum, eontra spiritalia iis quiliae in caelestibus. 37.a, dic.

E H ad Phili penses

Humit lauit semetipsum, factus obedies v

Exspolians principatus & potestates in cru

ce, Ollentauit palam dic. I 38.a. rub Mortificate membra vestra,quae sunt iuper

sermo vester semper in gratia sit sale com

Haec est voluntas Dei , anctifieatio vel rarxet abstineatis a fornicatione, &c. 238.b Omnia probantes,quod bonum est tenete.

332쪽

Catalog. locorum Sacrς Script.

Ex a. ad Thessalonis.

subtrahatis vos ab omni se re ambulante inordinate. Q. lQuod si ciuis non obedit verbo nostro, per Epistolam hune notate,&c.

Ex I. a Timotheum.

Teipsum ad pietatem exeree: nam corporalis exercitatio.ad modicum utilis est, pietas autem ad omnia. Q c. Iasa Radix omnium ni orit,est cupiditas.zo7.c

Exu. adTimotheum.

Nemo militans Deo, implicat se negotijsseeularibus c. Iaciae In magna domo, non solum sunt vasa aureadi argentea ; sed & lignea, di fictilia: &quaedam in honorem,de quaedam in eoi tumeliam, dic. 73.αb

a Deprauata enim est illorum mens,& eo scientia. 63 .e 6 d

. Ex Epis. ad Hebraeos.

ii Sine stile impossibila est placere Deo. I .dx i Ludibria & verbera experti sunt, lapidati sunt,secti sunt,&c. circumierunt ii H tiS,&c. - 73-it1 Quia si extra dissi pti iam cstis, cuius participes facti sunt omnes:ergo adulterini, de non filij estis. i69.bia obedite praepositis vestris, se subiacete eis,

x Vir duplicis animi, instabilis est in omnibus

vijs suis. I .d.& c. i Nam concupiscentia cum taceperit, parit peccatum peccatum vero cum consummatum tuerit,generat morte. 9.b. I I9.bs Si quis sapiens,&eruditus est inter vos: siendat ex bona conuersatione sua, ορο- rationes suas,&c. 8 .e.8Ie.& Quae autem de sursum est sapietia, primum quidem pudica est, dcc. das creta, absque simulatione, &c. 8 I. 82.a scienti bonum sacere, & non iacienti, pe catum est illi. sis. α&

Omnis caro tanum,& omnis gloria hominis ut sos se ni. a ooh.I o i a1.ra a.e sed si benefacientes,& patientes sustinetis hae est gratia apud Deum. In hoc enim vocati estis: quia&Christus passus est pro nobis,cte. I 3.d.esi exprobramini in nomine Christi, beatieritis, 3ec. I 81.e. 23.e Adolescentes subditi estote senioribus, omnes autem inuicem humilitatem insinua

pastite qui in vobis est, pregem Dei; pr uidetes non coacte, sed spontaneesecum dum Deum: neque turpis lucri gratia, sed voluntarier neque ut dominantes in Uero,sed Arma facti gregis, &c. . et o i

Aspectu enim & auditu iustus erat, habitas inter eos, qui quotidie animam iustam iniquis operibus cruciabant, dici io6AL

Audaces, sibi placentes, sectas

enim vanitatis loquentes, inescat in desiderijs carnis luxuriae eos, qui paullulum effugiunt. c. , i 84 cNon tardat Dominus promissionem, sicut quidam tarditatem existunant,&c. 27t.

Ex E LI. I. Ioannis.

Sic nostrum non reprehenderit nos ; s-duciam habemus ad Deum,&c. 79. e

'si Iuda.

Dominationem spernunt, maiestate autem blasphemant, &c. I ' .d.e

Errata praeli sic corrigito.

333쪽

Omnes sunt Temiones , praeter Cc, qui est Duernis.

Ex Typographia VATICANA M. D. X C I I I.