장음표시 사용
311쪽
Apophthegmata SS. Patrum. 1 8 s
A N A RR AB A T quoque de Amma Sarra,qudd tredecim annos vehemen- XV. ter a sernicationis Daemone impugnata fuerit, neque vinquam pro cessatio- ' Las
ne pugnae orauerit. sed hoc ibi una : Deus da mihi sertitusnem. HET de eadem iterum: quod aliquando vehemetius ipsi insidiatus sit idem XVI.
spiritus fornicationis, suggerens etiam vanitates seculi: Ipsa vero ob timorem Dei,de quod pietatis exercitio dedita esset, non succumberet: sed ad cellam suam ut oraret, ascendit. Apparuit q. ipsi corporaliter spiritus Brnicationis,& dixit ad eani: Tu iue victui Sarra. At illa, ad eum: Non ego te vici: scd Dominus meus Christus. iD FRATER quidam ad minicationem ' oppugnatus, cui bellum erat instar i XVII. ianis ardentis, noctu dieq. At ille acriter decertabat, ne cogitationi consen- al, moi 'ritiret:& pta aliquod tempus, cesssauit pugna. Qv o DA M die, quiescenti S. Benedicto, reee tentator aduenit in formata XVIII. nigrae auis, quam incolae loci merulam appellant: sanctoq. eius aspectui im- DE s. BF pudenter obueriari coepit, ut etiam manibus capi potuisset, si Sanctus voluis 'NI DICTO.set. Diuinus autem hic vir, inimici considerans insidias, signo vivificae Cru-
cis seipsum muniens, in Prma aula apparentem daemonem repulita, . Tant: '', autem carnis tentatio Sanctum viruin , post tenebrosis auis recesum, inuatit. Jualis numquam antea Sancto acciderat. Mulierem enim quamdam, aliquano iuuentutis suae tempore viderat vir hic perturbationis ac passionis expers, rari δε s. m. & venerandus:quam semicationis Daemon eisingens, intellectualibus iusti oeu-'lis repraesentauit. Tantum autem carnis in eo incendium,aduersarius cXcita bial z. - . i. uit ivt parum abfuerit, quin a taedio spiritali commoueretur, dc ad seculura iterum se reciperetia Verum salutaris Dei gratia eum corroborans, victoriam ipsi aduersius improbas illas passiones tribuit. Meliori siquide ac eastiori cogitatione seipsum corrigens.omne inimici versutia despexit. Respiciens autem serie viticaru atque spinarum ' copiam. propiusq. contemplans s exuit se vesti- 'bus, ac nudum se in acutissimos urticarum de lpinarum aculeos proiecit: in quibus ad plures horas patienter volutatus, totumq. suu corpus sanguine di Ninuere vides, fortiter dolores atque cruciatus inde prouenietes sultinuit. Sic v aD ma mortifera eiusmodi cogitatione liberatus, perseuerauit in magnifice agendo gratias Deo. Et ex eo deinceps tempore, qui in tali figura Daemon rnicationis apparuerat, numqua amplius per totu eius vitae tempus, ausus est ipsum diuexare: sicut ipse qui in tentationibus inuictus permanserat Pater, suis pinstea Discipulis enarraui . Non ergo conuenit Fratres, aliquem tempore debellationis inimici, seipsum desperare ι sed dicere: Domine concede mihi P tientiam . Ipsi gloria, in secula. Ame , .
AI' o P H T M EG M A T A de enarrationes, dccd Apulaberanata larinis Acantur breues acuta Iemcntia, scites ac ingeniose,'facete dilia, erc. sicut etiam non obseure indicat r. Osc. lib. Cicero, ubi ducat: Multaq. multorum lac ete dicta, ut ea, quae a lene Catone collecta sint, quae vocant Sunt autem vivismodi sortentia, si ne dicta, πιι rejsη- sitimes, non cuiuslibet: sed viro trum dumtaxat clarorum, magiis in scientia ta professione, vel ιtiam res gione aliqua ι Guum .quemadmodum cs hoc loco, νbi diuersa plurium Sanctorum . antiquorum Patru ;sed potissimum .ribatum G Monachorum, Eremtarum G Anachoretarum in si rum a s Mur dicta πιπε memini ' in, ρ so imi i dinia, A. cuiusmodi sint Atabat, uerisso u suo , runt , Iamnis GL , cyri rexaudν--amma Sarrae, dici quorum lac uallata infra sigmatim I diuur Nγματ , rarae. ac nota.tia magis dioia,scntetysPulcher Gmι oc M.
312쪽
: 86 Apophthegmata SS. patrum . .
pophtheg. r. Vbi habetor a Vidit quemdam Antonius sedentem 5: operante: ac desim Ade ab opere cessantcni atque operante ς rursum. considente, & catenas operantem
que partim in Athanam, partim in Vitis Paritim, de S. tantosis res nitira illi . etiam in antiqui mo Graeco My. Vi c. attribuuntur, quo cod. sub ntim Ario Nesia plurimoram a fi/υι--m ss. Patrum, H N S. Antoni . Ephra Dri, Arsini , gene acti, ta aliartim, quorum etiam in hisce Apophthegm. enarrato ius fit moria, spissim tontinentuν , O amissi Aa, etiam nondum edita hod patieu.3 Quod mero his dicit Vidit quaeinda rursus considentem , di
catenas operantem, Sc. 4 in Graeco est 'ν Oac τα, σι o. curenas,siit c. et uncineas, vel ex paleis, aut cannale, hoc est, funes , e rores ex cennale aut Anili alaa Haseria tentortas, . atque connexas, o c. nam cae Graec. ne is es, νηri cs σι α pro catena , seu fune connexo, iuvata oratione, etiam it ud alibi non semel totastita effici 4 surpat Ephrae, se sis apud illum
locis repoire licebit. quamquam tamen hoc loco potius in tiari per ιν σιώα ob νι antra . uκα
sue funes ex viminibus vel paleis, similive alia materiae unde postea conficiebantur caniaeri,sportu, tegetiolae me Storeae, tacd in quibus consciendis, antiquitus Dbinde oscupabant vir Aio rei. pia quemadmodum etiam supra de hs hoc a. Toni. conte latur ipse ubrim: ut abj res monasticus tractantes, alibi. Amph. r. Vbi inter alia reperitur: rt quodcumque agesesaias fueris opus, diuinae cum primis Scripturae testimonio illud eonforma,&e. J Ioco eatui, alia his M , Q. Iediis has et iEx sacris seripturis testimonium sumito,&c.J at praecedens altera magis probatur lectio, en tDpm . e Ii illi Pod ab Avim a me Ammone Abare supra adducta peritur cap. m. - F. merba: Diligentem te custodi, ut tamquam coram Deo semper constitutus, nitul absque illius voluntate atque sententia agas. verum sue comedere, siue bibere; siue aliqui a P . Medi, siue quamcumque tandem rem iacere velis: primum probes, numquid secundum
Deum sit: sieq.&c. itu etiam putea apud eumd. p. is . per tot.J sim lia . Metirar, qua su rernorier Ephraem in medium adfert Tomo t. in Se . con:ra vitiose rium: es, o honorem appetentes
ibi sub D. se habete salutem ergo nostra ne negligamus Fratres : neque quasi in pro ico obiis, haec dicta censeamus. Nihil enim a seriptura alienum, falsum e protulimus, decJ h. . Dixit Abbas Antoniust Vidi eunctos inimici laqueos super terra expansos atque extensos. suspiransq. aiebam e Quis stinerabit imui Dictum . est mihi: Hi mistitas illos superabit, die.J Isti S. Antonis memorabilia ZEL, γes artir in diis. Titio aliis I cis iam ante citat. ut etiam in ido Graci A s. Varie. num. Sso. MD Misq. qtias per cmnia, S AM. DOrotheus, de cordis humilitareta modesta, Serra. r. producit in medium, tib hi se vobis: Cum cerneret beatus Antonius tot Daemonis laqueos undequaque telisos ;& gemebundus interrogaret Dominum, uisnam esset, qui tot posset euadere laqueos 3 Responsumaeeepit a Domino: stila humilitate hos omnes laqueos,& Diaboli insidias superara, ac euitari posse. aliudq. admiratione dignum adiecit, nimirum istud: ne iue illam penitus contingere poterunt,dec.J Pati 2 pose Reuera cisqsio nibal est cordis humilitate fidi inius, nihil robustius, nihil denisue solidius: quandoquide nihil eam superat, nihil eam vincit, aut prosternit,&c. J A tacitur'. longe itidem postea apophibeam , ae site Actum carus dum senis, qui cum a quodam interrogati s eser fratre, qtilanavi esset Atimilitas ρ Il longit dicens:
Magnum opus est humilitas, atque diuinum. Iter autem quod nos ad humilitatem per ducit, labores sunt, atque corporeae molestis, quas voltites reno inuiti suseipimus, JDe quo ibid. plur. νι etiam apud S. Ephram hoc romo α. in rixes a. quae es de quub d. interro tui us .ae de Atius rure, O in κι bis ibidem Schosiis, ad qtiae Icciorem remittimas. Apoph. 6. Abbas Arsenius, cum adhuc in palatio versaretur, se Deum precatus est: Dedue me Domine, ut saluari queam, dic Arsinius Abbas ,satiri animae suae serio consulere volens, ex Theodo uni patitu delims ad Monus cum vitam atque eremum profugit τι saluaretur: qui pol reuelationem via ut mod4 DLaudi Ie acreptam, irradsequeri apud se diciti uni is usurpare sol bat semonibus: A irim tanti συκνα, Arseni iuge, tace, & quiesce. J quod σhiat pro Apophthegmate eius notando,ac commemoratione digno refothν. commonorat'. iuia it de eo aliti S. D nas Dorotheus, hi e vim Mir Solebat inpio Abbas Arsenius semper dicere sibi ipsi Arseni, ad quid venisti Nos vero tanta occupat desidia, tantaq. premit inertia, ut ad quid venerimus, penitus ignoremus, dec. ita de illa Dorithetis. in print is mox 'sem. cuivis titulus esse Quod viam Dei cum omni sollicitudine eurrere debeamus,&e.J egit etiade hoc Arsenio Auare Mart)rolog um I man. die is. Iulu, is hie mobur Apud Metim A gypti montem, s. Arsenti Romanae Ecclesiae diaeoni, qui Theodosi tempore.in solitudinem secedens, virtutibus omnibus consuminatus, & iugi laerymarum imbre perissus, spiritu Deo reddidit . J De cluo, Graeci in Menologis agunt octauo idus Maii. adnumeraturitasse ineri praecipuos Hemi cubores, sicut O ipse satis de eo artesiarur s. Iure mus in UUL 7. quae
313쪽
A ad Euilochium est vim. de epitaphio Paula miris, ante med. ibi inter alia sic habet: Quid ego, ' Γε it, rirem Νlacarios Arsenios, Serapionas, & reliqua columnarum c
na &c.' Curat acia collegit ex Vetera monumetu Simeon Me pisa ies. De resiluas porro eius Iesis ,sciteq. dictis atque sentent' vari s , plurima reperire licebit alia in Libro quem vocor,mias patruam, in a. 3. parte: in antiq. Graeco My. Vatic. num. 8So.
An b, 10. Dixit Abbas Ioannes Colobius,&c.J Veri militer intelligitur hic Dannes Globita alias abbita, eremita manus . cuius mentio fit in Martyrolin. Roma , ID Ianuarit, hisce verbis a Romά S. Ioannis Calybitae, qui aliquamdiu in an ulo domus paternae, deinde in tugurio in insula Tyberina ignotus paretibus habitauit, a ovibus in morte agnitus, clarus miraculis in eodem loco sepultus ei ubi postea in eius honore Icclesia constructa fuit.J De quo etiam Graeci agunt in Menesta. eodem die. Collegit eius acta etiam Metap/1r stes, quae sunt apud Lipoman. tom. . cs Suri tom. i. De quo, ct Nicephorus his. lib. I S. cas. 23. R fecundum quem , ille claruit Leonis Imperat. temporibus : secundum albos vero sus Theodo 'Py xisse putatis, ut etiam in quibusdam antiq. reperitur m s. Fuit tamen o alias celebras Ioannes excita Aegyptias magnae sanctitatis vir, ac prophetiis 3 intu semiui de p', Urologia agunt 27. die Marti e Graecorum autem me nologia ad Ans Decemb. Oscriptis atque encom s celebrarunt, tam Graeci quam Latini: Theodoruus hier. 5 . c. q. soRom. Eb e et r. Euagrius in viis. Patium . Palladius in Iausiacu cap. 31. qui ilium et id ,σ familiinvito eo usius es retur. Nicephorus lib. 11. cap. 29. erc. Me inter Lamor, de eodem tS Augustinus de civit. Dei, lib. q. cap. 26. V de cura pro mortuis agenda, cap. I. U S. Hiero um ci nu inim:. Ru u. histor. lib. i. c. 3 a. Proster aquilau. in chron. . rcadior tium, O Hozio secundum conss. Uc. De quo , silc sexto Osredas April. mno stristum reperituro In Aegypto, s. Ioannis Eremitae, magnae sanctatam vim, qui inter caetera virtutum insisnia etiam prophetico spiritu plenus , Theodoso . ict
corruptis mentis, in malam partem detorqueantur; non hic nuda verba vi Graeceti interpretando sumus ,sed sensum sanum mentiq. Auctoris conformem reddore eunnostra translatione studuimus. visams omnia rem eant sana, ferueturque hi dictam iri d p noli Ephes. .Hac ne nominentur quidem in YOb Loc.JFunt autem eadem aIla, qMsi ad ιιerbum, etiam a S. Gregorio expressa atque relata 2. lib. Dialog. Oe. vi de Elis hic satis.
xandrinus', dcc. De Ora Alexad rino, ut de Ioan re maina sanctitaris vitis, eremit cutiore, quiri deI in Italiam tar erat,&α habet apud Metaphrast. ln eorum vita : titiam
P . ia Rom die et r. Ianuam. Atinata. Ioa es Damascentis, Orat . 3. de amn b. Sancti Sophron L ita miraculis sanctorum manyrum Cyri, G Dannis, ad Thredorum Nucrara I. Aci. 4. citatur eiusdem Sophro in Sermo de Ss. cyra, ct Ioanne, C e. 1M uγtest ud Metaphras. in erema sancti e viserunt, eursutim. Iandem a martyruo G Iumanarunt.
Ex Apoplitheg. t r. Aiebat A aes Pastor: Sicut Datharius Regis semper paralys ei admstitiit , e Pulchra Ha sunt . Matis Pactoris A phthemata, ta adfore: cationis , ac detra Mandum, aliaque vitia depellenda, plurimum facientia, . Cuius a si s scite ac siis las dictu llac en coctae ille otiq. us . Graeciis in Vatic. num. 88o. νt etia liberum passim is ibitur, Vitas Patrum, Zec.J Qualia etiam
sueuerat: Murus serreus est voluntas propria, qui hominem a Deo separat atque diuel-- lit ae mi sus idem dicebat: Petra repercutiens est voluntas propria . ac si 3 ς' L z divisti υoluntati repa ans es volantas propria, c. Idem de are Pastore, .ci 'rizze iam Titi pastor abbas Erere solebat, nusquam verI mona'ehi si um' Ae indicium clarius quam in tentationibus ac tribulationibus apparere, &c.
o πὸ di, Vitta cui abbi, pastor obsecro dixit: Tria esse praecipua,& quae
summam omnium virtutum spiritalium CD plect R MPς ὴ, a, Aprecibus atque orationibus insistere, ac proximo bet ς h J P .i his Lin Respons. agit Doroibos, qui Pajoris Acta magnifaciebat,ae praeda calat: νι
314쪽
Quae eadem Latine a nobis sic sunt reddita:
PRiMO. IVS SV s A NCTIs Si M I, SPIRITALIS Q. PATRIS NOSTRI NICONI Si CUIUS, ET O M-NIvM RELIGIOSOR vM ATQv E sANCTORvM PATRUM SUPPLICATIONI B. LARGIATVR . NOBIS DOMIN v SPARTEM, AC SORTEM CVM OMNI avs SANCTIS s v I S . A M E N. Ecce hic habes Nomen Scriptoris, & eius cuius mandato ae iussu opus scriptum est,& tempus atque annum,quando: Ex quibus mira relucet antiquitas , & fides atque auctoritas
315쪽
MAGISVMEMORABILIUM, Quae in hoc Secundo Tomo
Asiatis Ammonis capita Taraemetica munitio . 277 Achar sitie ara , m rapidibus obrvius sit ram suis. 7s, d. 77. e cedia spi inis, ut repellendus. a. r33.ea aia
quid interiam denotet. Ab udi , ad haeisque tempora, νδ quot 3 --PI, ae quando omnes et merant, sui Deo minium. 67. e. ATTAdhu, lausibili hocli ut praecludendus. 6. b Maersariorum contentiones vitandae. ς. e eo latae malleris insidia in eastim In eph. r. Agar ancilla Sarra profuga, ad Dominum Dum re Areius et . . q6. b. e. π uricola boni commendatio. 217. d. e lieni enae τocabulo. ut intelligatur Nili 3 - . 3 a. b. 33. a b. AM, Ma , cur dicti sint Thilistra. 3 Lb turit m iis trementa ac veneranda. rasu ceo ire Isin famentam. II 3. e. Ii .l .e Amma sarra. 18 r i tria o dilectio G seruanda. as. e. et A bAmititia cumulis Dirata. to l. 6 b. Ammera Abbas quis Derit, o quo tempore vire ris, o de eo qui scripserint. I.RITE Ammonis animam in caelum deferri, G pexit et
Amor proprias reprehenditis, o deserilisur Adia.
316쪽
S. Athanasius ab ,ctore citatur, ab eoq. vitam s. risonu vere esse conscriptum, ostenditur . 79.
Avaritiae modibus reprehendatur. I 3 a. d. 1 34. I 6. d. 1 28. a
s. hBAculus Praefecti quis si, o qtium necessarias.
7 b. 39. a. brattheo comparatur charitas. 239. aBαυκαλῶν, quid sit . di et s. a. bEellum contra Diabolam suscipiendam. 2yia .ra. ab. 33.e Bellorum diuersitas. 32. a. 5.c. a Bellum oculorum. i56. c. Te
Benefaciendum isse omnitas. s. dde S. Benedicto, pulibra lectuq. dura η GM..
plasphemia, ta blasphemi notamur atque tuae ivn
E sermonem νι scrutii durat Monachus. sa. a. s. S. FBonorum operum exercitiam laudatur. io .a . a Bonorum virorum exempla into malos,o malorum intra sonos. Isau e B γ ἰνιαι, Pi dicantur. 226. b. 2D.c. dCocitatis sue dilectionis encomici variis. I99.
c. d. e. I o. per tol. ΣΟΣ. b. c. 237. a. b. 239. a. h. edici cantis,columna omnium virtutum
caritas 't baltheo assim let r. 239M caritas quomodo dicatur non esse ambitiosa, secundum is nortim. 143. e. I 1.F
cogitatio potiens de nomo ira hune mund - ἰngves, de et esu ex eodem, id est, demῖ te, sulcita T. Io cogituriones improba ac sordida , ut repellanda.
d. 2q6. a commercia atque consilia improborum tuum: g.
317쪽
consilia sapiensum amplectenda. 9.ec si tum impiorum deteIlandum. l. 9 GUOIustis iritali asensualiquid disserat. Aid. b. e.
Daemonibli 1 etiam humilitas enformidabilis. 98.4 99. Cc Daemonum variae in die praestigiae, O Lupo sua.
in Deo Isti ut ναὸ confidendam , o ad eum semper
Dei recordatio quidprosi estiis nen meminisse qua tum homini obsit. 3 3.e. a Deo, vi libenter o prem eaeque p.ra, Ire serti emtam . so hine. Deus non solam usiones hominum, sedes cos tamanes intuetur. Isq.a.k l9 .d coram Deo,ν' versandum sit. consuetud di praua, id mali operetur. 2 i s.c. dcontentiones cum a s fugienda. ii res continentia accestitas Ammonis iusq.coniugis Lmiranda . 28 a.de Conmmeliose luxantur, re pro contumeliis contum
cura passalis, qua sollicitudine admini adida. i r .
318쪽
Elias, quare o quomodo ad alienigenas confugem A.
23 I. emcla tacentis annis,er attrecentis annis legitur placuisse Deo, o c. 2 3. a.d.ex Ephram conuenio. I. r. 3. 21ol.
Ephram seipsum ieernendis, tapetiara confitetur.
uhiam Monunicam sibi mirum proponit, eremum peris, Ust Monachus. s.c.c. 7.b.e Ephram,quomodo neminem in mira sua ostendio dia
Fo Irus omnis humanas tam tantas.3
risit iratis ta uriositatis tempore, quomodo ne ret
ii parabola proponitur. 2 Io citi ut grano Inrapis agi letur. PR.e Fidei commoda, utque eniimia. si MFutiloram, o Fubrorum tigilantia atque laboros. Ia7. e. Ir9. b L ui dum in putrem obedientis, o alterius m ferientis creθuctari', exemplum. 48.b.49.dpinis in omni actione ut respiciendus. 983Faisinae regulares viris non cohabitext. I. s. s.c Fornicurionis miritim detectabile. scidii Fornicatio canismilis, qua passo. sa Fornicationis daemon , in quonam pro genr.
Ephram Graec/ calta scieti denter Uenditur. 3I.b. 79. a. h. si . h. t Ephram stimma modestiata. 2 7.b. Episcopis O ta Iustis, quunta erit reddenda rat pro animabus hi commissi n die Iudicis. et reuiseola s. Patris Ephraemiad Ioannem Monachum, de Tutientia atque tolerantia. 13. q. .elu.
Exemplum memorahile Naaman Syri Iepra liber ii . o Gieri eutimidias lina percuss, taci M.
Exempla a dissmisi, cae ab absurdo, confra impios
ta leae o modo spes sit similis. 13s.cdo Genienses o con utilisto tempore diuini osci', Maan r. rorat Gauor, ta lactas mensistitionis rempore, quales nos esse oporteat. et ossi c. Gentilatim sapientia ,a chri an umsapientia qua
319쪽
Gloria hominis,tamquam flos fini. I . b. or a cloria aeteriis acquirotiti raris . 183 Gloriam qui accipit, quomodo maior dicat in eo, qui eam defert, atque glorificat.
udas in ca iam, quinam. ccra a Deo agendi, ore opes cibum sumptum,
cregorii Pupis xi commendatio usque laudaris.
mundi regati optima quae sit. Ir7. c. d.
Hasti is vita malae , quantum merat. I s. bHiluras mouis os a seviari quid disserat. 3
Nisitu sancto quacido AH Monuni induebar m. 23o. c. et q. h. cIIamrcoram hominum, O improborum commercia
urie tui immortalitate' animarum negantes, tu I ιiar: citantur. 6yc. d. e. . a. b. cNootis quia gloriam non dedit Deo, miserrisne pe-
in Evangelio. 263. a. LaHomo ex nihilo factus, quomodo iterum reuerteriaria nihilum. '
Nomo in nobis internus qui num. 77. bHomines e ales ta stilitatis it internoscunturdis 1 5 Dbra illias serio memini se saepias oportet, quando
toria curi reddenda nobis eris ratio . 68. a. bHorae mortis recordatio salutaris. i8 a. c. dAb pitalitatem qualem esse deceat. I 88. ret 22 τῶ
NὴI iam inuisibilium in nos tela, arque in si
Numiditas,dit animae caussa st desideriorum ramis.
Numilis quisnum. 3 o. h. c. anu litus in quos exhibenda, umodo. rorie. 2 a. a. 278.b Hamiluus e calceamento romparetur. 23 ID A. - ue pMentia aduersus daemones: dis a. c. 28 s. c. dHumiliare, pro comprimere. Is7.d. 192. a
Nun usore e quis comparare sibi posse. capita
Π oosis nomine miros bonos insimulantes atqueta ..tes, reprehenduntur. aga. d. is s. d. e M omnlii eum quid, Get de dictum. I 8. a I. e.
Ieiunium, sternum monachi. sa. d. 9 cImmisericordes taxantur. a Impudentia, fornicationis mire. s. Impugnationes variae illorum,quistis Messior nunt. I 3 I3s. 236.137. I;ῖς re ut D Impunitus atque licentia nimia reprehenda.
dieritis ibilis inferni flamma quantus u. ros. a
Ieium calumnia dete itur,spunitur. 2.d. a. b. δ Initi nuntiationes monachi, es timere Decim. . a. c. Innocentes aliqui ridemur mundo, qui tumen Deo datio umi. q. a. b. s. e Inobedienter taxantur. 4r.e
Intemperantia reprehenditur. 1 bruti tu his A inuisibilis in transgressores. xδs.
ratiidiis mortus detegitur utque iuratur. 11ss. M in Istiseu, monachis forma o Gemorum
L I annis cir o mi locus perperam hactentis Grais is rebus notatis , O restithitur. s. l. erabunnis Maii apophthem. O quis illa cubitar
De cim sua graeco scripsi se semone, aperte com
320쪽
stia Dei . .. 3. e. q. b. s. .
Iuriciorum spectacula a popaci si uti vi solita
Iudicari prael ut dit in pontem, quam ut te eiulassicio condo ari. q. aDd extremi aciditis horribilis est. io. a JJ mior extremi iecordaris Ialubera inra. 22s. a. h.
Iudicium extremm .plaritas arat qui X niui Teia timenti locis e caci Me demon latur. va. d. r. ara. 273. 27 ς c. Iuramenta viranda. 9.L Io.a.47. e. q9. v. c. ta Di m cta qua non te ant. O d. 49. Litur dum non esse , uec strobe indum. I M. per totum. Iuramentum duplex adfertur, O Writ que a I rentia poritur. I94.e Iosin. b.c Iustorum G Drausorum comparatio ac ditiinctis.
e. 27. a. I 22. U I 23. per tot.
aiores misoribus exempla bona visa esse itis. h t. is . - Ταλα in quid sit. χω. Leti r.e Malisi , t pigritia coniungatur. y6. bManifestatio occulti criminis. a. b. diffs. b. d. eractionem a parte sinistra cur vetit inchoans r. I 6s. b. I 66.a. Uc. 2 genti coram fratribus, Ni necessaria a totis. i53. per totum. Legis Domini meditatio bona o salutata. 27 r. areo creentu, cur dicatur Diabolus. 88.a. 89. c. dMO H Irero . est ouagris: ita monactus aduer ridebet concupiscent s carnalibus. 9a. Es ctibidinis nefandae exaggeratio, O grauis repres sio. I Letibidinosorum bellam cuiusmodi. 3Libidineisum hominum consuetudo vitanda. Α, P. a. b. 72. d. c. 7yo. cyc. Libri, νι iuuenibus stadio is sint mensa atque deT rarie minsic
Licentia nimia fugienda. 73. b. cteonir mi rica significatio. 33.b ingua a iuramentis, blasphem A atque conuithi,
Dor adducitur ad probandam antiquitatem ieiun, auadrages malis, cicaces mus. i Lia. b MMandata DeiIeruata atque perficieta sedulo. 81. d e
L b rei nostri ut ad Deum semper referendi.
Mei D.t propria uteturiose non Distuc e a. c. a 7 FCGMens ia bono confirmanda. ios diro . v ι Mens ad calenta erigenda. Mensa tempore, Monachis silentium sei v