장음표시 사용
111쪽
Fragment4 Sacru. mense Xanthico ineunte irorton obiisse, cum citius non potuerit nondum enim annus Graecinrum 3 9. a vere incepisset, nec serius cum IO.s Xanthici filius jam ei successistet.
Christus natus est mense 2bra circa festiam Tabernaculorum. Job. I. i . -&c. Zac. I . 6, i 7, 18, 9. Festum hoc iacglcctum fuerat a tempors Jostuae usque ad aegressum e captivitate. Nehem. 8. i quod malo omine notare potuit Christum natum non agnoscendum isti populo ante reduction m e longa captivitate ) sic fors v
Ium tempus nativitatis usq- ad convertionem Judaeorum. Tελεub initiari, consecrare, Heb. 2. . C. a. 4 a. Erant perseverantes in audienda
doctrina Apostolorum & communione cl9 C-xeget. fractione panis ia precibus. vid. v. in Mah
Hil. 4. lI, 3. Locutus fuerat eousque Div. autor de illo Dei decreto, quo statuerit iuramento non ingressuros rebelles in requiem ejus. Metuendum hoc decretum docetur: Dei cnim verbum non intermori,aut revocari,sed vivere,. non vi carere,sed effcax esse ob adjunctam potentiam; non
falli sive in exequendo va judicando, ob adjuncta
sapientiam, cum nec tam occultum sit quicquam in homine ad quod non penetret, nec ulla res sit quae ejus notitiam fugiat. Nam per Pro p. exl Meton. ortam ,tribuuntur quaedam Dei decreto, quae Deo decreta exequenti conveniunt. cremus de vera rel. p. 338
112쪽
'b. 8. 33. Sic locuti sunt, quia erant eX Ab G hamo, P. 33. an aa Filii albatorum, seu ubisi
vestibus indutorum , r. e. generosi. a. quia non erant idololatrae. oer i. Lethim bearx bat
theolrit1aith to the Churches. 4. amere are soni ucbspeecbes are more linu theis cun bessi avν thim inrbesie Cburches. f., stortes relate tha stita impletionos bose Propheges inibo e Churobes. Vide ergo an-n'n 7. Ecclesiae typi sunt totius ecclesiae ad finem mundi,Juxta 7. distinctas periodos. Ephesus primiti ae ecclesiae,plurima λrtiter passi 3 sed tandem in amore decrestentis,unde apostasia, a Thesa-lO. Laodicea,typus ecclesiae post Antichristi, niumque hostium interitum securitate tandem diffluentis : Contra quam suscitabitur Gog Sc Ma
dies & dimidium. Hanc enim proportionem servant prophetici anni, menses, Oc. In annomphetico numerantur dies 36O. omissis quinque, sicut patet ex Apocal. θ Mortuo enim Joviniano, noluerunt imperatorem creare in Terminalibus, ne omen es et imperium habiturum terminum.
113쪽
animas defunct. hominum, sed diabolos, ideoq, hi in E angelio sie voeantur. Sed Ethnici autores in bono, vel potius indifferenti sensu hanc vocem
ποθηριον λιμονίων, loquitur de sacrificiis Gentilium o M sic Dannes in Apocal. i . De Judaeorum captivitate M reductipne, & hostium perditione vid. 6 24. I. ad 27 .f aq. a I. dri m)nyn No G Mysterium iniquitatis i. e. Antichristianismus operabatur quidem in tempore Apostolorum, sed in vigore suo revelandum erat, cum tolleretUr Rom. imperium, a IM . 2.7. sic enim prives exponunt τό ηst. χον & reges inciperent in Euro
credunt obiicientes Apostolos halmata stribarum siqua essent in textu Heb. fuisse correct
ros. Hie promissionem sere, cum conVertentur
Judaei, Gentiles, super quos invocatatur nomen domini, convenit scopo Apostoli, . Judaeis
114쪽
Judaeis 7 sunt Archangeli, Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, cte. ad quam formam Daniel
huc spectat illud, i Tim. s. a l. Dau. 7. a 9. Tisi the thrones raperest. Antiquitus consecrationi addita fuit execratio ET . 6. I a. infoun Cour Abbies unde m nsignificat consecrationem & anathema.
Dρρν pro magno auri sacra semes: θ quomodo apud Hebr. Nini veli dicitur urbs dei, Cedri Dei
Priores uicircumcisi observabant solum praecepta Noae vid. Suindi. in mx Talis Naaman , Cornelius, Judaeis immundi erant, nec regnaturi in adventu Messiae: attamen oblationem mittere potuerant, P steriores circumcisi ad totius legis observationem obligati erant, A Judaeis pares. Act. I . Conclusum est Gentiles ad Christum conversos fore pri-Dris generis. Iudaei devotiores expectabant vitam aeternam
per Mestram, Luc. a. 23, 38. Q a 3. 3I. Alij erant magis Athei. Priores illii Aci. I 3. 48. Iudaei insernum denota tinomine Gehennae,ia maris mortui , a Pet. a. 6. Dd. 7. R . a L. 8. Arabice, l
115쪽
Arabice nare mortuum vocatur mare ais Phati. e.
sicis , unde Asphaltites. . 3. q. ο πως, That theti sol refressing madi me. Haec tempora scrius aut citius Ventura erant,prout Judaeorum Gens serius aut citius Clitibstum rςciperent. Hinc Dan. tempus, tempora, O o. Non dies bc inenses, ut Iohannes, cui soli inter Apostolos revelat, est longa captivitas. Christus per mortem meruit scientiana temporis refrigerii, flav. s. 9. Unde adhuc in viVis, Mar. II. 32. Empire o Rome nou dfine have ended mith Nero; but beeuise of the obsi ο of the ymi, pura out, ais image of it made, sco. Postrema capita Zachariae non erant ejus, utpote cujus tempori res contentae non conVeniunt: Unde Muti. 27.9. recte tribuuntur Ieremiae. Ibi sumatur' prima peri MIeatur ν. Sosic verbis, the price ad value, summam Zach. II. II. complectentibus parenthesi incluta sis a conveniet cum Zacb. I i. ,3. modo legatur
116쪽
Fragmina Sacra a Cor-6. 4. Legatur cum interrogatione, si tpraecedentes, c sequens quod etiam tacit stellio: ia per θωμως εν ἐκ χλωί inten. Ethnicos. Anxi qui pompas,quibus renuntiatur in baptis nam non referebant ad mundum, sed satanam, mi; σου θ intelIigentes ludo th atric0s in honorem Idolorum celebratos 3 Exuus modi hodie sunt processiones in honorem
rum. E. Marc. 13. I. ποπας ι Loquuntur de po
licia Orientali versus m0ntem Olivet, quae eX lapidibus vastae magnitudinis plumbo Sc ferro com junctis constans, sola ex omnibus aedificiis templi a Solom. constructi mansit post captiv. Babyl. Vid. 's b. de antica Dd. ι is. o. an. unde dicitur porticii, Solomoti io. 'adibi Ηἰebria poesis rhythmum habuit, non in no, nisi sertuito,sed in sensu, idem vel simile, diversa phrasi reduplicans. Hoc si observetur, multorum locorum expositioni ficere praeieret. a Chron. tr. i 3. Non quod tot milites, seu vis militares se. 116oom.J Jero L commorati sunt
rem Vox nar a negotium militate ac spectant, Mi s usus sit eum habuisse multos mustes,partim Hieros lymae, partim in aliis civi- etiam, P. 19. Nam non modo significat praerer, sed cprδ' rquam, ex p 0 ε itaq; sensus est, viros nai, utares prius enumeratos ministrasta Rini Hier mimis , exceptis quos disposuit in munitis ur-J ibus Jud' . s
117쪽
Fragmenta Sacra. a Sam. ai. 39. Mendose stribitur, uti patet ex collatione, , chr. 2C. . pro ' νε est uti transposito ' posteriori a. eX fine versiculi imme
iliate postponitur voci nullo sensit 3 3. dim,on rn scribitur proran, nη q. pro 1 Nemini licuit Patrem Abba -- care, nisi libero nato,aut facto Selin ex Tal. mud Hinc Deus in novo Testamento non sic vocatur, nisi a Christo, Marc. a 36. & a fidelibus hic, GH. . 6-