장음표시 사용
121쪽
CAP. XIV. U M praecipue studium M propositum nostrum sit Silentio dc Solitudini Cellae vacare juxti illud Hieremiae, sedebit solitarius, Ec tacebit, Sc levabit se supra se: bc alibi a facie m
nus tuae selus sedebam, quia comminatione replesti me : ideo Cellae incolam diligenter ac seliscite decet invigilare ' ne quas occasiones egrediendi foras , exceptis his quae generaliter instit tae sunt, vel machinetur, Vel recipiat: sed potius sicut aquas pistibus Zc caulas ovibus ' ita fiat s lilii Sc vitae, Cellam deputet necessariam: in qua quanto diutius, tanto lubentius habitabit 'et dum tamen in ea sese ordinate Ec utiliter occupet, legendo, scribendo, psallendo, orando, meditando, contemplando dc laborando : Ec quam , si frequenter Ec levibus de causis exire insueverit, cito habebit exosam. Si quis ad Cellam venerit volens nobίC.
122쪽
DE CELLAE ET SILENT . OB S. I 2 icum loqui, vel ad nos intrareri interrogetur prius, si Praesidens licentiam ei dederit: aliter ad colloquium non recipiatur, nec intrare permittatur, nisi talis fuerit, de quo sit credendum, quod sine i
centia non Veniret. Qui autem cum licentia venit ri non debet silanter Sc repente intrare : sed pulcire ad ostium M. expectare ' donec habitator Cellae ad eum ex1erit: Ec tunc hujusinodi licentiam habens dicit, Benedicite. 3. Qui de O rdine nostro non sunt, nec ad ipsum ordinem aspirant: nullatenus in Cellis nostris hospitentur. . Cum aliquis est nobiscum in Cella , primum ostium sit apertum: dc secundum nullo modo ita obseretur, ut non possit a personis nostri O rdinis ingredi volentibus aperiri. Nullus etiam
quando in Cella solus est, seipsum in ea cum pes sulo,aut aliter includat de die,aut de nocte, nisi ex aliqua causa quam Prior approbaverit. Quod si qui deprehensi fuerint, se cum alio, vel aliis, in propria, vel alterius Cella, aut alio quovis loco,
conclusisse, unde vehemens fiaspicio mali haberetur : praesentis Statuti vigore incarcerentur. Si vero illa inclusio tali suspicione careret : arbitrio Prioris puniantur. s. In Cella alterius quando operamur cum eo' aut visitandi eum licentiam habemus: H
Tas dicere cum eo licet. Cum autem aliquis est in
123쪽
CAP. XIV. I ' M praecipue studium M propositum nostrum sit Silentio dc Solitudini Cellae vacareri juxta illud Hieremiae, sedebit selitarius, dc tacebit, Sc levabit se supra se : Ec alibi a facie manus tuae solus sedebam , quia comminatIone replesti me : ideo Cellae incolam diligenter ac selse cite decet invigilare 'et ne quas occasiones egrediendi foras , exceptis his quae generaliter instit tae sunt, vel machinetur, vel recipiat: sed potius sicut aquas piscibus Ec caulas ovibus ' ita suae saluti di vitae, Cellam deputet necessariam: in qua quanto diutius, tanto lubentius habitabit dum tamen in ea sese ordinate M utiliter occupet, legendo, scribendo, psallendo, orando, meditando, contemplando Sc laborando : dc quam , si frequenter Ec levibus de causis exire insueverit, cito habebit exosim. Si quis ad Cellam venerit volens nobis . cum
124쪽
cum loqui, vel ad nos intrareri interrogetur prius, si Pra sidens licentiam ei dederit: aliter ad colloquium non recipiatur, nec intrare permittatur, nisi talis fuerit, de quo sit credendum, quod sine lucentia non Veniret. Qui autem cum licentia venit ri non debet silenter Zc repente intrare : sed pulsare ad ostium & expectare donec habitator Cellae ad eum ex1erit: Sc tunc hujusmodi licentiam habens dicit, Benedicite. 3. Qui de O rdine nostro non sunt, nec ad ipsum O rdinem aspirant: nullatenus in Cellis nostris hospitentur. . Cum aliquis est nobiscum in Cella , primum ostium sit apertu .dc secundum nullo modo ita obseretur, ut non possit a personis nostri O rdinis ingredi volentibus aperiri. Nullus etiam quando in Cella solus est, seipsum in ea cum peLsulo,aut aliter includat de die,aut de nocte, nisi ex aliqua causa quam Prior approbaverit. Quod si qui deprehensi fuerint, se cum alio, vel aliis, in propria, vel alterius Cella, aut alio quovis loco,
conclusisse, unde vehemens suspicio mali haberetur : praesentis Statuti vigore incarcerentur. Si vero illa inclusio tali suspicione careret : arbitrio Prioris puniantur. s. In Cella alterius quando operamur cum eo' aut visitandi eum licentiam habemus: H Tas dicere cum eo licet. Cum autem aliquis est in
125쪽
alterius Cella, vel alibi per licentiam extra Cella naudito Completorio statim recedere debet: nisi majorem moram faciendi, specialem licentiam habuerit. Non enim licet nobis post Complet rium loqui ' nec deinde ante Primam : nisi causa notabili exigente. 6. Si quis qualibet, Vel sita, vel sterius negligentia, pane, Vino, aqua, sale, igneve, aut at a re necessaria caruerit ' Vel insolitum clamorem, aut strepitum audierit: vel periculum ignis institerit ' licebit Cellam exire, M subsidium praest, re, vel petere: dc si tanta necessitas urget, uno, vel duobus, vel paucissimis verbis, quod res postulat, indicare. 7. Qui vero aliter absque licentia Silentium fregerit 'l culpam suam recognoscat, ic disciplinam cum virgis accipiat in Dominica pr6xime subsequenti: sicut supra dictum est. Et si assuetus fuerit in stangendo '' vino privetur , aut ad
terram Comedat: Vel alia poena, arbitrio Prioris puniatur.
8. Qui per licentiam de Cella exierit: extraneis, vel etiam domesticis famulis sine speciali licentia non loquatur. Et si licentiam loquendi habeat ri nolumus tamen quod inquirat, aut loquatur de negotiis dc regimine domus, aut ullo modo im steat se hujusmodi rebus : nisi a Praesidente ei injunctum fuerito Non enim expedit
126쪽
DE CELLAE ET SILENT . OB S. 123 habitatori Cellae nosse hujusmodi, quae ad OH-
Ciales pertinent curanda: cum etiam hoc, totius domus paci, contrarium sit.
9. Silentium ubique, sed maxime in Ecclesia, Capitulo, Refectorio, Claustro & Rasura:
strictius servare debemuS.Io. Cum Novitiis etiam nemo nostium t quatur : nisi Prior, Vicarius, Ec eorum Magister. II. Nullus per ostium prati, seu horti, vel ad fenestram Cellae quae respicit contra hortum Communem, debet ad colloquium recipi: etiam si dixerit se habere licentiam colloquendi. 12. Monachi non permittant Converses, DOnatos, vel Famulos domus ingredi Cellas suas absque licentia: nec etiam cum praedictis, sine licentia loquantur in domo nec de negotiis inquirant : alioquin Vino priventur, aut aliter arbitrio Prioris puniantur. 13. Monachi in mensa Silentium frange - tes, septem Psalmos cum Litania dicere tenem, tur: M sicut pro prandio,sic pro coena poenam in
i currunt memoratam. priores tamen Zc Procura-
- tbres Sc itinerantes: ab hac observatione Silenti j, dc poena eximimus. Verum propter verba si perflua, quae tunc facile excidere solentri dicant, praedicti, semel tantum in die, in quo Silentium in mensa fregerint: Psalmum De profundis, Pater noster, Ave Maria, cum oratione Fidelium M
127쪽
Omnipotens qui vivorum. Circa Infirmos tiam possunt Priores seper hoc dispensere, attenta infirmitatis qualitate, proiit Viderint CXpedire. 1 . Cum Patribus nostri O rdinis, qui interdum ad domos nostras itineris opportunitate, aut necessitate negotiorum adventant loqui nobis non licet sine Praesidentis licentia: quam ipsi nec quaeramus, nec cupiamus,nisi legitima ratio aliud postulet. Non enim cultori Solitudinis , Silentiique tenaci, dc avido quietis conducit: aut alios invisere, aut ipsum ab aliis visitari absque causa.
nibus diebus festis Capituli post Nonam ' exceptis solemnitatibus Nativitatis &C oenae Domini, Paschae M Pentec stes : omnibusque Festis in Quadragesima si per Hebdomadam occurrentibus. L. Volumus autem ut eodem die non detur
128쪽
Recreatio, a si datur Colloquium Claustri: aut non detur Colloquium Claustri, si eo die detur nis nomina Recreatio. 3. Concedimus etiam singulis septimanis excepta Hebdomada Sancta, unam aliam dari translatio recreationem, seu Spatiamentum : ultra Collo- isti . . quia Claustri diebus Festivis concessa ri inhiben-bortum,
tes propterea omne aliud ColloquIum, tam Leriae locum amia
quintae, quam Hebdomadae Capi uti generalis id siet. Ec similiter egressum de Cella propter recorda-ςμ μ
tiones. Hortamur nihilomInus omnes, qui Indi eonrasso ingent praevidere suas lectiones ' ut eas deant, illo modo, tempore dc loco duntaXat, qua perioris
rum ordinaverint: ut omnia fiant sine ullo inor- 2 dinato egressu, discursit, aut fractione Sileniij. d. jura . Quando post Nonam in Ecclesia dictam uis., 'diebus Capituli in Claustro convenimus' tunc sed dari antequam sedeamus qui praeest Conventui dicitis Benedicite: de1nde sequitur lectio de Statutis, vel k'ρ μEvangeliis 'et qua finita commune Colloquium habemus: in quo nullus consulere debet secreto, vel siis irrare , vel dicere aliquid, quod nolit ab omnibus intelligi, vel aud1ri sed nec tunc alibi loqui licet, quam in ea parte Claustri, Vel loci, ubi Colloquium habetur: nisi forte pauca Verba. 3. Ubicumque autem Colloquium habemus 'et curandum nobis est, maxime cinam e
129쪽
traneis, ut caveamus a multiloquio, clamore, M
risu indecoro: dc ut sermones nostri sint religiosi& pij, non Vani, seculares,vel contentiosi. 6. Priores sint solliciti ad rescindendum vana dc indisciplinata colloquia 'M Monachis suis aliisque Subjectis firmiter interdicant, ne de D minis terrae, aliisque Principibus, factisque ipsorum in Colloquiis, vel alibi, verba inordinata habeant : contendendo Sc partes faciendo. Qui contra facere praesumpserintria Colloquiis excludantur : dc pro modo culpae uias puniantur. Et si qui, tales contentiones, Dominis, sive Principiabus, sive domesticis eorum revelaverint'si Monachi sint careant voce, M sint Nov1iij ad ordinis voluntatem : alij vero statim carceri mancipentur.
T. Hortentur vero, εc omni instantia inducant suos ipsi Priores ri ut colloquia habeant de Deo, de Sanctis, de Divinis mandatis, de observatione Statutorum nostrorum, de virtutibus a
quirendis, de extirpandis vitiis, de tentationibus internoscendis Zc superandis, de quatuor novissimis, Sc omnino de bonis ic utilibus ad animae salutem dc profectum spiritualem : saepius illis commemorantes haec beatorum Hieronymi MBernardi dicta. Inter iaculares nugae, nugae sunt: in ore autem Sacerdotis, Blasphemiae. Et alibi ''Nugis aperire os illicitum est: assuescere sacril
130쪽
gum. Illud etiam sancti Benedicti decretum frequenter inculcantes: Scurrilia Verba, risumque moventia, aeterna clausura damnamus. Porro murmuratoria, detractoria, turpia, M similia vitiosa verba non selum prohibeant Priores, sed M. severe puniant: commonentes non solum eos qui detrahunt, vel murmurant' sed Ec eos qui detrahentes,Vel murmurantes audiunt, nec reprehendunt, cum utiliter possunt, vel saltem Priori non denuntiant: peccatis alienis involvi & commu
8. Qui non adfuit Nonae diebus binae refectionis, non debet interesse Colloquio 'dc qui non debent interesse Colloquiis: non habent Colloquium aliud in illo die, nisi ex speciali licentia. 9. Ad commune Colloquium Claustri non
admittantur ullo modo extranei cujustumque qualitatis,vel conditionis extiterint: nisi ex causirationabili, aliquando Priori aliter visum fuerit.
Et si qui sine speciali licentia Prioris,vel Vicarij se
ingesserint : recedant Monachi potius, quam illos ad Colloquium admittant. Io. Quoties autem ad Colloquium admittuntur evranei non debemus in respondendo eis, praevenire Priorem,Vel seniore . nec ejus,Vel alterius sermonem interrumpere. Et quando aliquis ex nobis, de licentia,vel jussu Prioris,aliquid eis ad aedificationem loquitur' caeteri debent pa-