장음표시 사용
4쪽
ECCLESIA GESTAE, ROMANORUMQUE Pontificum a B.Petro si ad Paulum IIII. describuntur. AUT HORE MICHAELE Uc ΗINA
RELIQUUA QUAE HOC LIBRO TRACTA
tur, ex Praelatione cognosceri
medio tui, non timebis malin. yltra.
Apud Franciscum Behem . Anno Domini
6쪽
S anum eorpus rarist Ecclesia terris, Per Christum miris consociata modis: Qui caput illius,inos Diuida membranocamur. Quos eadem caso iungit amoresides. O caput, O nostrae reparator Chris Iesalutis, Quem dominum nouit bra tiadum Orasuum. Qui quodcunq; eis et nutu perficis ipse, Cuius , haec rerum est machina tota manu. Collige nos artrisparsos tot sensibus, ni Quos hic diuersos λι ιnimicafacit. Fac, qu Arisacra baptismarii xnda. cper tegeniti urba nouata sumus,
Concordes ere corpus coeamus In num.
Caelitus istium cuius es ipse caput. Ceu propria humanam reparactimore alutem, Denisi O immensi totius orbis opus: Sie eadem nobis Da sit doctrinasides ς, Grataci plebs celebret nomen in orbe tuum. t fluctus passim, a distos rete processis, Haec tua queli arte xoluitur, a ratis. Naufragium siquidem praesens minitatur DFGEtprope iamscuis praeda rotamur aquιν. Vlia nec , res hominum apientia nulla, Iam nec opespoteruntferresalutis opem. I sis rerum suctus,tempestaterj; malignas Solaserenabunt lumina, ricte tua.
PRO PACE.Mnipotens aerere Deus erum s creator, seu mare,qui terras ummaq; regna tenes. Huc oculos aduerte tuos iuresq; benignar, Et clemenspopuIFuscipe γοω tui. Temporibus,quaesim longe trictissima,nostris Pacis,tepetimus munera redde tuae: Per risumore quem νοce fatemur, IESUM. cum cum sacro Flamine Numen idem.
7쪽
GPI. DOMINO, D. IOANNI Budolpho, Abbat Murbacensio utrensi,Domino suo clementi, Michael Bucchinia
ad Christus saluator, Princeps, otiouissima triumphali sua passione serpinti antiqui caput ita cottiuerit,ut iam nihil virium lcu potestatis in unctos Lelectos habeat teneati, nisi quantum a Deo Opt. M .ipsi conceditur.Tamcn non quicscit stygius ille veterator,millies execrandus,subinde supcrcilium rigere, S vcnes nosse suo Circaeo poculo,humani genus,quod primitus ercuit, sosporare,dementare,adeoc hominu saluti nunqua non insidiari. usquam,inqua,capit somnii somnificus ille Scl cd ovantiquus amuletidissuasor,veru omne quod aiut mouet lapidem:idinu dic noctuq; curas,ut quoscula tramite salutis in inutu adducat. Atq; id quiden; tu per se,sed per cacangeloso spiritus impostorcssuperciliosos
vafros haeresiotas ministros suos:Quorum quide instinc ui, etiam nostro tempore deploratissimo,sere Eheu nouissimo, nimium plus xeSaures praebent. Hoc ego cum cosidcrarem, temperarc mihines quivi,quin cruentit Simorum pseudomistarum quilua vota secant panurgia fucum detegerem,ut si qui boni Christiani, ex illius instidias nodum circumuenti&illaqueati sint,a ncquissimis hostibus
pseudoangelicis, sibi cauendum esse intelligant:bi qui ver6 lethisesso illo philtro inebriati,adcol illorum laqueis irretiti sint, ut quucompedes suos intellexerint,prolanda summi opificis misericordia lupplices implorates, vinculorum suorum dissolutionem impetret. Queadmodu ver6 hostis,tu demu periculosissimusti dirus est,quia amicti se simulat, matrones pellimi sunt,qui amplexado stragulat, Ita holes prorugi ab Ecclesia,cum maxime nobile inferoru spoliti animas,ad interitu ductit,du se no sanguinarios hosteis,sed amicos: Nd cacavlos,sed angelicos simulatri ostedunt. Hac ratione impulsus,classicos grauilsimos pietatis authores ex quibus,tauexamenissimo prato selectissimos flosculos,gnomaso iudicia dccc si,&in hunc librum, quasi semina quarta odorisere herbe, inspersi&cos traxi)religionisque orthodoxae assertores praecipuo quo θεουακτο r
8쪽
DEDICATORIA. vocamus,quanta potui diligentia, ravi attentione animi,perlegi: ita quidem,ut ipsorum4 conlilio adiutus, de authoritate firmatus, me recentioribus haeresiarchas opponerem. Non quidcm ad cistians dendum sanguinem,sed ad iugulandum errores,vcritatem enim lascere,cst aurum epelire.Has ergo primitiolas, theses,quum vidisse sent amici haudquaquam indocti, videlicet D .Eberardus Billikius, Albertus Mazius, heobaldus Thaincrus,Bartholomeus rotus, ex caetcri tui nominis studiosissimi,omni ope connisi sunt efficere, ne supprimeretur altera saetura. At ego,omnium doctissimorum aborstiuuS,incertCSalca iactuS formidans,humilemcndicendi filii, ductisti tenuitatem perpendens, id prorsus reculaui, qui mihi pli solent nant primi tortus horriduli elicax insuauiorcs ca, mcmoriae consulturus contarcinata addenSpraeterea, me nudius atl incultius scripssillo,clpro hoc nostro eculo politillimo.Utcnim nololum ardua res est thcologica tractare, ita periculosum quci vel doctioribus essecospicor,scripta sua in luce hocce nostro a voimittere:cu dictum sit, Ad haec libens ego ingeni j mei haebetudinem,oculorum cccutiebches. 1tiam inter ia radiantia alira agnosco. crcbar adhec ficii haud par 'μν' uae praesumptioni Vitio obnoxius,si indoctus ad docetidia prorupes rem,de incal penuria alios ditare vellem,nondu enim adipe S pinsuedine spiritalaia charismatu Iepletus.Praeterea,qui Icari in triclia assumptis pennis,altius' par est volat e cotendunt, facillime glutis no solatibus radi is dissoluto, 'no motu adimu e supernis deturbat. Cum enim lago abusus,mox futuros obmurmuratores sero, sucis uis stiles ignauis,nihil no caninis rictibus mordetes,qui dicturi sunt,superciliolus cst, alicna a nostris moribu Spdicat, clausi inuidia, inuic
adulator sum hypocrita,lic multis innatu est caluntari, donescio si an unu Vidicia, Lucianica validior: sic reprehcndebatur a Pseudouapostolis D.Pauli studiu,apte tame inir Maii mansit. Hic illi viti meca nates egregi j:E magis in publicii dabis. An non ivloabitida Ruthumulier spicas collegii an no sermicis sua ira Anio impetus hic fascrs seminimctis habet. one S minutis hcrbis magna incit virtus, ac minimis gcinis maximia adest precisis usscs qui accedit lucer,na,&in occulto ponit, nccpsubter modiu,sed supcandelabria, ut qui ingrediuntur lume vidcats 'reterca iunioribus mysticans dabis tur, imperiti nondum emunctae naris, quibus cortice natare os pus est, quibusque non vacat grandia Hercum volumina spissi tudine commentariorum deterriti) reuoluere,in proptu, cx breui
9쪽
dixerunt manu summarium habebunt modo non sit omnino mue
sus reissciens vulgi subsannationem,ucntis vela commisi Cum tota reno inuti virtutis laus ut praeclarescriptum est a Cicerone in ipsa tantum μ πψ otu ebsistat.Et Isocrates.ε.I φιλο-lis tim που Ne Pretestat Penelopes telas texcre,quam ociovidelici js diffluere.Non nobis solum nasti sumus, sed quisque ad id quod tacere potcit, detrudendus est, insquit Cicero. ut diu vixit,nec prosccit ad bonos mores, ioncsia
studia, non diu vixit,sed diu fuit.Sic nec qui variis tepestatibus huc illuc voluitur, multum nauigauit, sed multum iactatus est. Nesorium vi mo unquam ignauia immortalis factus est,inquit Salustius.Et Hos ratius. Qui felices aliquando esse volunt aborare debent.b ala mille affligunt hominem, cui segne Minutile corpus.
Sic Dominus inmundi primordio labori addixit filios Adau. Ex qua sententia illud scriptum est a Paulo ad Ecclesiam hessaloniscensiussiquis non operatur,nec comedat. Salomo exemplo formicae segnes ad opus extimulat .Et David beatu esse ait, edente pane labos re manuum suarum qua situm. Ncc Dominus noster in Evangelio suo non laborem tollit, sed anmam solicitudinem de successu, quod est uir μῆρ.Nam etiam sancti illi Eremiis,quum se ardor ille contemplationis interdum remiserat,exercebant se arris operibus,pars manuit, quid ingemis,taceo numerosam exemploru sylvam, ne ea cos posito coegisse in unum videar ad inaneostentatione. Sed cuina vi, giliae,rogasne singulis mortalibus. is enim ignorat nos in hoc natos ut omnibus vivamus Quis dormiens unquam trophaeum fixit 'quis indeliciis vivens curantibus scse oblectans,pactatis coronis est unquam decorat ZQuis sementis tempore domi sedens, instante aestate sinu suum manipulis impleuit Quis vindemiavit vinea,qua ipse non coseucritsQuis certaminia praefectus aded caret iudicio, ut
iisdecoronis dignos iudicet, victore,c cu qui nihil certarit Eorum sunt fructus,quorum ruerunt labor . Nemo qui non cucurrit pabinam xbrabaeon retulit.Labores gloriam pariunt,sudoreScoronas comparant.Ex laboribus valetudo, sudoribus salus Exercitium dormientem naturam excitat, morbos rugat,deniq; temporis lucruest uberrimum Blando veneno desidiae,virtus paulatim evicta sesnescit.Luxus&ouu in iuuenibus stultitia es in senibus ver crime.
10쪽
Maxime Acessarium est sinquit Chrysostomus ut qui Deo plas
cere, probust x castus esse nititur,vitam degat non supinam,moblem,&dissolutam sed laboriosam, multisc negoti j dc sudoribus plena.Nullum beneficii genus heroicis animis dignius,quam quod
erogatur inpostcros. Sudoribus cmuntur iterae,sed paraut immors talitatem.Vigiliis parantur, sed semc partae nunqua amittuntur. beriuScotingunt,fed ubi contigerint tutissima simul perennis est posseisio.Ponite ait Dominus,corda vestra super vias vestras, Asce; dite in montem,portate lingna,& aedificate domum,&acceptabilis mihi erit,atwglorificabor, ait Dominus Deus noster ad institutu. Merces Intcrim nostras nullis praeserimus,nc gloriolae choragium quide ambietes,id bona numina testor, tisti gloria quoto,no mos ror lectorum applausum,cessurus libenter inchora adiretibus no fieri potest,inquit Philon,ut magna discatur ante parua quoractiano recuso lima. Important alia ad structum Ecclesiastici aedificii margaritas,esii gemmas quamlibet pretiosas,illi auru&argentu. Nos importamus ligna,im si haec non placent, onerimus tomum&ulis puta. Quum huc aute atq; illuc multu diuq circuspicere, cui hosce meos ardorcs,ox gratu animu nominatim Priscis name mos fuit scriptoribus, suas umbratiles lucubrationes,quo feliciori ominc in luce prodiret,consecrare,imcribereati nuncupare principibus desiacare: Nemo milirie, princeps ter m lme,cia dignIOr, tum aptior Dccurrit.Primia enim frigescat adulatio,cuhaec sit panopitae similis
pietae delectas lum,nihil ver Utilitatis praebes norunt pleriss R. D.T. N pietate re eruditionc multiiuga insigne esse,ideoq; amabile. Itac plerique tua nobilitate no ex maioru imaginibus, quas clario
vere bonis rebus studes, bonos adamas α promoues, a quo mala ita sunt aliena, i quae alienissima.Euangeli stuba,&dc trinae Chrismanae proptuaminApostolus Paulus in clesiae ministro persectisstimo desidcra sobrietatem,prudentia,sancitate, cotinentia, sanaq; doctrina.Quae omnia in te uno assatim cumulata cospiciuntur, atq; visuinmatim dica in te sacerdotalia ornamentacollucent,& virtus spledicat.Et sicut claritudo natalium no facit matrefamilias, sed bo ni mores ita neq; stemata,net opes, neque nobilitas dat primatum apiceque sacerdoti,sed religio doctrinae copulata.At non comodum videtur esse,princ Soptime, nunc tuas omneis laudes recens cre, probe sciens, cetenuitate mca,id digne re pro merito non posse, a
resque tuas ad laudes proprias plusqua Catoniana grauitate ac seues iiii ritate