장음표시 사용
111쪽
96 I C L, E. Olim quod huic loco conuenit ad Herodem Atticum adisses snitus quispiam barbaque proprie, i ad pubem porrecta ac petissiars sibi dari ad panes mendos.Tum Herodes interrogat quisnam esset at ille vultu sonitul vocis obiurgatorio philosophum clic discit,mirari quot addit, cur quaerendum putasset,quod viderei tunc Hcrodes occm illam memorabile protulit. Video inquit barbam re pallium,philosophum adhuc non Video, i d. ΝεράεA Idem AnactetuSPP. non esse sacraticandum sine arbitris censuit, . . '' ud,credo ne ille frustrahcnc praeca diccret:Dominus vobiscum, si minusquam duo sacris intercstent.Proinde non recte faciunt, qui sinc arbitris in S. R. . lacriticant Gratianus illud praescriptum So
is, ii. Natione Π us,ex patre IudaU,nomine Iuda,e ciuitate Bethslecm,ad Traiani cmpora pervcnit.Seditan. 9.mens. IOAl. 2. Iuc hostiae caput cruento mucronc rotatur, scxto calcndas Novcmbris. Sepultus in Vaticano apud B.Petri corpus. Vide Irenarum lib. cap. 3.Eusebiana historia secus illius annos prosequitur: vacat lcdcs
Miuiis, Matrirmania Publica benedixit, decanones conellii Carthagis mi nensis . Sic aulcm Synod euies neruendi sunt a sacerdote,a parentibus suis vel paranymphis ostes rantur,qui cum benesictionem accepcrint, eadem nocte pro reuorentia pilus benedictionis in virginitate permaneant.Vide Ambroi. . ..i, sum lib., Epistola: O Sc Qua Verd nescit,quo stupris,quo persnMIziuriis, cid genus aliis criminibus, ac innumeris malis andestina Getiun matrimonia ansam praebcani Alcilicet matrimonia sint, acramcnsti tamen vel nomen vel lanctitatem sibi vcndicare non possunt, nisi pio accedente consensu in Ecclesia Dei firmentur.Quis enim matris monium hoc aptum recte sacramentum dixerit, ius non sit author nec coniunctor Deus qualia tacitc creduntur clandestina matrimos nia,quae passim non palam,sed furtim inter pucr dc puellas, citra seniorum consensum,per lenones dolcnas copulantur, vel inter stulitos Gotemulentos sola causa libidinis, non Dei respectu, sed diaboli iniunctu coniunguntur
Primus item,omesu Titalos ipsis presbyte is diuisit: Septemque Diaconos instituit,qui veritatis gratia concionator obseruarent, propter stylum veritatis: In hoc imitatus Apostolos, Polydorus de
inuentor rer.lib. .cap. 9.Δ c. Idem Euarictus constituit, ne plebisin Episcopum accusatio recis pcretur
112쪽
M DV CCHINGERI. 9 perctur. rnipolitanus,Eussebio succestati in R. s.istud attribuit in stitutum. rraneta Ver Gaio. Ordinationes c habuit mese Deccmbri,ac presbyteros sex, diaconos duos,Episcopo per diuersa loca numero qumque creauit. ALEXANDER I sRomanus natione, icmporibus Traiani: Cuius sanctissima aliis Anno Chuma carnis ergallulo taliciter absoluta,lacri sanguinis imbre purpus rata,gloria martyrii coronata,angelico stipata comitatu,asccndit ad regem suum, s. Nonas Mai.Sedit anni Io mens.7 .diebus a cusius incinini: Gratianus,Plauna,Sabelli S,ac. DE AQUA DENEDiCTA, scribit sanetiri ille Alexader,his λήitas Moe vcrbis.Aquam inquit falc conspe sam,populis benedicimus ut l. 2
ca cuncti aspersi sanctificcntur ac purificentur,quod dc omnibus sis in .ccrdotibus tacicndum mandamus. Nam si cinis vitulae aspersus sans guinc populum sanctificabat:multo magis aqua falcaspersa diuinisu biso. . que precibus sacratus sterilitatem auferct rerum humanaru,ta coin 'R τ' quinatos sanctificat,inudat d cxpurgat,& caetcra bona multiplicat, c insidias diaboli aucrtit,&aphantalinatis re versuti j cius homisnes defendit. a si tactu timbrie vcstimcnti Saluatoris saluatos infir M. Q. mo non dubitamuS,quato magis Virtute sacroru ius verborum diuinitus sacrantur clementa,quibuS sanitatem corporis clanimessius
manae percipit fragilitas hoc ille.Sal aute designat amaritudine pota nitentae,aqua ver baptismu,quia ergo cordis cottitio praecedit abs solutione, ex paeniteti baptilinu,ideo prius benedicitur sal, aqua. Aquainq,benedicta, in significationem baptismi adspergimus, non
ut rebaptizemur, sed ut poeniteamus, S gratia diuini nominis cum sit his, .mcmoria baptismatis inuoccinus:Cuius aque Vim non Vulgarem si ' μ' ,testatur Eusebius in Ecclesiastica historia,capit septimo, de EpisPhanius contra haerc. lib. I. tomo. 2. Gregorius libro 3. dialogorum cap ῖ7 SINT Us, SIVE NYSTVS. Patria Romanus,temporibus Adriani.Sedit ara. O mens. 4man is
tyrinatus 8.Eidus Aprilis,inde Euseb.Eccle.histor libro capi. 3. Vacat sedes dic. 2. Is Gallos in fide continuit. Idem conitituit sacra mysteria,&ministeri , id est,sacrata vasa non tangi,nisi a ministris sacratis.
Ab eodem Sixto, habueriit initia biennia Missarum, de quibus Σ -
infra locuplctius tractabimus:vidcat citam candidus lector, lydo. Misi .
113쪽
TELES PHORUS. Natione Graecus,e patre Anachorcia,t orious Antonini Pi cu 2'i''' quidem,peratoris paternu genus e Gallia Cisalpina origine ha*buit.Cum ordinationes .mense Decebri habuisset,crcastellirci byteros i 3 Diaconos .Episcopos reti Corona martyrii promeruit, Non. Ianuarii.Sepelitur in Vaticano.Staitannis .mensibus et .ad
Telesphori temporibus,inualuit Valentiniana haeresis.Dicebant, Miaiaz Christon de corpor Virgitiis nihil sumpsisse,sed per eam tant x fistulam quandam puerum transisse.Idon Valentinus, aletinians
hocscos antesignanus diuina religione ex innumcrabilia diuinc,mtatis secreta,sese per frigidissimos numcros polle inuenire Sinunciare, esumpsit.Vetus rustamcntu continunt.Duos cos, unu iustum alterum iniustum statuuntria quibus bona ex mala proueniunt omGnia:Vide Hilarium lib.6.de TrinitatαIrcnaeum l.r, . .et,.Cassecum Indiani maritimi istud ultimu dogma Valentinianu strenue nostra tepestate desindunt,imiscosirmantc Ludovico artomanno. Idem c. nisi Valentinus, in Cerdoniacis negauit Christu natum passum , scd simulatse passionem .Eadclensi balilides Alexandrinus, Christum Basilidi ni nyin substantia carnis,sed phantasmate ab Araxa quoda visum, de Simone quendam eius loco crucifixu,impie altercns. Omnis aulcm
qui no coritetur Iesum Christit in carne venisse,hic Antichristus est. Et qui no confitetur mystcriu crucis,c diabolo I t. rdoniaci crrosella Σὼ tis parta,resusci tauit recentioribus teporibus Philippus Melanthon in Annotat.in .cap.Epistolo ad Roma &in polircina editionc in eandem Epistolam. Et ministri Saxonicarum Ecclesiarum in sua ccnsura contra Georgium Maiorem asti ans cum Eunomianisti Epicureis qu6d iustilicati,si ab lui homine a peccatis,& ills iustum renunciari,no de facto iustii heri,icd imputatiu tantu:quia ver ροωcator mancat,&inio solo iustificetur, iubacofidit peccatu sibi no immitia. . putari Eandem Valcntinianam ruaeretim,inter recentiores apostatis V ictimani. cos rcsuscitauit Andreas Mulculus ex sententia Luthcra editus libellus Fransbrdiae cis Viadrii. Affirmant autem,qu6d Christus etia passus sit siccundum diuinam naturam,&d.Idem Basilides r. 63.caelos esse per successione dc similitudine abinuice tactos,finxit:& horum os stensionem elle numcrum dierum anni,ati singulis illoria certa principia,& inrtutes,c angelos assignans,atq; illis nomina adfingcs: esseauicinomnixi principe Abraxas,quod nome iuxta Greca lite atura, cotinet in se 3 6 3 quot videlicci sunt illoru Joru locales positiones,
114쪽
Ucum,palamque fit pastoribu , pastor creator omniu Adiacitur realius sensus mytticus, triplici cnim actu status triplex gentiu igniiscatur.PrimuS,qui linc legestat cum ola fuerunt circulusa Alterain: ζζζΔcis Miciacbrarum simul particeps,cum post datam legem ruit omnis no aliqua Dei cognitio,sed nondum persecta.Tertius,gratiae,st, cui sol,ldcit,vcritatis ludiar ullit:alibi explicauimus ista pinguiorincrua,itaquc non sunt hic iterum ingerenda. . Idcinconstituit,ut scptem hebdomadibus ante Pascha ieiunium obseruaretur: non aut hortes issed exactor.
Quid instituerit amplius, vidc Acgesippum, Platinam de Eus bium in chronicis Eodem tempdre,circitcr annum i o. .Eustachius , rectius Eussathius,cum a Thephyma,&hitris Agapito S Theopisto Ros .
M vGINus; quid IGINVS sGciccus natione,patria Atheniensis, tr philosopho, Antonino his, iis Pio imperante Sochi m. . incias se adiiciunt alii di . . sepelis tur tertio Eidus Ianuarii, bene de Ecclesia incritus Vacat iam Is PP. Patrimum domat imam scitiis eos appellant; qui MCompare' sente tenent, tum baptizantur baptismo dc contii mationi adliij α
buit, 'ide Euscbium lib. .cap.io Sabellicum.Polyci rum de inuentor.rcru,lib. . cap. .Huius etiam meminit Augustinus, de rectis tudine catholi covcrsationis scribcns.Rlios quos ex baptismo susi cepistis, locete Crastigalc, ut scin ricii Domino vivant.Dc baptismi qui ianua est vito spiritualis,& omnia aliorum sacramentorum usitatissimis in remoniis, vide Tertullianum, de corona militis,
pagina. 6o M aducris Praxeam Pgina 4 3. Cyprianum Epistola ir libro . Origenem in Roman cap. 6. lib. . Chrys
cap. 3. Homit i. in cap. Ephes 1 Theophylactum in Luc.
cap. Io Eicronymum in Esai:cap. 3.li Is Augustinum libr. is .de Trinitate, cap. 26. Damascinum lib. .orthodoxa fidei, p. o.
115쪽
Cyrtalum in Evangelion Ioannis,lib. Ir.cap.6 .Halarium eam. IS. in Matthaeum.Ambrosium de Spiritus csto,lib. 2. cap. I i. ex lib. Hexametron cap. .Basilium de Spiritu sancto,lib. r. p. 5 Theos
phylactum in cap.Marci 8.M. . i. - Qui si B A PTI S in qua Unda,anta luum scelus, prismatu, euaricatio, inobedientia protoplasti, eluitur, emaculatur,
extinguitur eiust forma,clocausa institutionis,modus ex ordo, de eiuslem et Tectibus ac necessitate, tum de Ioannis de Christi baptillamatis dit serenua ex virtute, legant candidati Dionysium ex amiscenum ex primis theologis illa accumulate, eretes:Nec displicent qua super hac materia diligetervi erudite D.GEORGIVs Vincetius, F. Nausea, R. D. Michael Episcopus Mer urgensis, tradiderunt: studiosis haud quail negligenda ad institutum.. Idem Pi'. ne illa sine celebratione dedicaretur,neve augeretur, diminuereturi suae arbitratu Metropolitani vel Episcopi, instituat. Vetuit idem Pp. ne tigna reliquaue materies ad aedificanda ei pia congesta,in prophanos usus conuerterentur,posse tamen ad striacturam alterius templi vel cenobii,concedente Episcopo,transsenia Olim fides catholica compleuit Germaniam tempus diuorum, opes suppeditavit S copias, quantum satis erat, vel ad necessitatem vel honestatem vitae. Haereses contra, templa spoliant, Basilicas euerstunt,Ecclesias defcctant,eripiunt facultates Propugnacula theas
Lus blib. Ium,Smyrneum Episcopu creauit.Smyrna ciuitas clarissima, mnasio quondam nobilis,quam Homeri fuisse patriam plerat indiscantused ante alia,porticus templo de statua Homeri insignis, nums 'I ' mus Romaeneus cusius,cin Homeri fuerit nomin: Multa de Sinyrana lib.I . Strabo,M.
Natione Italus,patria Aquileiensi, tre Rumno, M.Antonini ' Ueri tempora attigat,consuetudinem magna cum Hermere habuit,
qui librum scripsi; titulo pastoris inlignitum onstituit ite Prus, ne
haereticus quispiam ex Iudaeorum Missi susciperetur, cx baptizarestur.Idem PP.rogatu Praxedis sanctis firmesceminae thermas ouati in vico Patritii in honorem sororis sua diuae Potentianae dedicauit. Multas dona huic templo obtuli ac saepius eodem in loco sacrisispi si sinaci m Deo praestitit, bivisontem baptista constituit,ac benedicens consecrauit,multost v et ad fide in nomine Trinitatis baptizastat Ide PP.Pascha ad die Dorninica celebrati censuit:Pascha, coci
116쪽
M BUCCI IN GERI. Ioitransitus,idem sonant,quoniam tum de non esse ad esse factus est re mira transitus,atque Angeli exterminatoris in veteri lege in Aetasino,nec noec Chi illi de mortalitate ad immortalitate,nostram hystantis transitionem de vitris ad virtutes, de hac vita ad aricinam. Nee hic praetereundum Iudaeos tria coluisse sest praxipua. Pascha, in memoriam prodigitae rasmiis maris.Pentecoli ,in memoriatii legis in monte Sinai tatae ac re re Tabernaculorum,iniscinos
riam veteris historiae, qu6d ex Aegypto profugi,per vastam de hors Uriridanisolitudinciri peregrinantes anni. o. habitarint in tentori s. ξ γ Primum incidit in veris inicium. Secundum in Uc iam adultum, Tertium in autumnum: aeterum de Pasali suo tempore celebrado, inde Concit.Carthaginens. n.63.Item, Toletari. . an. . re idem PP.illis poenam constituit,qui negligentes sunt in attreetando Christi sanguine docorpore.I nitentiam inquit agant quadraginsta dicbus,quorum negligentia in terram aliquid ceciderit:si super altare,tribus diebus:li super linteum,quatuor:li in aliud lintheum,nouem diebus, ubicunque deciderit,si recipi potest,tanabaturris secus, aut lavetur,aut radatur:lorum4 rasum,aut comburatur, aut in fascrariti reponatur,tac.Quid is P.anstitvcrit amplius, vide Platinam α Carranetam pag. ι S. At vers Pius ubi in ordinationibus suis quae quin i fucre,men e Deccmbri presbyteros decem Sc nouem diaco nos unum dc viginti Episcopos decem creasset,inartyrietatur s. Eisdus Iulij.Sedit ita cathedra Petra annis undecim Eusebius ponit lib. Eccle.hli . .cap. I I anno IS. mentibus quatuor, diebus tribus.
Natibne Syrus.sedit annis Undecim adiici unt alii menses .i potibus Marci Seueri martyrij palmam promeruit 16 calend. May.Pas esciaim,decet Dominici gregis,non tanti in esse Ii issedit. hoc est immobiles, sed Ox ,ου - , id eli, inuictos. Vacat Sedes dies
la re cauit,'paucioribus quam tribusne consecraretur Eps
Floruit Tertullianus, anno I 6 o. Dionysius Corinth. Episcopus, anno ITO,
Natione Campanus, Fundis.Sedit annis nouem mens. 3 coro A is ci nam martyri meruit Do .calend.May. Vacat Sedes diebus at hi
Nuptias in celebritate fieri statuit. : ζ' Sub codem Sotero , Cataphrygarum haeresis sese; stygiis a, ii j extulit
117쪽
io2 va rro in Cuphin extulit MisDocent Christon non erum fuisse hominem: Matris. momum dilioluunt .Habent secundas nuptias pro ornicationibus. De infantis anniculi sanguine , quem de toto eius corpore minutis punctionum Vulneribus torquent, quasi Eucharistiam suam cotu ciunt,miscentes cum saranae, nem l inde facientcs:Is puc si mors tu lacrit,habetur a deos pro martyre,si autem Vixerit,pro magno sacerdote,vide Eulebium lib. .cap. 13. IS.e; est Natione nucus,patria Nicopolitanus, ex martyr passus . casn cimi lend.Iunni.Scdit ann. 13.temporibus Antonini Commodi, vide E sebium lib. .cap. 2 2.Irenaeum lib. . p. r. vacat sedes diebus s. Hac tempestate, Lucius Britanniae re se ab Eleutherio Christia
num heri crepistolam impetrauit Minsori Eleuthc j P.rumpore,Marcionis secta varie diuisa est. Placet hic historiolam recensere. 'oli carpus martyr qui sub Aniceto Rosimam perrexit,& multos ex haereticis ad Ecclesia Dei conuertit cum Marcioni aliquando occurrisset, licenti sibi, Agnosce nos, respondit, Agnosco primogenitu Sathanae.Tama tunc Apostoli, ait eoru dis cipuli in religione cautela utebantur, ut ne verbi quidem commus monem cum aliquo corum,qua a vcritate deuiauerant ,habere pates rentur.Cresiderunt autem Marcionistae, de Valentiniani, Christon ipsum in phantasia,id it,absq: Vaeritate conceptum,nec carne ex Trois. i. ne sumpsiste: ntra id quod scriptum est. Et verbii caro factu est,id est,conc tu in utero Virginis. ruis resurrectione negat, ad quod Scarpocratitae, Archontici Hierarchitae fecerita Is ipse Martiondogmatizat:Legem neq; ante,neque post iustificationem esie neccis Apher natione, sedere carpit uno circiter i96. natali eruatoris sedit an ro mcn a Cuius meminit Eusebius lib., cap. 2 8 Hune quidam,sub Commodo martyraetatum luisse .calend.Augusti, scribunt. ide Polydor.de inuentor rerum, lib. .cap. . lib. 6. cap.
Tempore necessitatis, quolibet tempore vel loco baptizandum
esse centuli. h. 3 Idemip.ut Pascha a i .lunaptimi mensis Marti j,ad 22. contra morem Iudam incelebraretur,idque die Dominica, confiri nauit. Istud statutum adscribuntes a Pio Polydorus de inuenior.rerum, lib.6.cap. .Eleutherio adscribit.
vidisti, Sub eodem PP.haeresiis Pauli Samo itini emerui.Paulus Samos
118쪽
, Natione Romanus, qui cetesimo circiter post anno Anaeserum est secutus temporibus Antonini Sedit an . O mens. grauit casIend.Septemb.Eusebius lib. 6. Cap. 16.Vacat Seses da. 6.al icia. Is DP orauiores causas ad Sedem Romanam deserendas este censuit: sus Papales sunt occisio clerici,vel eiusdem enormis lusio. Syinonia.Hanctis.Crimen incendiari spost denunciationem.Falsin cista catio literarum Apostolicarum. Cesebratio Misael acta in exconis
tis annos attingentcs,Euchariluxperceptio in Paschali die iuniis. - π t. FABIANVS Vosin ordine ar. .viter id fieret,postea sanxit, reo' hs lydor.dc inuento.rcnim,lib. 5 cap. Calices aureos ae argenteos ad usum S.Eustatim a instituit. AliqvRD AN I. signant alicesia quibus sanguinis christi conses Pracratio fit,primitus ligneos ruista satas aperte manarcitum est,at id des mcretum sublatum propter materiae raritatem qua liquor imbibitur. ALIS TVS QVI ET, C A I IN Vs is Natione Romanus domartyriSedit ann., mriis. Alc.Io Euseb. lib. 6. cap. I 6. Vacat sedes di .6. in mast flus Is PP.constituit ieiunium quatuor temporum, videlicet in Mars Eo,Maio,Septembri,Decembri:Ieiunamus autem in vere,ut sicut α α
tunc omnia virent, ita in in sinuant virtutum opera Ieiunasmus in aestate, simus cruentes in charitate. Iciunamus in austumno,ut in nobisproueniat tructu bonorum operum. Ieiunamus ctiam in hyeme , ut sicut tunc defluunt Ioha ab arbosis bus,& moriuntur herbae prauae,ita in nobis moriantur viti M.
ptimum ceria condimentum est tames,d satis est bono stomacho ob nium coctum:Mensae simplicitas satiat, mentem eicuat Ebriis econtra omnia in gyrum vertati, Grinis
IIic canit, hic Arat 1ie est blasphemus hic orat. Ille loqui nescit u cessitat illepigrescit.
119쪽
eisia .i4 Idem PI cSnalteria instituit Carmiteri usum Abrahamo quidam adscribui,qui dicitur emisse ab Ephro Eth fili. Σω ane Hebro, quadringentissiclis unca duplice versus Mabre,dc agrii circa ea, sepeliit et in ea Sara uxorem sua,in quaec ipse mox recubuit. In eande etiam sepultus Isaac cu Rcbecca coluoe sua.In hac Lia condita. Et quis negare poterit,filios Israel sepelisse ossa Iolcm in Siche dc patriarcham acob in terra itinere sane logo de molesta Chanaan ' At die recentiorcs apostatici diligenter adnotare solent ut ex abiis, lic eti et ex loco de Naimito det uncto sepulchra mortuoru,ta apud Ethesicos , iapud Iudax,ssere sempero ubici suille extra munia ciuitatu:
ccellananimaru admonitio, ne scilicci quotidie rua seuntes cciniteria,Pratria nostrorum memores simus, s i Deo piis de humi libus bus incndemus.Nonnac preteri que hic moliatur mille artis 1 .Execratur a daemon loca caemenioniis Ecclesiae, sepultura Christianorii consecrata.Execratur suffragia pro dctu is. o amat pios subinde memores esse hors mortis extrema Et quos spirates a catho licorum cosertio abstraxit, otia mortuoso illis sepelirino sustinet. Qua uis hoc nouissimu Libetius adscribere Deo Opt.MM.qui nodig. natur haereticoS sepultura pioru catholicorum. Indigni enim sepeliri eoru epta tum,quoru ndem,ac pios mores calumniantur. Scio alloga pars sectarioru, tagio tum esse tot cadauera sepeliti in una pars ara ciuitatula Agimus bonis viris si modosunt gratias, videlicet cui videamus post illorum coctaia,iam nullas ire stilentiam, nullis nos corripi morbis,dce. Idem PP.cum excommunicatis omnem conuersationem sustulit: communicationis Ecclesiasticae supra mentionem fecimus,pro modulo nostro. Idem,Connubiale vinculum sanguine iunctis,interdixit.
Ide lixtus P .nemini in sacris ordinibus costituto liccre superi: V Nuc ore,conubialit vinculo se ostringere ali j hoc statutu adoscribu MARTIN i. statuit,ut aperte stat ex eius sanctione,re citata in libro decretorii,distinctione 27.ca.presbyteris. Nec codidit Calixtus nouum ius castitatis,ut cxcucullatus Lutherus occinit, Scaquod in assiduo usu a temporibus apostolorum fuerat, ab Ecci sue Christi exordio lege scripta pro his qui minus aequo aduertentes, publicauit. Iam Quaestio emergit.
V. RITE INTERDICTUM IT CLERICI stannubiale vinculum.
120쪽
Obi cinne duersaris latet multa quae iucunda ex utilia mortalibus co arata sunt, IV
iucundissimum , tilissimum est connubiale vinculu,quod virum e mulierem disiunctos,arctissimo vinculo coniungit,qua nulla cos
Pula macrum natura inuenitur,neq; maior neci firmioriHaec famis lias dissociatas mutua amnitate conlociat, necestitudines conciliar,
domos numerosa sobole fcreundat, urbes legissimis ciuibus replet. Hc illa societas secundum LL Doctores L.id .de ritu nupt. Legistima viri&mulieris coniunctio est,retinens indiuiduam consuetus dinem vitae,diuinari humani generis communicatio.Quid ergo matrimonio honestius nihil sane si unicam virginitatem exciperent dici pote a Quid ipse decentius Quod ipse Christus honestauit una cumatre Maria,non blum intercile dignatus est,uerumetiam nuptias te conuiuium,miraculorum suorum primiti js consecrauit, ostedens non despiciendas esse nuptias, sacramentum nuptiarum Insinuans.
Quid amabilius dulciusq; exiliere potest qui in gignere sibi similem prolem Nunquid iucundum tibi hierit, quum paruulus pendebit ex collo Aeneas,pueriles' blanditias agitat Quid dulcius, obsecro, In hoc mundo,quam subleuante habere se mulierem naxime cum illa honesti, vim,sobria,casta laetiae Sic Portia Catonis filia Sie Iulia Pompei uxor Cestius filiarite Artemisiame Aemilia tertia Romana.Sic Hypsicrate Pontici regis uxor exc.Atque Ut unico vershulo cuncta perstringam Uxoria charitas non perfidia corrumspitur, nulla simulatione obscuratur nulla rerum mutatione cons Mellitur, denique sela morte, imo ne morte quidem distrahitur.Illa parentum,illa serorum,illa uatrum pietatem,tui amore contemnit, te Varum respicit ritum, ic pendet,tecum mori exoptat. Si habe opes, habes ea quae tueatur αaugeat.Si cares rebus,habes quarquerat.Si res ccundae sunt,duplicatur felicitas:sin aduersae, est conssolatrix,quae astidet,inseruit,tuum malum suum esse cupit. Dulcis iuuenta tuae sedatis,gratumsenectutis solatium.Quid ergo honesta uxore iucundius quid melius Quis no dixerit istud Pythagoricum,ta est.mo wari Wammiapa Iiέαι Quid lanctius quod ipse summus alio ' Σ Σnans sequi leonum commitigauit ter iam, tumultuante maris ut, cprocellas composuit hinstituit adsunxit, sanctificauiti quod ipssa sanxit natum,quod ratio suadet,quod diuinaepariteris humanae literae laudant,leges iubent, ex omnium consentus gentium approseum sit bat Quia si queetimus auctorem humaniconditionis.Non a Lycur ' gomori Solone,sed ab ipso summo rerum opifice conditum re institutum est,ab eodem di laudarum,honestatum,consecrat Q. Sis