장음표시 사용
91쪽
''' inici in reliquis fratribus x cpiscopis in Antiochia congrcgatis. Initium versEpistolae in Licet circa omne Ecclcsiam Romanam sciamus esse munificam, Apostolicam habere curam, dossemperimatrcm cxistoc pietatis, quanquam ab Oriciat ad cam prodiscatorcs pictatis aduenerunt, tamcn optaremuS o nobiscum conscordare. Et infra, Sunt namquc noDis,ci maxime a totius xientis Episcopis damnati, Athanasius , Alexandrinus. Paulus, Constantinopolitanus Mai ccllus Ancirae Asclcpius, aetata Lucianusque Adnopolites Procerus criminibus, quibus aduerssarii sunt apud nos inscripti, quae per praesentes huius Epistolae
latores, omnia sub certa relasione , cstrae innotes re non omittatimus sanctitati, quibus agnitis , si nostris placitis magis, quanicorum machinationibus incntire dc ordinatos Episcopos in dam natorum loco firmare cligitis iaccin vobiscum re communio nem habere volumus. Si versaliter meritis, contraria cclcbras bimus, o vobiscum deinceps nec congrcgari, nec Vobis obcaerc, nec vobis vestrisque Lucre volumus, scd per nos quicquid i ncstius elegerimus, agere conabimur. Et insta in sinc Praefato itasque debitae salutationis officio propicr B. Petri honorem impcnsse obstulamus , ut deinceps ad vestras hinc venientcs aurc non tam factae admittasis. Et subscriptio Dominus aeuo custodia lom; gior Apostolicatum vestrum beatissime Pater, Amen. Vbi est nunc frons vestra apostatici Vosne catholici estis qui . Aspostolicum Q Antichristum de idolum abominationemque dicistiset Nonne videtis hic quanto cum honore Episcopi Oriciis tales, licet harctici eiusque inimici ac grauiter ab co literis cors repti sunt persequuti Vbi nunc mendacia Lutheri contra prismatum Sanctae Romanae Ecclesii Ecce haeretici, claduci sariicius fatentur s. . . in circa omnes munificam, Sc. Ex quUbus etiam omnibus supradictis apertissime domonstratur, ab initio, constituta iam Ecclesiasticae hicrarchiae serma, totius Ecclesiae cusram, omnesque toto orbe dissiciliorcs Ecclesiasticas causas relastas fuisse ad sanctam Romanam sedem Sicut enim cardine insquit Anactetus ostii regitur,Sic huius sanctae sedis authoritatesonis nes Ecclesiae disponente Domino reguntur. Haec ergo S. R. . spiritus sancti discipula semper immacuta lata permansit, o Domino praeuidciate, de Beato Paro Apostos Io opem serente, in futuro manebit, sine ulla impiorum insubta sone,
92쪽
dem nostram ad D. Petrum s. R. E. episcopum. Et sicut Iudaei non rcthciunt Dcum Patrem,dicentcs:Patre habemus Abrahamum: itare nos non reincimus Christon sequi s. R. E. sponsam habet unis eam diccntcs.Patrem siue pastor habemus intri . trus enim
antistes Ecclesiae primus quoniam fide pninabat inquit Basilius
contra Eunomia. lib. 2. Ecclesiae inscioso aedificationem suscepit: ut infra latius diuino aspirante numine disputabimuS.
Haec illa vinea Zcbaoth,quam sponsus dilectu si h Temach, M. Mazachariae . in Canticis,sponsam, lumbam,& dilectam suam vos finia,cat. Cui qui detrahunt inquit Irenaeus, lib. . cap. 7. non erunt mundi. Haec . R. . ad omnes fortunae incurlus, animum arsinat, prudens dispensetrix, optima consolatrix: Extra quam nulla fides, sed opinio error Quae rectorem habet Christon omnishu diebus usque ad consummationem saeculi, Matth. 28. contra quam neque portae inferorum valent, Matth. 16 fundata enim in sum firmam petram, Luc. 6. Petra Christus in I. Corrinthi. Io. Hanc s. R. . speciali privilegio decorauit sponsus chlcctus,
dicens. Amen dico Vobis, quia non praeteribit generatio haec Ecfesesiam denotanso donec ista omnia fiant. Ad haec , quaerente ''IHESV quis csset, resimndit Simon Petrus, ait Tu es Cliti mi fidius Dei tui : Cui respondi τἰr. Beatus es Simon Bardo' 'na, quia caro sanguis non reuelauit tibis sed Pater meus qui in caelis est,& go dico,quia tues Petrus,re super hanc petra aedificabo Ecclesiam meam,o, portae infern non prevalebunt aduersus ea Ales xandrinam,Ephelina, Antiochena Ecclesiam, expugnauit aliqua haereticorum furor. At Sanctae Romanae Ecclesiis quam elegit praeparticipibus suis inc5cussam fide,nulla unquam violauit impietas, nullu de ea spoliti, haereticorii superbia seu mothonia, reportauit.Desecit Achaia,ubi Adreas Asia, i Ioannes.India,Vbi Thomas.Per tasutia
sa,vbi Simo dc Iudas Aethiopia ita in Meroe insula Nili, casseram
Euangelio Math.dicitur ubi Mattheus.Hierosolyma,ubi Iacobus frethi Graecia, ubi Paulus Phrygia, ubi Pnilippus,5 .ubi sunt Ecclesiae AEgyp i, Alexadriae,Pentapolis,Syriae, nanec, Astalonis, Cesarce, Gigibet, Edesse, Nicopolis, Scitopolis, Ieropolis , Adras sonis, Sarreptae, Beriti Bostiae , Nilonis , Chalcedonis, Nicomediae, Thessaloniae, Athenarum, Selonae, Bethsaides sola immobilis stat Σ. Universalis Romana Ecclesia,turris illa nullis machinamentis eliditur.Hanc hae escon corrupti nunquam fermentauit He hq
93쪽
s His το E. ια.ε. misi resiarchas nullo Vnquam produxit.Qu6d si mentior,argue mendaz: uni, RS a d hanc s. R. E. scribit remus,aduersus haereses alcnt. dc similium lib. 3.cap.3. propter potentiorem principalitatem neccli est,omnem conuenire Ecclesiam, hoc est,omnes qui sunt umdique fideles,in qua sempc ab in eonseruata est ea,quae est ab Aposstolis traditio. Romanam praetcrea SEDEM esse primam omniuEcclesiarum, dcclarant Achacii Episco Constatinopolitani,α Timothei viri dos cstissimi scripta.Quibus rogatur Simplicius Romanus Pontis , ut Petrum Alexandrinum Episcopum Euthicetes imitatorem hocscos damnet. me hic reticendi Graeci, Anno Domini a 3 3. D. Ioam: ita: si ne Imperator Graecorum Iosephus patriarcha Contantinopolitae nus, Archiepiscopus Trapcetontinus,Ephesinus,Chisitensis,Heracliensis,Moncnbullensis,Midensibensis,ta demoniensis,Mitilenensis, Noldebacensis, Rhodiensis, Amentesici sis,Suran sis, clausenensis,Dronicnsis, Atheniensis, Corinthius,Magnus incelarius,Magnus Cartophi lax,Magnus E clesiarcha,Protodicus,Nemerophilax, reliqui omnes partium Ostientalis Ecclesiae aliter enim senserunt de processione spiritus semcti,contra S. . . tam sese s. R. . coniunxerunta erum quando bluerunt fui catholicos azymitas probrose dc Eironicos blasphemantes, ipsi sementarii verius condigna virga Assur Annos 3 3. in seruitutem vere Babylonicam protracti lunt. Non enim seri Deus contemptum suae Ecclesiae, non etiam reliqua iniuriarum 'sao Ha.Opertinaces ex leues Graeci:Si malum est adhaerescere E Heliae Romanae,cur adhaeserunt Basilius, Athanasius,Gryllus, Caestini Patres,quos praecipuo cinctitatis honore praesertis scita Graescos exterminandos ante vobis predixit Morsenus vir sanctus de prophetico spiritu illustris, de sagittiseris illis praepufiatis. Caeterum de . . . besis inea,praestantia, inde Anactetum in fine i Eputat. Et Zepherinum Papam, ad Episcopos Siciliens ses. nilacium in Epistola adfulalium Episcopum Alexandrinum. Vigilium in Epistola ad Eutherum. Innumeros prud cuans . ninis d. Placet Ver hic reserre obiae quae DBernardus apostaticis, negann Ie res E fidem,o fuit.Tolle hanc Ecesesi inserior illa creatura reuelatione filiorum Dei expectat.Tolle hanc, O-- α' Rama ha,nec Prophet aliqui consumabuntur,cum Paulus rei'. R. e. incrat Deum ita pro notas prouidisse ne sine nobis consumerentur. Tolle hanc,& ipsa sanctorum an elorum pro imperfectione sui nus meri gloria claudicabit, unde postremo dabis mihi lactantes insans
94쪽
M H stes,quorum exorc laudem suam perficiat Deus talumnon habet infantcs, habet Ecclcsta,quibus dedit nobis lata tu dedi, no escam, quos per lauacrum regenerationis in Sirista genuit per fide suam, cum nc haberent, nec line fine Ecclesiae funiceret aliena,hi ad laus dem donec inueniat qui in conspectu angelorum psallant sibi dicenstes.Lctati sumus pro diebus quibus nos humiliasti, annis quidem vidimus mala. Hoc genus laetitiae angeli nescierunt nisi per lilios Ecclesiae.Omne opus electorum est laudare Deum sed deest laudi,si desit qui dicat.Transiuimus per ignem dc aquam, d deduxisti nos in resisti, is Digc ium,quod fit habet tacere Ecclesia, hax S. Bernardus, Ela μ' ruit anno reparatae salutis it o. suisquis ergo impudentiore parm. M. S. R. E. negare non Verctur,is fides catholicae pricipia demoliti conatur.Et quisquis hanc Christi sponsam in hiis que ad fidem pertinent,vc acceptandis vel reprobandis exorbitare posse impudico hiatu asisserit,is Christum s. R. E. sponsum diiccnum,conculcat.
Ioannesius S. R. E commendavit.
S. . . sic niuersalem,&alias Ecclenas omneli excedere, anno Huset Hula, hemica vocula anser denotat tribus caussis probat. a. Quia gentes loco I Leorum adiuncti sunt Ecclessi :sub Romano Imperio. a. Quia maior multitudo martyrum Roma triumpharit,quam in reliquis ciuitatibus. 3. Ut appareret omnibus,neq; locum,nel antiquitatem,sed fidem formatam ipsam landasse, hax illiadem Ioannes Hus credidit canone Missae, quem subsanna Luthcrus.Idem Hula,vocat S. Petrum, manae Ecclesiae supremum Episcopum, licuivi tota confitetur Ecclesia Lutherus vero Uctromastiges populo pcrsuadere conaturi, S. Petrum numquam Rhomam venisse.
Verba M. Istberi , pro . R. Ecclesia.
Lutherus etiam in picti' libris consessus est,nemuit licere apis mana Ecclesia dissentire aut discedere,id quod in reselutione,I3 prospositione,sex probauit rationibus Iliacmsecit in declaratione quos rundam articuli rum,maxime ver6, in commentario super Epistos iam Pauli ad Galatas,quo in loco,circa sextum caput, in haec verba Prorumpit. n quem cst,quia hemorum dissidium a Romasna Ecclesia,nulla possit excusatione defendi,quin sit impium,& Chrini omnibus legibus contrarium, quia contra charitatem, in qua omnes leges sumantur,perstat.
Et idem Lutherus proteritiis,praesentibus Caesareanis, Augusta Vindelicorum,coram Legato Sinpostolicae Thoma Caietano TIT
95쪽
misse siubmittit timidulus ille Agl. Agla oppidu Amricae,m uar
fluministi politum leo.Quare beatissimc Pater inquit) prosiliatum mepcdibus tuae bcacitudinis of ero,cum omnibus quosum dc habeo.Viuificaboccide, Voca,revom,approba, ut placuetit. Voscem tuam, ocem Christi, in te praesidcntis loquentiSagnoscam,
hec ille pro summo Romano Pontifice, Anno is a8. Philippus Mes
Vindicare crinaniam ait a Pontificia tyrannide, pium doneces sarium est.Et idem Consessionistarum pater alio in loco i . . . Pontificem,iure humano praecipuum piscopum proclamat Quid te iactas de capite,si non curas esse in corpore Et quare non Diuino cumnon sit potestas nisi a Deo ita liqui resistit potestati,Dci ordinationi resistit.Qui aute resistunt, si tibi danationem acquirunt.Non selli substantiae,sed de anime.Initio quidem cum secisset Deus hominem ad imaginem dc similitudinem suam,scio Deum Opt.M .nondi rasse prosit homo hominibus,sed dominamini piscibus marisa voIatilibus ii ex bestin terre.Postq ver peccatu inter homines, ursgia,Nας,κs inarium discordio crescere cepit , ad coprimedam prauorum homanu insolcntiam,preposuit Deus hominibus homine, ut quos amor Dei non prouocabat ad bonum, saltem timor hominis conisin, ν, erceret a malis Iam, Spostst iustitia de caelo prospexit,Diuina pro z- in residentia orclinauit Christianorii temporibus,ut esset in Ecclesia Dei
non bla pastor de pontifex,sed etiam in seculo princeps, ut iste Ecclessie Dei regimini presit,verbisque illam instruat, de ille armis defenstat. Et quod iste non potest corrigere verbo, ille seriat ferro. Et qui nolunt Ecclesiasticam susciper disciplinam, prohibeantur a
malis per potestatem xcjam . Et qui potestati Dei non subditi
sunt,mumanis legibus constringantur. trisq; ergo potestatibus iniicitis obedientiam debemus,quia tio est potestas nisi a Deo,M.Vtinam Melanthon Aristoteli prestitisset,quod publice pollicitus est os
limVerte in tantam doctrinae religioniique Barbanem non deuenisset, nsultum est unumqucnque iii ea se arte exercere, in qua Valet
plurimum. lores dispares disparia sequuntur studia. Et qui duas bus simul rcbus operam impendit, neutrum absoluit. α Vtrunque
96쪽
Paul6 in 'ver6,postquam is, UM rulgurator, ae Omphalius
Lutherus se a Leone o esk anathemate percussum, de excommunicatum accepit: Ut qui in sordibus et resurgat, vel ibi cicat plenius. Tartarea abie concitatus, quasi diris Tisiphones de Me ra fasyllis longius extra septa currens exagitatus, maxime commendasuit discessionem s. R. E. vocans Bohemos Euagelicissimos,sic σnim inquit Verbis plus quam Tragicis.Beata Graecia, Beati homia incat omnes qui a Romana Ecclesia sunt separati. O Euangelicum Virum,cuiuSmeminit Iacobus capite tertio.An non hoc est.
codem ore benedicere, detraherei Scripserat olim se habere tam
opulentum Euangelion, nunquam fuerit: postea verbiecantans, palinodiam Stesichori more,dixit se errasse, in hoc qu6d di xerit,alis quos articulos Ioannis Husis esse Euangelicos.Erravi inquit M. Lutherus hunc articulum reuocaui,& adhuc revoco,in hoc quod dis xl,aliquos articulos Ioannis Hul et cite Euangclicos, πιο - τας μακρύsibi nutat enim dolorem,cum reuera non doleat. Alio in Ioco Luthcrus Iohannem Hulet sanctum virum , ex huius articulose ζ ndemnatos inconcilio Constanciensi, Euangelicos Christiatiissis φῆ 'μμmos Verissimosi proclamat, e vestigio se Hussitam negat, his verbis.Proinde non recte faciunt,qui me Hussitam vocant. Non enim mecum ille sentit.Quem umerus negat,Eundem Io.Hu z,Bulliam
gerusci caeteri Tuinglistae,Euagelica veritatis adsertorem Vocant.
Alio in loco,de Ioanne Huset, Lutherus in h. verba scribit Si Ioannes Husa sui ha reticus,cgo plus decies maereticu,sum,SY.Hoc vos cabulum quod chementer abhorrent, velut uitaustissimum, nocentu tissimumq; ac maxime probrosum, tholici:De illo gloriatur, se σsum condemnans traiicellus nigellus. Quis ver ignorat Hussitas tuisic ςgitime anathemate percussos Idem Lutherus,que is disputiatione Lipsica anno si9. probauit,postea reprobauit. Idem, in iis bro de captiuitat Babylonica, negauit esse septem sacramentaci de mori in contrarium asseruit in libro de potestate Papae esse septem sacramenta ut multa consulto praeteream .Quaeso te candide lector, huc animum accomoda,& rem ipsam propius conreptare, vide quos modo ut una mutatur Lutherusi intuere subitam Pythagoricam μιτ μυχ-ρ, homini versipellem versicoloris Polypianimum
Quis iam non dixerit,excucullatum illum usore palim tumida siuperbia
97쪽
officio cli .Et iterum .Quod ex animi sententia iuraucris, id non faccrem
virium est.Bis errore ab alienum protius est a sapiente. Hinc crisdicum fit quod dixit Plato in Moralibus: Homines de vasa , simili modo probamus:haec quidem sono:illos sermone cognoscimus ex Sed scriptum esse scio. Ab Aquilone pandetur omne malum super omnes habitatores tertie,Hieremiae primo capite.Et Ielaias. Ab As
ῆ - iam seu ichneumo,nunc mas est,nunc tamina ira hic Pentaplotius sui dissimilis, lidum d frigidum ex uno ore Satyrisci capripe dis instar calidum ex frigidum ex eodem ore, protheus seu cliama sleon emat. cgauit Lutherus ad ualdenses corpus Domina in ase ii cramento Eucharistiae adorandum esse. In contrarium alteruiti ad eosdem ualdenses idem excucullatus, quod ficii Maga in terrae dorabant Christum,sic in Eucharistia possc fieri. Negauit in libro de captiuitate Babylonica Missam opus elle bonu ira, vel ne sacratiscium. In contrarium in eadem captiuitate sua, ex in ira praecopiis asseruit, dissam esse partem Euangeli j,& Missas valere pro vivis ci defunctis Astfirmauit in libro de praeparatione ad mortem dc de potestate Papae idem Lutherus:Extremam unctioncm csse sacramens tum an contrarium in libro de captiuitate Babylonica negati: cratremam Unctionem esse Sacramentum, sed elle formentum homisnui .pbura omitto.Quid est Christon lacerare,si hoc non est Ite nunc Apostatici,ct hunc vestrum Prophetam lectissimum Duangelii propagandi organum,scilicet, Quem cccum Andabatam, quida credidere a reppvocatum laudibus cfferte mendacilSinai in caelum,crediteeum vobis de caelo lapsum, Sancto spiritu eius obum irinnas rate imagine,Euangelicii virum praedicato,diuinum hominem di Φ intritanu alieneum murum immotum constitisse buccinate: Date lilia,poni te statuas,illi vestro duci.Hem isti mandes,si quid i cc e curatum velis.Eleuate Euangelicum illum Do florem si non mentior ad aera,Nihil proscietis.Non negare potestis Sacrae paginae Doctorem egregium, IOANNEM COCHLAEVM antidoto opportuno, lautam clauo contundcns hunc vestrum Propheta sortiter pios strauisse s 36 articulos adduces,in quibus Lutherum ipsum siccum dissentire ostendit. Hunc secutus IOANNES FABRI adduxit 6 3 articulos anno 3 25. is quibus articulis uiter sese discordantis buss
98쪽
Diu Ra primatu . PRIMATUS Sed Apostolica, Petri. PE TR V M priccaeteris Apostolis primitus rexi e S. R. E. tanu magii tram,unanimi consentu doctores Ecclesiastici comprobant ubis. Praefuit enim S. R. E. Petrus Apostolus ut D.Hieronymus vult annis 27.&secundu U.Bedam,annis 29.Idcm Petrus,tenuit Potificasin ethbis
tum in Oriete,secundu D.Hieronymum annis 3.&secundu Bedam IezI' P. annis.Dcinde veniens Antiochia urbe Syriae, cuius meminit Ammianus i. i .dc cla.li.Gcogra.Scdit ibide annis: docens populuvia vcritatiS: Predicauit cita in Ponto,Galatia, padocia, Asia dc Bithinia,quibus postea de ino in epistolas direxit.lde circuessionis doctor Petrus,Simone magum de quo Tertullia.li.de haeresibus conuitauit,& de Roma fugauit:.Discipulos diuersos diuersis prouinci js ad conuertedum populum misit,Christit fidem,gloriosus Athleta,glos riose in diuersis regionibus,dilatauit.Tandem post multa sanctitatis insignia cum Romae sedisset annis as .mensibus 7.diebus 8.mari rizatur anno mundi sa r. abcrone,adiuncto comite suo coapostato Paulo,aestatur Aegesippus, de excidio Hierusalem qui sub Amtis
to venit Romam,circiter annu Domini I 6o.Cuius ctiam sentenstiae subscribit Tertullianus vir in diuinis literis ad prodigiu R doctus,ut non sine cauia Cyprianus hunc suu magistrum solitus sit apipellare lib. et .aduersus Marcionistas,cadem matcriam supradictam confirmans. Sic crgo ambo iactis iam validis religionis tundametis, martyrii coronam adepti sunt, tundo mortui,Christo vivunt. Alio in loco lib. .contra Martionem istud confirmante nascentis Ecclesclesiae lumine,Tcrtulliano.Videamus,inquit, qu61lac a Paulo Cosrinthin hauserint,ad quam regula Galate sint recorrecti,quid lcgant Philip scs,Thessalonicenses,Ephesin, quid etiam Romam de prosvimo sonent,quibus Euangelium de Petrus de Paulus sanguine quosuc suo signatum reliqucrunt,m Placet hic, quando incidimus in, Pauli memoriam aliqua de odisserere.Hic Getium docto Omixmunistinibus salutatis Christianis ictori ceruicem dc iugulum praebuit, ex Π, ceruice cum secuti percussus esset,pro sanguine lac,quasi integritatisius , lib., re innoccntiae signum fluxisse dicitur.Funeratur via Ostiensi, anno ' 'post mortem Christi l .Dictus est Vas electionis. ait Hieronymus ad Paus
99쪽
S HISTO. E. ad Paulinu qudd legiso sanctarum scripturarum armarium intiterit.Q in plura de sanctissimis Apostolis legere concupiscuis deside rat,tegat Egesippum lib. s. p. a. ad institutum. Sed audiamus Ambrotium inser.de fide Apostoli Petri, 7. quo modo Petro orae nomen conueniat.Petrus deniq; inquit pro solis
ditate deuotionis Ecclesiarum petra dicitur,sicut DominuS. TV ES
... , ἡ: P ETLVVS PE T VAM cxponit D.Hieronymus, tro id est,super te,& tibi dabo claues Sc. Petra enim dicitur c qudd rimus in nationibus fidei posuerit fundamenta re tangimmobilis apis totius fidei negotiu compagem molet conneat,petra ergo pro
deuotione Petrus dicitur,cxpctra pro viriuic Dominus nuncupatur bibcbant autem de spiritali consequcnte os petra, petra autem erat instrin, p. Christus.Et qu6d Chaldaei Ccpha, hoc ipsum Graeci iis p Ocant, nos saxum. Alio modo CThas Syro sermone soliditas dicitur, solis ducenim suit Petrus in cofessione veritatis.Rccnc ergo incretur consortium nominis,qui consortium nacrcture operis. Qui in eadem domo lapid angularem seu riandamentum iecit , PetruS plantat, Dominus incrementum dat,irriguum subministrat:Petruscum suis testationibus proficit, fictibus suis gaudet, periculis suis crescit suus caput Ecclesiae:Petrus respectu supremi capitis mcmbrum Ecclesiae.1 trum aliis omnibus Apostolis prauuisse, ofirmat Cyrillus, in
Evangel.Ioannis,lib. 2. p. adicens.Christus retrum instruit, eum se esse,qui cuncta,etia antequam viant, nouit:nec Simon fore iam
binomen ,sed Pctrus praedicit, vocabolo ipso commode significans quod in eo,tanc in petra apidei firmissimo suam esset edificaturus Ecclesiam. PETRUM praxipuu Apostolum cui Dominus curam uniuersalis Ecclesiae commissi vocat Ambrosius Eundem Petrum, vocat Hilarius,super psal. 3I. primum consessorem Christi, fundas mentum Ecclesiae,& ianitorem caeli. Iterum idem, super psal. i. vocat eundcm Apostolum firmam petram Ecclesiae supera chficande. Et Augustinus, in Ioannem inquit. Petrus natura Unus crat homo: gratia unus Christianus:superabundantiori gratia unus idemq; prismus Apostolus,M. Quam celebris primatus petri sit in Evangelio,
SED E M Romanam S .Pctroisse dicatam seruatamq; confirmatu. Aes Ausustinus,dicens.Non sine cause inter omnes Apostolos huius Ecs Q - φclesiae catholicae personam sustinet reus.Et idcm Augustinus constra litera, tiliani,lib. 2.cap.s id inquit.Quid tibi fecit cathedra,in qua Petrus sedit,& in qua hodie Anastasius sedens
Symeon hacula inquit emens,Epistol. i. ad statre Domini
100쪽
rium reliquit. aruit hic Ambrosius, anno 38 o.
Petrus cinctus magister, irinoeps Apostolorum,de Antiochia utilitatis causa transsatus est Roma,ut ibidem potius proficere posiset,inquit Anthcrus,Epistola destranslatione Episcoporum. Et Augustinus tracta ueri in Evangelion Ioannis inquit. Quis nesciat, primum Apostolorum csse beatissimum Petrum s haec ille. an non Petrum, ristus singula itcr ouili suo praesedit an non consfirmationem tratrum imposuit Ncs inquit D. rcgorius, in parte et .sui Regesi epistol. Μdi iaqui licet immctat Sedem Apostolicam viciu tri Apostolorum principis suscepimus gubernandam,ipso intificatuS tempore cogimur gcnerali hosti,quibus valcinus nisibus obuiarc. De primatu Diuus Cyprianus, lib. a. Epistol. 2. ad Cornelium
summum Pontilaccm,metioncm facit,i hcc verba.Nos Cornelium summum Pontificcm S. Catholicae Ecclcliae erectum a coomnis potenti,& Christo Domino nostro, scimus. Nos crrorem nostrum confitemur,circumucnti sumus perfidiae loquacitate, tactiosa amans res,Vidcbamur quasi quandam communicationem cum scismatico homine habui lc,synccra tamen mens nostra semper in Ecclesia fuit,ncestonoramus unum Deum csses, de unum Christum esse Domis
niam, quem consessi sumus, unum spiritum sanctum , num Espiscopum in Ecclclia catholica ste debere,haec Cyprianus martyr. Aurelius Mundius Carthaginensis concitri praetcs, noluit Pclassium&Caelestinum haereticos declarare,absq; consensu succcstaris Petri Romani Pontificis,cuius authoritas est, inquit Augustinus in
Ambrosius in lib.H ameron cap. 2 .de sancto Petro ait. se Ecclesiae petra culpam suam diluit. Universalis Ecclclia,inquit Athanasius ad Liberium Papam, Vose, o bis in Christo est commissa,vt pro omnidus laboretis,cunctis opem noVI ferre noli negligatis. S. trum vocat super psalmum 38. Arnobius, Episcoporum Episcopum. Scimus dixerunt Episcopi Aegyptiorum in Nicaena magna synodo 348.Episcoporum ab omnibus concorditer esse roboratum, non debere,absq; Romani Pontificissententia concilia celcbrari,nesque Episcopos damnari.