Hieronymi Aleandri iunioris I.C. Refutatio coniecturae anonymi scriptoris de suburbicarijs regionibus, & dioecesi episcopi Romani

발행: 1619년

분량: 222페이지

출처: archive.org

분류:

11쪽

esse notam. His tandem monitis cedens,&eorum aU-ctoritati pariturus, qui tum dignitate, tum doctrina conspicui plurimum possunt sua nos edere passus est; Quo nomine & Auctori,&illis qui ab eo publicationem impetrarunt. Nobis denique gratiam te habiturum fore, Lector humanissime, non dubitamus Vale Approbatio Doctorum: v Os subsignati Doclires in sacraeTheologiae facultate Parisiensi,certificamu perlegisse nos librum qui inscribitur, HIERONYMI,

VALEANDRi, IV N I ORIS , I. C. y refutatio coniecturae Anonymi scriptoris de Suburbicariis regionibus,&c. nihilque in eo offendisse quod Ortho doxg et , aut bonis moribus aduersetur , sed omnia plurimmum utilia, quem proinde t pis mandari opere precium fare censuimus. Datum Parisius anno a Dominica Incarnatione millesimo sexcentesimo decimo nono die r. Nouembris.

12쪽

CANDIDO LECTORI.

I B E L L i, qui nuper in lucem prodiit de Suburbicariis regionibus &Ecclesiis, auctorem nosse avebam, candide Lector, nec dubito quin eadem te cupiditas incessierit,ubi compellatum in eius operis exordio te sensisti. etenim ex eius qui loquitur dignitate momenti plurimu ac pon-d eris orationi accedere satis constat. Latet ille tamen, atque utinam Apellis more post tabulam S tanquam ex abdito aliorum iudicia excipiens, spem sane conciperemus, fore tandem ut correctiones admonitus

susciperet, erroresque deponeret. Interim dum quis sit non apparet ; quaeramus cuias sit & qualis: de quidem ortum se ille Galliae debere, non semel innuit. Vetum nescio an fides homini sit habenda,cui veritas in reliquis non constat. Illud scio, id genus homines haud satis cquo animo ferri a nobilissima natione,cujus religionem fidemque ab Apostolorum temporibus ad suam aetatem, Icribit D. Hilarius, illibatam, pureque fuisse custoditam , neque unquam vel naeuo inspersam haereticae labis. Sed quid facias neque in bona petete ( ut aiebat Varro nullum est spicum nequam, neque in mala non aliquod bonum. Qualis vero tandem sit, ipse prodit se, cum in toto opere, tum pri cipue ipso in limine . nam quid de eo sentias qui se BotivM esse grandi hiatu iactat,

qualem vix repperit unum

Millibus e multis hominum consultus Apollo E

13쪽

Idorofecto cognomenti uni conuenire Deo, ipsa

nos aeterna Vertias docuit, Vt propterea vel hac te me

ritate sordes sibi pro laudibus ingerat. Iam vero &arbitrum se constituit nulla expectata lege Mamilia terminis pro arbitratu figendis refigendis, finibus diiudicandis. Sed nosse amas, quam recte potuerit ea in re se gerere Z non ille decempeda in ciuilibus pro uinciis:non in metandis ecclesiasticis dioecesibus aureo calamo usus est, qualem in Apocalypsi , & apud Egechielem adhibitum legimus in metatione Ciuitatis Dei: sed lituo coniecturali,e cuius obliquitate quid expectare par fuit, nisi obliquas dimensiones, ac tortuosas fallacias Insaniores quin etiam molitiones prae manibus se habere iactabundus minitatur. Quare net1m audacter veritatis luminibus obstruere tentet, occurrendum est hominis machinamento , novumq; opus nunciandum. quod fiet iactu lapidis: eius nimirum lapidis, qui e monte sponte abscissus ingentem monarchiarum statuam prostrauit, comminuitque . Diruetur nullo negotio aedificium istud, cuius fundamenta multo apparent fragiliora, quam si essent elu to compacta. Ac quod ipsemet sectari se levicula L. retur, atque adeo carbones ipsos: non aliud profecto expectandum inde tibi fuerat, candide lector, quam h ut est in prouerbio meri carbones pro thesauro.

H.ec dicit Dominus exercituum. Isti aediscabunt, m ego destruam: cs vocabuntur termini impietatis. Malach. i.

14쪽

I N TABULAM

CHOROGRAPHICAM REGIONVM

Suburbicariarum eiusque enarrationem. UAM vis Orci galeam indueris , video tamen te oniector: eo videlicet modo , quo loquentes videbat Socrates. Te,inquam, video quast limitum custodem, finiumque tutorem (quemadmodum statuebantur Hermult apud veteres munus tibi arrogasse suos cuique limites assignandi. rum alia prorsas te forma ab uermulis ostentas. illisiquidem ita conformari erant, mi caput quidem assabreficium haberent, cetera informes essent, atque indistinctis praesertim pedibus cruribusque. tu quum expediti missis pedibus, quibus Occiduas plagas atq;

Orientales peragrare celerrime potes , appares tamen , ut est

apud pristantissimum poetarum fine nomine corpus. O-

terum ut per var as terrarEm regiones vagari tibi libuerit

in suburbicariis tamen praecipue pedem fixisti: adeoque te naciter, ut se tibi conferri vix post , qui olim in arce capitolina Iovi ipsi regi noluit concedere. Earum tu regionum limites di nomina tuo arbitratu constituis. nec verbis tantum ,sed ret po, ut ne oculi auribus inuideant. Sunt qui mirentur , cur tu ubi examine tam diligenti orationis veluti penicillo easdem regiones appinxisei, delineatam nihilominus tabulam exhibere quoque volueris.

15쪽

mihi tamen ad sui consilii penetralia re recesus ni animi

fallor)peruader affuit. Tradit I ertullianus , propositam obmpublice ab nescio quo ex ethnicis ridiculam impiamque effigiem , cui aures asinina, rapes alter ungulatus , apposito titulo: Deus Christianorum ononychites. Hodie

petulantes haereticis non christum ipsum, at christi irarium Pontificem Romanum deformi facie, fronte cornibus Iarusi, pedibus anserinis effingere consueuerunt. eo nimirum consilio, ut pueruli, rudesque homines haustum ex dete- ndsi huiusmodi imagine odium in ipsum Pontificem, vix ac ne vix quidem ullo tempore ebciant tanquam prauum alimentum in membra transmutatum. si rar tam elegantium picturarii reperto ultra magister,non dubito quin tuam quoque manum per lineas duxerit in tua istius mappae adumbratione. quq mappa prae Circensi illa Tertulliano ssalsio diceretur Diaboli figura. Non te fugiebat, delicatulos esse

quosdam,qui legendi libros auersentur labore aucis quanquam paginis absolutos. at tabulis huiusmodi curiosos omnium oculos emci, trahi, teneri. Hac tu ratione fore sperastiit in istorum animos hominum tua insinuetur de Romana dioecesiopinio. Tabulae subdis enarrationem. quae tamen non iam enarratio ipsius tabulae, quam eorum est compendium, quae fusus allata leguntur in duabus disertationibus. Methodum ipsam ex diatribis pithanon Thahppi Berteri, mutuatus esue quibus et quae tuo in libello probandasunt corrasisti. at hominem male identidem accipissuppresso quamuis nomine ; ne quid forsitan te illi debere quisivam persentisceret. Alios etiam caίholica verita;e imbutos tacite lancinase

16쪽

nominatim vero Bellarminum, O Baronium, duo praeclara hisce temporibus Ecclesia lumina. ut aliquid te esse credere

mus , qui cum tantis heroibus manum conserere audeas. teneo

te i vis ( ut ille apud Tacitum J magnis inimicirijs clarescere. Sed muscam quis non rideat promu ide quamuis in ructam si congredi cum elephanto vehi fInitio tuae enarrationis ais, Fcclesia in Romana Republica fuisse costituta. mirari conatus sium tui; iltiad statum. an non hebr ad alias gentes perusserat Ecclesia s nouan Persidemsnon ad Indos ' Si ideo in Romanorum ditione constitutam intelligis, quia ipsius Ecclesia caput Romxhedem fixit, refleloquutus es. at minus recte colligis , Episcoporum dignitates, gradus ades fagistratuum Romanorum 1 pumfuisse omnino conformatas. Fuerint sane aliqua in parte conformes: non tamen is penitus Ecclesia scopus, ut Romanam politiam sequeretur. id potius amplexa eri, quod recta gubernandi ratio suam. Neque ideo maioribus ciuitatibus maiores Spita sopi dati, quia maiores magistratus in easdem a Romanis mittebantur: sed quia percommodum id misium esi, quem

a.modum re ipsi Reipublicae visumfuerat in suis magistra tibus constituendis , ut fusius postea patefiet. Erigebant

nationes suis T ijs templa. erexit et Ecclesia vero Deo. nunquid Ecclesia ethnicorum morem imitari voluit inime gentium, sed i quod Obs in mentem venerat) optimum fa-Ztu censuit, loca ut essent , in quibus praecipue Deo opt. max. cultus exhiberetur. quod si ethnici templa nunquam construxissent, constructura tamen erat Ecclesia. Idem tecum reputa de ipsis metratilitibus Ecclesiasticis o ciuilibus. Finge vero

17쪽

exortam Ecclesiam ante Osres. qui Romae creandus erat episcopus, ad quem ex Romanis magi atibus conformasses nonne ad Consules f ergo binos tu episcopos, ess annuat is Romae confituisses. mirum etiam, quum Romanum Disco pum TraefectoVrbi contulim , cur nonhannuum feceris,

quemadmodum annuis magistratus erat Treeditus. Nosti preterea pleraque municipia a Duumviris, Quatuorviris, Septemviris regi holita. num tribuendi illis erant bini qualemni epteni Episcopi s Dices, non eam tibi mentem circa numerum , circa tempus: ac subduces te ad modos territorij

prouinciarum, dioeceston. hsc quoque fugafrustra erit. CLvibbus prouinci,s et dioecesibus non semel Immutationes contigerunt. Alia diuisione excogitauit Augustus,alia riantu, aliam Conctantinus. quam nam ex his amplexa estEcclesia si varias admin prationes ubinde recepit,doctum a te oportui at non iecisti. non enim fuit integrum. Ollaboras praecipue

in Romano Episcopo, olexandrino , ut illos Praefecito

componas et rbico , , Mugusiali. quam irritus fuerit labor, demon habitur in ecui da Dissertatione. Presed ius hi HStus eri a Iuvenale (etit tu mones j facies toto orbe secunda, at ponti ex Romanus primus est in uniuersa E

clesia Quid igitur'cudo primit assimilas Primu este tu quoq;

fateris . at (dices ) nomine tenus rapsione, non etiam au Hioritate.vana b haec sunt, mridicula, visuo loco dicemus. Metropoliis Epipopos praecedunt avectoritate:metropolitas Patriarchaerante ipsos Patriarchas quem collocabis es neminem: iam defestam ordine Ecclesia atues, cuius tamen studio

sissimam di x i. christus (inquies ) Ecclesiae caput est, quis

18쪽

id neges E an non et Deus regnorum omnium est Dominus atqui Galli ceteris populi prater magistratus minorrs, maio- .res , umo omnibus prosciunt , Regem nempe, aut si quo alio nomine appellare lubet, non contenti ea , qua oculos fugit, gubernatione Dei. Ecclesia suum agnoscit caput christuoculis non subiectum sublestum vero Romanum Pontificem. Is quum uniuers: Reip. Christiana prst, qecialem tamen urbem habet, jecialem prouinciam , jecialem dioecesim.

lexandrinus patriarcha urbem habet Jecialem, prouinciam itidemstetialem. qui eius dioecesim appellauerit jecialem , minus proprie loquetur. non enim admini'ationem habet extra fines Di diaereseos. Vides sincmarum Remensem inlexandrini, et Mntiocheni dioecestes simpliciter no- . minasse dioecesi Romani Episcopi appellationem specialis addidisses quia videlicet preter suam flectatem, ius etiam illi est in ceteras dioeceses. vi Soli caelestium luminum proflantissimo assignavi est sua caeli portio, quam non destrit. omisnibus tamen lucet ,ssilendoremq alijs pellis faenerat. Remanae Ecclesiae congruere apte videntur elogia illa apudsapientissimum Regem: Pulchra ut luna: electa ut Sol terribitalis ut castrorum acies ordinata. Veluti luna interstellas, ita Romana inter reliqum Ecclesias eminet. Luna nodita via errantibus aperite a Romana Ecclesia petenda lux est declinantibus a recta credendi semita. suum lumen Soli debet una: Christo Ecclesia. Electa Cero ut Sol dicitur ; quia nonsuapte

natura Sole t (ChrisIus enim eo pacto Sol iustitiae appellatur)sted electione , sed consociatione. Electa dicitur ad arguen. da sectariorum mendacia, qui fingunt, statui a Catholicis

19쪽

eaput Eccleri Romanum Pontificem, excluso vero capite Christo. Caput est Christus et caput Romanus antines. Sed caput secundarium a primo capite s visibile caput post illud oculis pensibusque subirastum. Sicut Sol Romana Ecclesia,fedelecta ab ipso primario Sole Christo. per

hanc enim suum promanare lumen voluit ad ceteras Eraclesias. eleganter D. Leo : quamuis in populo Dei multi sacerdotes sint, multique pastores , omnes tamen proprie regit Petrus, quos principaliter regit &Christus . Denique terribilis dicitur ut castrorum acies ordinata: quia Abegligentes, deuicit haereses. quia diabolo terrori est eiusq; minis is haereticis : quibus ideo inuis, quia ordinata. illuc enim ij anhelant, ubi nullus ordo. nec eructare desinunt ex inferorum portis odiorum flammas, maledictorum pus ores. habe portas esse haereticorum orate-

flatur D. Epiphanius. Ipsa tamen Ecclesia in solida pstra fundata isthaec non magis curat, quam Luna latratus canum, quam Sol Atlantum conuicIa.

20쪽

REGIONIBUS

SVB URBICARI IS

DISSERTATIO PRIMA. CAPUT PRIMUM. DEC LARATUS DIO OB M NONUM Onon intellectus. Non videri olim a Magistratibus appellatum ad Praefectum Urbi. Senatus nomine non intelligitur Praefectus Vrbicus. Suetoni, loci illustrati. o Traefecto Praetorio non appellabatur. aliud ius in Praefecto Vrbi. De iure Togae. Ruae sint miles Togata apud Statium. Magistratibus P. R. appellatis:quoiam tempore Praefectis Vrbi. alia Trouinciae postea assignata eidem Praefecto. I cui recenseatur errata,quibus, Anonyme, tuus scatet libellus, is haud dubie grade abs te volumen elucubratum perluaserit sibi: Exigua tamen illum mole videmus, sed ma- O,ut veritus prope sim, ne tu de libris idem

SEARCH

MENU NAVIGATION