De Virgilii philosophia

13쪽

0uanquam in permulti libris , ii Sque praecipue et praestantissimis, quas docti, tum in Anglia et Germania, tum in Gallia viri dederunt, editionibus, ea ipSa materia

tractata St, quam attingere auSi Sumii S tamen perne pretium fore visum est, Si Sparsae undique sententiae et commentarii diversi una, ut ita dicamuS, mole cogerentur. Praecipue quum Virgilianae aetatis moribus, et iis a clarissimis auctoribus et recentioribus, vulgatis, ipSiuS poetae carmina conferre, nec non illuStrare, tentarem II S. Quibus operibus Scriptorum maxime Si Simus, infra conscribere liceat. EDITlONES VIRGILIΑΝΑΚΗΕYN ad Donati vitam.

14쪽

MENANDER, Ap. Stobaeum CXXXI, T. ATHENAEI, Deipnosophistae, XI, 463. PLAUTI, Persa 628 Prinummus 648. AnisTOTELIs De Coelo, I, III, 6 περ ' υT ς, A V, 410 2, 0 411, 1, ed. Beliker Metaph. XI, 8, 254. HORATII, Carmina, II, 3, 27.

ORELLI, Opuscula eterum Graecorum sententiosa.

DE diis Histoire des dees 0rales dans antiquite, II, 2. POLYBII, II, 112 et VI, 56. OVIDII, I ast. IV, 47. ARISTOPIIANIS, Paae 2IT. ST BAEI Florilegium CXX, 8. CLEM ALEXANDRINI Stromata, V XIV, 172 et VII, 844, ed. Migne; nec tota, ed. 0iSSOnnade I, 125. Cetera in pSo opuSculo memorabuntur ampli US.

15쪽

PROOEMIUM

Etsi neque cum Aesch Ilo, neque cum Lucretio, Virgilius, quod ad ingenii flammam et Vim spectas, contendere inter poeta potest, arte tamen mira et propria, necnon Summo menti acumine temporis sui curas effingit et coagmentat. Issam nimirum, si dicere licet, poetarum Speciem in seipso complecti Videtur, et praebere genus istud quod saeculi illius, in quo floruerunt cogi tala, tum de humanis, tum praesertim de Superis rebus, fideliter servare valet. Adde quod Maroni praecipue si mens illa divinior is, sicut ipsius sodalis mire dein ii, natura conceSSa suerit, quae vitam hominum ac mentis humanae omnia motu S-que et desideria effingeret, et ingenio adaugeret.

16쪽

lla ni nitrum ii sultiri semporis homines usquo ni Ole Suo iii poetae injusmodi carminibus liliuntur recognoscerent laud lenim tam celetitor set penitus ommulntur genu no Strum, ut praeterit aevi imaginem in praesentibus ne eulis repudiare jure velit. Praecipue quum ut ne iii sententiam usurpemus, si Sint mobiles ad superstitionem perculsae Semel mentes D . Qui, praeferen, ante celero Omne arte aluerunt, politis quam vi et ardore illi temporis sui animos melius ossin Xere poetae. Quapropter quae

sit Virgilii lii losophia, quid etiam eum impulerit

ut peribus suis eam misceret, non bene intulligere valet, nisi qui et Romae latum et Romanorum studia cognoverit. De iis enim rebus scripsisse videtur poeta, quae liberale primum, necnon humilos deinde mentes ante omnia Oxerunt natura videlicet ipsa carminum ei SpicimuS, quinam fuerint homines illi, quibus congruebat hujuscemodi poeta, dum, uel quadam Vice, operi S , Ut ita dicam, originem, et libri divinioris principium, a perlius animadvertere interea nobis conceditur.

1. Anna L, I, 28.

17쪽

at id facile commentari Romanorum ingenium, nec multum, sicuti Videtur curavisse ut caliginem discuteret qua mundi origines, atque generi Shil mani, Oeene eat, neque ut vi ne suturae imaginem quamlibet unam sibimetipsi ingeret , recte assii r-maxisse videtur peritissimus rerum antiquarum in nostris temporibus scriptor atque judex . Paulatim lamen, iranseuntibus annis, interci derat illa, quae Romanis omnibus in primo ne Vocommunis suisse videtur, incuria necnon etia in

philosophiae ludium, faventibus sebus publicis,

18쪽

ex aerilis si iiii et cultissiniis ingeniis his lite ad furti in iis, liulare in sensi ni transierat Otia in vis religionuin ritus eadem semper diligentia obser arent, in Verbis antea praescriptis ut veterioribus sacramentis pacem mentis irrequietae iii inus invenire valebant nascentibus nempe iis curis, quae

antehac incognitae fuerant, sollicitudinem noxam et timores insolitos alia concipiebant. Quom videlicet nobis unius pinxit, robusta monte, et media, ut edata, civis Romanus , is profecto postero Suo Sol agnovi S Set, Si quis praeteriti temporis vir inter adulteratam turbam ut Sus Surrexi SSet, quae principe Augusto Romam requentabat ac replebat Extremis enim diruta Rei publicae tempori biis, Graeciae devictae mores et sententiae Subrepserant, nutantibusque Secundum celerrimos ingentesque motus omnibus Reipublicae sun lamentis, perculsam simul mentem S Uam ac perturbatos animos sentiebant hujus

1 Ap. GELI ., XII, 4. DeScriptum desinitumque eSt a Q. Ennio... viri nobiliS, quo ingenio, qua comitate, qua modeStia, qua side, qua linguae parsimonia, qua loquendi Opportunitate, quanta rerum antiquarum morumque Veterum ac novorum scientia quantaque servandi tuendique Secreti religione. . . EOS ego VerSUS non minus frequenti assiduoque memoratu digno puto quam philosophorum de ossiciis decreta. Ed. Teubner, p. 59 60.3

19쪽

temporis homines is qui aliu quidem, non ero laetius vel apertius oculos producerent. Ubique enim, circa sine imperii, frementes audiebantur minacissimae ac sero indomitae genteS pacem nimirum, post tot et lanta sella Vix partam, aegerrime perStare, magni On Stare, nec Vere animos placare omnes intelligebant; si quidem Romanos si regere imperi terras is Virgilius ure affirmabat, semetipso regere in US valebant si terrarum orbis imperatore S. Male vivitur et irrequiete, temporibus illis, quae post magnas Reipublicae clades Succedunt praesertim quum ea fide eoque pondere carea gens noVa, quibus firmiores fiunt animi, nec valde

cogno Scat quo mentis Suae ire atque ni Sustendere et coercere debeat. Omnes eo tempore homine curaverunt quae

mundi origo esset, quid de conditione animarum, post mortem, sentiendum quod profeci manifestum liam nobis faciunt plurimae, qua tunc invenimus, de rebus istis disputationes et infitiationes necnon eorum scripta qui incuriam

20쪽

vitae praedicant, ni issisque ceteris studiis, ad bene et grato xivenduin ad hollantur: non nimiani aeriter inaniolatur sent Ialiae suae, lam acerbo invellitur adversus alios neque Ptum adeo ostentat nisi qui in ima in montem minus securam sentit atque irmum ei Sque cura Pantilue

ipsam sollicitudinem in seipso occultas habet,

qua a Se contemni tanto studio simulat. Epicureorum doctrina, quae apud Omnes eo tempore maxime Vulgala suisse videtur propter miram apud homines xiiii ac polentiam, latinum sermonem philosophiae sententiis tum primum aSsuefecerat. Etenim, postram a simium illum quem tot alii de indo imitas ac seculi erant, ea Oe-

trina quae mentis pacem ac securitatem praedicabat ab illo ipso poeta expressa suerat, qui ingenii

ardorem atque irrequietum animum maxime ostendebat Lucretius vero hoc ipsum praeclama Verat modo, quod juxta eum permulti in se sen-SiSSe atque gessisse videntur, quum Epicuri doctrinam sedulitate ianta praedicabat quae, ut inter omnes aditu saeillima, sententiisque firmissima, minima quidem scientia, Omne lamen quae Stione S, resolvebat quibus prorsu irtutibuS,