Gasparis AloysI OdericI ... De argenteo Orcitirigis numo coniecturae

31쪽

de Graecorum Festis commentari solent. Lampadum certamina tria fiunt in Ceramico Mineret ae , Vulcans , Prometheo , inquit Aristophanis Scholiastes ; Tribus hisce quartum Pani sacrum addo ex Herodoto , qui Gronovio interprete: his verbis, inquit de ha- ' ith bita Atheniensis , quando eortina tandem satus bone

consitutus orat , exfruxerunt sub Arce Templum Pa uis, illique annuis Sacrificiis , ex Vtio nuncitim aCCepere lacriscant, S Lampadis cursim supplicant: Cur sum hunc a superioribus diversum omnino esse nullus dubito , neque assentior Meursio , qui ex hoet

diu certe colettir Panathenaicis Minorda, M seriis Ceres, Pan Lampade, atque aliortim Dosrtim quisque antiquis ritibus: ex hoc inquam loco suadele Conatur Cursus illos omnes Pani sacros fuisse : ut singula fingulis sacra, ita uni Pani Anidorsa. Quae porro In his omnibus Currendi ratio foret docet Pausanias :In Academia , Academia, ne Pausaniam , & Scholiasten dissentire putes, & Ceramicum eXtra Urbem positum unum eumdemque locum esse , seu potius Acade

32쪽

Academiam hujus Ceramici partem fuisse, pluribus ostendit Meursius : In Academia Promethei

ara es, a qua Lampades accensas praeferentes homines in urbem de Arrunt. In eo certamen est, ut in cursu accensae Conferet enltir , cujus enim Iaae extiis da fuerit, is di loriam proxime sequenti cedit, eademqtie ratione ille tertio 3 nulli ardentem facem ferre Iicit tam fuerit , palma in modis relinquitur . Face hanc alterum alteri Currendo tradidisse , ex Veteri Persii Scholiaste , Meursius , aliique augurantur . Apud Athenienses, inquit Scholiastes , cima jwvenes cursi ludos celebrabant, vi Ior esset primum i cem tollebat, deinde sequenti se tradebat , G secundus tertio similitor omnes donee ccirrentitim niam rus imploretur. Ast hoc Vulcanaliorum proprium fuisse ex Herodoto suspicatur Wandalius se . Locus est libro VIII. , ubi Persarum Cursores iis Comparantur 3 qui in Vulcani currere ConsueUexunt: quorum cAr fortim primus mandata tradit sectin-do , secundus item tertio , G ita deinceps illa mandata in alium, atque alitim pertrans Ant, quemadmo

33쪽

& Pausanias docent, dubitare soleo , an non suus Cuique horum certaminum currendi modus, & ratio foret. Sed hoc doctioribus relinquo. XI. Sic igitur suspicor, ut ad Balanum redeam, illum vel alicui horum certaminum honoris Causa praefuisse, non enim sine Praesecto, qui Bdicebatur , ut autor est PolluX , haec Certamina Vui ''. Y agebantur 3 illustris, ct gravis etiam magnis impen-00 ῖ sis praesectura, si Aristoteli credis Vel ipsum po-- ψi t

rius , sua in urbe Λαμπαδο ομιοι Celebrasse, quorum deinde memoriam numis Conservatam suis Voluerit.

Non enim adeo Atheniensium propria fuisse hujuscemodi Certamina putandum est , ut alibi etiam celebrari nequaquam potuerint. Ter ea celebrasse Alexandrum Magnum apud Arianum lego primum apud Solos Ciliciae urbem 'Aλευωως δέ si Σολοις

terpretatur collucentibus facibus, ac si pompa, ct gymnicum certamen cum facibus peractum fuisset ;D in

34쪽

in quo tamen Arriani mentem non est assecutus

mere suspicor , ac priora quidem ad Minervan . spectasse ex iis conjicio , quae de Alexandro Solis

c Curi li III commorante narrat Curtius : Hota deinde pro salute suscepta. per ludum , atque otium reddens utendit

quanta fiducia barbaros sperneret, quippe Aesculapio, G MINERME ludos celebravit: reliqua duo eidem dicata fuisse facile dabit , quisquis Minervam , T

telare Macedonum Numen fuisse non ignoret, apud quos celebris Minerva Alcidas Pellae culta , facilius etiam , qui Minervam praecipuo honore Ale-Xandrum veneratum fuisse, apud Diodorum, Plutarcum ., Arri anum, & Curtium legerit. At notata ita facile statuere ausim, Cuinam Deorum, ex iis quos nominaVi, haec Balani certamina sacra fuerint. Pileatam, & subcintam essigiem cum videam ad Vub Canum pertinuisse suspicor 3 recte, opinor 3 quando simili habitu veteribus in monumentis effngi Vulcanus solet. Lampadis Certamen Vulcano ab Athenienssibus celebratum, quod is ignis usum homines b)- edocuisset apud Harpocrationem legisse memini': Isor in prima Atticarum, ait, quemadmodum in fe-so Apaturiorum Atheniensium , pulcherrimas in uti Stolas

35쪽

Stolas sumentes e foco ardentes Lampades Vtilcanum celebrant, sacra facientes memoriae causa, quod is ignis usum alios edocere excogitaverit Uc. Quae Verasi sint non Argivi solum, qui Phoroneum suum ignis inventorem praedicabant , quemadmodum narrat Pausanias , sed Athenienses etiam hanc Prome- P-us ς' id

theo Japeti filio laudem invidebant. Ut enim nosti vulgaris fabula Hesiodi, Aeschili, Sophoclis, Ho

ratii, Luciani , aliorumque testimonio firmata arm δεχ Japeti genus ignem fraude mala gentibus intulisse, 6. qua de Causa πυροφορος θεῖs apud Sophoclem dicitur. L 'o i. c. ἡ Sed sortasse componi haec possunt, si dicas ignem ' i' a Vulcano repertum , ab Iove hominibus ereptum Promethei beneficio iisdem restitutum, lego enim apud Hesiodum coelesod. εργ.

Ab condit tero ignem , Iupiter, quem rursus egregius lapeti filius Subripuit ad hominum tinum Jove a confulto In cata ferula fallens Jovem fulminibus gaudentem a

Nisi mavis cum Diodoro, qui Vulcano reperti ignis

36쪽

io Diod. R.li, laudem alias tribuit ue a Prometheo instrumentum cb Id.l.V-n 67 quo ignis elicimus dumtaxat inventum . Ut ut

sit Vulcanus, & Prometheus, uti ex Pausania paulo ante docui , firmatque ex Apollodoro Q Μ urs. Cςr. Sophoclis Scholiastes apud Meursium H: colitur te ro Prometheus etiam in Academia una cum Minerva, quemadmodum , G Hulcanus : esque illi si mulacrum qtioddam antiquum, ac Sacellum in Templo Deae. Osenditur autem detus basis in introitti , qua μυ- methei signum , S Vulcani. Ac Prometheus, tita etiam se simachides refert, primus factus es , G Senioν dextra sceptrum tenens, Vulcanui autem junior, G cundus. praeterea communis utrique in basi e MBa. Quod senior factus sit Prometheus non sculptoris ingenio, sed rei veritati tribues. Japetus enim Promethei pater Saturni natu minimi filiorum Coe- i. ity'll Rih li , iit ait Apollodorus , frater fuit. Ex Saturno Jupiter, ex Jove , i& Junone, sive ut alii fabulantur ex Junone sola natus Vulcanus , Prometheo ut vides Junior. Secundo Apaturiorum die Vulcanalia haec peracta, eX eo Harpocrationis loco, quem nu- Ο Μeursus per citavi conjicit Meursius num id Ister vol-

Graec. Fer. v. T

37쪽

aliorum judicium esto, ego de diverticulo in viam

tandem redeo.

XII. Hactenus Gallos graece nequaquam locutos ostendimus , age nunc videamus an graeca faltem elementa scribendo usurparint, quod placuisse nonnullis video, anonymo praesertim , quem paulo ante nominabam . Fatetur hic quidem graeci sermonis ignaros fuisse Gallos, idem tamen magnopere Contendit graeca elementa, & caraeteres a Gallis adhibitos fuisse. Atque illud quidem ex eo Con sicit , quod graecas Caesar ad Ciceronem epistolas dederit, cum sua ab hostibus consilia ignorari vellet : hoc autem tum Caesaris ejusdem autoritate , Strabonis, & Plinii statuit; tum Gordiani Martyris, & Galliae Nuncii epitaphio graecis elementis , latinoque sermone Conscripto, atque Unico Veterum Galliae Characterum monumento confirmari invictissime arbitratur At sua hominem opinio egre

s) , , Volcy une reflexion sur l'antiquite des Gaulois , que,, persone peut eire n 'a fait encore. Les Gaulois se servolentri des caracteres grecs de l'aveu de Cesar, de Strabon , de Pli- ne ; cependant iis Veniendolent potnt uia mot de grec. Caris Cesar pariant dune letire, quil avolt elavole a Q. Ciceron.

38쪽

c o Plin. H. N.

xi, de Plinio nihil est, quod possim reponere, quando Plinii verba anonymus nec proseri, nee eorum ullum exhibet indicium . Quod si sorte Plinium eo suas in partes traxit, quod Druidarum nomen a Graeca voce ΔΡYΣ arcessit, Plinium, Casaubono, aliisque autoribus, deceptum hac in re non timide pronuncio : Non assentior, inquit Casaubonus kn, Plinio conjicienti Druidas a voce graeca esse appella

tos v,, ii ajoute, qu'il avolt ecrit expres en Grec afin que les Gau- ,, lois ne peussient Cire instruit de se marche, au cas , que Ia,, leti re fui interceptee. LES GAULOIS ecrivolent DONCD leur langue en CARACTERES GRECS , cela est INCON- ,, TESTABLE , non stulement parce que je viens de dire; ,, mais encore par I unique monument, qui soli restet des anis ciens caracteres Gaulois . C 'est cette inscription sepulcrales,, trouvee a Rome sur uia Tombeau du martyr Gordien mesidi, sager des Gaulois.

Rel. de Gaul. Tom. I. pag. 38.

39쪽

3 Itos, quin potius Strabonis prudenti mum consilium sequor , negantis in appellationibus gentitim barbara rum graecas et 'mologias esse quaerendas. Sed de hujusce nominis veriloquio a Veteribus Septemtrionalium linguis deducto, vide Baxterum, & Hasaeum G. cc v xl. in le-

udin porro illud ridiculum, ut Gallorum vetus iis- Philolog. n. X.

simos graecis elementis scripssisse ostendat, epitaphium Romae repertum proferre , quod etsi ad Gallum pertineat, medio saeculo II. ut Citius, eXaratum fuit Z Aeque mihi ridendus, ac ille quisquis fuerit, qui Aegyptios Attidii in Piceno Marmoream Ca- θ)Apud. Μurmurio Tabulam inscripsisse ; vel saltem eX Aegypto a Attidium transtulisse opinatur , quod in ea Hepta' nomus, & Arsinoitae nominentur . Praeclara sane conjectural Hunc porro lapidem, qui apud Muratorium turpiter deformatus est , integrum, atque emendatum dabo, ubi de Orcitirige dicendi sinem secero , ct quando his magnopere muneribus delectaris duo alia adiciam veterum monumenta SalUtiis non ita pridem reperta, atque ab Amico ad me mis a. Ad anonymum revertamur, Cui consutando illud etiam accedit, quod alia extent similibus rudibus , atque inconcinnis caracterum sormis inscripta Veterum monumenta, quae cum ad Galliam nequaquam

40쪽

32 quaquam spectent, aperte demonstrant, illam scribendi rationem, non Celtarum propriam, sed iisdem

Cum aliis etiam gentibus communem fuisse, cum iis scilicet qui Καλλιγι ιοις regulas ignorabant. Nee ridenda minus, quae de graecis apud Gallos caracteribus deinceps philosophatur. Negat a Μassilie sebus elementa haec Gallos habuisse ue negat dici id ab eo posse, qui veterem historiam probe calleat . A Massiliensibus Gallos accepisse literas alii etiam neganti jure ne, an injuria, non hic quaero: illud quaero , an legitima negandi ratio videri cuiquam possit, quod iisdem Helvetii quoque, & Germani uterentur Θ Non is prosecto sum , qui me historiae scientissimum praedicem, non video tamen quid contra historiam peccaturus sit, qui Gallos a Massiliensibus , a Gallis Helvetios , ab his, vel a Gallis

Germanos graecas literas accepisse dixerit ρ At Germanos graecis caracteribus usos ex perperam in te

lecto