장음표시 사용
21쪽
restructio de tritu J Superiores. maioris esse momenti, grauioribusque malis declinandis cogita fuisse, quam ut ab unoquoque Rectore concipi & comprehendi statin possit. Quod si nondum id assequi penitusque cognoscere potuerunt, haec saltem opinio ac perstasio , quod in illis maius quoddam bo num insit, quam ipsi met intelligant; reueret tiam illis at ille auctoritatem conciliate debe ret,ne tam leuiter & pro arbitratu, perinde ac si respro ritus indisserentescitent, ab eis tracta rentur uincensin illa quari, S. Bonaueamara describit Religi otium confusio , quia pueriles mutes s et diminuimur De frano retrahente noxiis , s sine fiet ad salubria inpellinta , aut ex negligent a seruariam, aut ex noctua cuniles Um
Tertiunt est dissicultas qvidi a subditis licitur. Superiores enim , dum eoruminobediendo repugnantiam. cernunt , re quod post cie ira monita ac poenitentias, nondum . taliquid tacerent inflecti potuerint panim v tercatiqnes deuitent, partim quod emennis spem nullam concipiant , nonnum tuam etiam humano quodam ies ectu ili' ,rgere amplius non audent. Res uimini pla periculi, errorisque plena: quoniam si ei, qui obliquac seribendo i ineas ducat, regulam applicare non ausis, perspicuum est, qualia tan eliis scripta futura sint. At iis hoc genere tanto grauius e st periculum, quanto certius est
22쪽
CAP. II. Me a libertateque agendi ut veli habitum ii generari er quem dissicilius in dies euadat,ex regula alienoque bit vitam ducere.
r vn pNT Prouinciales, ut Superiores ori nota, locales omnino habeant de legant O dinationes, horamque considerationis es s*ruent quam accuratissimo. - a Cum visitant, de hoc capite nominatim re otiaris
inquirant . & ad nos simulis ex locis referant,vhi de qua in re peccetur: singulis item inloci coram Rectore, eiusque Consultoribus Re-gulas de indinationes examinent, obseruando inquibus,& quas causas erretur qu namsi aescripta sintremedia.3 Admonitor Irouincialis, qui eiusdem secius, ut plurimum, esse solet, hoc ipsum pe- Ciliaricia ampiciat ; illumque de eadem recommoneficiat , atque ad nos quoque quiritat aut praetermittatur in hac parte,psis cribat. Quod etiam auxia instructionem suam praestabunt unitas cuiusque Domus Collegi,
Faciant Prouinciales,&superiorestelligant, idique omnino persuadeant, eum qui gubernat, sola ipsa remissione plurimuim 'ocere. illa e imper iis solum B. ciret,
23쪽
In tu de stiritu adu preiores. I ciant , quae facere non debent ;ied deliis quo que, qui quo facere debent, praetermittunt,
dici non posse eos talentum habere gubernandi. Vnde necessarium erit, ut Prouinciales mature de iis nos moneant, quilia Loc genere delinquunt, ut mutari scilicet possint, &. h. . . bi tui, qui diligentius inuigilent: iquando, quidem Deoiationem recte reddere tam ala eorun locorum gubematione, non poteria. mus, quae ab huivi ossi 'pexioribusex sandi'. ipsi is voluntate non subernantur.
Dis m. V X operibus ipsis imp ectionibusque i quotidianis facile apparet, orationis, in- ternatumque rerum studium haudquaquain in omnibus tantum esset quantum esse res ipse postularet. Idemque nobis contingit quod vasculo cuipiam accideret , quod perangusti, roris aditu niodicam aquam accipiens , conmiliares rimas haberet,quibusnila sensim efflueret. Quare praecipuam in hoc studiocuram poni necesse est, quoniam redisciplina;& mirinisteria,atque, ut Arno Nerbo dicam omniano amouenda ira recte habebunt,si spiritu ambuleinus. Ad promouendum autem , quoad conferre hi mana
24쪽
CAP. III. De ritu Soratione. 13mana cooperatio potest , augendumque sari- hoc studium, opportuna in primis haec
pauca videbantur. rei Primum, ut in exhortationibus seri is, 1 biisti, cor ipsum petentibus, ad id crebro inciten- ni, acce
Excitentur identidem Praesecti rerum v c in o
i 3 Frequententur exercitia spiritu ia, ita ut leuera intelligant omnes quantopere illis Use exere indigeant . quicumque conditorem tuum agrum noscere , in eius amorem ardentius inflammari desiderant Et vero multis verbis minimeo us est ad persuadendum vi fenestram in ne aperiat, ui lucem videre velit. Exigatur primo quoque tempore per Superiorem , aut certe per rerum spiritualium mi*m uuae ceruitu ab omnibus domesticis ratio, '' quam orando tenent, tum circa materiam, reum circa modum ipsum et in eoque instruan- ῶ tur , ut cum fructuperagatur. s Fiant per ali it tot dies solidae circa eo fissa, minandae conscientia lationem exhortatior . nes. Et quia non omnes forsan Rectores ex
se habent, unde hoc praestare pro dignitate possint ; operaeputium fuerites Protiiticialis quibus locis opus esse iudicuit , nonnulla ad eos capita mature cogitata &expensa trans mittat.' Cureturque ut singuli hebdomadis I
25쪽
curam diligenterincumbant, saos in eo dese- obseruando, de impedimentis cum Praefecto conserendo, rationesque exquirendo, quibus utiliter fructuose siue id facere possint Commendetur impense usus examinis particularis, ut si minus diuerso, communi saltem utriusque examinis tempore peculiari cura Gerceatur: in eumque finem publica munis sit haec animi contentio ita ut Domisciant omnes in eo nunc loco ab omnibus operam dari , Ni sese in examinis usu & studi' per ficiant. Sic enim fiet, ut non eruor solvi, maior excitetur, sed maior etiani gratia & in puxus per communes omnium preces a mino impetrem si Legatur attente dc cum meditatione ali qua epistola nostra de suetitias renouatione. Sumant singuli ad duarum hebdoma spatium . tempus aliquod cxtraordinaurat rium, quod lectioniis irituali tribuant,pro sua cuiusque necessitate legendo ac meditando inprimisque de causis damnisque tepiditatis, miniuis ad Deo perfecte ieruiendum impet lintibus, de iis demum , uis sibi limpedimet to esse sesitiunt: caputati quod Geaeonis, seu de imitatione Christi. S. Bonaventurae , S Ber inardi,& similium, prout vel superiorum rem porum perientia, vel eius qui dirigit , consi
26쪽
C Ar, IIL De tritus oratione. a causis suarum distractionum, occasiones cque fortiter ac intrepide submoueant:gratum siquidem id illi esse debet, qui cum propositum habeat ad perse stionem contendere, obices omnes remoueri ex animo desiderat. Et Superior ipse regulam suam constitutionemque servet,quam enixe studioseque commen si Amus
' Praemissa efficaci exhortatione defruta Exhorta bus silentij, de damnis & periculis nimiae vacitatis , de facilitateietuandi in Societate silentij; serio admoneantur omnes, ut Regu- iam silentij minime obscur m illam, satisque manifestam observent:imponanturque trans gredientibus poenitentiae. Nec alienum fit rit, sitis qui loquendo modiim excedunt, hanc . poenam iniunxerint, yra comm*ni recreatio ne abstineant ; & tempus illud ab aliis tegregati ponan in consideranda obligatione , a que utilitate silenti j; aut ias item usitatas podi nitentias . Denique aduigilent Superiores, ve vig*at prorsus huius Regulae disciplina , quae messiinlocis plus*qqq,nectine grauitat arrae egligitur. Nereia lumen ii nobis est, ne qui pluximum colloqui trais re inter nos,
cum proximis is lemus , minus absurdum paul tim iudicemus, i rangi apud nos violari rique silentium. Ita yt neglecto eiu tamquam rei , quae minimum offendat, studio, iaceat , a. libris .
27쪽
s Instructis de piritu a Superuria exarata. QDd vero seruadi silentij permagna sit in societate facultas,et facile constabit, qui
per tempora & occupationes orationum,exa minum, studiorum, disputationum, ministeriorumque cum proximo decurrens, animad uerte siexcepto utriusque recreationis tempore, quod silentij tempus non est, perexiguum sessematium quo restat uo grauiore uti, censura & animaduersione digna, maiorque linguae incontinentia ea videtur, quae post tot soccupationes , & eos stata xecrearionia mini et ii terualla, vel modicum abstinere nequit a vexet ' bis on necessariis. aio Adhibeatur pectiliaris diligentia,vere . it ita, . creationes religiose traducantur , quod eo. , empore,nisi recte transigatur, Testigesca's j- i, ritus, plurimumque distrahatur. Aduigiletur i, x non sol; in exterminentur obmurmuratio' ' i nes s sed explod latur etiam reruin nouarum narratippes, heriasque saecularitas in e i ra Designentur idonei syndici, submittantur
'uesecreto honialiqui ac spirituales, qui se mones sine os , &religiosae recreationi co
28쪽
QV A R et v M , in quo perfici summo stu- M.tad thesadio debemus, est obedientia. Cuius etsi quae diuina ei misericordia hon exigua virtus chrnitur ii, Societate , cuius subditi tanta cum alacritate tot periculis nauigationum, itanti sque locorum dissicultatibus se committunt;&in inlisionibus,consessionibus, lectio- imbus,aliisque instituti nostri exercitiis magno animi ardore & contentione versantur; tamen cum east huius virtutis dignitas ac mona n- tum , viiii eius absiluta perseimone praestantissimos B P.Noster esse voluerit homines so caelati inficiari non possumus,saud exiguit is esse,quod in multis desideretur. 5 igitur ad iuuari persectionis huius apicem contendatur, sius res pleaturque quidquid uspiam deesse potest hic visa sunt suggerenda , atque t re ipsa in usurii veniant,sedulo commendanda. i Vt singuli dierum aliquot spatio Epi-- stolam B. P. Nostri de Obedientia attente
legant, meditenturque capita, excerpendo. . quae in ea sane insignia re plurima occurrent, tum de virtutis huius dignitate ac praestantia, . .
29쪽
etione: de im pedimentis, motitiis, de ceteriis. Veniat iud in nientena quod a S Basilio in reg. breu interrog i 66. dictum est: cum qu isset. Quanimi ascitu arilli robedire, qui d mandati mecutionem kitet ri cuire Non quit, quam quoparuulis rehemente . Mens, ubi tanti ea Distum nutrici obtemperat cum aliis ivli ream 3 - co Dominus dicat, Meus cibus es; risaciam rosunt. rem eius, Tu si me Patris.' et Hoc persuasum habeant olim es animi. Tobiae, ac virtute opus esse , ut ipsi nos vin- camus in rebus arduis et crebras auten con tradietiones, procurationes, ceterosque co natus, qui nonnumquam in Aponuntur me
gnam imperfectionem denotare: proculquem,ea simplic late , promptitudine , alacri lte , reliquisque eonditionibu abesse hy victus haec requirit de suasConstitutiones no-
e murae, baculi cadaueris si exemi
n quo interdicatur id, quod eadem Consti- i tutio & Epistola permittimi tyropomatur, ita nimirum; viri adiimissa a Mohe,&cum indifferentia; quae ibidem prae, scribitiar, eo denique modo id fiat, vivere ni- ah hil aliudiit quam repraesentare, hoc est, ob iculos Superioris ponere, totam ei curam res expositae relinquendo; sed quoniai in alter ille agendi modus, quem diri mus, non est ex- di ponere , sed vi quadam extorquere , volui, I xl xati suae obsequi, 'ccultisque cuniculis
30쪽
CAP. IV. De obedientia. gere, ut id demum sat, quod ipse velit. . . 3 Superiores suavi ac paterna imperandi ratione utentes,liberum de legitimum ad or tionem recurrendi tempus subditis n - nt: leniant ipsi dissicultates , ta incirsum stantiis aliquibus condescendant. Quod ad rem vero ipsam, mrtiter adnitantur, vilabditistis os vincant, fatque id omnino, quod ad maiorem Dei gloria: , inferiorumque bir
num conducit. Si quando vulgares persenae interce Wint,quae priuata po ius beneuolenti sum eam .
noque instinctu moveantur, quam quwd aueos haec cura pertineat ; reiici a Superioribus debent Dauiterque mone , ad ipsis non spe-
erire, ut fese in Ul a ingerant. Quod si graues
unipersenae, ut Consultores , aliive a cuius nominis Patres,benigne illos audiant: detis: hvero si animaduertant leuioris ei; momenta, q'od proponunt hortentur , ut ob diei . , itiam ipsi potivi promoueant, animum ii :addendo,pro quibus intercedulit. v bi auxem saepius repugnani , modum egrederentur, aut interponerentur etiam externi,tum disertAdoceant sibilaoc ipso constringi manus, ne a
s : Si subditus ut fieri nonnumquam in duriorem se hac vel ilia ex causa praebeat, ita se beat. ut solam v bi, vocem vitando , re ip-