장음표시 사용
251쪽
Liber Undecimus Indict. IV . III
est, Pompejanam religiosam semina ni que reliquiae quae in domo antedicti velle de eodem monasterio ancillas Dei tollere, di per sua b uni tui.
tae suerant monasteria revocare , atque illic congregationem constituere Monachorum necesse est, ut si impletum hoc suerit, destincti disposito modis omnibus conservetur. Si vero factum hoc non fuerit, ne testatoris voluntas in totum videatur ense frustrata, volumus ut quia Onasterium Urbani quondam Abbatis positum foris extra civitatem Caralitanam, ita dicitur destitutum ut ne unus quidem illic Monachus
remaneret, Iohannes, quem memoratus Epiphanius in monasterio, quod, sicut dictum est , in domo sua fiendum decreverat, Abbatem esse constituit si tamen nihil est quod eum impediat, Abbas debeat ordinari. At-
Epiphani condendae fuerant, ibi re-AN CHR. condantur ei modis omnibus
applicetur quidquid idem Epipha
nius in mon alterio quod deputaverat, aedificari contulerat quatenus si de loco propter supra scriptam cautelam voluntas ejus non disponitur, merces nihilominus illibata fervetur . Et haec quidem omnia Fraternitas vestra una cum Vitalide sensore disponat, ita ea utiliter studeat ordinare, ut sicut de laudabili prohibitione, ita quoque de bona habere possit constructione amercedem opsum vero monasterium licet Fraternitati vestrae sit supervacuum commendar hortamur tamen ex abundant , ut id salva justitia , sicut vos decet , habeatis
Id jam supra notatum est l. q. p. 42 per canones interdictum. Hoc est, ablati, ut etiam legitur in Norm nostra autem lectio est Uaticanorum quinque, Coiberto plur.
editor. In recent. Obannem . . . Abbatem
esse constituas si tamen nihil est quod eum impediat ut Abbas debeat ordinari.
EPISTOLA XXVI. Ad Iohanem Subdiaconum . Upud Pi refectum agat pro Johanne argentario. Gregorius Iohanni Subdiacono Ravennae QV liter Iohannes argentatius indigentibus dejussione fuit saepe remedium , Experientia tua bene novit. Unde contigit ut nunc Ima portuno quondam palatino ' fide-jussor accedens , necessitatem non modicam patiatur, ad eout in Ecclesia diti jam residens vehementius affligatur. Sed quia quibusdam erat suspicio quod praedicto Importit nonon simpliciter, sed compendii causa fidejusta accesserit, ad sacratissimum corpus beati Petri Apostolorum Principis districta omnino sacramenta, quantum nobis renuntiatum est , praebuit , non solum nullum se ab eo
commodum ex toto recepi se, verum etiam nec aliquid promissum habuisse, sed ei ut caeteris simpliciter accessisse . Et quia tam longo tempore innocentis hominis simplicitas non debet a Tigi, apud eminentissimum Filium nostrum Praesectum modis quibus valueris age , ut Una ipsa V statio, quae in Romana civi brate remansit, ejus temporibus claudi non beat sed ei pro mercede sua in hac afflictione subveniat,
252쪽
. cui at tu cum H ecta iussione dignetur. 66. abibi vere, amplius illum in hac
Cas c. ii esse iecessitate minime patiatur
inta, quia quemadmodum simplex beni
a Qui nullo ueri intuitu fide jubet, est simpliciter fide jus Io qui lucri causa , sive compendii , est fideiussor se
cundum quid , cum suis velit commodis studero, atque adeo rem agat suam: vocant vulgo correum . Gus Jan U.
Tabernam intelligo. Sic Ulpianus in digestis lib. 47. it de injuriis , lege I . . . Proinde si quis ad domum ruam venerit , c. Item si ad sationem
me tabernam ventum sit. Dicuntur etiam tabellionum stationes: uno ver
bo vox haec per materiam subjectam explicanda est, tam multiplicis est 1gnificatus . Hic de argentario sermo est,
sicut diximus, cum omni dulcedine apud cum stude agere , ut in hujus absolutione multis possit erre consultum, haec via remedii sicut diximus, ejus temporibus Olac laudatur. V Data mense Novcmbri, Indici. IV.
quem alio nomine nummularium aut mensarium dicimus , sive rei nummariae negotiatorem, Gall. un anquier qui aes circumforaneum locat . Prosia Sant autem in foro eorum tabernae ubi argentariam eXercebant , suas , aut etiam aliorum pecuniae collocaturi Vide Alciatum . . dispunstionum capit. I. Argentariorum vel mensariorum tabernae honestiore nomine dicebantur sationes , ut supra apud regorium mulsau . Ita legitur in tribus Vat. In Coib. vet. Mense Decembri.
Johannem mensis pauperum, exhibenda Diaconiae praeposittim rationibus homini reddendis immunem declarat sed rationem Deo positurum hortatur , ut opus stium impleat olertius. a Gregorius ' Iohanni Religios, Johan Diari occi eos qui pia intcntione so ι - licitudinis curam debilibus ac egenis impendunt, sua apud omnes valeat tueri devotio melius tamen
est si pro quiete sua de his muniti
fuerint quae gesserint, ne inde cis inquietudinis occasio , unde magis laudandi sunt, oriatur. Quia igitur te Johannem Religiosum, intentionis tuae studio provocati , mensis pauperum . exhibendae Diaconia cligimus praeponendum in qua tibi ex hac administratione nascatur dubietas, hac te ς munitione prospeximus sulci cndum i constituentes ut de hoc quod ad mensas pauperum vel Diaconi exhibitionem percepisti, sive subinde perceperis erogandum, nulli unquam hominum quolibet modo seu ingenio cogaris Onere rationem, vel aliquam cbeas molestiam sustinc re. Sed quia ita ab humanis te omnibus volumus rationibus 4 absolvi, ut Deo nostro de his qua tibi commisimus, rationem te noveris positurum hortamur ut adci inccritas in te vigeat; sit mens in rebus intensio , cura propcnsior, voluntas pronior, studium vigilantius,devotio clarior, hibitio es scacior quatenus dum divino jutus auxilio hoc opus solerterrim' e
pleveris illi pro quibus solicitudiriem geris , studii tui solatio
253쪽
Liber Undecimus In die .QV. 233
utiliter consolentur, ou mercedis cipias fiatum mense Decembri, tuae bonum in aeterna vita Redem Indictione 1 v. 'toris nostri gratia compensante re GREG. M.
a In Angi. Norm. morb. Iohanni collecta quae fit pauperum. causa , ut Subdiacon Ravennae Legitur et gio apud Cassianum collat 1 o. c. 7. G D in Vat. duobus et Co b Rem. c. Ianu. Confirmari potest haec lectio e conse- munitio hoc loco est charta , di-quentibus : Quia igitur te Iobannem ploma , chirographum ; sic dustum quod
Religiosum Sic enim legendum e is cui conceditur, de munitur&ie- omnibus Norm. Corb. Rem Vatic curus fit. quatuor non quia igitur te Ioban d Multa hoc loco mutavimus in ver-nem, Religioso c. ut exstat in edit bis tantum , suadentibus pleritque SS. Variae iunt hujus vocis acceptio emi editores legeres: intus procium nes e vel enim sumitur pro loco ubi tu , Auctantibus HS S. Reg. Vatic. eleemosyna pauperibus erog tur , ut c. ep. o. l. 8. nunc . IO. p. I. vel pro i In recent: Mens Januario. Sequi- eleemosyna ipsa Momni re quas au mur SS. VaticanUS. peribus ministratur , ut hic vel pro
Ad Augustinum Anglorum Episcopum.
De Anglis conversis tari Romanos omnes Latandum Augustino de dono eici sed cavendam ex operatione virtutum , cordis elationem.
Miracula , tum a Moas nondum culpa soluto , tum a reprobis ipsis edita . In his non suam, et Dei gloriam quaera animarum salutem De mi in nobis signo gaudendum , scilicet dilectione. Gregorius Augustino piscopo Anglorum. 'Loria in excelsis Deo , ct in
Luci a. 1 terra pax hominibus bonae voluntatis quia granum frumenti mortuum es cadens in terram ne solum regnaret in coelo , cujus morte vivimus , cujus infirmitate roboramur , cujus passione a passiione eripimur, cujus amore ς in Britannia fratres quaerimus quos ignorabamus, cujus munere quos nescientes quaerebamus, invenimus. Quis autem narrare susticiat quanta hic
laetitia in omnium corde fidelium fuerit exorta, quod gens Anglorum,
operante omnipotentis Dei gratia , tua Fraternitate laborante, ex mil-ssis errorum tenebris, sanctae fidei, luce perfusa est 4 quod menta integerrima jam calcat idola, quibus Prius vesano timores subjacebat
quod omnipotenti Deo puro cordes ubi ternitur; quod a pravi operis lapsibus sancta praedicationis regulis ligatur quod praeceptis divinis animo subjacet, intellectu sublevatur quod usque ad terram se in
oratione humilia , ne mente jaceat
in terra. Cujus hoc opus est, nisi ejus qui ait Pater meus usque modo 'h- T. operatur ego operor Qui ut mundum olfenderet non sapientia hominum , sed sua se virtute convertere, praedicatores suos quos in mundum misit, Iane litteris elegit;
hoc etiam modo faciens , quia in Anglorum gente sortia dignatus est per infirmos operari. Sed est in isto
Ono coelesti, Frater carissime, quod cum magno gaudio vehementi1lime
debeat formidari. Scio enim quod
254쪽
Omnipotens Deus per Dilectionem tuam in gente quam eligi voluit ' magna miracula ostendit . Unde necesse est ut de olem dono coelestiis timendo gaudeas, gaudendo pertimescas. Gaudeas videlicet, quia Anglorum animae perexteriora m racula ad interiorem gratiam pertrahuntur : pertimescas vero ne inter signa quae fiunt, infirmus animus in sui praesumtionem se elevet, unde foris in honore attollitur , inde per innanem gloriam intus cadat Meminisse etenim
debemus quod discipuli cum gaudio
praedicatione redeuntes, dum coelesti magistro dicerent Domine , in nomine tuo etiam daemonia nobis subjecta sunt protinus audierunt: P 0- lite gaudere super hoc , sed potius gaudete quia nomina est ra scripta sunt in coelo. In privata enim
temporali laetitia mentem posuerunt, qui de miraculis gaudebant. Sed de privata ad communem , de temporali ad aeternam initiam revocantur quibus dicitur : In hoc gaudete quia nomina vestra scripta suu in coelo . Non enim omnes electi miracula faciunt sed tamen eorum Omnium nomina in coelo tenentur
adscripta. Veritatis enim discipulis esse gaudium non debet , nisi de
Letitiae non habent. Restat itaque, Frater carissit me ut inter ea quae operante Deo exterius facis, semper te interius sub
tiliter judices ac subtiliter intelligas temetipsum qui sis, Quanta sit in eadem gente gratia, pro cujus
conversione etiam faciendorum signorum dona percepisti . Et si quando te Creatori nostro seu per linguam, sive per opera reminisceris deliquisse, semper haec ad memoriam revoces, ut surgentem cordis gloriam memoria reatus premat. Et
quidquid des faciendis signis acce-istri Epistolarum
peris vel accepisti haec non tibi
sed illis deputes donata, pro quo rum tibi salute collata sunt. Occurrit autem menti ista cogitari ti quid de uno Dei famulo actum sit, etiam egregie clecto . Certe Moyses dum Dei populum ex E-gypto educeret , mira , sciat tua Fraternitas novit, signa in AEGpto
operatus est. In Sina monte quadragnita diebus noctibus jejunans, legis tabulas accepit, inter coruscos tonitruos , pertimescente omni populo, omnipotentis Dei servitio solus familiari etiam collocutione conjunctus est, rubrum mare aperuit in itinere ducem habuit nubis columnam esurienti populo manna de celo deposuit; carnes desiderantibus usque ad satietatem nimiamin eremo per miraculum ministravit. Sed cum jam stis tempore ad petram ventum sui isset, citii sus est, seque de eadem aquam ducere posse dubitavit, L quam jubente Domino largis utique fluentis aperuit Quanta autem post haec per triginta
sis octo annos in deserto miracula fecerit, quis enumerare , quis n- vestigare valeat Ouoties res dubia animum pulsa siet, recurrens ad tabernaculum , secreto Dominum requirebat , atque de ea protinus Deo loquente, docebatur oratum populo Dominum placabat suae precis interventione surgentes in superbia , atquc in discordia diffidentes dehiscentis terrae hiatibus absorbebat, victoriis premebat hostes, signa monstrabat civibus. Sed cum
jam ad repromissionis terram Ventum fuisset , vocatus in montem est quam culpam ante annos triginta Mocto, ut dixi, secerat, audivit quia de educenda aqua dubitavit. Et opter hoc quia terram repromissionis intrare non posset, agnovit. Qua in re considerandum nobis est, quam timendum sit omnipotentis Dei judicium , qui per illum
255쪽
Liber Undecimus Indictione IV. 235
lum famulum suum tot signa a mecum, Domine, Agnum in bonum ciebat cujus culpam tam long tem ut videant qui oderunt me, ct con-pore adhuc servabat in cogitatione fundantur. Igitur, Frater carissime, si Mil Haec autem dico, quia auditoristum agnoscimus post signa pro cui mei animum in humilitate sternerepa mortuum, quem ab omnipoten cupio. Sed ipsa tua humilitas a te Deo novi natis praecipue electum beat fiduciam suam. Nam peccator quanto nos debemus metu contremi ego spem certissimam teneo, quia
i seei qui necdum adhuc novi per omnipotentis Creatoris ac Remus, si electi sumus' demtoris nostri Dei, Domini Iesu Des reproborum vero miraculis Christi gratiam jam peccata tua quid dicere debeo cum tua bene dimitti sunt, idcirco electus es,
Fraternitas noverit quid in Evan ut per te dimittantur aliena . Nec/ R gelio Veritas dicit Multi enient habebis luctum de quolibet reatu in in illa die dicentes ibi : Domine, pollertim , qui de multorum conver- in nomine tuo prophetavimus, ct in iones gaudium conaris facere in nomine tuo daemonia IIcimus coelo. Idem vero Conditor oe- tuo nomine virtutes multas fecimus demtor noster cum de poenitenta Sed dicam illis quia nescio qui estis hominis loqueretur , ait : Ita dico Recedite a me omnes operarii ini vobis; mayus gaudium erit in coeloquitatis. Valde ergo premendus est super uno peccatore poenitentiam asinimus inter signa, miracula ; ne gente, quam super nonaginta novem fortassis in his propriam gloriam justis, quibus non opus es poenitentia. quaerat, privato suae exaltationis Et si de uno poenitente grande sit gaudio exsulici Per signa enim ani gaudium in coelo , quale gaudium marum lucra quaerenda sunt, Wil factum credimus de tanto populo litis gloria, cujus virtute ipsa eadem a suo errore converso, quia ad signa geruntur. Unurn vero Domi dem veniens, mala quae egit poeni,nus nobis ignum dedit , de quo, tendo damnavit on hoc itaque coeli vehementer atidere, lectionis Angelorum gaudio repetamus gloriam in nobis posvinus agnoscere, ipsas quas praediximus ioces An-J b. m. sa dicens: In hoc scietur quia me di gelorum . Dicamus igitur, dicamus stipuli estis, si dilectionem habueri omnes : Gloria in excelsis Deo, tis ad invicem . Quod signum Pro in terra pax hominibus bonae volunta-Psal. s. i . pheta requirebat, cum diceretri Fac tis .
Hymnum Angelicum in gratiarum actionibus olim adhiberi solitum ammonuimus . s. p. 9. Ita Corb. Norm. In nonnullis legitur : Mortuum cadens in terram multum fructum attulit , ne solum. Jam antea ab ipsis pene eligionis incunabulis fides Christiana Britanniam per valerat, ut recte annotat Al-tes erra in hunc locum prolatis testimoniis Tertulliani , Arnobii , Clementis Alexand. Hieronymi quibus adde Origen hom . . in Lucam. Verum vel prope defecerat tempore S. Gregorii, unde Anglorum Apostolus a
quibusdam est appellatus vel Angli
Saxones, qui partem insulae maximam
occupaverant , idololatrae erant more parentum suorum Germanorum quorum conversioni Gregorius Papa totus per suos incubuit Partim ex Gussanυ. Excus, quod mente, de υυtione
emodus est loquendi Gregorio familiaris , a dial. c. 33. quatenus is num idemque esset monumentum , levare caput, pluviam deponere. fata melius S S. Norm Corb. c. quam excusi , ubi legitur , quam jub. Dom percussit atque aquas ouentes aperuit. Videtur . Gregorius animadver-
256쪽
a 36 S. Gregorii Registri Epistolarum
tisse aliam historiam recitari Exod 1 . Exodum. Utramque coniana it Proco- aliam Numer et o quando Moyses dii piuε distinguunt alii omnes. bitavit . Hanc exponit Aug. in Psalm h Uide l. 16. Moral. n. 8. seq.Ioy. I6. contra Faustum Manich. In Collectione Pauli Diaconi, in cap. 6. 7. Theodoret. u. 38. l. Nu Remis additur Dacia die alend. Ja-mer. Aliam audem qu 27. W28. in uar dissimulata Indictione.
Ad Bertham Anglorum Reginam. De Anglorum conversione gratulatur . V Regis animum ad perfectam Christana dei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius ' erilia Regnia Anglorum
CV post terrenam potestatem mgni cadestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat , operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius Presbyter Petrus Onachus , qualis erga reverendissimum fratrem coepit copum nostrum Augustinum Gloria vestra exstiterit quantaque illi solatia vel qualem caritatem impenderit , retulerunt Et omnipotentem Deum benedixi. mus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propritus reservare. Nam sicut per recordandae memoriar Helenam
matrem piissimi Constantini Imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit ita per Gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus misericordiam confidimus operari . Et quidem jam
dudum gloriosi filii nostri coniugis
vestri animos prudentiae esstrae bono, sicut revera Christianae , debuistis inflecter , ut pro regni animae sua salute fidem, quam colitis, sequeretur quatenus de eois per eum , de totius gentis conversione digna vobis in coelesti
bus gaudiis retributio nasceretur Nam postquam, sicut diximus , recta fide Gloria vestra munita&litteris docta est , hoc vobis nec tardum nec debuit esse difficile . Et
quoniam Deo volentes, peum nunc
tempus est , gite ut divina gratiac Peran Ie cum in mento possitis
quod neglectum est reparare. Itaque mentem gloriosi conjugis vestri in dijdictione Chri litanae fidei
adhortatione Isidua roborate , Uestra illi sellauudo augmen risen in
animos ejus, etiam pro sub eo a sibi gentis plenissima Cl cendat, ut magnu potenti Domino rae devotionis et rae studio sacrificium osterat, ex a Quae de vobis narrata sim crescant vera esse modis omnibus appro bentur : quia bona vestra non solum jam apud Romanos , qui pro
vita vestra fortius oraverunt , sed etiam per diversa loca usque Constantinopolim ad serenissimum Principem pervenerunt. Unde sicut nobis de Christianitatis vestra solatiis laetitia facta est , ita quoque de persecta operatione vestra Angelissat gaudium in coelis. Sic vos in adjutorio supradiecti reserendissimi stat risis coepiscopi nostri, Tervorum Dei quos illuc misimus, in conversione gentis est ne devote ac totis viri-
257쪽
Liber Undecimus Indici. IV. 237
bu, exhibete ut hic feliciter cum ut Gloriae vestrae coris ad operanglorioso filio nostro conjuge vestro
regnetis, post longa annorum tempora suturae quoque vitae gaudia, quae finem habere nesciunt , capiatis Oramus autem Omnipotentem Deum, da quae diximus, gratiae suae sine AN CHR
1 uccendat, aeternae mercedis stu sc M.
ctum vobis de placita sibi operatio
a Ita SS. Anglic. Norra ' Corb. Reg. quatuor alio tres Coib. In uno Colb legitur Adilbergae, consentiuntque excusi . Unde nomen hoc formatum sit , ostendimus in vita . Gregorii Legendum Berthae e Beda .r. hist. Eccles Angi gentis c. s. aliisque historicis. Erat autem Bertha thel berti Cantiorum in Britannia Regis uxor, Chariberti Francorum Regis fi-
T. XXIX. lia, Clotharii primi neptis , Clodo vaea
Magni proneptis , quae cum esset Christiana, plurimum in conversione mariti sui laboravit. Lege V.Cl. Hadrianum Valesium in lib. . rerum Fran cicarum . Partim ex uisanu. In Reg. legitur monita. Excusi repugnantibus S S. Vatic. Norm. c. de deυotionis fui, scilicet Regis Anglorum.
XXX. Ad Venantium Ex monachum Patricium Syracusanum. Tum suae, tum illius pod agrae occasione docet vitae huius poenas esse Dei verbera , peccatores ex misericordia corrigentis. In illis proinde revocandam memoriam delicta , agendas Deo gratia , pravertcndum purulentia Dei judicium Gregorius y Venanti Ex monacho Patrici Syracusano.' Ebitum salutationis alloquium LI solvens, ea volui loqui quae patio . Sed incongruum puto narrare quae nostis. Podragrae enim doloribus torqueor, qui mihi vobis . non dispariliter nocivi, dum apud nos vehementer excrescunt nos decrescere a vita secerunt. In ter quos quid aliud debemus nisi semper ς delicta nostra a d memoriam revocare, atque Omnipotenti Deo gratias agere Quoniam qui excarnis blandimento multa peccet vimus ex carnis afflictione purgamur. Sciendum quoque est nobis quia poena piaesens, si animum afflicti convertit, finis est culpae praecedentis; si autem ad timorem Domini minime convertit, initium est poenae sequentis Curandum igitur nobis est, summopere in fetibus tota mentis conversiones vigilandum, ne de tormento ad tormenta transeamus. Considerandum quoque est quanta erga nos dispensatioue pietatis agat Condi,tor noster , quod morte dignos assidue percutit, tamen adhuc minime occidit Minatur enim xio faeturus est, nec tamen facit ut dolore nos praecurrente terreant ,
conversos ad timorem districti judicis ab ejus nos animadversione 4 in vitae termino abscondant. Quis enim dicat, quis enumeret quanti in sua luxuria dimissa, in blasphemiis quoque superbia proruentes, in rapinis, iniquitatibus permanentes usque ad diem obitus sui, ita in hoc seculo vixerunt, ut nunquam dolorem vel capitis paterentur, sed, subito percussi ignibus inferni sunt tradi i Nos ergo ha
258쪽
bemus indicium , quia derelicti non sumus , qui assidue flagellamur teste Scriptura, quae dicit Quem diligit Dominus , castigat flagellat
autem omnem silium, quem recipit. In ipsis itaque verberibus Dei re-Vocemus ad memorianis ejus munera, cto stri reatus damna . Pensemus quanta bona super nostram malitiam fecerit Dominus , de quanta mala sub ejus bonitate commisimus. Impleamus quod per Prophetam Dominus dicit Reducis in memoriam,
ut judicemur simul. Iudice in ut mod bin nostra cogitatione cum Deo, ne districte postmodum judicemur a Deo. Quid e tenim Paulus dicit Si nosmetipso judicaremus , non utique a Domino judicaremur . Qui Dquis ergo festinat evadere distri istionem sententiae judicii sequentis, per amaritudinem icenitentiae omnem
sibi ς dulcedinem interimat vitae e praesentis. Quaecumque autem hujusmodi bona sunt , cujus dona sunt, nisi Conditoris Se s libere nobis non debet donum Dei, quod per delectationem sui separat ab
amore Dei ne data danti praeseramus dum bona percipimus, . tiam mali, unde crescere in ejus timore debuimus, inde a timore illius disjungamur. Creator autem .mnium, id est omnipotens Deus hae quae vobis in epistolis loquimur, menti vestrae aspiratione sui Spiritus insundat, vosque ab omnibus culpa inquinationibus tergat , hi vobis consolationis suae gaudium is apud se quandoque praemia aeterna concedat. Dulcissimas filias meas domnam Barbaram domnam Antoninam mea peto vice salutari . AN AD EPIST. XXX.
In hac inscriptione secuti sumus I ISS. Norm Anglic Corta, plerosque a Uussanuit enumeratos. In Regi Win tribus Vatic tantum habes, Venanti oracusano . Consentit et . Coib. In excusis vitiose legitur Episcopo Dracusano , si novissimam ullata v. edit excipias . Venantius e superioribus epistolis, maxime X q. lib. i. satis notus . Maur. Cod. Albornotianus apud de Castro OO. ann. Venanito Episcopo . Vide notas ad epist ad hunc Venantium. E. V.
Mendose in odit. Gussanuit non dispariliter noli. Omittitur delicta nostra , in Norm. Corb. In excusis, in aeternum. Quintuor
Vaticani , in sermino abscondant e Vulgati recent aulcedinem in1er--ttat. Adhaeremus quatuor at . O
tidem Coiberi omnibus Orm. Corta Regio, C. Edit , hujus mundi. Ita ΜSS. omnes . Recent mutarunt libe, e in haberi . Infra legerunt mala pro mali, idem pro id si .h In quatuor Vatic in duobus Coib. legitur , MenseIanuario Indici. Iv,
EPISTOLA XXXI Ad Pascha sium Neapolitanum Episcopum. Venanti sancti Severini reliquias ad Oratorii confec ationem
Gregorius Paschasio Episcopo Neapolitano
ohannes , servus, actor omni Venantii , sanctuaria beati Severini confestaris, oblata petitione suprascripto domino suo postulat debere concedici quatenus in ejus nomine oratorium propriis constructu in sumtibus possit solemniter consecrari: ideo rater carissime
259쪽
praefati dos deriis ex nostra te praeceptione convenit Obedire, ut devotionis suae in consecratione quam
XXXI. Coiberi. Reg. duo Vatici ο- mn suo postulante. Hae nullis ira MSS. reperimus
l. xxvir. EPISTOLA XXXII. Ad Marinianum Ravennatem Episcopum concessas Candido Abbati reliquias. Se tot ac tantis aegritudinibus afectum , ut vivere poena sit Preces apud Deum petit , ut flagella mitiget, O patientiam concedat. a Gregorius ' Mariniano Ravennae.
LAtore huc praesentium Candido Abbate pro petendis reliquiis,
quae & concessae sunt , veniente quanto de fraternitatis tute nutrimento laetatus sum, quod in eo studium tuae raternitatis apparuit,tanto contristatus sum quod ejus, ut Volui praesentia frui non potui, quod me aegrotum reperit, discedens in infirmitate adhuc positum dereliquit. Multum enim jam tempus est: quod surgere de lectulo non vale . Nam modo me podagra dolor cruciat modo nescio quis in toto corpore cum dolore se ignis expandit; sit
plerumque, ut uno in me tempore ardor cum dolore confligat, scompus in te animusque deficiat
Quantis autem aliis necessitatibus extra haec quae retuli infirmitatis a Lficiar, enumerare non valeo . Sed breviter dico, quia sic me insectio novit humoris imbibit , ut vivere mihi poena sit, mortem desideranter exspectem , quam gemitibus meis solam si credo pos remedium . Proinde , Frater sanctissime, divinae pro me pietatis misericordiam deprecari, ut percussionis suae erga me flagella propitius mitiget, patientiam tolerandi concedat ne nimio, quod absit, taedio inim- patientiam cor erumpat, ea qua bene currari per plagam poterat culpa , crescat ex murmure V Datum mense Februarii, Indict. v. NOTAE AD EPIST. XXXII. In Vatie. B. i. Muriniano Episcopo Arabiae . In excusis , Maximiano Episcopo grabiae Emendavimus vitio las illas inscriptiones, ex omnibus Anglic. Norm quatuor olb duobus Tel-ler Corb. Rem Reg. QVatic. D. Abest a plerisque SS. Legitur in Vatic. A. B. E. in duobus Coiberi.
260쪽
S. Gregorii Registri Epistolarum
Ad Marinianum Ravennatem Episcopum. Hortatur ut disposita Ecclesia Romam contendat, ubi quietus Gregorio ipso curante, a vomitu sanguinis Ianari pessit. Interim abstineat a I uniis , vigiliis, ct concionibus. Gregorius Mariniano Episcopo Ravennae. ' ΤEniente quodam a vel a te
percussus sum, quia Fraternitatem tuam de vomitu sanguinis retulit segrotare . Ex qua re solicite lingillatim eos quos hic doctos lectione novimus, medicos ecimus in
quidve dictaverint, Sanctitati vestrae 1 criptum transmisimus . Qui tamen quietem, silentium prae omnibus dictant quam si tua raternitas in sua Ecclesia possit habere , valde sum dubius . Et ideo videtur mihi ut ordinata illic Ecclesia, vel qui
Misarum tolemnia explere valeant, vel qui hispiscopi curam gerere, hospitalitaremque susceptiones possint exhibe e quive monasteriis e custodi cndis praeesse, tua raternitas ad me a te aestivum tempus debeat venire, ut regi tudinis tuae ego specialiter , in quantum Valeo,
curam geram, quietem tuam custodiamri quia huic aegritudini aestivum tempus medici vehementer dicunt periculosum . Et valde pertimesco , ne si curas aliquas cum adversitate temporis habueris, amplius ex cadem molestia pericliteris. go etiam ipse valde sum debilis , omnino est utile ut cum Dei gratia sanus ad tuam redeas Ecclesiam aut certe si vocandus es, inter tuorum manus voceris ego qui me proximum morti video, si me
omnipotens Deus ante te vocare Voluerit, inter tuas manus transire debeam. Si autem qualitas temporis
ad veniendum praepedierit, aliquo parvo exenio dato, apud Agonem agi potest ut ipse vobiscum homicnem suum usque Romam transmittat. Si igitur eadem aegritudine gravari te sentis venire disponas cum paucis tibi veniendum est in uia mecum in Episcopi manens, quotidiana obsequia de hacEcclesia habebis.
Praeterea nec hortor nec admoneo, sed distridie praecipio ut ejunare minime praesumas i quia dicunt medici huic molestiae valde esse contrarium , nisi forte si grandis solemnitas exigit, quinque in anno vicibus concedo . A vigiliis quoq ietem perandum est proces quae super cereum in Ravennati civitate dici solent, vel exposJtiones Evangelii , quae circa Paschalem solemnitatem a Sacerdotibus fiunt, per alium dicantur . Et tua Dilectio contra virtutem , laborem sibi minime imponat. Haec autem dixi , ut ii t melius senseris venire distuleris, scias quid debeas ex meoniandato custodire. NOTAE AD EPIST. XXXIII. In Vacic. E. etenientes qui si cui curam hoc est Episcopale Oidam Ravennates homines , =avit in licium 4 crere. me μή ore in Uenerunt percus m. Eon Rece liores, praeesse norint quQdfer hanc p. cum ciadi agetuo . ultimum verbum addiderunt de suo , In Norm Coib. Reg. coib. - lion ex MSS.