장음표시 사용
81쪽
Praeceptio praeceptum infra, saepe occurrunt apud nostrum Greg. alterum Turon. de aliis scriptoribus si lemus apud quem ma Rime voces ista significant Regum ac lustrium personarum mandata scripto tradita Vide Greg. Turon. lio. 6. his . c. 6. De notitia supra epist. 6. lib. . nunc lib. . Hic exemplum est instrumenti donationis polyplycis , id est libris Ecclesiae, praedia' annuos census summatim exhibentibus inserti. Vide Ioh Dia c. lib. 2. c. q. consuledoetissimum angium. Si etymologiae ratio habeatur polyplycum est tabula plures habens plicas . De iis, de Di ptychis fusis c. q. lib. de Concordia Regul. . . In San-Victor in ed. Vet pollicitis. Charaxare nonnumquam idem esta in culpere Aug. de altercat Eccles. Synag. Nam cum primum in monte Sina charaxatas decalogo duplices tabulas accepisset . Greg. Tur. lib. . c.
18. duos cultros . . . Fredes undis ha
raxari profundiust veneno sic j serat. Alias dein est ac pingere Greg. Turon. lib. 7. c. 36. Tu-ne es pictor ille qui tempore Chloibarii Regis per
OratorIa narretes atque cameras chara
xabas Hic vero charaxata significat deleta, vel transversis lineis , ut neri solet, cancellata ari testamento . Remigii apud Hinc marum o quo si qualitura vel caraxatura fuerI Inventa jacta est me praesente, dum a me cle-niur c emcndatur.
Ad Iulianum Scribonem XLI. Se humanis rationibus a Iustitiae telo non revocari inquisiturum proinde in Maximum , Utixta canones laturum sententiam. Gregorius Iuliano Scriboni. secti laribus osti iis ordo suus is tradita a majoribus disciplina
servatur quis serat Ecclesiasticos ordines temeraria praesumtione consundi, audita negligere emendanda non bene remittendo postponere Et quidem vos bene facitis caritatem diligere, ad concordiam suadere. Sed quoniam loci nostri consideratione compellimur, ea quae ad nostram notionem pervenerunt , minime propter Deum irrequisita relinquere: idcirco ' veniente Maximo, subtiliter ab eo quae de ipso dicta sunt, perscrutari curabimus Et confidimus de Creatoris nostri custodia quia cognita veritate, a statu canonum, aequitatis rectitudine nec gratia cujusquam nec culpa desectimur , sed libenter quae congruunt rationi servamus. Nam si, quod absit, Ecclesiasticam solicitudinem vigoremque negligimus, perdit desidia disciplinam is animabus profecto fidelium nocebitur , dum talia a suis Pastoribus exempla suscipiunt. Illud autem quod scribitis quia voluntas palatii, amor ab eo populi non discorde r haec res a
justitiae nos Zelo non revocat , nec intentionem nostram facit in requirenda veritate peccando deficere
Studendum ergo est, Fili magnifice, ut amorem sibi Dei quisque conci liet. Nam sine divina gratia humana dilectio quid dicam in posterum, dum modo quoque apud nos am
82쪽
78 S. Gregorii Registri Epistolarum
a Salonitanae edis invasore, de quo notatur in Giberi sed in Collectionae. d. supra multis in epistolis. Pauli legitur data die secunda Mensis In Vat. D. perperam est itur a Martii Indictione secunda . In Prat etiata haec epistola mense Martio die o. aliis Norm. Die decima Mens Mar- Indict. q. Eadem tamen Indictio an t i radictione II.
xii. EPISTO LA XLII Ad Agilulphum Langobardorum .egem. De pace composita gratias agit Petit tit ducibus suis praecipiat
Gregprius Agilulpti Regi Langobardorum ..GRatias Excellentia vestrae reserimus, quia petitionem nostram audientes, pacem quae utrisque esset partibus profutura , sicut de vobis confidentiam habuimus, ordinastis. Ex qua re Excellentiae vestra prudentiam, bonitatem valde laudavimus, quia pacem diligendo , vos Deum qui ipsius est auctor, amare demonstrastis. Nam si quod absit, acta non fuisset quid aliud agi habuit, nisi ut, cum peccato pericu
lo partium, miserorum rusticorum
sanguis , quorum labor utrisque proficit, funderetur Sed ut prodesse nobis eamdem pacem , quemadmodum a vobis acta est, sentiamus; paterna caritates salutantes , peti mus ut quoties se occasio dederit, ducibus vestris per diversa loca maxime in his partibus constitutis , vestris praecipiatis pistolis ut hanc pacem , sicut promissum est,
pure custodiant, occasiones sibi aliquas non quaerant unde aut Ontentio quaedam, aut ingratitudo nascatur quet tenus voluntati vestrae amplius agere gratias valeamus Latores vero praesentium sicut revera homines vestros eo quod decuit affectu suscepimus quia justum fuit ut viros sapientes qui
pacem factam Deo propitio nuntiarent, cum caritate suscipere dimittere deberemus ..
Recent quod abesse gaudemus In excusis interseritur contra MSS. paulo post , agi debuit fidem, aut sediti aliqua. Ita omnes SS. Qvet. c. In d Iam supra occurrit haec vox es Tecent summopere , dem sensu epistola s.
83쪽
Ad Theodelindam Langobard Reginam Gratias refert quod ad faciendam pacem se studiosius impenderit Gregorius 3 Theodelindae Langobardorum Reginae.
ia Excellentia vestra ad facien , dam se pacem studiosius benigne, sicut solet , impenderit
renuntiante lio nostro Probo Abba te cognovimus. Neque enim aliter de Christianitate vestra suerat Onfidendum, nisi quia in causa pacis laborem, bonitatem vestram modis omnibus monstraretis . Unde Ο-mnipotenti Deo gratias agimus qui ita cor vestrum sua pietate regit, ut sicut rectam fidem tribuit,
ita quoque placita sibi vos semper
operari concedit. Non enim , Excellentissima Filia, de sanguine qui
ab utraque parte fundendus fuerat, parvam te credas acquisisse merce. idem. LX qua re voluntati vestrae gratias reserentes, Dei nostri misericordiam deprecamur ut bonorum vobis . vicem in corpore Min anima hic di in futuro compenset.
Salutantes vos praeterea paterna
dilectione, hortamur ut apud excellentissimum conjugem vestrum ita agatis , quatenus Christianae Reipublicae societatem non rejiciat. Nam sicut vos scire credimus , multis modis est utile si se ad ejus amicitias conferre voluerit . Vos ergo more vestro, quae ad gratiam conciliationem partium pertinent semper studete atque ubi causa mercedis se dederit laborates, ut bona vestra amplius ante omnipotentis Dei oculos commendetis. N T. XLIII.
De Theodet inda ubeir me in vita Greg. egimus . Vide supra lib. q. ep. 2. Post mico additur in excusis retributionem , quod abest a SS. Nimirum Agilulfum vel Agi utrum.
ΕΡΙ GTOLA ' XLIV. Ad Felicem in Sicilia. Ipsum de Iohanne Episcopo quas udicium refugiente immerito conqueri, cum illud ipse distulerit. Adflniendam cito Iudicii censura litem hortatur. Gregorius Felici in Sicilia. CVm reverendissimi fratris nostri Johannis Episcopi bene nobis
nota sit gravita mirari nos loriae vestra valde secit epistola , quod nihil eum secundum admonitionem nostram facere voluisse signabat. Et quidem durum nobis videbatur, aut vobis non credere, aut de illo talia
suspicari quippe cujus cogniti nobis
mores, actio non permittebant tale habere judicium. Cum ergo noster animus dubius in utroque penderet, comperimus eum inter vos Eclesiam suam voluisse esse judicium sed vestram magis Gloriam distuli Dse . Quod negare neque homo e ster
84쪽
8o S. Gregorii Regiitri Epistolarum
ster lator praesentium potuit . Et in quo una eademque cognitione A' φη ' corm istati sumus cur Gloria vestra momenti proprietatis causa Ohio. liae judicium refugit , contra eum valeat distingui . Nam nos veni ru 3b queri voluerit postquam constat ad judicium cupienti, praejudicialiter quia quod rationis fuit, vel ultro scribere quaedam non possumus quia
ut scripsimus, obedivit. Nec ei scri ita nos uini parti accommodare debere iterum necessarium erat, ne di cet auditum, ut tamen alteri, prae-stulisse prius secundum animum vi sertim inaudita allegationis, sine du- derctur. Sed ne vos contristare sor bi rem integram reservemus. Et sitan videremur, ex abundanti rursus ideo agite , sicut diximus , ut ne- praevidimus scribendum . Et quo gotiorum vestrorum merita , veritaniam certi sumus quia quidquid ae te cognito judicii censura definiat. quitas ordinaverit, facere non recu Nam dum nullum velimus h prae .set, oportet ut Gloria vestra ani judicium sustinere , multo magismos suos contra ejus invidiam non vobis, sicut revera filiis , volumus
accendat, sed studeat inire judicium, servari quod justum est NOTAE AD EPIST.
Hinc momentaria poli essio , momenti
benρficium , id est subita reformatio, restitutio pollessionis per vim vel alio modo ablatae Spoliatus enim statim restituitur dilata domini quaestione . In ep. 27. Symmachi lib. I. Incaustis, inquit , quibus momenti reformatio postulatur , appellatrones , recipi non oportet . De illis vide uris interpretes . D proprietate , in eadem p. idem Symmachusci Hoc cum ad proprietatis causam dicerem pertinere, recitata es a defensoribus constitutio , cui iudicibus iribuit copiam , non imponit necessitatem ut quotus de posses sene iaccessionis judicant, continuo ii casus tulerit, etiam de jure cogn*cant , c. Idipium in causa Felicis optat fieri . Gregorius Grifanu.
Id est , damnum , dispendium . Eodem sensu infra l. o. p. 9.
EPISTOLA ' XLV. Ad Iohannem Syracusanum Episcopum. Mala Felicis de exposita, hortatur ut motam ab illo controversiam absque mora jubeat niri. Gregorius Iohanni Episcopo Syracusano.
ANte aliquantum temporis silius
noster Felix , vir gloriosus 1 uis nobis epistolis questus est , quarumdam possessionum suarum fines ab hominibus Ecclesia vestrae violenter se per vasos, nullam se apud vos invenire justitiam . Sed nobis incredibile visum est hoc aut
vobis esse praesentibus perpetratum , aut certe si ad aures vestras pervenit, non sui si correctum. Ne tamen ejus taetermittere querimoniam videremur; Fraternitati vestrae supra ep. II. scripsimus, ut aut ea si vera essent compesci, aut certe actores Ecclesiae
suae cum eo faceret subire judicium Post haec vero hominem cum epistola ad nos dirigens, indicavit nihil vos sacere voluisse. De quar scientes Sanctitatis vestrae discretionem , dum noster animus dubitaret, Hi ἡ δε comperimus illum magis distulisse : et
nam os paratos exstitisse, ut de δ
buisset esse judicium. Et quamvis
85쪽
hac de causa denuo vobis non uerat scribcndum : quippe quia ea quae
rationis sunt, ante vos manifestum est facere voluisse verumtamen ne
querelam ipsius neglexisse sors tanvideamur, hanc ad vos idcirco pistolam dedimus, hortantes ut cum eo etiam nunc mora postposita , vestros ad judicium hominc transmittatis V in quo momenti proprietatis valeat quaestio terminari
ut post hoc nec ille habeat quod
queratur, nec Ecclesia vestra tenere
aliquid praejudicialiter videatur J Quia
vero homo quem ad nos misit schedam ς compromissi a judicati protulit, ubi legebatur posellionem eam quae Asinaria dicitur, quam ab hominibus vestris invasam nuper asseruit , decessoris vestri recordandae memoria Maximiani tempoibus eos ex judicio restitutam necessa rium si praevidimus ejus exemplar transmittere . Et ideo si it 1 actum manifeste cognoscitis , id est si possessio ipsa decessore vestro consentiente restituta est, cua praedicto viro poste si , sine aliqua eam facite contentione restitui, manente
scilicet proprietatis, sicut in eodem judicio constitutum est, quaestione Si vero aliter est hoc pariter judicii necesse est definitione distingui Haec igitur omnia ita laternitas vestra , indita sibi tranquillitate, sine aliqua mora fieri provideat:
quatenus nec contra nos murmur
excitetur invidiae, nec nobis praedictus vir importunus denuo cogatur exsistere
XLV. In Vatic. D. Mi San-Uictorino, tit debuissetis agere judicium Per caulam momenti , hi eo insuperiori ep. Alte ferra intelligit causam possessionis, quia , inquit, in causa possessionis posses momentanea seu promisionalis momento temporis, celeri
Sententia arbitri , ad cujus arbitrium partes sua sponte remiserunt controversiam . Gussan U. In ea nec contra vos . Hanc lectionem mutavimus, duobus Vatici A. D. adhaerentes . San-Victor tamen favet editis . In paucis S S. exstat haec ep.
EPISTOLA XLVI Ad Sergium defensorem Obυenientem a Johanne Pantaleonis socrui hereditatem describat , dum te Ecclesiae negotiis distinetur. Relictam quoque apud Jobannem sacram fa- pellectilem diligentissme inquirat.
fida Gregorius Sergio defensori. I in p. s. Uia Pantaleon notarius sit inii 3. Ecclesiasticis utilitatibus occupatus, Experientia tua non habet incertum . Et ideo qui Johannes avunculus Megalis socrus ipsius, nullo alio proximiore exsistente obiisse intestatus, sine filiis memoratur ne per absentiam generi sui illa da mnum pollit incurrere; quia si ita est , ex proedictam mulierem ad in-T . I iij. testat avunculi successionem vocare dignoscitur : hac tibi praeceptione injungimus, ut reverendissimum ra- tremo coepiscopum nostrum Vitalianum , atque Bonifacium notarium in solatium tuum adhibeas, quascumque res eum qui destinctus est constiterit reliquisse, sub breve an notare, quousque praedictus Pantaleon redeat, in totum studiose
86쪽
. e. sacere debeas . Quod ut melius pos-398 199 si, im ere , slium nostrum Iohan
GREG.f. nem Virum memorandum tribunum
in an in tuo pariter stude adhibere solatio. De quo omnino confidimus quia si ei voluntatem nostram prodideris, devote se tibi accommodare
Pariter etiam studii tui sit, quo niam quaedam apud se sacrata prae dictus Iohannes habuisse ministeria perhibetur, Mea diligenter inqui-
rere, .cum omni cautela in tutum facere, nobisque subtiliter; hi idquid inventum fuerit indicare Ita ergo Experientia tua haec quae scripsimus facere solicite, curare festinet, ut non possit esse culpabilis . Nam si negligens esse patueris, ita te nostros noveris motus incurrere , ut nulla te postmodum possis excusatione defendere Datum Mense Aprili, Indictione . NOTAE AD EPIST.
Haec e p. in primo Teller inscribitur Savino Subdiacono. Ita in tribus Vatic Colbert. Reg. Remig. nonnullis Norm quos sequuntur et excusi . Sic etiam infra in illis codd. legitur. Recentiores maluerunt in tutum. Haec habentur in utroque eller. in Colbert. At in quatuor Vatic. praemittitur mense Martio , Indictione . In Remig. Mense Majo , Inuictione a. eiΙ. nihil habet.
EPISTOLA XLVII. Ad Sabinum Subdiaconum. Regit an eleri adversus Episcopum suum querelas, una cum Episcopis quinque perscrutetur, ut illorum relatione certior factus , ipse Romae de
Gregorius ' Sabino Subdiacono CLerus Eccles a Regitanae multa
contra reverendi1simum fratrem
nostrum Bonifacium Episcopum suum, data nobis petitione conquestus est, petens ut ad nos debuisset habere veniendi licentiam, quatenus causae ipsae hic subtiliter probarentur . Sed quia nos interim praedictum fratrem nostrum huc modo non praevidimus deducendum, visum nobis est illie deputare causam eamdem cognoscendam. Et ideo mediis sacrosanctis Evangeliis Experientia tua una cum Paulino, Proculo , Palumbo, vel Venerio, atque Martiano reverendissimis fratribus coepiscopisque nostris , sine cujusquam personae respectu, tam Clericorum querelam quam adversus suum, sicut diximus, habent Episcopum vel si quam sorte ille contra eos habuerit, cum omni aequitate ac solicitudine perscrutetur. Et quidquid in veritate cognoverit, nobis una cum praedictis fratribus nostris subtiliter diligenterque significet : ut renuntiatione vestra redditi certiores
quid fieri debeat decernamus . NOTAE AD EPIST. XLVII.
Prius corrupte legebatur SabinoDIacon , Praeeunt nobis Remis. alii vetus f. MSS. Sic legere cosunt Orm omnes
87쪽
Vaticani quinque Reg. Colbert. Rem Bess deducendam. &e cum in excusis legatur , deputare In Vatic. legitur Mense Aes. καpersonam ad causam eamdem. Aprili Indict. 2.
Ad Paulinum Taurensem Episcopum c. Regium una cum Salain pergant , de cleri adversus Episcopum querelis inquisituri. Gregorius Paulino Episcopo Taurensi, Procul Episcopo Nicoterae, Palumbo Episcopo h Consentiae, Venerio Episcopo Viboniensi, Marciano Episcopo ς Locrensi. CLerus Ecclesiae Regit ance multa
contra reverendissimum fratrem nostrum Bonifacium Episcopum suum data nobis petitione conquestus est, petens ut ad nos debuisset habere veniendi licentiam,qua tenus causae ipsae hic subtiliter probarentur.Sed quia nos interim praedictum fratrena nostrum liues modo non praevidimus deducendum visum nobi est 4 illic deputare causam eamdem cognoscendam , ideo mediis sacrosanctis Evangeliis, Fraternitas vestra una cum Sabino Diacono resideat: sicut ossicio est sacerdotali conveniens, sine cujusquam personae respectu, oec uisupra.
Hae epistola deest in pluribus S S. editis codicibus . Gug. Exstat in quatuor Vatic. Olb Rem Reg. Remig. b Consentia, vulgo Coseneta , urbs olim Brutiorum celebris , ad Ciatim fluvium, vulgo Crate; nunc Calabriae
citerioris primaria circhiepiscopalis, in Regno Neapolitano Gussanυ. De Locris p. I. lib. . Gug. In editis, illic personam deputare ad causam c. reluctantibus MSS. Beis. Iubdiacon nostro.
EPISTOLA XLIX. Ad Anastasium Antiochenum Episcopum Gratulatur ob rectam de profestonem Agendas Deo gratias quod soli ad
ordines promoveantur orthodoxt. Pro Imperatore haereticus comprimente orandum. Inquirendum Anastasii genuinum Ephesinae 3nodi exemplar Arcendos a sacris ordinibus sermoniacos.
Gregorius ' Anastasio Episcopo Antiocheno. FRaternitatis tuae scripta suscepi,
pro sessionem fidei recte servantiaci magnasque omnipotenti Deo gratias retuli, qui immutatis regis sui pastoribus, fidem quam semel sanctis Patribus tradidit, etiam post eos immutabilem custodit. Praedicator autem egregius dicit Fundamentum aliud nemo potest ponere prater id quod positum est, quo G siari. i. brictus Iesus. Quisquis ergo cum
quae in Christo est, firmitatem tenet, eumdem Jesum Christum Dei hominis filium apud se posuit fundamentum . Sperandum ergo est quod
88쪽
S. Gregorii Registri Epistolarum
quod ibi Christus undamentum Imperatoris, tranquillhsima ejus conjuge mansuetissima sobole
semper oranduin est, quorum temporibus haereticorum ora conticescunt quia etsi eorum corda in insania perversi sensus ebulliunt, catholici tamen Imperatoris tempore prava quae sentiunt , eloqui non
Praeterea dum de sanctorum Conciliorum custodia tua raternitas loqueretur sanctam Ephesinam Synodum primam se custodire prosei sa est. Sed quia ex annotatione haeretici codicis, qui ad me ex regia urbe transmissus est, agnovi per hoc quod quaedam capitula catholica cum haereticis fuerant reprchensa , quia quidam illam Ephesinam primam Synodum in eadem urbe existimant quae quondam ab arreticis traditur esse compositari omnino necesse est ut Caritas vestra eamdem Synodum apud sanctam Alexandrinam atque Antiochenam Ecclesiam requirat,
qualiter in veritate habeatur , inveniat. Vel, si placet, hinc dirigimus qua ab antiquitate servata in scriniis habemus . illa enim Synodus quae sub prima Ephesinae imagine facta est, quaedam in se oblata capitula asserit approbata , quae sunt Caelestii atque Pelagi praedicamenta. Et cum Caelestius atque Pelagius in ea Synodo sint damnati, quomodo poterant illa capitula recipi , quorum
damnabantur auctores λQuia vero pervenit ad nos in Orientis Ecclesiis nullum ad sacrum ordinem nisi ex praemiorum donatione pervenire, si ita es vestra Fraternitas agnoscit , hanc primam oblationem omnipotenti Deo opserat, ut a subjectis sibi Ecclesiis errorem timoniacae haereseos compescat. Nam, ut alia taceam , quales esse in sacris ordinibus pol crunt, qui ad hoc non merito , sed praemiis evehuntur Omnipotens Deus Dilection em tuam
gratia coelesti custodiat de ii, qui
, h, i x. Donorum quoque operum se-
Gk169. quatur aedificium . apsa quoque per se Veritas dicit cui non in- per ostium iu obile oυium, μ' ascendit aliunde, ille fur est
latres; qui autem per ostium intrat,
pastor est ovium. Qui paulo post
subjicit , dicens: Ego sum situm Ille ergo ad ovile ovium intrat per ostium, qui intrat per Christum Ille a uic per Christum ingreditur, qui de eodem Creatore ac Redemtore humani generis cra sentit de praedicata custo lit culmen regiminis ad ossicium portandi oneris suscipit, non ad appetitum gloriae
transitorii honoris . Curae quoque suscepti vilis solerter invigilat, ne oves Dei aut perversi homines prava loquendo dilanient, aut maligni spiritus oblectamenta vitiorum suadentes devastent. Certe beatum acob qui pro uxoribus duic diu servierat , dixiste
en si 33 me inimus Vi nisi annis fui te clim , oves iliae ct caprae steriles non fuerunt . Arietes tui gregis non comedi , nec captum a bestia ostendi tibi. Ego damnum omne reddebam, quiquid furto peri rat, a me exigebas. Die noctuque astu rebar
gelu , fugiebat omnus ab oculis meis Si igitur sic laboratis vigilat qui pascit oves Laban , quanto labori, quantisque vigiliis debet intendere ς qui pascit oves Dei' Sed in his omnibus ipse nos instruat, qui propter nos homo factus es , qui dignatus est fieri quod fecit. Ipse infirmitati me tuae Caritati spiritum sui amoris infundat, atque in omni solicitudine, custodia circumspectionis oculum nostri cordis
tio vero ad sacros ordines recta fidei viri producantur , eidem omnipotenti Deo gratiae sine cessatio ne solvendae sunt, pro vita piissimi, Christianissimi omni nostri
89쪽
qui sibi commissi sunt, ructum mul tem ad aeterna gaudia reportare con- tiplicem ac mensuram superam uen-
a Dictus est Anastasius Sinaita junior . Successit Anastasio Magno anno 199 seditque ann. 9 scilicet usque ad septimum annum Imperii Phocae quo tempore, XOrto Antiochias civili bello Gudaei Anastasium e throno deturbatum saneque pedibus alligato per urbem tractum cedissima morte affecerunt. De qua lege historiam Miscellam lib. 17. med renum ad annum ultimum Phocae . Sic Chronicon Alexandrinum o Ym p. 347. Eadem narrat Nicephorus lib. cap. 3. Sed errore lapsum esse constat, eo quod Anastasio Magno id accidisse refert ante annos novem mortuo. Idem error est in Miscella Min Anastasii Bibliothecinio. Gusfanu. Certum est se annos supervix iste Anastasium seniorem , postquam sedem Antiochenam recuperavita quodan. 39ῖ mense Martio accidisse contendit Pagius , ut alibi notatum est . Consequitur ergo hoc ipso anno 399. Anastasium seniorem vita functum , quidem die et r. Aprilis , si Morerio fides Nequit proinde haec epistola , qua S. Gregorius respondet ad Synodicam Anastas i junioris , ad hanc indictionem
pertinere. Sed Pagius more suo , ut nondum solvat, annos se Anastalii senioris utrinque incompletos intelligi vult. E. V.
c Episcopi in Scriptura non tam Rectores appellantur quam Pastores . Pleni sunt hac voce utriusque foederis libri , quorum textus referre taediosum esset. Cnceps ipse Pastorum Christus Dominus seipsum ita appellavit : Ego sum Pastor Onus . Rationem colligo ex Theophylacto comment in cad. M. Iob. ubi discrimen flatuit inter βὼκων ,
nus trach. 23. in Iohann. ubi fuse dc copiose de ratione pascendi tractit: Theodore tu in Zech. q. Gussanu. Iam supra lib. s. nunc lib. . epistola I q. meminit corruptionis illius Synodi in gratiam Pelagianorum . Quod ut tector intelligat , addo Johannem Antiochenum cum o amplius piscopis pseudo- synodum seorsum , phesi tamen , celebrasse, in qua Nestorio faventes Cyrillum damnarunt , liosque pucopos in vera Synodo tunc sedentes excommunicarunt, restituta ut ex hoc loco apparet , haeresi Pelagiana . Porro credibile est partem clorum istius seu do- synodi irrepsisse in codicem vera Synodi Ephesinae , librariorum incuria , quia urbis nomine
temporis nota decepti , inter contra
riarum partium Episcopos eorumque
sententias non distin Xerunt. με.
Benenatum facinus abnegantem, Romam cum accusatore aliisve personis mittat.
Gregorius Anthemio Subdiacono Comperimus Benenatum Misena tem facinus quod de se perscripturam manus prius professus est, abnegare . Et ideo quia hujus sceleris negatim, sicut majori discussione, ita, majori indiget ultione
Experientiae tuae praesenti auctoritate
praecipimus , ut eumdem Benenatum, accusatoremque ipsius, simul personas de quibus accusatus est, atque omnes qui in accusationis chartula leguntur, sub omni huc cautela, celeritate transmittat quatenus causae hujus veritas districta, ut dignum est , inquisiitione examinari valeat magnosci.
90쪽
. S. Gregorii Registri Epistolarum
/' Iuliquum pecuniae pro astro construendo data apud Benenatum perquirat eamque in illud ipsum ex toto curet impendi. Gregorius Anthemio Subdiacono. ΡErvenit ad nos , quemdam e sub desuscepti illud pagina contrane natum Misenatem Episcopum dat, atque immineat ut in constru- pro construendo illic castro solidos stione ejusdem loci, sicut sunt da- accepisse. Et quia pars eorum soli ti , Deo adjuvante proficiant quia dorum apud eum dicitur remansisse, ratio nulla permittit , ut propriis Experientia tua subtili indagatione cujusquam usibus applicetur , quod Perquirat quid manifeste de pro communi utilitate datum esse ipsis solidis cognoveris remansisse , cognoscitur. Comitatio comiti praedicta civitatis
Ad Secundinum Seripta illius laudat veritatem, caritatem atque humilitatcm pirantia. Solitarios quasi monomachos ab antiquo hoste si utarius impeti. Orion tales Ecclesias uno sensu integram sancti Leonis cir Cha cedontiis Synodisdem equi. In defensores ratim Capitulorum intes itur Epistolam Iba desinitioni sanctae Synodi adversari probat . Incertam anima originem at illam originali peccato, donec baptiaeetur certissime obstringi. Mittit imagines, earumque legitimum fum exponit.b Gregorius V Secundino servo Dei ς incluso.
DIlectionis tuae scripta suscepi , bus, tantisque curarum tumultibus
quae in te sensu amoris premor , ut quamvis nunquam me melle condita sapuerunt. O quanta aliquid suis reminiscar, valde ta- aspiratione vitae plena sunt , quae me me videam non esse qui fue- per gratiam spiritus proferuntur ' rim. Quod autem tua se Caritas, Non in eis cultus eloquentiae, non ultra aetatem quinquagenariam adverborum typus apparebat , sed huc juvenilibus desideriis asserit subsolam veritatis atque caritatis radi jacere , in hoc quoque divini oracem tenentia, per in ne quod lo culi implet praeceptum , quo scri-cuta sunt, coelestis patriae amorem tum est: Uus in principio acta P RV si agrabant sator est fui . Nec tamen dubito In eis cro tua a me Dile et io majores te insidias hostis callidi per petere studuit, ut ad hanc libellum peti, qui maiora contra eum bella exhortatorium scriberes deberem . praeparasti . Tanto quippe ille de-Sed scire te necesse est, fit caris ceptionis molimina ardentius ex-sime, quia tantis podagrae dolori quirit, quanto te coelesti patriae ser-