Instructio visitationis Saxonicæ, ad Ecclesiarum Pastores, de doctrina Christiana, translata Doctore Pomerano in latinum propter Ecclesias Danicas Anno domini M.D.XXXVIII, [Philipp Melanchthon]

21쪽

enim Episcopus ex graeco lignificat

Superintendentem trivis latorem et

Archiepiscopus, qui constituitur sua per tales Superintcndentes oc Uisitatores, propterea, quod usq; Pastor si,ue Episcopus suos Parochianos visitaure occurare debet,ct attendere quemo admodum illic doceature uiuatur Et Archiepiscopus tales Episcopos visitare θ curare debet, ec attendere quemadmodum illi doceant . Quae Oisscsa aliquadiu suci ut in Ecclesia Christi donec iam mutata sint in pompam mundananaec dominia gloriosa.

Postquam enim Episcopi sunt principes O domini facti, Primum haec ossicia visitationis alicui Preposito vicario aut Decano mundarunt, Postea cum etiam Prς positi, Decani Scanonici, nihil allud fierent quam ociosi domi. ni, mandabantur haec Osticialibus,qui hac enus vexaverunt homines siris ci. rationibus propter caussas pecuniarias, neminem visitauerunt.

Tandem quando sic ut dictum est omnia pessime iacebant, sanet illi

22쪽

ossiciales Bam quietem domi amates nusquam pro Ecclesia exierunt sedemiserunt malignum aisque nebulonen in pagis c in ciuitatibus cir cum cursitantem qui quae ex malevolorum aut detractorum ore de viris ecmulicribiis in tabernis inter pocula auadire potuit, prodidit suo Ossiciali is vi deglubitor pro suo ossicio deglubebat eos oc detrahebat eis peccuniam citam innocentibus, quos o in periculum rerum ex bonae famae saepe adduxit unde homicidia ec alia mala exoriebantur. Hinc hactenus mansit o. inen Sancta Synodus. Breuiter hoc preciosum 5 nobile opus penitus iam interiit ei nihil inde relictum est,nisi quod homines citati et excommunicati sunt,propter debita re temporalia bona,aut quod inde seceo runt Diuinum ut Vocant Ordinem, Antiphonas quasdam versiculos ululantes intemplis quemadmodum autem docendum sit, credendum, diligendum . Christians vivendum, pro pauperihus curandum, quomodo imo becilliores

hecili

tempida qumenti

tes nicium

da pri

minu

23쪽

tis ec

, isde uni in pe

; bile

inde

rulos lumi, dilipro

hecilliores fide consolandi sint, constemptores arguendi, ex reliqua curans da quae ad libc officium pertinetri ne meminerunt quidem in talibus syno dis, Nihil aliud quam vani praelari ecforiosi ganeones facti sunt, aliorum hon absumentes oc nihil eis redde' tes nisi mera damna, Atq; ita hoc olliocium,quemadmodum, omnes aliae sanctae,Christianae ec veteres doctrineta ordinationes,sactum est diaboli ec Antichristi ludibrium 8 ioculatis uodus horrenda ec terribilis perditiorum.

marum.

Quis enim recensere poterit quam utile e quam necessarium sit

hoc officium in christi Ecclesii In

damnis hoc videre licet quae accideriit postquam illud desiit 5 retento oomine res ipsa in ceremonialem sucum mutata in ut plera patia . Nulla o ctrina aut hominum conditio in Ddinisterus a Deo institutis vera, inteo

grata pura permansit, sed pro diuisnis 5 verbo Dei consecratis ostiaciis , sciremnat in multae

. . horrendac

24쪽

horrendae Sectar. Vt canonicatus, Monachatus Sccipe quς vera Christi Ecclesia penitus suppressa fuit, fides exotincta, claaritas mutata in contentioneS bella, Euangelium obscuratu di pro hoc tantummodo hominum opera,doctrinae ct somnia regnauerunt. Facim te hic suit diabola facer quae voluit suis daemoniarum dociliam , postis quam tale officium sibi Qbegerat, ct merastaruas quasi piritualium hominum di Monachales vitulos erexerat ut nemo possit ipsi resistere. Quando autem hoc sanctissimu ossicium ubi recitet diligentissime iratur sit inum laborem di diligentiam eis quirit, quemadmodum e Paulus conqueritur scribens es alanicensibus, Corinti,4 Sc Galatis, ut etiam Christi Apostoli in hoc sidarint, quidemcearent, octo homines e ventres nisgri cIgitur postquam nunc per inaei Labilem dei gratiam 8 misericordiuam Euangelium rediit aut vel primum

exortum

25쪽

exortum est nobis per qliod lam Hemius quam misere irretita erroribris,

dispersae lacerata sit Ecclesia illi leobamus exanimo hoc ip:um, Vcre Eo piscopale visitan coicium vi sumo me necessariui videre restitutum. Verum quando nemo ex nobis adhuc vocatus erat ad tale piscium aut ccrotum habebat man latura ac sanctus Petrus nihil vult gen in Christi Eccle,sia nisi certi simus hoc ipsum esse opus Dei. nemo prae caeteris audebat hanc rem tentare. Hic quod tutissimum erat innixi sumus officio charitatis, quod omnibus Christianis conamulae

est di a Deo mandatum, O suppliciter postulauimus aballustriissimo Ptin spe dc domino domino Ioanne Saxoonum Duce, Sacri Imperatori Romani Archimarschalco o Eleetore, Duo ringiae Landgrauio Miseiae Marra

grauiodi c. Domino nostro clemenistissimo. nempe harum terrartam principere nostra indubitata Potestate a Deo ordinata,Ut ipse quando non est debitor ex potestate sesculari ex Christiana

26쪽

Christiana charitate, prR ter Deum, ad prosectum Euangelii, ct ad como modum ocialutem miserorum Christianorum qui sunt in ipsius terris,dignauretur claementer quosdam idoneos vioros ad tale osticium vocaret ordina. re id quod eius clementia ita fecit reordinauit per Dei bonam erga nos voluntatem, commendans lao officium quat ror egregiis viris, nempe Streonu domino Ioanni Nobili a Plananit squiti aurato dcc Insigni viro ocdomino Hieronymo Schuris Iurium Doctori S c Strcnuo domino Erasomo ab Haubiet Eruditistimo Domino Philippo Melanchroni Mais pistro S c. Det Deus ut hoc sit salutare Exemplum omnibus alijs Germaniae principibus , ut oeliciter Oc cum structu imitentur, pro quo etiam ipse Christus in nouissimo die amplissiomam reddet mercedem Amen. Quando vero diabolus per venenata ora suaec labia detrahentia nullum diuinum opus sinit suis calumniis iam llhctitavnitet accio dii

iccii Vis

27쪽

ωblasphemiis inconspurcatum iam iam per nostros adue farios in hoc libello multa calumniaturi damnativa vi quidam etiam glorientur nos nitere nostrae doctrinae reti ocesi sileaequaedam recantasse, O utinam iuriuo dicerent o sentirent illa sibi placere

quae recantata dicunt,tum enim ceroto plus nobis accederent quam nos ibus, ad confirmandam nostram doctri. nam o recantarent suos erroreS.

iccirco ego statui omnia quq egerunt Vistatores, o scripta miserunt Cleomentia Principi nostro ec inde ea. dem in manus meas sidcister collecta

Peruenerunt, publice per typographiam in lucem dere , ut quis , videat nos ne in angulis neci, in tenebris agere negotium Christi, sed lucem dc usrere re sustinere cum gaudio e sano et, fiducia. Quamuis autem haec non possumus dere ut mandata que cogant homines, ne Novas ec Papisticas Decretalas erigamus sed potius ut historiam ac praetereavi testimonium e consessionem nostrae

28쪽

nostrae fidei, tamen speramus, quod omnes phei pacis amantes Ecclasa- 'rum Pastores, quibus scri placet Euangelium, e gaudent concorditere similiter nobis omnia seruare, tremadmodum Pὼ filiis monet ut faciamus Philip . d. amabunt minime i per inmgratitudinem e superbiam conremonent hanc diligentiam clemento.Jsmi, Princip:s nostri, pretcrea Sc nostram charitatem ac beneuolentiam,quin potius sponte ei sine coactione,id quod verae charitatis est, subdciat sese huic visitationi e nobiscum secundum laanc in pace agent, donec Deus spiritus sanctus per ipsos aut per nos meliora ordinci.

Si autem aliqui ex passolibus temere hu: Chii ii ne ordinationi restiterint, Θ nulla iusta causa specialem sibi facere tentaverint inuentillatur enim stulta capita e contemptores qui ex mera malicia non possunt aliquid commune ct aliorum stetis simila serre, sed docorde e vita sunt alus distis

dissi

n us

paleat

illos quali

rare i

29쪽

quod esiam

lacet liter

in is am

uod huic

iabus, ii relatem riturmi est alio

simi alijs dis limites suae prudentiar, id est, manulasto si tittitis innitentes Sustinebio

natis ut illi sese separent a nobii tan*paleam ab area, ita tamen, propter illos non desciamus nostros, qudia quam e in hac re non committemus, Ut non illi an us Clementiss. PrincisDis nostri S consilium c auxilium. Nam licet pli non est mandatum edoceat di spiritualia gubernet, tamen debet ut secularis Potestas, summe curare ec agere ne dissidia, sectar, e seoditiones exoriantur in subditis. Quemadmodum e Constantinus Caesar Eupiscopos vocavit Niceam, quando nev VoIuitne 3 debuit scistinere disienosionem quam excitauerat Arrius in Imperio inter Christianos, o exhortatus es E adegit eos ad sanam ac cono cordem doctrinam o sidem. Deus autem pater missici scordi arrim, det n0bis per Iesum; brutum dilecti m ffilium suum, Spiritum Ono

cordiae di sortitudinis,ut faciamus eius Vcvia atem . Nana quansum uis tuno

30쪽

It concordes surrimus tamen mays mira crit nobis negotium ut bona a ciamus S per stemus in potentia Dei quid ergo ilitiarium esset, si inter nos discord se dissimiles sueti natis otio holu per tot tempora hactenus ne ei honus, neci sanetus factus est ne a fiet in aeternum, Ideo vigilamus e studeamus spirituali unitati vi Paulus ldocet, ut contineamus nos in vinculo raritaeis e pacis A.' is

De vi De '