장음표시 사용
21쪽
tulisti praesentaneam: fovisis, in
patriam discordiis civilibus pene
eversam. Nondum integre elapsi sunt menses novem, quum oculis obversaretur tristissima facies Reip. quUm Omnia moesta essent, turbida& confusa , quumq; miseriarum nostrarum complemento nihil deesse quereremur, praeter omnimodam sentis universae deletionem: at hodie tamen, verso Regnorum Thorum statu , omnia non modo constituta sunt in pacato, ast pro
speritate insuper rident, lege ;
tam pie sancteq; observantur, Ut placidissima omnes frui pace videamur , nec quicquam nobis ad summam libertatem desit, nisi pereundi licensia.
22쪽
D ED IC ATO RIA. Opax, ct honor,
sim, O neglecta redire Audet; apparetes beata plenoia Copia cornu.
Sub Tua rerum administratione nunc viget Securitas alta, affluens . viget Ius, supra omnem injuriam possitum , vigent Litterarum studia,& studiorum honores: omnibus. que nunc is Tuti duplex haec exprimitur consessio , esse Felices
bonis posse, nisi ut perpetua sitiit
Magna haec 'oidem v R R x-I LLUSTRISSIME, gesta et sec
haec magna majoribus factis deles
REX es, Cujus pientissimure animum Aligionis cura, deq; pUritate cultus divini sollicitudo prae
23쪽
ad lare regnas, ad hoc vigilas, ad hoc lucubras. Hincq factum est, quod paterno avitoq; solio licet non ita pridem redditus ; patriae tamen Deum, Deo templa, templis sacra,
sacris Praesules, Praesulibus digni tates cum securitate jam reddidisti: nobilissimo utiq; Zelo, Prudentia admirabili, ' selicitate non solum
posteris, verum nobiS etiam mei
ipsis, qui ea beamur, ferme incre
dibili. Quini indo, quod altiori
adhuc admiratione celebrari debet . menses intra paUcos, qUa maniue
tis consiliis, qua Regio plo, ad saniorem, fideiq; Ortho
mentem miraculose,revocasti com plures vel e Panaticis: qui 'Au---οι,
di superstitionis vesanae furiis agi tati,
24쪽
tati, sic Deorum Principum , ar bitros agunt, Ut quid utris , de beant, non ex Sacrosanctae Ecclesiae praeceptis, non ex patrio ritu, sed suis solummodo ex insomniis me tiri ac statuere soleant.. RE X es denique, in suo sic
contemplantUr omnes Gementiae Iuctitiam , Pietatem Fortitudini ,
Modessam Magnanimitati admi rabili hymenaeo conjunctas et Ut nemo quod TR imitari velit Ex
Haec demum, ILLUSTISSIMERE GaIM , praecipua sunt ex inci,
tamentis illis, quae animum mihi addebant, ut opusculum hoc, qua lacunq; sit, ad Sacratissimae Maia
jestatis Tuae pedes humillime pro
volvesem 2 ceu aeternum devotis
25쪽
smi cultus, & duraturi obsequii
monimentum. Patere itaque, REX
tem hunc ardentis Zeli effectum. quem Regiarum Excellentiarum in TR enitentium admiratio & a mor in pectore meo incenderunt.
Patere , inquam, ut Libellus hie Regiis Tisis tholis affigatur ab suo
- Authore . cui in votis nil solenni us est, quam ut Dem ter Opt. Max.
Regum I x summus, Tisi Regi Augusto, Magnae Eritanniae Tuae imperium, quod hodie auspiaciis unice Tuis pristinam in gloriam
ac felicitatem denuo reviviscens, floret vigetque, perpetuo sospitet , ut Tui memoriam rerUm gerendarum claritudine consecretimmortalitati , utq, Regnum hoc Tuum
26쪽
Tuum Terrestre non antea TE re
linquere sinat, quam in Caeleste suum transtulerit. Viveus , Eri tanniarum Sospitator , Fidei vere Apostolicae Columen, Europae spes, Principum Exemplar, totius que generis humani Amor & De
Londini, ipsis Saturnalibus, . Anno Arae Christi nati M. I C. LX.
27쪽
Exercitationum, quae in hoc opere continentur
I. et Anitas, sit, dr in quibuT essentialiter . O consistat. Pag. I. II. De Morbi natura, cases Generibus Summis.
III. . De Differentiis M'borum Accidentariis, aitq;. Communibus f undeq; speciatim deriventur.
IV. De variis Causiarum Differentiis. . P. s. V. 'gomodo ambiens Aer Sanitatem nostram ob- terat, Morbosis inferat varios. P, sq. I. ma ratione, quous modis Cibus O Potus Morborum flant Materia, ac velut Semento.P.6o. VII. ciba mala a Motu es Quiete s item a
Somno ct Vigiliis modum supergressu. P. II. VIII. De Animi Pathematis , O quomodo Moraborum Caussa fiant. P. 82.
IX. De Excretorum ac Retentorum vitiis, undesuccrescant Morbi. P. III. X. Morborum tum Similarium, tum organicorum
Causa, quot qualesii, sint , di quo ritu singula
28쪽
Sanitas, quid A, es in quibus essentialiter
. mn. a via methmiam per Sanitatem. 3 Diiadnaerparti memoris E in Euentialem, di Aecidentariam. Suhdisiditur Aecidentaria pradiatur edi vitalem, en Animalem. s Dialii erasia, eidentaria Naturalis. 6 Temperamentum et et Et Qualitates pannum communes. 2-vitalis in originalem imitar,-Participatam. y originali . subiectum statuitur esse Spiritus vitales. i o requirantior ad eis cm. perfectionem. IX Participatae eonditiinet. Ia De Unicviespiraractum vitaliam eum partita folio. 33 De lini estia i Eaeeitatione in isdem ab D arenoete. I Deuere Famitatum Naturalium in partibus stidis, ex influxu vitas. lavigeratione ae Exactatione. is Explieatare-Animalis, per pothesin aulicem. I 6 ad 6- imaeritatem requiri Spirat um Anima iam influxum pereuram. II aeuaenamst Connexio ireter ires de eriptis eo uuliones. Id Et P sim in spartibus reperianem Consociatae. ia Dais Alterationum genera in vutiones esse Medicas, in quibat ut Sanitas, ita pariter di Morbus radicatur.
Onrrarimim haec est natura & conditio, ut sub ejusdem rationis communitate mutuo comprehensa, riteque inter se comparata, alterum in alterius illustrationem reciproce, Vel utique col latis viribus faciant: Idque potissimum contingit, ubi ambo in uno eodemque radicantur subjecto, & ubi essentia unius solummodo in alterius corruptela seu depravatione sundatur. Hujus rei Exemplum habemus eximium
in duobus illis humani corporis Affectibus con- B trar iis,
29쪽
trari s , Sanitate nimirum & Morbo h quorum Alter Naturalis est, Praeter naturam Alter et quoiumque persterior, quam prioris depravatio quaedam & Anorania, qua subjectum, cui inhaeret uter que, indies prolabitur in deterius, nil aliud esse videatur. Quamobrem, quo quid Morbus sit, &in quibus integra consistat ejus Essentis,clarius intelligamus; aequum sane est, imo vero plane necessarium, ut Sanitatis naturam, undeq; mentialiter de- 'pendeat, priuS investigemus. Rectum siquidem norma est obliqui, in cunctis; &ubi nobis de naturali periectove alicujus rei statu plane constiterit, omniaq; quotquot ad ejus integritatem ac perfectionem sint requisita, habuerimus semel perspecta: siquando contigerit, ut eadem ab illo statu aliquo modo defici it s ad eorum, in quibus istiusmodi consistit defectus, cognitionem claram, per legeS contrarietatis, facillime quidem recteqs manuduce
a. Per igitur, intelligunt unanimiter omnes eum Corporis Humani statum, qui plane Naturalis est , ratione cujus Homo aptus est adactiones omnes, quae humanae naturae in intestritate sua constitutae conveniunt, accurate pergciendas s quiqs ab Eucrasia, seu debita singulatum Corporis partium tum constitutione, tum summetria, necessario dependet. S. Haecce autem corporis, partiumq; ejus omni-uin Constitutio Naturalis, duplex est, uentialis nimirum, & Accide talu s sive Propria, & Partis, cistata.
30쪽
in Pibus essentialiter con flat. 3eipata. Prior ad ipsum corporis, & uniuscujus ii eius partis en Esse simpliciter spectat s ut omnino immobilis sit, sive immutabilis, nec a primo vitae
exordio ad terminum ejus usque extremum tolli possit, sine subjecti interitu. autem rC-spicit corporis tantum in Bene esse s ut, respectu totius, variarum capax sit mutationum, tollique possit, citra totius interitum. Dicimus, resp(ctu
Totius rum potest enim & haec ipsa constitutio Accidentalis esse Mentialis, respectu alicujus Paetis. Abscisso ex. gr. digito, perit quidem digiti constitutio essentialis , remanet velo interim reliqui corporis. Et laaec utiq; eis est corporis constitutio, in qua, ut Sanitatis, ita pariter & Morbi cssentia radicatur: Nequaquam velo Allela; uti
vel exitide sit manifestum, quod si Morbus sundaretur in constitutione Essentiali, quae consistit in indivisibili , tum ex quovis Moibo vel levissimo
necessario consequeretur MorS, contra quam quo
pressius, susulq; insequentibuS. . Interim loci hujus potissimum interest, animadvertamus, Constitutionem hanc cor poris Mobilem, sive Accidentariam, haud immerito dividi posse.in Naturalem, VPalem, & Animalem. Natucis, est propria nativaque uniuscujusque partis dispositio, ei competens absolute, dr sine omni ab aliis partibus dependentia, quoad suum esse simpliciter. Haec nedum in jam moribundis, ast post omnimodam quoq; Biolychnii extinctionem