Constitutiones Congregationis Clericorum Regularium ab Alexandro Peregrino Capuano Congregationis eiusdem presbytero commentarijs illustratae

251쪽

r o Pars Secunda Commentaria in Caput VIII.

Summa commentariorum si per Caput VIIL

Fratres no i aduena quid obseriare debeam. lv. b. durata cui subduntur. Os aliquid ect ei, donatum cui damai acquirant 3 lit.b.F. i. Fratres nostri aduenae, quid obseruare debeant , habetur

b.S. i. De hospitio recipiendis, habetur Decretum p. a.

c. .nu. I. tenoris sequentis.

Qui ad asiam domum se conseri , sue ut alio se transserat, siue negociationis alicuius causa, Praeposito eius domus subsit, non secus, ac si in assignata sibi domo esset.

Hie dubitari potest, si alicui ex nostris fratribus, qui, exempli gratia, est assignatus in mino nostra S. Irenae Liciae , & negociationis causa se transtulit Neapolim ad D mum S. Pauli, aliquid est ei donatum a con sanguineis, vel amicis, cui domui acquiratur S. Irenae, vel S. Pauli , Duae possunt esse opiniones , una quod acquiratur D mui S. Pauli, quia vigore praesentis Decreti Praeposito illius Domus subest, ergo illi domui acquirit; & confirmatur , quia dum est in domo S. Pauli si aliquid vult donare , vel emere non potest facere absque licentia Praepositi, e aV M hac Rubrica concordat alia Rubrica quae est in Decretis Capitularibus p.2. c. T. quae Decreta sunt videnda , . t erabPeregre aduenerit &c. Patres &So

252쪽

Cap. I XI et i

m signum est, quod dominium rei quod habet, vel acquirit ille Religiosus, pettinet ad domum S. Pauli, cuius Praeis posito subest. Altera opinio potest esse, quod acquiratur domui S. Irenae Litiae, & ratio est. quia cum illi domui sit assignatus Ead illam pertineat illum alimentare , censetur filius illi domus , & quidquid acquirit pertinet consequenter ad ibiam domum , Nec obstant in contrarium adaucta, quia lucet subsit illi Praeposito, pro illo paruo tempore, quo ibi manet,tamen principaliter subest Praeposito domus,in qua est assignatus , de mandata eius exequi debet , nec aliqui agere debet, quod sit alienum a sua voluntate, & licet a Capitulo Generali sit submissus Praeposito S. Pauli pro illo tempore, quo ibi maner, ae si assignatus esset in illa domo, hoc factum fuit, ne ille aduena esset in illa domo absquOSuperiore, & ne actiones suas regularet absque obedien . tia Superi*ris . Tamen non est vere assignatus; & ideo di ei e si, quae verba denotant improprietatem s Limitatu tamen ista opinio, & dico illam non procedere quando bona illi subdito donata essent comestibilia, quae traui . ferri & conseruari non possent i nam illi acquirerentur do. mui S. Pauli, in qua manet.

De Domo Egredientibus'. Cap. IX.

si a Capitis fX. Constitutionum.

Agredientes de domo quid struare iubeant. O quid redeuntes. nu. t. Aegotia gerenda S ertori nota flant. Nuta. Fente Praepesita, sine necessitate, egreviendi de domo facultas

Proficisci in aliam ciuitatem nemo pζtesta que P. Ceneralis licen-

253쪽

et a Pars Secunda.

uid si necessitas urgeat . nu. S. Lucrin commendat istas secum habeat profecturui. nu.5. Aec sine sicio mitiatur . na. T.

M erit egrediendum domo,impetrata licentia cum assignato sibi comite , petita, flexo in terram genu, benedictione, breui oratione facta & monito Ostiario. quisque egrediatur'. ambo modestiam,&morum grauitatem praeseserentes, una semper incedant. Cum domu redierint, rursus orent, ct benedictionem pari modo petant. Quod sit quis ex laicis ad negotia familiaria obeundamistus suerit, caetera , ut Clerici, seruet: solus

tamen o si ita Praeposito vissim fueriti egredi

poterit .., Ad qu*cunque negotia gerenda quis exeat, ea prius suo Superiori nota faciat,quod si quid

in via noui inciderit, cum primum domum redierit, rem omnem suo Superiori aperiat. s Absente Praeposito nemini Domo egrediendi: sacultas fiat, nisi prius licentiam a Praeposito.obtinuexit . Quod si necessitas aliqua nata somrit , egrediatur quidem de licentia eius , qui Praepositi loeum tenet, res tamen tota Prae-- posito domum redeunti nota fiat . Nulli ex

Nostris.

254쪽

Cap. IX .

2 3Nostris liceat in aliam Civitatem,regionemq; proficisci absque Pr positi Generalis facultate. 3 Si necessitas urgeat, de Praepositi, dc Vocallu,

& si Visitationis sit tempus ) de Uisitatorum

licentia, ire poterit. Tum res ad P.Generalem si deferatur. Licentiam Superioris manu subuscriptam, & obsignatam secum deserat, & ad Superiorem eius Domus in quam deuenerit atim legendam tradat. Quod si quis absque sui Praepositi Commendatiiijs literis venerit, et pro admissa culpa puniatur grauiter. m quis

ab alia Ciu itate ac aliam mittitur, ne permi latur, ut solus sit in itinere, sed comes aliquis ex Nostris ei adiungatur , aut saltem viro ali quo seculari probatae vitae bene comitatus recta iter faciat, nec deflectat de via.

Commentaria in Caput IX.

Summa Commentariorum super Caput IX.

De fratribis p momo egredientibus multa Decreta de nouo sunt

natura . . a.

a x T Ide Decretum quod est p. 2.c 8nu. r. & Decretum v Capituli Generalis anni tria . editum die s. Maij, quod incipit siue Vocales, sec. s. Idem sat cum his , Sc.& Decreta pro reformatione Regularium , quae sunt anis. iv. usque ad et s. inclusiuE. i

255쪽

De honesta remissione animi.

Summa Capitis X. Constitutionium

Recreatisnes, qua cisncedenda fiunt fratribus nouebis . na. . Cibio sumere extra fescoenu es extra terum recrearaonu. nust licet, neque domi, neq-e fori. a iue Superioru licentia . nu. Eructam aliquem dere cra, aut comedere ex hortis nouru, etiam tempore recreationis , nemini licet. nu. 3. uomodo Ae gerere Lbeant nauri dum recreantur . nu . . III.

ritate, cic exemplis, ac quotidiana experientia docemur ad regularudisciplinam tuendam non obesiste,

sed prodesse plurimum , si permittaturi quandoque Nostris, ut ab assiduis literarum studijs, ab arctis Religionis Obseruantijs , luc dis in

terdum hone itis tamen , ct cum virtute comiunctis remissionibus animum recreent. Pret

positi igitur Domorum permiteant hyeme, ut a prandio per horam adloquatur . Tum signo dato ad sua se quisque opera recipiat. In aest te post coenam colloquendi licentiam permittant , Salutationis Angelicae signo facto, sileri tium seruetur. Semel in Hebdomada conc

dant

256쪽

Cap. X.

dant Scholasticis, ut testatis tempore summo mane extra Ciuitatein animi causa deambulet,& ad prandium se domum recipiant. Hyeme paulo post prandium exeant : ante SQlis occa, sum Domi sint: caeteris fratribus hoc idem ab ternis hebdomadis concedatur. Cum plures

iuniores animi causa foras mittuntur , eos Sancerdos aliquis morum grauitate praeditus co

Semel in menses singulos, bis mensibus proximis ante Aduentus, Ec Quadragesimae ieiunium facultas fiat, ut ab hora prandij usque ad principium noctis in testate,vel .vsque ad pe actam coenam in hyeme,domi animum recreent . Quod si visum fuerit post meridianam orationem in aestate, hyeme vero post preces Uespertinas incipere , bis in menses singulos id concedi poterid. Hoc tempus , praeter id quod insumendum est pro diuino officio horis consuetis in choro,recitando bui etiam scholastici alioquin immunes intersint )honestis oblictationibus , mutuis colloquijs, spiritualibus vocunon autem instrumentorum cantilenis interseiUcUnde traducant. Extra Resectorium simul vescantur. Et paleaquam in mensae principio

aliquantulum lectum fuerit, sinat Superior

257쪽

De honesta remissione animi. Cap. X.

i Summa Captus X. Constitutiomm .. . t

Recreationes, qua cisncedenda fiunt frat iam no ris . na. r. sumere extra Resectorium,est extra terum recreatiorum,nus licet, neque domi ,- - -SVerum licentia . nu. Eructam aliquem decer cratia i comedere ex hortis nostru , etiam tempore irecreationis , nemini licet. nu. 3. uomodo se gerere dcbeant nauri dum recreantur . nu.

ANCTORUM Patrum aucto ritate, & exemplis, ac quotidiana

experientia docemur ad regularudisciplinam tuendam non obesie,

sed prodesse plurimum , si permittatur quan doque Nostris, ut ab assiduis literarum studijs, ab arctis Religionis Obseruantijs , luc dis in

terdum honestis tamen , ct cum virtute comiunctis remissionibus animum recreent. Pra

positi igitur Domorum permittant hyeme, ut a prandio per horam adloquatur . Tum signo dato ad sua se quisque opera recipiat. In aestate post coenam colloquendi licentiam permittant , Salutationis Angelicae signo facto, sileri, tium seruetur. Semel in Hebdomada concin

dant

258쪽

Cap. X. s

dant Scholasticis, ut aestatis tempore summo mane extra Ciuitatem animi causa deambulet,& ad prandium se domum recipiant. Hyemet paulo post prandium exeant : ante SQlis occa, sum Domi sint: caeteris fratribus hcc idem ali ternis hebdomadis concedatur. Cum plures

iuniores animi causa foras mittuntur , eos Sancerdos aliqui morum grauitate praeditus cQ- c

Semel in menses singulos, bis mensibus proximis ante Aduentus, Ec Quadragesimae ieiunium facultas fiat, ut ab hora prandij usque ad iprincipium noctis in testate, vel usque ad pe actam coenam in hyeme,domi animum recreent . Quod si visum fuerit post meridianam Crationem in aestate, hyeme vero post preces vespertinas incipere , bis in menses singulos id concedi poterit. Hoc tempus , Praeter id quod insumendum est pro diuino officio horis consuetis in choro,recitando bui etiam scholastici alioquin immunes intersint honestis oblectationibus , mutuis colloqui js, spiritualibus vocunon autem instrumentorum cantilenis interseiucunde traducant. Exfra Resectorium simul vescantur . Et paleaquam in mensae principio

aliquantulum lectum fuerit, sinat Superior

259쪽

r 6 Pars Secunda .

silentium solui. Semel, aut iterum in anno, pro ea animi remissione,quae domi concedi stalet, permitti poterit, ut extra domum in ambci alicuius suburbana villula cibum sumant, ac totu diem maneant, absque tamen iecularium et praesentia . Alias, nulli liceat, neque domi,ne

que foris ciborum aliquid absque Superioriss sui speciali licentia sumere. Neque item ijs indulgentiae diebus, neque aliquo unquam tempore audeat quis in hortis nostris pomum,aut fructum aliquem decer pere, aut comedere'. Caeterum, liue foris, liue domi se Nostri r creent , ita ijs rebus oblectentur, ut Religi sos, Deoq; dicatos se esse meminerint. Moru grauitatem seruent, atque modestiam et ne vociferentur : scurrilia verba, ne proferant: dicacitate , & manuum licentia prorsus abstineant. Denique ita spirituales exercitationestantisper intermittant, ut non dissoluatur animus , sed alacrior ,& vegetior euadat, promptiorque ad labores, sacrarumq; rerum stin

Commentaria in Caput X.

In hoc Capite nihil occurrit.

260쪽

et TTERTIA PARS

DE RELIGIONI SVNIVERSAE ADMINIS RATIONE.

Quinam ex Patribus' Capitulo Generali debeant interesse . Cap. I.

ramma Capitis. I. Constitutionum.

Ad Capitulum Generale qui possunt venire. vel non. D. I. Electum Vocalis pro capitulo Generali, nec Prapositus, nec Visi ior se immisceat. nu. a. Electio Uualis pro Capitulo Generali quomodo sit faciendis. m. s. Electio Consilioras pro Capitulo Geverati . nu. . Electra per Procuratorem neu D in nostra Congregatione. Excipiuntur Praepositi. nu. SElectione sui ipsius nemo accedere potes augendo numerum, ni omnes. SAPA Electores consentiant. nu. 6.. Iba sichedula nemo vii paterii in aliqua electum s si forte reperiatur, quid agendum . nu. .. Et in electione aliquem nὰminare nou , ab et Ioram numero erit

mouendas . nu. 8

Electione facta Vocata pro capitulo Generali, ceter. Iratribuu es Domibus per meras signis cetur . nu P. Eliaras pra Capitulo Generali, se rorali, sue Consultor B, FD