Aphtonii progymnasmata, partim aÌ€ Rodolpho Agricola, partim aÌ€ Johanne Maria Catanæo, Latinitate donata, cum scholiis R. Lorichii

발행: 1645년

분량: 433페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

401쪽

MPLU M. Nec mihi, O e Solon constituit fas esse deprehendenti moechum intellicere in ipso adulterio. Et s. de Legibus Plato san- xit, Adulteram deprehensam impune o cidi a viro posse. Idem censuit Cato, cujus meminit Gellius. Et Augustus legem Juliam tulit , gladioque iussit in adulteios

animadverti. Iudierim sententiam non ex e lat, Erc. on.

licet inquit adulterum occidere, nisi Ju- dictam sententiis damnatum. Et Valerius Publicola tulit legem, qua neminem licebat dicta causa necare .li se crepant,cte Civitatibus inquit aliis alia sunt leges. Est proverbium, ex se re-νio. Sed quae sunt aliis contrariae, cum aliis conveniunt. Atqui te de occidendis indicta causa adulteris discrepat ab omnibus.

Duces bestorum,ctc. Inductione vel numeratione utitur. Imperatores, inquiro tapuli Judicum atque magistratuum notis cicati, bella gerunt &cum hostibusnaanum consierunt. Et Capitale apud Carthaginenses erat, si quis injusi, populi vii 'nasset infeliciter . Unde Annibal amis-

402쪽

ῖ APHTHONI Isae clas is poenas dare timens, offensam astutiam ire avertit. Vide Valer lib. q. c. 3. Plebi ita, ore. Vide Gellium, libro de

cimo, cap. 2O.

ipgnam exspectat, sec. Multo gravior exspectata, quam illata mors est. Quippe certi supplicii dilatio poenam adauget.

Unde Ovidius, i de Ponto. Et gravior longas mea poena mora. Et teitio

uitius iste perit,subita qui mergitur unda, Ou am sua qui liquidis brachia lassat aquis. Finis l. lide rex Macedonum Philippus sub piandus tam mortem lentae praeposuit. Qui clim interrogaretur Quis homini finis maxian optandus es et respondit: Qui subitus .celer inopinato ferro posmi accido Ie. Vide Orosium, lib. 3. c. i . Et Julius Caesar subitam accelerem exoptavit mortem; ut scribit Suetoniti Tranquillus.

d ii . l cavit , ne quis in ordine ia

equestri spectacula videret, nisi haberet sestertia qua-

Consulatio draginta. Legis Talionis, ejus, quae ju- bebat corpus disiecari ejus, qui multa creditoribus de beret , nec esset solvendo. Gellius, lib. 2 o. caP. I. Talia

403쪽

PRO GYMNAsMATA.389 Cincia, quam Cincius tulit; qua cavebatur, ne quis ob causam orandam pecuniam accipei et, aut donum. Cuius strali, Q. fuit Fabius admodum senex ut ait Cicero in Catone Majore . Sum- Sumtuaria de qua Gellius, lil, tuaria. a. cap.

Confir iae qua malis ac pernicios Fusia. naatio Q legibus resistebatu aegis oeonia ; quam sua lit M. Cato ioconia. ut ait Cicero in Senect Vide

Gellium lib. 7. cap. 6. i. quam uti M. Oppius, Oppia.

mulieres superfluo ornatu H-

terentur neve pilentis, id est, hedis pensilibus Veherentur. vide Livium in princ. . lib. bcru

Mi Macedonici.

dium aEXEMPLU CONFIRMATIONIS legi Oppia. M. Oppius, Tribunus plebis fuit sum ma procul dubio prudentiae vir. Qui publici magis commodi quam gloriae priva DIJlatae studiolus, hanc utilissimam omnibus torveni imperiis legem tulit a tuo nomine dictam comio. Oppiam. Quae si juxta M. Fundanii L. Valerii una sententias,abrogaretur, Omnibus aliis e trario. gibus repugnaretur quae volunt in re piab. vivendi rationem honestam conseivan - dam esse non superbiae, sed virtutum iu - , dia semper excolenda. Quae per stiperfluos muli C Iuni mari

contaminaii, imo perditum iri, quis non uis sto. 3 videti

404쪽

vides Etenim culti inimio coni picti ae feminae non solum in se convert sint viro a tan oculos, sed etiam animos in libidinem rapiunt illecebros enim nuptarum amictu pellecti viri, nitorem admirantur aciequuntur, donec telo ecurictum finda tur pudicitiaeque fiat naufragium. Reit Eigitur Jesus Syrach A veite inquit faciem

tuam a muliere conata, ne circumspicias speciem alienam. Propter speciem mulieris multi perierunt cum autem it proverbio dicitur ex aspectu nascatur amor, alluit Democritum tibimet oculos ademisses, tanquam omnium malarum cupiditatum autores. Cujus meminit Gellius,

lib. I p. cap. 7.

Quod si reliqua leges, quae a Ximana Reipublicae utilitatem adferunt , a iuste

cola servantur, contra ea tum placita fuerit, eam e medio tolli, quae cum optimis sentiens Reipublicae statum incorruptunia contervat, ac illultiat.

sjusto. Liciniam vel miliam legem, qua fiugalitas exigebatur , admisit ordo enatorum ac Tribunitia potestas: quanto justius eam admiserint, quae modestiam introducit, superbiam , omnium malorum radicem , explodit' Nulla res uberiora commoditatis bonali poterit ad Reipublicae statum immacula tam conservandum importare , quam ex Oppia; qua libidinem fastum, ac omne III in solam tiam intolerabilem reprimit mali erum, quarum mala tot proverbiis locum fecerunt. Quo quo minus habent

menti , tanto inhonestis voluptatibus sunt

timo.

405쪽

r A. 39 Isunt addictiores. Quantum autem rubori Scivitatibus ominibus mulieres turpiter ac impotenter sese gerendo incutiunt, tala tum laudis afferunt graviter punitae quem admodum ille, de quibus olim SenatusRo naanus justa severitate mandave iat Spurio

ut de iis quae acris Bacchanalium incestu usae fuerant, inquirerent, in omnes intra domos cognatas animadverterent, damnarentque. Multae igitur damnatae fue Iani clateque patens opprobrii detoria i tas, severitate supplicta emendata ut ait Valerius, lib. 6. cap. 3. Sed aisci feminis olim vini usus tuit ut Co it ἀ- terdidius. Verum ne tristis earum de hor dici: σ.1ida pudicitia, sed eleg inti ornata genere ornata eii et , indulgentibus maritis d auro abundanti, d multa purpura sunt

Esto Sed auctore Valerio , tune nulli Solut:o. succesib res alienorum matrimoniorum Oculi metuebantur , sed paritera videre, aspici mutuo pudice dabatur munc hi sunt mores , alia tempOIa. Non opus est pluribus vel bis, cum Onc t

Oppiam legem approbatu dignissima ita

esse constet utpote Omnis luxuria atque ii perbiae expultricem , Omnisque Ontia pudicitiae atque mode illa: O alet atri-

406쪽

liberis legis majubet, ut

rmatronis arentes alant aut vin-

Hujus

legis me enim t

Cum nihil tam inditum sit qiiod non aliqua soleat impia temeritate violari Tapienter promulgata lex est, quae licentio- iam filiola in parentes injuriam coerceat ac pietatem quae ut Ciceio ait fundamentum est omnium virtutum, sanete colendam atque conteruandam velit jubens ut liberi Parentes alant aut vinciantur. Quid autem naturae, quam Optimam ut Cicero scribit ducemi tanquam Deum sequi debemus, tam consentaneum fuerit, quam eos, unde vitam accepimus, venerari,confectosque senio, S omni ope humana destitutos, beneficiis prosequi, atque mitrire Hoc ipsum Lex divina re it L. I bet, ut parentes honoremus. Exod. o. Item Si qua vidua liberos ac nepotes habet, discat prim lina propriam domum pie tractare δε vicem rependere majoribus. I. Tim s. Quippe Diis parentibus ac magistris non potest aequivalens reddi ut ait Aristo t. a. Ethic. Quid enim iustius , quam si parentes a te mutua charitatisin beneficiorum ossicia perceperinta juxta proverbium: ecpr e 1 ν άγκsδ'em:. Iniquisii num enim habetur, iis, qui nostra causa tot molestias atque labores perpesissent,na alam gratiam referres, ac, arietum mole, nutricationis mercedem persolv

407쪽

iri hoc est, pio benefastis maleficium reponete . Quod tam atrox crimen est , ac etestabile, ut justissime pari quadam vin- icta parentum a Deorum violatio sit e X-

ianda.

vix ullum Dei praeceptum in Venies, uod pi omissionis divinae pia inium ha- ea adjuni im praeter il id, quo parens honorari jubetur. Exod . o. Ubi eus omnipotens promulgata lege poni-ocetur longam vitam, atque coelestem be- edictionem iis, qui parentes amore beateticiisque, fuerint proi cuti. Quod idem locet Ecclesiasticus, cap. 3. Qui honorat patrem stium jucundabitur in tibis in

die orationis suae exaudietur. Qui honorat patrem situm, vita vivet largiore dc squi obedit patri refrigerabit matrem . Qui timet dominum , honorat parentes,

doquasi dominis serviet his, qui se genue

l Iunt.

Honorare quidem parentes assurgere, λη caput aperire postlim, sed nihil dare i Gictio. cum ipse rerum mearum indigeam , atque norim , quam sit mihi curta supel- Recte Plutarchus inquit, i γαρ οῦδεν S tutiri

ἐς νάντει τε νοῦ Hoc est, contra fame in

nulla contradictio. Non iliciosus ora i ii otiis fucus inopiam parentum tonit, sed compensatio beneficiorum, d adminicula qui verbo tenus amici sunt,non amici, sed adulatores habentur. Unde Ecclesiasticus Inopere inquit e sermone, comni patientia honora patrem tuum mi superueniat tibi benedictio a Deo. Et S.

408쪽

bo, neque lingua sed opere,in veritate. I. Videmus hoc vulgo contingere soli electa pi tum, ut qualis quisque fuerit in parentes, ietatis tales experiatur in se liberos. Exemplo si in com ille , qui cum a filio crinibus pertrahere imori si tur, ventumque esset ad dona iis limen riqueti te Desine,' inquit fili; nam dc ego patre nae: hucusque. Et acculatus ille, quod patre ni pulsas et hoc modo, defendit impium faci nus. Et ille inquit patrem suum velle ravit; ites, ostenso filio me verberabit postquam adoleverit. Primus juxta An azbrosi sententiam pietatis gradus est iste, tu quos auctores vitae voluit esse Deus, honores obsequiis, abstineas contumeliis. iAt qui contemserit aut maledixerit patri, atque matri , exstinguetur lumen ejus in inaediis tenebris in oculum ejus corvi jux ta fumen est odient. Proverb. zo. 3 p i Nec res a iuua l. lue dura iactu, pa Icnbili, tes venetari atque alere; cuin filiis corpo scili. Ia in te 'ra, sana ac robusta sint a Deo concessa quo possint imbecillibus victu irruis. qua Iere nec aetate confecti multa requi-irunt, cum foetorum emarcuerint vires, olim edendi cupiditas ablii nata , clim ad Cmta voluptas atque luxus, clam denique Natula, maxime senum , paucis contenta

sit. Respice Pollionem Romulum , qui

centesimum ingressus annum , non magno sum tu, sed exiguis impendiis corporis vigorem ei vane legitur, intus mulso , fo- iis oleo. Di me Valde molestum est, illos fovere , ui . . r. astidiosi sunt, ac nauseo si quibus .

409쪽

usis gingiva frangendia panis perinici ut it Juvenali uti vox bovis est; non hominis. Quod blatis.

M rationis expers ciconia parentes non

aversatur , neque fastidit sed defectos se me ta vicissim alit . volandi impotentes

humeris gestat ut inde natum sit prover-lbium Hora πελαργειν quid tu feris imma-lnior, inu tuam osti ei vicem gravaris re pendere maxime nutricandi fovendique a eos, a qui is aliquando fueris enutritu; sed admodum est dissicile eos alim n contratis sustinere , qui morosi, inutiles, deliridi t. s. sunt ociracundi, ut Sophoclis filii patrem mi ni erito videantur accusas , dcc. Parentum mores vitia noveris monta lutio. oderis. Illud ostici tui scias este pietatem a colere legibusque acris obtemperare . Suscipe igitur senectam patris tui, mon, contrista Si defecerit D nsu , veniam da

ι non spernas eum in virtute tua. Eccle- siastic. . Quodsii feceris, ad fortunatam cum laude umma pervenies senectutem: quam Bion ille Borysthenites initorum appellavit portum, eoque Ioperan tam

omnibus malorum finem perantib'is.

Santa quidem sed quis tam pira est,q ii Contra- possit aequiore animo ferre tot molestias dilui .

atque labores nutriendi eos , quorum bis puerorum senum a.i pertas sordida atque miseriae queant alic ii horrore iri incutere Non dissiteor, egenorum ac senum a Solutio. rentum horridam atque miseram conditionem es e . ut Diogenes percontantia

ciuid esset in vita mi lenim in i respondit:

410쪽

396 APHTHONII Sene eget vis. Atqui tu verae pietatis ad Psectu flagrans, in ne taedium devorabit licunctoque praesidio destitutos suffulcies quem olim te parentes genuerunt , futuritum senectutis su e baculum , solatiun Iustae spem posteritatis . Ad modun a pie quondam illa fecit Et lanica femina liquae patrem , custodiae traditum , an Iultimae sene 'utis , velut infantem pecto ri suo admotum aluit ut ait Valerius, libi

Sed n quis mihi uxor alenda . libeti

contra numerosa familia idque in tanta annona victiq- gravioris caritate, ut nilail sit reliqui, quo parentibus impertiri possim. Nemo requirit, ut liberalitatis tua be- ρ uti'. ignitas major sit, quam facultates. Quomodo potueris, ita misericors esto si mul-ltum tibi fuerit, abundanter tribue; si exiguum parcius ut obias docuit si juxta ei. Jacobi sententiam is, laticii l la charitate praeditus fratren oderit, homicida eii item, qui viderit egent en i, ab eo clauserit viscera sua , reus habetur ejusdem criminis quanto magis eritis homicida , imo parricida , qui parentes inedia contabescere , ac rerum inopia maicescentes, perire sustinuerit In quod bipedum nequissimorunia, hominum genus sapientes olim viri supplicium Scogitarunt singulare, ut quena ipsa natura in ossicio retinere non potui:-set, is magnitudinet en e maleficio summoveretur. Insuebatur enim parricida cu- leo, clam cane, gallinaceo , viperari simia, di inter eas ierales anguitias comprehen 'sus

SEARCH

MENU NAVIGATION