Tractatus de praecedentiis et praelationibus ecclesiasticis, ordine alphabetico digestus, inter eos, qui dignitates, officia & beneficia in Ecclesiis possident, & generaliter inter personas ecclesiasticas, doctoribus, magistris, iudicibus & aduocatis

발행: 1637년

분량: 272페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

231쪽

Praelatione ,

super Thesauro inuento in Ecclesia inter iuuentorem,& Ecclesiam,& eius Rectorem,seu Praelatum. S V M M A RI V M.

i musaurus inuentis in tuo scro casu fortuito , ad muratorem crEcclesam pro medietate pertinet. 1 Omnia loca sacra in Dominio sunt Dei et eim Ecesesiae. 3 Thesauru sola inuentione acquiritur,/multo melius per E clesiam. Resandetur ad s.Thesauros,instit. de rer.duiis ec ad leges Regias de Thesauris disponentes, O Barbos. ratio se dictum declaraturas Pradicta conclusio procedit in Thesauro castaliter inuento, secusia data opera, det confutatur quorumdam opinio circa intel&ctum l. vnic. et de Thesaur.lib. Io, 6 rei t dicendum de thesauro inuento in loco religioso dr Baris sesententia examinaturo reiiciturinam idem Pod in loco scro concludeUdum e P. I Dimidium thesauri inuenti in loco scro vel religioso ad Ecclefiam

pertisens, consequeaeter ad eius Rectorem Praelatum perangebit. 8 Fructuarius thesaurum non acquirit,nec MarituT,Uec Praelatud.' Fructuaridi ratione iuuentionis dimidium thesauri accipiunt, Osi, militer Pralvii

Ec quaestio dissicilii est, re ut clarior resolutio i capiatur, per distinctas placet procedere con-

clusiones.

Prima sit:vt thesauras inuentus in loco sacro, casu tot tuito,ad Ecclesiam,& inuentore pro dimidio pert, L et Mat

232쪽

xi 8 Depinat. super Thesauro, oc

neat, & ita in hoc non sit praelatio, probatur quemadmodum Thes urus inuentus in oco publico casu fortuito pro dimidia parte est et eu fisci, aut Ciuitatis vel Caesaris,dc pro alia di inimi

GUtierr. praesic. lib. q. qu s. 3 6. num p. seqq. Ita sin Thesaurus in loco sacro casu fortuito fuerit inuentu Ecclesiam de inuentorem diuidendus erit cum Ecclenon debeat deterioris conditionis, quam priuatusscus,vi tradiderunt Genuens inprae Iica Eccles quot. y

Hobatur ulterius mam omnia Loca sacra in dom sunt Dei: glossverbo milius in s .isul insiti de rerum diui aliis,ut per Barbos. indis. Ssisundum,num. 6.imo nedum casacra, sed uniuersaliter omnis terra & plenitudo uniuersi,qui habitant in orbe terrarum itacodem do tuo

elesiam di sed si Apostolicam pertinent in genere, sunt text.in capsi Papa depriuileg. in s. O in Clement. Existra oss. Proinde,de verbonsignis & in specie quaelibet Eei fiaretinet domipium rerum sitarum,textus expressus incula, b Aossessi iure domindi desint eis. re tuae in 6. O in cap. i& ibi glossa expressa se Ipsarum derelis Eccles Est libro, cum aliis iuribus utriusque iuris , quae c*ngerit

ubi docet,quod Ecclesia una praescribit coitura aliam et bipro e donat i locat emit, vendit , Min seududum phileusim concedit, & quod licet diuersae lint

233쪽

Te praelatsi per Thesauro,&c. .est. LX et Is

nempe dominium rerum Ecclesiae esse penes Pontificem, vel Ecclesiam Catholicam,vel Dominum nostrum Iesum Christum,vel pauperes, verissimum tamen quod ad iuris effectus est , Ecclesias particulares rerum sitarum dominium retinere,& per Episcopos & Praelatos Gubernatores de usu- fructu alios gubernari, dc sic esse validos & firmos contractus ab Ecclesia gestos cum debitis solennitatibus contentis in extrauae. Ambitiose de rebus Ecclis est cap. sine exceptione i a. quaest. 1. qui fine dominio valoremereti firmitatem tenere non poterant,unde pari modo sicut priuatus, Ecclesia ratione domi mj quod habet in loco sacro dimidium Thesauricas taliter inuenti perciperc debet & lucrari Corroboratur amplius mana secundum plurimorum sen- 3tentiam , quae appellatUr comm in tu, dc magis recepta, thesaurus acquiritur sola inuentione sine apprehensione, ut constat ex congestis per Cauali. dict. quae I. II . tim 2. S per Gra ian. sceptatfrens .lom. s.capAI . num. 1 . 32 in Eccletia hoc facilius procedit ex eo , quod pro aequirendo dominio appreliensione non egeat , ut impraquc . 2 a. num.sa.& sic apparet eam di id iam thesauri partem c sic percepturam , dsi hanc sententiam te inierunt Stim. Angei.

latis ab eo & supra hoc num Barbosa in dici. g. Si fundum, num .loquens in fundo deputato ad Clericorum sustentationem, ex quo dicatur esse in dominio Ecclesiae , refert cum aliis Gutacrr. Oct.lib. . e R. 36. Num. T. Non obstat idem S. Gesuros, ubi disponitur thesaurum in gloco sacro fortuito casu inuentum ad inuentorem in solidum pertinere, simul cum glossa in capat quid inueclis i i mr nam iuxta Angei.& Ioann. Fabr. sententiam in dict. S. Thesauros,e Ioa . de Plat.indicI. vntc.hodie loca sacra , dcreligiosa non sunt Principi de Imperatori subiecta,sed tantum Ec x Eccle

. Disi

234쪽

reto Depr. t. super Thesauro, dec.

Ecclesiae s de ita merito thesaurus in illis inuentus ad pro dimidia parte debet pertinere, Sc hinc est, quod di aes

Thesauros, sit millius momenti , tanquam Ecclesiae immunitati & libertati contrarius, ut sentiunt Genuensalictor num. 6.8c relati per Barbosam in dict. S. Sine. Licet ipse ibi eum. 6. contrarium affirmet in Praelatis, inde quibus infra num .R. et Us tamen ratio, qtiae ad propositiundicit, declaranda erit: quia etsi loca sacra in dominio sint Dei; ut supra num. E. per hoc tamen in dominio Ecclesiae non esse non est arguendum , sicut arguit etiam Auendanus deexeir.

sunt in Ecclesiae , quoniam in dominio sunt Dei a quocio miniUm tenet , sit cui non repugnat, quod Papa sito, nium rerum Ecclesiasticarum dominus, & primum Deusa quo ipse principatum accepit, Samaent. de reddit. Eccles p. m. . cap.6. num. 3. subdit tamen Barbos. quod praefatum domi ilium nec ad Deum debet pertinere , cum de his transiit riis curare non videatur, quia cum verital sit Duine & gloria terram esse plenam, nam in eius voluntate uersa sunt posita, dein ipso vivimus, movemur &8c omnes creaturae faciunt verbum eius, & eius spiritus mplet orbem terrarum, dc solemus dicere,quod folium artiuris sine ipso non mutatur, nihil interest, quod maiuenti, ipscini Deum de his trainsitoriis rebus cularedeatur; clim contrarium, rerum interna gubernationii penta , necessario veniat confitendum, itaque, colligatis: Deum praedictarum rerum dona in tu simul &Ecclesia into . to terrarum orbe habere dc possidere, praecipue quoad iuris essectus in Ecclesia ve*ptim Edocuit Garcia xelatus rn. r. Eodem modo, quo s.Gesauros, intelligenda o

assignantes,& Regi exae .partita. ut scilicet non pi inec admittantur in thesauro inuento in loco sacro Aret clesiae iure possint praeiudicare,Gutierr aeq36. num. l, dem rationes relatas, dc sentit Coua r. dict. 3Part. s verse Sed S Sed apud nos. Gomeg.in iret S. cdc attendendus non est AZebed. in aetruit. I 3. M. c.

voluit,vi illa lex seruaretur quoad parte inutatori

235쪽

Di praelat. super Thesauro,&c. - . LI. tri

in loco sacro in quo non loquitur ipsa lex, vi constat ibi: ias Cludad ovilD,o Iugar,d c. deerit limitanda haec declaratio, nisi consuetudine , quae contra Ecclesiam requiritur de iure, contrarium fuerit inductum, de qua consuetudine generali testatur illam bene defendens Couarr. dict. n. q. licet in specie de consuetudine contra Ecclesiam non loquatur. Declaranda est praecedens conclusio, ut vera sit, & pro- scedat in terminis positis, nempe si casu fortuito thesaurus

inueniatur, tunc enim ad inuentorem medietas pertinebit; secus autem data opera , de industria, etiam de voluntate dommi dict. b. Thesturos,oc ibi Angei.& caeteri HLII.-ic. C. de Thesaur. lib. I o. l. i. tit. 18. para. s. glossa in cap. Si quid inuenisti, refert Anton Gome Z.ine Ict.l. M. Ioan . de Plaet..indIct.l. vnic.num. . O S. Glitierr.eadem quaest.num. 8.&ipsi referunt rationem, quare inuentor etiam de voluntate

domini nihil acquirat , de dominus talem licentiam dare non possit; ne scilicet homines propter hoc culturas rurales relinquant, vel ad malas artes addiscendas cupiditatis cau

Sylves .in summ eodem verbo, num. io ubi illud de licentia domini prohibita declarat certo modo, de quo etiam agit Badibos. LI. .mfundum,num. o. ponens treS casus, ec in ultimo Sylvo strum impugnans. Ego tamen visa dict l. vnic. C. de Thesur. lib. io. clare sentio dominum non posse concedere licentiam perscrutandi thesaurum, seu opes abditas in agro suo, ut perscrutator sibi illas adquirat, oc suo nomine effodiat: secus autem si nomine domini, cum eo casu dominus

perscrutari videatur, ut sentiunt Ioannide IndicI.l. v. num. . vers. Item secus, Gulier. eadem quaesi. 36. num. gr. . Barbos. EI.num. O. de Faher iv aesi Thesauros, v. i. oc in specie Ecclesiae hanc declarationem scribunt Gome E. in . . Lix.tasiae, docens quod si data opera quis inuenisset thesaurum in loco sacro seu religioso, totus esset Ecclesiae vel loci religiosi argumento praedictorum, sentit cum Gomeg.

Ginter. d EquoF. 36. num. S.Cassian.de Ga suetu Bi Irg rubr. I. verum Barbos .d. S.Sifundum,num. S. Ad ce limentum , tenet inuentorem data opera in loco sacro

236쪽

ieu religioso nihil acquirere & suum notacere the latarum, Sc an ad Ecclesiam tunc pertineat, non declarat,sed pertinere sentit Sinin. An et .d.verbo Inuenta, num. I. Sylla est. eodem

verbo summa, m. ii. de sic tenere DD.inae g.Thesuros,les a-t Ur, quia ex eo,quod thesaurus data opera in loco sacro se a religioso inuentus fuerit sine voluntate aut cum voluntate domini, totus crit Praelati: illud autem, quod idem. Syu est. LIIoconum. Io. oc Barbosa dict. m. o. cum Mosim .demst. Oium,tracL2.disputat. I s.col. M adfinem, Gutier. d. quali. num. M. adnotarunt, nempe, quod licitum est domino transferre thalium quaerere volentem ius quaerendi thesaurum in fundo proprio, ut ille quasi dominus quaerat, ac proinde facta

translatione praedicta suum faciat thesaurum inuentum,h-tis difficile iudicarem, quia redi I. l. vnic. voluntas in domino aufertur, ut alius in eius fundo thesaurum quaerat , ibi: Nec Voleratibus,&C. translatio autem praedicta sine domini scientia & voluntate considerari non potest, cum ad thesaurum quaercndum fiat, si ergo domino sciente, ergo volente & conssentiente, de intrat prohibitio dict. I. unicas si ignorante etiam intrat, ut in textu, ibi: Vel ignorantibus dominis ovi abditas pho nomine perstrutari, &c. Nec ferendus est Sy Iu est.. . Io dum ait, quod dict.I. ka,non dicit indistincte,quod dotus thesaurus sit domini: Si quis quaeras eo volente , sed eo volente ignorante opes abdita*,im quia consentit quassioni nescire, quod thesaurus quaeratur , &c. hic enim intellectus prorsus repugnat literae , & menti textus s literae ex illa aduersati- Ua, vel , quae diuersum casum ponit ab eo , quod positum extabat.& inter diuisa non idem significantia colloca tur, & est disiunctiva, quae ad verba de e tactum ex cong-stis a Cenedo irum Aissetuisngul. Es. & cum prius textus devolentibus ddminis loquaturae ignorantibus pollea, diut- sim, non coniunca im, ut Sylvest. existimat, loqui ci odendum erit: menti repugnat, quia etiamsi dominus quaesitioni consentiat cum ignorantia Thesauri,qMaerens tamcn illius condi scius, contrauenire poterit rationibus finalibus praedicta: lcgis cam possit vel culturam deserere, vel magicas aries, ut quaerat& inueniat ediscere, ut supra hoc num.ira princip. ocua in conueniens praedictae legis in eo non cessat, rursus d

237쪽

minus quaesitionem in alium transferens,cogitare necessario debet de illius fine de intentione quaerentis, dc ita colligere saltem praesumptiue,quod Thesaurum quaesiuione inquirat, ec sic iam non ignorans, sed sciens Thesaurum quaesitioni consentit, cum haec duo, Thesaurumsicire quaerentilo cum dare, parum aut nihil distent: si ergo sciens, iam volens, ct consentiens, & sic contra textum in dis. l. unica, qUae, ut 'arbitror, absolute dc indistinctEintelligenda est , ut neque domino volente nec ignorante thesaurus in eius fundo per alium quaeri possit, nec dominus concedere dc transferre ius, ut quaeratur, sentit Ioann.de Plat. mica sibi: sed non pocum certe dare licentiam alteri quaerendisibi thesaurum in meo,ut hic dum dicit nec volentibus,ure ignorantibu, domini. Ursices casus,in quo domintra rei non potes distoxere de re sua,nec per concessum Ib praeiedicare,&c. quod clare limitandum erit, nisi fundus vere per dominum venditionis causa in altu transferatur de quo non loquitur praedicta lex unica. Secunda sit conclusio: de Thesauro inucnto in loco reli- Ggioso, in quo casu Barbos.vir eruditus in dict.b si fundum n. q. O s . intellexit dict. F.Thesauros,ut procedat, quando is, qui thesaurum inuenit in loco religioso, habebat in eo ius sh- pulchri, tunc enim ex eo, quod sepulchrum quoad usum sit suum, sentit thesaurum ad eum pertinere, de in his terminis loqui dicts. thesauros, docens thesaurum inuentum in loco religioso in uentoris esse in solidum, cundum quem intellectum videtur sentire Barbosquod ius sepulchri vel sit dominium vel effectus dominij , cum Thesaurus ratione domini j acquiratur ex di I S. thesauros, de ex supradiciis constat et similiter idem auctor intellexit text. in I. 3. s. nat. de iure fisci disponentem thesaurum ad fiscum proe dimidio de ad inuentorem pertinere,ut intelligatur,quando in loco religioso, in quo thesaurus habitus fuit inuentor nullum ius sepulchri retinebat: tunc enim ex eo, quod sepulchrum quoad vium 8c ius sepeliendi sit alienuriri non debet inuentor totum thesaurum lucrari iuxta regulam S. Thesauros

cum praedictum ius sepulchri non sit dominium, de dimidium thesauri domino rei debeatur g. Thesauros prae

dictum dimidium habenti ius sepulchri dandum non erit, de sic

238쪽

dc sic quoad eam partem & dimidium tanquam vacans Fbscus succedet: haec ille, refert & refutat Gutierr. dict.ques 36. Num. go . s. Param cst uuimus, et fise .lua qua interpretatione, ni fallor,duo contraria colliguntur,nempe iussi pulchra dominium parere, O nonparere. Nil enim est, quod locus

religiosus quoad dominium non sit in alicuius bonis , ut Barbosa fatetur, si quoad usum re ius sepulchri Thesaurum

totUm inuentor acquirit, ex qua acquisitione ius sepulchri dominium parere colligatur ex dici. S.thesaum,sed nimia aliquando sobtilitas intellectum nostrum ad incerta perducit: apio pter censeo, dicendum esse de thesauro inuento in loco religioso idem, quod de loco sacro supra diximus, ut scilicet thesaurus. casu inuentus inter eundem locum re Ecclesiam cui adhaeret, re inuentorem dividatur simul, cum omnibus praedictis re declarationibus notatis , praecipuεquia sic sentiunt praefati DD.cum Gutierr. ii 2.F. e. alua pace, ex quorum dictis iura in dict. f. thesauros, O dict. I. 3. s.final ad concordiam reducuntur, seu aliter quam per Barbosam intensiguntur,& quia locus religiosus auctoritate Pontificista Epis copi creatur, sicut locus sacer,oc nemo priuatus illum locum rcligiosum sibi de iure Canonico constitii ithac, & ibi glossa, in is Anctoritate Pontificu de rete. Dom. addit. glosse, verbo Unusquisque in s. Religiosum instit. de reru diui . & hoc etiam est dicendum , etiamsi inueniens thesaurum in loco

religioso ius sepulchri habeat in illo , illud enim ius usus tantum est, ideoque insufficiens ad praedictum thesaurum in solidum acquirendum,ut in Piae lato Rectore proxim .

Tertia sit conclusio: quod medietas thesauri inuenti ire loco sacro vel religioso , quae ad Ecclesiam tamquam locL dominam pertinere supra diximus per conse quens pertineat ad eius Rectorem seu Praelatum Lanquam bonorum eius Gubernatorem,& dispensatorem in quo seni su intelligendi sunt DD. dicentes thesaurum acquiri Praelam

eo Ecclesiae, veluti Silvcst insumm.HAI.verbo Inuentum, num. IL.

parte ad Ecclefiam eiusque Pretitumpertinere, &c. simul cum aliis. ixelatis per Barbosin dicis sismidum, num. s. infine, Gutierr.

239쪽

dict.num. T. non autem, quod ad Praelatum pertineat principaliter,cum ipse non dominus, sed usuarius dispensator re administrator rerum Ecclesiae dicatur, de donatabi, Cum Epimpus S priuatm Ecclesiasticarum rerum sit procurator es non do

Et hinc est,quod thesaurus inuentus in fundo seu tuario Sad frue uarium non pertineat, ut per text. in isse qui,ss.flcmmunissemus, ibi: ira est dubium quin sum domini prae sit, simul cuna alii se tradi Petegrin de iure c. lib. . t t. L. num. I . quia usu fructuarius non dicitur inuenire,nec ille, qui habet bona hypothecata, nec maritus si inueniat in fundo dotalicum soluto matrimonio restituere teneatur,S lba est. d. verboraueratum num. I 2 . Stam. An et .HLI. verbo Inuenta num. i . additio Ioan de Plat in dict. Evntc. Odetoesur. lib. IO. num . . versic. Et mpraedictupatet,ubi tenet quod omnes fructuari j supradicti, semul & creditor pignoris , qui impetratiat ius dominij propterricessationem solutionis non acquirunt thesaurum ii Uentum in re fructuaria, nisii tantum pro dimidio respectiumuentionis, cum thesaurus non sit in fructu, Barbos. in Hei. S. si fundum per illum texi num 2 .se et s. cum pluribus relatis, A ngel. in dies. S. thesauros, num. 2.., & ibi Ioan Fab. num. h. Molina de instan primog.lib. I. r. p. 23.num. I. SE. Gutierr. dict.qu.eu.36 num. 3 s. 3 36. cum Valasco de aliis, Garcia dict.

tis,& ibi S in Epistopa Praelato. loquutus fuit in specie Praelatori rum Ecclesiae, nempe quod thesaurum non acquirant cum snt fructuarij, sed quod remaneat penes Ecclesiam , Genuens dict. practicab. Ecce. quaes.sct 3 ubi num. p. posuit disserentiam in emphi te utaedet quc, idem Garcia eod. cap. num. s1.3c Barbos. in dies.s sudum , Num. 2 . c et S. Gratia n. discepta forens dict. ram. 3. θ cap. s. per tot. 5 etiam differen tiam in se stare Maioratus, de qua idem Moi n. d. c.rp. 1 f.

Et eodem modo qoo fructuarius ex co quod dominio sicaret thesaiarum in solidum acquirere non potest, se limi dium eius, ratione inuentionis, si inuentor fuerit: sic etiam de Praelato dicendum venit a paritate rationis alter am . Ff autem

240쪽

autem dimidium ad Ecclesiam Dominam pertinebit, & incidenter ad eius Praelatum, uti rerum suarum dispensatoriremi & haec sussiciant de thesauro Ecclesiae, ipsi, inuentori, aut Praelato, adiudicando: quae clariora intelligo remanere quam hucusque ab interpretibus digesta fuerunt, indeque animum ad explicationem apposui, ut variis floribus licet non pretiosis pulchrior fasciculus redderetur. 2 l .

De praecedentia Vicariorum.

SUMMARIUM.

is praecedant Ab ues se Archidiaconos rmisitae, es an alias habentes dignitates' n Capitulapraecedani Vicarios vel e contra referuntur DD.pra Vicariis. Referuntur pro Capitulis. Resiluitur, ut declaratiosi quasi inpuncto obstruetur. Deficiente declaratione consuetudo attendatur. Seclusa consuetudine Capitula praesente Episcopopraecedant Vicarios; absente vero ab ei praeferantur. Dicta de Vicariis locum habent generaliter. rtur casu inpraxi ister Vicarium cst Capitulum Colligiale. . Menti acta de Capitulo intelligitur de Cathedrali. io Declarationes allegata super Concilio loquuntur de Capitulo Cathedrali. ii Declaratiocles Aper dirigredi processionibus quomodo accipienae 11 Praxis inter Vicarium Capitulum de essem processionibu , obseruanda .i 3 i d acquirendam possessionem per Capitulumcontra ordinarium iis dirigendis pracesnonium, quae requirantur' id. In Gubernatoribus etiam Episivi; eadem resolutio admurmae

ct quidsi fierint Coadiutores'

SEARCH

MENU NAVIGATION