장음표시 사용
211쪽
De praeced. Religionum, Uu .XLV. idi
s Praxo praecedendi inter Mendicantes. i o Regula precedentias definiendi, est antiquitatu qualitas per alligantem probanda.Ii Extenditur ad Monachales. IL Antiquitas ordinis vel loci fundationis, quaesii potentior' is Super Mostrencu praelatio traditur. i s Regula inter Religiosos, dr a quo tempore eorum antiquitas com
putanda.is Et de novicio ansivi Re Uis3 se quid de eis si dicendum describitur. hac praecedentia inter ordines Regulares va- 1 -rix extant Pontificiae constitutiones: nam Gre- ut inter ordines, & Fratres Mendicantes illi praecederent, qui in quasi possessione praecedetiae cliunt, etsi talis quasi possessio non
probetur, aut non constet antiquiores in loco controuersiae, id est, qui prius ibi domum seu Monasterium erexerunt, potiores censerentur, constat ram. h. const. 8 fol. 6 p. de referunt hanc constitutionem Genuens. in sua prata Archiep. cap. 31 .ione, Campanil. lasso diuersor. iur. Canan. rubr. I x.cap. IE.num.I2. de Pias ecciu S in praxi Epistop part.2.cap. s.', i.& Salgado tracI.de protecI. Regi part.2.cap. 2.num. Ly. Et Leo X consitat. 26.in Budar. tom. I fol.Si p. similiter statUit, tvt Fratres Minores S. Franc. de obseruantia & Resormati nuncupati Fratribus Minoribus Conventualibus ellcnt praeferendi. Et Pius V. consi is xc .lom. r.Sulla , de Clemens VIII. 3 consitit. Is M. IS .lom. 3.eiusdem Bu decreueri mi. praecedentiam Fratrum Praedicatorum,quoad alios Fratres Mendicantes,& etiam non Mendicantes post Clerum secularem dc antia quos ordines Monachales, & idem Clemens statuit similiter ut Pius V .nempe ut praedicti Fratres Praedicatores praecederent omnes Regulares Mendicantes re non Mendicantes, post Canonicos & Cleros seculares de antiquos Ordines Monachales etiam si Praedicatorum Conuentus,
ta loca Regularia primo fundata de instituta non fuissent, refert hanc Bullam , quae loquitur .in Regnis Aragonum,
212쪽
ap. 3 e ustat.Regul fol. xi o. & meminit Barbosa is s. m. v. 8 num so .dc Conte lorius deprecedentia, num.T6. vpi v r. defendit priuilegitim Pij V.in fauorem rum non fuisse derogatum pes constitutionem Gri xij XIII.& idem Pias ecc. locosupra dictos . et I x. eiusdem Clement.V III. refert, qua sustulit Fratrum Praedicatorum , & Eremitarum S. Regno Portugalliae , de declarauit in fauorem rUm cum multis poenis , in quibus duabus Bulli uni A. Bullario non inueni, disponitur ut inter Regula es inve tur ordo circa praecedentiam, quae in alma Vr-isi, sue & esse declaratum per sacram Congregationens; quoa in processionibus seruetur ordo inter Regulares, mi Vrbe seruatur non obstante Bulla Gregor. XIlI do ieidem Conici orius de praecedentie I num. 8. quem iriasiem ponit Gama decis i . m. .dc dicam infra nam.'.a siue misi- dinem seruandum exiit quaedari declaratio Him .euum relata per eundem Pias eccium dict. cap. 3 .sol. ro'. et . tio.num. l. s. Sacra Congregatis, ec refert Barbosa dici. indic
Et idem Clemens VIII. p aecedentiam definiuit Fratres Ordinis beatae Mariae de Monte Carmeles tres tae Mariae de MercEde Redemptionis Capita , . in fauorem Fratrum Carmelitarum in omnibus Io . ve
y Idem Clemens etiam decreuit, quod Monachi Cougregationis beatae Mariae Fulin. Cisterciensis Ordinis S. Bene . dicti in prodestionibus aliisque actibus publicis Fratribus Mendicantibus praeferantur , consitis. 36.
ι Et Pius IV. prae ccdent, quaestione, inteit Canon hos Regulares Congregat. Lateranen. Ordinis S. Augustini,& Monachos Cassinen S Benedicti in fauorem Canonicorum Regularium absoluit coii tui. s.loim, .Bulti m. Ios. Et Pius v. in fauorem, praedictorum Canonicorum gularium ante alios quoscum et in illare , post talia,
Clerum secularii Grela lita, Aliqua
213쪽
Aliquarum ex his Constitutionibus meminit Rodrig. RO S gul. quaeu.tom.3.quau. 3 p. artic. I. H q. dc ex illis iam hodie inanis est illa disputatio, in qua plurcs DD.Theologi, de Can nistae insudarunt,uempe attendendum csse finem Religionis ad ipsius prae eminentiam cognoscendam, ut inter alios pluribus verbis retulit Cassan .. II. Catal. O p.consid. iE. praeterquam quod nunquam haec quaestio ad praecedentias poterit pertinere: non enim sequitur: Religio es perfectior ; ergo in quaestione praecedentiae potiorsu honorabilior clim ad hoc non perfectio, sed origo solum & antiquitas attendatur, Felin. rub. de maior. est obed. num. s. ta dixi iupra quaest. Id. mim. I. Inanis etiam est quaestio illa inter ordines Mendicantes : qualis dicatur aditiquior insecta origine 3 de qua plura scripsit idem Casci an .dict.Catale part.confider.58.vsque ad Ti . nam iuxta Constitutionem Gregorianam supra relatam I. non antiquitas originis, sed fundationis, seu domus erectionis in lo co controuersiae, cessiante quasi possessione, consideranda erit, ad quod necessum est, quod dicta constitutio sit recepta, docet cum pluribus Garcia a bene .pari. I I. cap. S. S. I. num. l cum multis seqq. Gon Zal. adret. 8. Cancelet. glosse 16.
num. i .er seqq. si enim admissa non fuerit, uti attestatur idem Rodrig.dic .antc. insinalidus verbu, Principe sciente, & tolerantes aut per tempus decennij,vel per actus tantum contrarios, etiam eo ignorante, ut cum pluribus existimat pro babile idem Garcia. scaenum. Is 6. tunc recurrendum Cist ad originis antiquitatem inter dictos ordines Mendicantes, cessante consuetudine , quae in primis in hac materia venit attendenda iuxta supra dicta quaesi. i 8.num. i.idem est dicendum de Constitutionibus praefatis, quae de Monachalibus Fratribus loquuntur: scilicet, ut necessaria sit illarum receptio, alias cessante consuetudine, ad eandem originis antiquitatem recursus habeatur ; sed haec quaestio etiam est in- titilis: nam cum praedicti Fratres ex priuilegio immunes sinta processionum concursu, non intrat quaestio antiquitatis, de qua plura etiam loquitur idem Cassan. simul cum Archiepiscop' Florent.m tu i historis,d. . .con .s 3. que ad 6T.ta idem dicendum est de Religione Societatis Iesu,quae eodem priuilegii, fruitur de de quicumque alia Religione dicto
214쪽
cto priuilegio gaudente verum per accideris ex aliqua e uesa ad instantiam Regis poterit contingere, aut aliter, qu praedicti Fratrcs Monachales idc caeteri ordines priuilegiacti a processionum onere in aliqua intersint,quo casu praecitae a proficere dicentur.' Praxis vero praecedendi inter ordines Mendicantes aest, ut Fratres Praedicatores S. Dominici in procellioni
cisdem Fratribus Praedicatoribus plura cumulat idem Cori telorius dict.tracEdepraecedentia. m. 8.est multisses idem Saligado dici. tract. num. 3 3 & post eos ordo S. Francisci re Er mirarum S. Augustini, dc deinde ordo Carmelitarum, postea ordo beatae Mariae de Mercede, refert idem Rodrigae
sic consuetudo in hac materia tollit prioritatem ire antiquitatem : nam
ordo Eremitarum Ahostini tat su, regula S. tempore Gelasij Papae, qui fuit multo ante Honorium de ita talis Ordo Augustinus. ratione prioritatis Praedic: rum ordinem praecedere deberet, de similiter Oti Minom, cum ambo fuerint de eiusdem Honorij tem Cassia.d.coaef. 68. 63.ec ipse conmo .loques de Ordine
se si pr eiendo tanquam antiquiore, cum fueritS sim la S. Basil. quq fuit ante regula D. Aug inde si hic bulo melitaru praefertur ordini Eremitaru in antiquitate i ii ii
sequens venit, ut sit inter omnes Mendicates prior, io, dine Eremitarum ordine Praedicatorum & Minorum i Cassan. asserat antiquiore, qui denique testatur variare diuersa vidisse in processionibus circa praedictorum ordinum praecedentiam , ex quo illius decisionem locorum consu tudini relinquit, videndus Gamma deris i. m-. I. via ponit Ordinem incedendi Romae inter Monachos praesete Sum. Pontis ex quo Fratres Praedicatores praecedunt Carmelit nos, Eremitas S. August. Franciscanos, de alios, e siccon suetudo attendatur, quamuis haec praecedentiarendieato-
Xum erit virtute cor stitu jY subis relatae M.
215쪽
o Quidquid sit de horum ordinum antiquitate, illa cesti a se
ex praedictis colligitur conclusio,quod in controuersia praecedentiae in primis supra relatae constitutiones attendatur, vel aliae, si quae sint, in proposito, quae si receptae non fuerint , ad consuetudinem loci descensus fiat, dc ultimo, si
nec coissuetudo inueniatur, ad ordinis antiquitatem dc approbationem , inspecta fila origine, recurraturiFarinac. A- eis. 18.num. I cincisae hau g m. non ultimis, cum aliis citatis,Deciau.resp.so--.I.essen.ram. . . Garn dict. decisi. num. 32..cum quibusdam glossis ab eo relatis, Barbosa dict.al g. num i6 Cometorius deprecedentM,num,t,quae antiquitas oc approbatio per allegantem probanda erit i cum fundamentum sit intentionis probat.Lasseueratis , et de non numere c.
re ita si praedicti Ordines tam Calceati, quam Discalcm-ti , super praecedentia contenderint , & ad antiquitatem ordinum deuentum suerit viilhe ordo debebis ipsam ostendere, qui eam allegauerit, ostendendo primam fiat
inim , ire Ordinis confiemi nem, si '
ctam, inde cum haec qualitas antiquitatis ta talio consitat, re sic per alleginem probanda, ideo circae eam amplius. non insisto. H , Et haec proxima conclusio extendenda est, de ustelligem da, nedum in Ordinibus Mendicantibus, sed etiam in Monachalthps, v ordinibus Militaribas, cis in illis milicet,& eorum praecedentiae quaestio per se, inedicta meo iudicio videri debeat terminari: nam Monachales praecedunt non Mendicantes,vc dixi n. dc refert eum Boerio Salgado
Sed aduersus id, quod dixi, attendendam esse ordinum antiquitatem, inspecta eorum origine, poterit sorsari quis opponere, quod non deberum attendi fraedicta antiquitas originis, sed loci re Monasterij erectionis , ubi controuersiae praecedentiae contigerit , non virtute constit . Gregor lupi a relatae r .. sed solum virtute antiquitatis loci praetendi o . illam antiquitati originis esse praeseren
dam Modicta, n-Cui obstaculo po- .s it resto e , in quamvis loci antiquitas si spe
216쪽
cialis in loco, de ita videbatur esse alteri: antiquitati pra mnenda: haec tamen specialitas originis ordinum antiquiratem prae excellere non debet, cum haec nobilior ae potentior sit, dc conge nam esset, ut ordo minus nobilis & gnitas huius localis antiquitatis causa prior esset: exempli gratia, si ordo Minorum S. Franc. fuisset in loco antiquiori& odido Praedicatorum recentior, non existimo plus rationabile, quod talis Minorum ordo fuisset in praecedentia potior ratione loci antiquitatis, cum Ordo Praedicatorii ratione seae originis re confirmationis sit prior,Cassan .. . para.conse .c Iudico enim hac prioritatem nobiliorem, & poten: tiorem, eo maximE, quia iuxta
dicta constitutio Gregorij XIII non tollit antiquitatem originis iuxta quam in urbe praxis praecedendi Praedicatores inoleuit, de ira de caeteris Ordinibus exemplum poterit fora , mari, quod intelligitur, ut dixi supra num. Io. semotis tificum constitutionibus, quibus, si sint receptae aut . - . aliquam declarationem non corre ...in primis standum
Super Mostrenca autem, cum Religiones SS. Trinita tis, de Beatae Mariae de Mercede obtineant priuilegia a Rerum gibus Hispaniae ratione redemptionis captiuorum, scilici, ut talia bona amissa. ipsis acquirantur, potest inter eas
alio viis priuilegi P dentes super praelatione de rara
deriti, quaestio excitari,quae breuiter resoluitur,ut Liugio, quae praeuenit in petendo talia bona, alteri praeferatu a
tione praesentionis, quae inter aequales praecedentiam ops ,ratur ex dictis supr1 quae . 18. n. I. adnotauit in specie Lara de Capenn.lib. I.cap. x x. agrum. Eo. subdens strum. xi . si praedita Religiones in eodem tempore petant, quod Mostrenca inter ipsas aequaliter dividantur,oc num et x. drseqqMie praelatione super eisdem bonis inter dominum loci temporalem similiter pritii legiatum oc praefatas Religiones disseruit, reper illum latius poterit cogitari .. lae
Venio nunc ad Religiosog , re dico illos inter se praecedere Primo ratione Dignitatis, ut is, qui illam habuerit dipraesenti in Religione sit potior; quia dignior cet et , de digniores sunt praeferendi, ex his quae ogetis Megbal
217쪽
'De praece . Religionum,&c. des XLV et os
cundo , inter pares Dignitate praecedat antiquior , quod praeter supradicta de Dignitatibus praeferendis & de antiquitate in fere omnibus praecedentibus quaestionibus probatur per Rodrig.quaσ.REu r. dicti qOσ. 3T. articul. i. & per
dubium est, a quo tempore computetur Religiosorum antiquitaS, an a susceptione habitus, vel a tempore professionis, re dico attendendas esse ordinum constitutiones aut usum; in aliis enim computatur a tempore susceptionis habitus, uti loquitur Rodrig.. ict.amcta l. l. loquens de suae Religionis usu, de explicat Campanil dicto cap. I 1. num. P. Ubit
statur sic etiam computari in Religione Minorum Obseruantiae S.Francisci, in aliis vero computari a tempore emissae professionis sancitum extat, idem Campanu .. II. Sp.ri. v. s. addens sic esse receptum per usum cunctarum Religionum, cum autem ysus aut constitutio nihil disponit , quod rarum erit: tunc praedicta antiquitas a tempore emissae professionis erit computanda, docet id Campani dict.cap. Ih- θη- μώ fine, re probatur, quia a praedicto tempore incipit fieri contractus reciprocus inter Religionem de Relis giosum , clam Religio per professionem obligetur Religioso dc eius sustentationi re curae de participationi meritorum & suffragiorum communium,Religiosiis autem scruttio Religionis re eius regulis oc votis mancipetur, idem Ro-
tractus, a quo Religiosus incipit viae Frater , &pars Relia
gionis, debet antiquitas computari r alias autem a tempore
noviciatus , qui pars Religionis non dicitur, computatio non reiste inciperet, re hinc scripsit idem Rodrig. I. um. 3quas. 63.articul. 3. quod professio est mutatio status de seculari in Regularem, si ergo status noviciatus secularis iudi- eatur, minimh in praefata computatione poterit comprehendi. Sed non est ita amath sumendum, quhd noviciatus status i, secularis dicatur , uti eum vocat Rodrig. dict. loco: nam etsi
218쪽
sumere quem in seculo tenebant, interim tamen personae Ecclesiasticae dicuntur, ae fori ae Canonis priuilegio ga dent, ut expresse docuerunt Gratian. Amptat. forensiore
num. iv 8. cum aliis ab ipsis congestis, Barbos inpastor. p. a. allig.u.num. 3TNerum est tamen, quod etsi dicantur pers nae Ecclesiasticae, re ex hac parte improprium videatur vocare Nouitios seculares,ex alia vero non sunt verE Reli giosi, nec illis possitnt Regularia beneficia conferri. S: imbpotius valet collatio illis facta de secularibus beneficiis, ut cum aliis firmat Gareia se beneflc. I. par ap. Io. m. q. s. OCampanil. HELmb. I 2.cap. 3.num. xo.dr et Restat ergo, qu praedicta antiquitas computetur 1 tempore professio nis, i aliud usus aut constitutio Religionis non disponit:cu etiam
1 praediisto tempore incipiat quinquenisu tu
ad reclamandum contra professi oheri, iuxta concit.Trissis s. Ly, cap. Is e Regulinquasi quod ex tunc inceperit obligi tio Religiosi, ex eo quod particeps, de pars Religionis per professionem factus fuerit: de haec susticiant de hac materia, aduerteiudo quod in pati antiquitate Religiosorum adliconuertant ir ,ffri cuius memoriam aliquis honor, praecedentia debetur, ut supra quaesi. i. num.11.vnde Religiosus, qui fuit Prior aut Praelatus, cum altero Resigioso in antiquitate aequali huius antehabiti officii & dignitatis causa potior dicendus erite secus vero si Religiosus qui fuit
Praelatus non aequalis aut antiquioret, sed recentior fuerit, alter tamen, qui dignitatem non habet, nec habuit, antiquior, nam qualitas praeteriti temporis qualitatem praesentis quae modo durat oc uiuit , ut antiquitas habitus vincere nequaquam debet nisi ex usu Religionis contrarium fuerit introductum. . '
219쪽
De praelatione Inter duos Resignatarios super contentione beneficij resignati.
T Refii alioscit perdere titulum det possessionem,ns reuocetur. 1 Gmodo intimanda revoratis33 Ret a triennata. non iuuat titulum se nudam. Asus fuit sici P. resignauit in fauorem D.be- rneficium, quod habebat, de postea non post plures dies idem beneficium in alterius fauorem resignauit cum reuocatione primae resignationis, qui secundus Resignatarius comparuit in urbe per Procuratorem, de fecit intimare reuocationem primae resignationis Notarsis Camerae de Cancellariae: sed nihilominus primus resignatarius obtinuit per suum procuratorem gratiam cxpediri & expedita fuit, &possessio benefici j subsequuta, in qua stetit per tres annos& amplius: exiuit postea secundus resignatarius & de iure suae resignationis opposuit & de reuocatione primae possii dentis beneficium,qui ex aduerso replicabat reuocationem sibi aut suo procurarori non esse intimatam, & quod erat possessur triennalis & se tueri regula de triennali contendebat,quaeri potest, quis inter praedictos resignatarios meliorem causam foueat 3& dico, quod eorum iuribus consideratis secundus resignatarius erit praeferendus: nam qua-uis,qui semel resignauit, non possit iterum resignare, quia pes rimam resignationem, titulum de omnem beneficij possessionem amisit, ut pro regula multis congestis tradidit Patris.de resignat. Dues lib. i. qua l. I s. per totam & prob tur ex 'relatis per Mares t.vara est. l. r. q.s . num.rp.es 3 C. Faxim Cco 3 nac.
220쪽
cum Parisio dict. tria. Flib. I. quae . s. m. 8. est P. quod ' cedat in resignatione simpliciter dc absolute facta , de qua hic loquitur, iecus in conditionali, Riccius msua prata aurea resol. 188.num. I .vbi Putei decisiones refert, idem Riccius coralecten. Acisp.3. conLI. 36os . haec tamen regula unam patitur limitationem inter alias,quoties prima resignatio fuit reuocata ante praestitum consensum in Cancellaria vel in Camera, tunc enim primus resignans, iterato poterit in seu rem alterius resignare, idem Parisdict.ques. II. num. 3 3. nam rc integra poterit poenitere, ut ex professo docuit de declarauit idcm Paris dict. lib. I. quaest. Ir. per raram, rata videtur, quod quamuis primus Resignatarius habeat regulam, secundus habet limitationem,ec ita veniat Praeferendus et Opponit tamen Resignatarius primus, quod praefata reuocatio sibi aut Procuratori suo erat intimanda iuxta memerat. k.de renunciai. dc quod non valuit intimatio facta Notariis Camerae vel Cancellariae: sed respondetur, quod licet Clementina praedicta dicat, quod intimatio debeat fieri Procuratori, vel quod ad eius notitiam deueniat, fuit ta-fra uries resolutum per Rotam & per stylum comprout sufficiue intimare iudici, de sic Norariis Camere vel Cancellariae,Caputa l . cf.s i .verba sunt eiusdem Phri s. A I.trare lib. s. ques. 2 6. m. I. cum multis aliis per eum eraditis, undecum praesens intimatio facta fueri utroque loco Notariis , scilicet Camerae & Cancellariae, recte laictaeha 3c cessat oppositum ex aduerso. Et quod sufficiat talem intimationcm Notariis praedicti; fieri , iudicatum fuit in quadam causa graui coram ill . re R Nuncio Madriti degente in qua ego hanc partem defendens Ad uocatus extiti.
Opponit rursus idem primus Resignatarius, quod si iii timatio praedictae reuocationis fuit facta dictis Notariis: quomodo postea consensus suae resignationis fuit admissus,.