Stimulus amoris « Currite... »

51쪽

In boeen debet totalcelast scimuetiam militaris ecclesia gram ari .Dccrte amabilis etvenerabilis passio saluataris que sic disiuncta colusis, et ta, se cille strata conglutinasetvnis finitissime insimul stringisq3 vinculo coli summatimstris et inicitate gaudii sempiterni Precipue rema de re et exultare ivbcris' cernentes in stupradictis omnibus istini mam clanientiam domini de imi vim te suci risti. Iecmito sitimmamcne gloria; bonorum i in bominum penam angelorrum.quanto intimuis et profluidius contemplanti ir clementiam elimiuolantia3 Dei et immensitatem bonitaris eius et

e debet esse citiuslibet contemplanus exultationi dullares.Sedubiqi: esonassis apparet diffisi bolutares divinea benignissime clementie dulcissimi et amim si mimiris et donuit nostriRBibetistium in pam ne sua .vb a G. tanta .la3nirpia et grauia semirerevoluit pro inimico uo liberando et glorificandoplavanitae quadam digna morte eterna. In istud

52쪽

sirentia benislutaris ollIme in . ac homo ad cor altrina ct in corde suo exaltetur excillantissima et inemrrabui sine menaac basti passi ercerem. Emittito trana coiisidciremus beatissimamcbrilli passionem ad corditim nostrorum resolutionem etenam perfectam tranformato non in ipsum .cillod sit quando homo inosoluminaitatui .compantur admiratur et

emita sedere torus bonio conuerti ei in eum scilicettominu nostru iesum christini cruxisti lim Plana quasi vium et crucifixus sibi occurrat.immo tunc ille vire in sirini resoluitur pomo quando mens et se et superpositus ilicrsasi θmo super se abstractus ab ornibus tot

est caesiersus intominu sinim passi m. vi hibiluideatinit sentiat intra seipsu .msi chastitue crucifixum illusium exprobraruere passiim pro notis E ex e consideremus eandem vilissima3cbasti passione adauietam dui oris iterni ciliod fit quaeso utus bomo ut dixi sitibudus eadenassionemnanaienon cessat .etinuatis

53쪽

vumbrinii teret deuote, lique stadio

x eo euom. et servida deuotione vel dilixuoire demitas: . et requiesciti iubri uocnici fixo: Bed quantoci pilis in rc vetet appodiat.tallto amplitis datonsimo amore in se deficit et liquesciteti a. to plus deficit a se amore et talostolic. rarito amplius eide3 dilecrio pro senio: tuo inberet et plus requsescit inco. et sic mutuo se iget adlaesio amoris et diuorio donec tota simia si absorbeatur ab

illo canalaamoris passiniis dilecti.*icinamplexibus spolis soporata telas, qui clamat et dicit. Aditirovos Hie herusalem ne euigilens item sit scitares ciatis dilecta necipia velit et celtu,

Sic ergo circa passione doni aeri cimitario ad purgationem mentiscidii rectionem: compassio ad vitionem et ist

rem admiratio ad mentis elata tu i in

gaudii et exultatio ad cordis dilatauonem .resbiurio ad perfectam conformationem . quies et pausano ad deuoucilia composui in m.

54쪽

es ualiter passi odomini adaptarquattvia: aiffcribiis animi. necdli 3niminare cesse mus cl)risti gloriossima passios enim per minifrigam inominbolia affectione.viruite sapie fiaco it mone .loni ne et operatione.S; primo de quattuor assectibiis animi vidianitis.qui sunt garidui dolor .spes .et timor.3nhac aut latissia passione datur nobilissimi gaud imateria eluchemeias exultareo Ibi est etia3 omnis mutilis et nocitui galid i resecario. Ubi est maiorina tem gaudii et e villationis que circa c in passione qua ab os potestate diaboli liberamura culpa. etpelli absintimi ir.ii dei filios adoptantiar et chiristo Hamatrimoniu3amginatur qua etiam gratia largitur celum aperini gloiiaoSi tui et danit bimaiorestet excellentior salidumterea GH rideamiis nos a deo in tantum ditis'. ut talia bierit pati pro nobis est etiam ibi inutilis et nocitus aradii resecareo considera domi iii nostri

55쪽

resecalida est omnis consolatio prae

et cmatres ali dirim corporale .ctois laus huinalia. Est etiam in hac vilissima passione mirerici inanieli doloris. In dolore ei timet oinim ii ostria esii bristi debem' intime sibi conpolere et compati d lanius etiam eici. tolere et inultum tolere Q peccata nostra suennat sibi occasio tante abiectonis et tali ac se aflucti olus Litin stiperibi materia spe . si enim positio sito non pepercit .s pro inobis Abiis tradidit illum quomoro etiam nimillonio cinaria nobis Dolrauit aestetiam ibi ve menti s materia timoris. Qici sic prodet ictis nostris pasibi scili ode' inqio non pomites peccatum clitanto magis putu litur peccarorcsyPieinim sic acnim est in viridi citiud fiet in cinis Bruticem autem coeunge scit, Mi diu totore i enim ac morem ne desperatiotiei urras vel presuptione. Et sic aliqttierat, aptareo di quatuor asini assectib'pau.

Quomodo passio domini adaptatur seruiti sermo fidei et post de auia.

56쪽

in ali 'liantu ride viro , tutibus videam' dii uiris. Quid Dicem De fide. P, ita cestrobi iret fim danaciatm totiusci ristiam side ives reissionis . Dero nube eratis equi passius est'. a timori . Si sic.babeo propositi tum qui aso varambiunitate Demolistrat Patari pici eveni daim et bomi nem Si autena di bitas:ondo tib xiipsa passibile pessitis ederim. Jam sitione rarociis et Duct si se deum est e. erat isti perbissimi stoli inii immo et demoriis qui alii cistri urq tradint se esse deunt: licet uitalatii ad alii id

luent esse senilis alumnio ed sicut eblim impossibile est talita in reiectioni m.

illusonem passion c3 et ignominion nortem sit bire tam voluta ne tam binini sterram pacifice et vel fecit in peccato: ib 'reputare. Quod c balliis sedetura ostendere voluit pcnnititoriens occillia uir Sitiam non erat deus ci volebat se ista nodere deuin:ci iicquid sitissetvilitatis fragilitatis et deiecnonis occult 'ses pro posse docoque nec fame .nec siti ima ecl. 4

57쪽

nec timorem nec ullam dolorem ost disset sed si babilisset libenter occultasset.

Inec em militiini curasset se ostentere homIrae ermaxime passbilam et mortalo si videremi esse apparentii sublimitat Iet magii scene ivt posset alicitia itrer credi deiis. Sustetisset seperbo credi snon multum citrassi res litari homo. Lubec simul credere sit dissicillimis et paruadela notae 3 superbi Dcci et repitalit 3 mortalis .qtiomodoobsecro discisset. in Φstis est anima mea, et ad mortem 'olio

modo se os disset filium bominis: Sibi

scyno volui e sed inuit passis est hoc stare non potest quia ipse dixerat Ecce ascendinatis bierosostinam. et fili' bonimis trademraetcnica figatur et cestraraaInde predixit Onania.Si dicas rhec ad , pnonem fecit, hoc nihil estet scilicet aliqtus sevel timorti tradere propaer aliquam deceptioem. Si dicas mvidebamr mori.sed nonroriebaturaddoc dico.*nullo modo bomoqii minaciam maliciosius seu etiam diabolictis aiec

erim distatis boc fecisset quia nocrat

58쪽

m a tradenda ad credendum Geticinnan deum esse delim.sed potius contra rubruita Quod patetquia disci putes relicta eo abieriit. Volcitur ii solavirgine reni sit fides ecclesie. Stultissimuerum et incredibile est nec eriain licet dicere nec effam comare st domo saltaurincimi diaboliciis proarraret se ab Omlyribus pro deo coli .m,ignominiosia morte et visistima reiectione sed potius ecotrario.cum passo chirim sititia is stan Ida 3.sentit lis ruricin stri tricia D a glorio uis imp astione arsi iniriesuadristum nos esse rin veru binem sed exiveae deiimetosintomitium. Item si stolam bis ilia nam laridi3 quereret et appeteret.nonne descendisseroe crvice.quando iudeι lux:nint descendat nuc recluce et credimus ei fecenaria passionis ignominiose et inon esset expedietas bomini Decipere volenti ut ostensum est tamen congnicnssima ut deo saluare arsenti ration: siue bonitatis potare et lapiennesi unoycurabat misi nostri recteptione et

saluteolae die do pati v admo ran

59쪽

a e spere caritate

st autem cinis

e temperantie fortinidinis et ius eisiailitelligentiu apparet maiustissime eL sepremplici ascensu Meniplationis i ii passione scdm septiformem sati

am spintus sancti.

et rinitum octauum.

J Dbacetiam

gloriosissima passioine gloriosissime relucet speculii sapieti erintelleco situ eris; ripudio sciencet pietatis

. . n.

60쪽

fimoris.Es e ali aer ibi it et appari sinia sapima et senius costimat cui illare te ea cichsapientis' bo fiatin illacidea iis torus piractarensii Rita innas cst

plini. buctamecbanissime frater potes impclarissima passione cilii ironitare su indum sept in ascensus siue glao' teptationis euidentissime specillari secundit septiforme gratia3spiis strita nascit sapienti et itellectus et cetera. GAs ei De siue grad'stonii sapiec nimiii illa vilissima eatissime criwifi cucbristo adam me teplationis asce dito sapietieronii cmoao.

Osideratio sapietialis est in hac vi lissima pallideqn ob sideraria rentissimuyiiobis cocul ari; sapientissimurumochi mitti illudi optimii amaritudine replem et tan*pessimunirpinia morte danare Erex sitiust mesiti chiadam admira etate dignationis illine et rite erga nos benignitatis indignos . finiit cumadicat illa lassione diti sui iesu diligenteradmirasi ea ercet ussias benignitate mimibiich; isti erga nos