Stimulus amoris « Currite... »

81쪽

videt secim dum sentire sibicenipassen

ιι ibi noli sit dissicile nibii videar loen a, istiniosa norae moris illo,pro quo Dira uoltcre ciuinta ignominia cnia

82쪽

pissim ustinere. Sit viati siqui ''; piastilia it corrasin.psi sitit cor vel corpiis diis nostri fessi clarisu tot dolori biis ac gratiatu. 2Dii inplicem pdit armis en rcitationes .iora ac repla ozones .iel lusia .gemitanones vigilias et vitificati oncs palassi Mutea sic sit osciu3 strii Φec gloria et solareo nostra. sipyatilina aliqd deo rre. Uccsset lai brymarii sors ab oculis nostias pirostris et primoriis peccatis gussciatisobcbarissimi his dolori istin bac valle iniurie satiari. eper pro modi: pcti et nostra pendeat inoailis nodis imo iuret et penetret ilitioma cordis ninu.et sempubici et inomidiis domuin nosteriesiis pictis nostris crucifficiis ociirrat orcpieragastensio toll3 emollit corct dilutat .et intercisscia inplariis collocatet quierat.

E Septimus gradus per donii m

morus et cetera.

Seminus gradus acvltimissas ccii id est per dominiumMisa tuo

83쪽

tiis perfectio actions et coiiuniplatiionis obse itiatur vico senianir dutant ut seruitus exciti datur. testim ascen sus perhuncinodii u assione dii nostri.

us de dormitus iciis siliis naturas imina ait impia nita a peccans nostiis fusinuit et tam Mati inime peccat uino iiiiii

se iudice imocelitissimo sino irro possimo viii dic ut cosiderat quata pena ris opprobriis aicit illii stoli ib et e gelius bim est ipse' plana ncqtuciappe rrauit cognoscit etiam ex hyoc quan apcim imui lumine maiastari displicilitet. quanto abbori tui dii aditia abhie dum suu siliu tradidit morti cnicis Si cutem deo displicet situ cotempi' croccasio. sic suo moto ci nim displicet diris quo facta est illa traditiis. imo im pec

sitim peccanina sustinet. magis sibi placuit filium tradere cruci tedec pecati sustinere. deatercobo et cos deret qui stilla maiestate ossererit. duim metia post talarissiciu contemplis illis s

84쪽

hiivinimiis se est de filium cruci sistis

linoi oti niuearcnast coram Voqtie ostedit saerit trenait popli lausoluim cita magnovetitonaouel et deberet iasi coiere et terra ptimore resollita Recurrani' stibarissimi ad vanitate et neqtiremit ostri et diuitiani omni amet cormiapo nos humiliem quannim cum poterim' Aa ad bac modicii est scita ce cognici et lac te nostre et maiestat ite .s aueam' atq; vena mitroculos nyos ad cetii leuare et totam' pectora more pii blicatu .utnobis i sti peccatorib' misereat tir Dicamus maginum est Mndignabis aspicereisos

iis vitiis ilia stercore core impiisdipna,

timore reuerentie illius sume maiiesta dissili nihilii axitpossim' redigati uir et tacueri1 de notus iis nisi vitia sentiamus ἀ otta nostra praua nequictain animemycnosipsi ianua dices sini'. vindiccinustri nobis instina diu nostri et quatia pos fini 'rios cocillam dicentes nusqsque intrase. Sit peccatis ineis dias metis

vivi sica ectasilia' quo me erilitatu

85쪽

et amiciori parcere potero vi peccaeli. Hblita me vide celem pretiima; de me nisi detestabileri Usi mri et abhomuutile stemis citriis fetorem egoipse MN re non potasim ego ipse qui cotempsi dominum et euin er pro utio mortis' est nus melis iesus Iani orrent meu stimil

ta mea et mim viderii quom ozotiua tetestatiar omnis creatura mala omnium

creator cincMempsi. Sic tamen timere oebenitis ut scini aer de dei infinita clei mentia coii fidamus nuta certem infinitum sita bonitas excelsirmaticiam nostritatiste supradicliis timor et biimilitata et reuerentie est mire ascensionis occasio quia timc precipite ducitis rhoniae ad si pabundanua grane. ed ne tibi disseceat ch,anssime mater si brutis tinori occasione aliqua disgrcssiones fecero adni passione Gntalido enata iidem reuerti ad illam. Ut plenius ergo istis timoris cepi utibi cxprimerevaleam. Iam mibi videtur ut tota I usus infidimac nisa postme.et cotra rnenesipddirycian eiciostar Istac ille cita diam dinia nostra cri

86쪽

Dmp t et 'temst Iste est illa vanissim'

et ii qui stim is qui plusvanitatem Ummiira ouexit. Illa est ille pessimus et iiissusim'qui plus dram licis figmens que diuinis bene sic is est tracriis pliis sibi placitit dia sica aequicia minii natinuiolentiantagis elegit ese seruus dia oboli. filius m oste est qticii presenti des ei mursan non timuit dilatrabino sumit diuinis blati diris nec terrere diuinis iudic is olla certe est mi divinas potentiam butina scieridiam diuina fiapi nn am .dsuinim bonitatem suis nialeficiis saepsit, exquantii in se mit irrisit. abius remuit uni infirmissimo viro iiii rietis summe potentie dei suis vereolidalia circoranali quo vilissιmo rustico aliqua arm a peragereque coras sumine sarienti deo neptudisti maperpetrare, anpletanis est stercus credissimit m sit melonii et sume suauis inii .cu in id etip bibitioe istud in precepto et exbo:tare one3ste estqui deii pro nil ito reputauis

et no prodeo adora iit et vanitatia sitiprat cum diic t conuerteb at se ad abbonis

87쪽

irabilissimam sensem:et dorsi inivstebat

ad omnia in imiestat in . Ciud dicam in uia ibi ominabilia iron a iiiiiiiiii tapresentia perpetrare.n ec veri tus e creatorem inlim miant tiro moto creatili e et duituat. e est qui nobis abiistisci a quderunt in beneplacito creatoris iles ordinaresecit nos ad diaboli doli inscriti re olim nos sitima deuamauit casti

inobis iniuriam fecit. Iste est ii epbalidissimiis domo quinos ad botiorem dei sacras iii iniuria des conuertit debilitiae sinitiaeplacito dei vire et voliti potula nobin diabolica petiitute adiici. erat anima eius ad imaginem oci facta elisi mdeturpans voluit ominii nostrum imag. ne insimuli errenior em sint terrastin bilio laq.vatuor aere .plus ardesccs. vetardelatior. igne coincupiscentie dii xio: saxis .contra se crudelior bri in s :corra malos venenosior basilicis .ei: idpic ames nec de utimuit nec bomilies reueritias est. stitimvenenii quantum in sese itin multos diffudit. nunc ocu illic co

88쪽

plauit buplacitu et aliqua aduersa iitru Miti'nostina silentici rati putei icontra ipmdn3trusini3 qsi oti avnii suis faniti tantiirllabat Ilium diten redimini. Vs poter seipin. ricii ordinas ad se tanor ad 1ic.Instra propria voluntate.ora ad se tanque huc et testi et finem ultimii ut polliitolainauit et si dimisit ali an rec Giario dimisit reter odiu et aestatoesi mallette ectatione sumi boni: ου quia ali quado timustiue pelit. Cui erat ad se nexus siue in dimittendo ii uel facien do elonisappter se vel dinusit vel fecit. Laae bonis Uae malisvolliit mendan acitae' estet a cuctan in bona et ma

89쪽

sim adam esecto de paradiso qr illi claritati pletii.babileriit allac miti aliquod ita mona naumact prestimeridiana oeste aut

plenus secidissimo stercore tenebrosita re et miseria non bainittrusi retrahentia clamant ergo contriam euidsi iussi mimtussiissime omnes vel uniuerse creature et dicunt. Aenite et dii adainiustum, ni sint deduus inriti re dei ninnae ressio modo clamat et oscit terra Ouareta nequissimu stillineo eaequa oscit.QusM- no stigoco diicit aer Darenion desicsomnis ruit. are eum noli conbuli ost apis Quare eumno lapidos ser

cotram sunt armata. d quem recurritato diutis contra in seci.deii colita t i nigelos irritam . sanctos inhorioraut bomines viatorcs multipliciter offendi abusus iam ceteris cre miris Vulsina: Discurro'Doc ipso et cratorioim iniuriam sium id ipso Guboem creaturni omn&.IIcstio ergo miser quo meccuef

90쪽

nes vel insenus antevetrariis adertis,

tila immis inclinaremssum immonec in tenus uec tenus.Conscientia erumin: num pugnaζ.et totaim omissume

carmaim euiolabo ego miser. et octilis sine fine plorabo. um summi ac vallent sene. si forte me dignetur respirire ρ nius pater scio quid faciamvel facen dispositu biniciam me inconsipec nitotam anici et oscam ei. Gravere domiat o simille typessimus inimcus neqvissim insemus ne obidissima creaturaquefeci detestabilissima in presentia tua Iloiilia in dimis domine creaturaniasi.enam inquantacim. pena constitutis. Si elaim ego solus baberem illam

renariinscrtialem tua omines remones et lies x mines damnati babebitingliscieriter secundum peccara mea Dunlrerispande domine superbuncmiseriisellium inlinense clementietue. etvinita ineqilicii meam immensa innitas tua recogitosce in me imaginemnian cBuis