Stimulus amoris « Currite... »

61쪽

sentulos suos. Incipit m illa desid fili metamoris ardor erga dii3 nos micuici ristis,interidit et quada auiditate bile euentissima passione et intersa fabultoris clementiam ruminans c,mlpit cilis sisti is animi quodammodo inie stabili dulcoraria marin die appella grefici .et totus bomo iterior alienaria se et quietar inc bristo. Umiracta sectilis

res in audita. In in bili amannidine duiuor indicibilis reperitur eri ii hoc phrem rcotemptareo specillat Icirsi irriat inenarrabilem duiuoi Isiuauitat cim citiam sentitisticosideratoe iuriis summe clamedie qua dignat est iob mori iustiuam ire id me iii estimabiliqita sentit coi

in .Hmaritudo erim passionis animum colligit etvnitadmiratio diuine clementie in eade passione ani nutantum tu ele r.et totui in diffindit ac mira passio ineffibit potareo. o lacrior preciari trux inestrinabilis Inti iniis dolor interne opassionis curimenta exilitatione dine bonitatis. Et qribisne narrabilis

amaritudo cuinenarrabili dulcedine ta

62쪽

penni r .i deo si iter virumst alaris animis obit pescit et citra Debruis corni sttot' inde u.3ii passime illi 'amaritudinis stria tali aurit in sortiacem a sun stima cossideranomve milli' clancinieetbeius uiat si sata ab illoso telis stlat ei pledisso. fit quide illa amantiidie bo mo inoccnsim':fit illa beruginitate de

uod si iis fit bonio interior illa anrannidine abstractissi nivis. et fit illac lenii cie

inaesitate diuinissim': bi id dicariis femiscis fit aspectris uerior et ab illa tessabiis clemetia ab orbes . et lucriqescit spola cui leonis et mira strauitate sopitii re S ει grad'ytortu ire uectus

instetit asce susipamabili passio cyto

tui intellect' bin3. Eo enicabo cogitat' filii is da volint pro ipso redinaceo talia sui linere .reco prostit rate nobilitasssitata silaip citra redimcd a uoluit fili', mori .eti ipsis ad nobiliora ala f. Et cir illi ip iosissim tu sisti ne parasita realba dat istieea rnoscit aedicilia se vilitan vicior iis ira noua cognoscitetit pillas diatissima palso omina ac elota dea orbs reparan, ideo reuocatur ad angelicovi ν

63쪽

uendant et incelestibus coliuersari. Edii ita vitat cl/ristum cruce totia pira lamavi delitur otiin in possit illi olivi uere et Placere Iirco pratq i ,3bifo

miniose et acerbe tractarii. et amore isus accentiis illud lanis beatissimila lillo modii tomas introire qNystae sibi di gnoscit esse apertu Hrdescit qua ita Risaniin' eius. et cuci risto toto corde dcsι derat crucifigi. oeulpiratis libebat et adnat totaliter illapillione undi.et narie insati diim crucifixu tris ora an, In senumte etiniuria se reputaree nigcoseritet inriguine redeptoris Itonstrestillat bot .si belui et pei 'op. bessia, alia silvestinis unica passione Bdborret negligere tam nobilissimure beneficiuet ideo seti aD vel ivult meditari de ipsa passione. icut em vult spred Finaiiere sic sema uir redintionis peium corre portate .Puavita et suas dilicias repitat cl)zistu passumaetidiosa mersarcu illo: O quanis tolor quataque tristam

Mideat cor suu ad alii id inlinari diuini

64쪽

re ad lanis et iis. Palpat et tractat sposusiluvii ineram. et totu vulti erat cor euis.

Applti a cos iu vilinendi sposi gligat figitati dissolui s. victi locaritag. et sic colli gatu iliterata sposacuvi unerato sposo et v i ii v linere copular emanat spomitariis suillneras postati patreicit toto

tata tu' teplantis mons ii piesu fabri ir cui ci xiis vis adcrucris morte fuit obed es mi. civilitati abiecitolii et aerisus subiectus pro totus patentii cu suae dilecto e reqrcs,nore rut sicut quaru cyptelara erat. pciis litis honoraueram' ea .sic se ip3ibonoraret is tinniose morte

65쪽

ct.aim Noliatus nudusi masit pcdes sit ligno Recogitat etiam minimce sua tam irinidine et doloribtis plenus. ciuit Florum dulcedo et sotatium erat erigata enim fuit ab eo omitis delectatio et consolatio temporalis .ex bis ergo furgitatismus ad similia facieiada .etiamst

abstraebere cupit ab omni apAtim id

iis et ab omiti renim passi inie ac ab omni corporalicori solatione. Retinio ergo i mens christum domitium tuum abiectuet vitificatu3 non iam temporalani honorem appetit sed toto corde desiderat cudomitroseo omnem vilitatem abiecnone et derisitonem sibire, in quibus possitio mitioseo aliqlialiter colarina n. bonoristanchvilissimum stercus abhorret. 3 indoesiiderat pisceret ominibus, sed potius canantum in se estoibus di licere et abesto abborreri semper tarneades honores et etia si indius reniciliet utravimperiuroti' appeteret*bonorim Guttin essetidistine sanies latires tasse de seipso vii solum diuinas laudes requialbiae totus a seriit.resolvisci sati

66쪽

iuinum bonore reqntIamitosi ad se nnexus ieced alia oblicitiare sironis rectissime tendens in deri. Tuc maxime lata ei animi qliando vituperio suo bonorio sicat de ii .cir ad utrum arrbelat cor evisci vinis respicit ulcbristo citicifixo filis

ire sp dulei iniim siue quatit ad domitii usiue calcitii ad usum cisii sciri paustransmaritiae ei placet. Sed qrnecisiotas aut spintriatas utilitas tignulti testerilitorii usibus uidigereadeo secitdum Q ad bonorem dei videtcsse tenetea:sed tamen qualisladium acutum corde. Et ideo patui oribus utinar Qiib' potest alicitia iis sejpluis quo potest.necdlectat innis Ucalido sed gaudet in ab oculilydo.Sed qdde corporeis cosolationib3 et deliciis dica8Bboi breuiter cosolatio licstioli aesta deo vel sc diri deumvel ideo se abstrahit quatit pol Seperdesistderat ama die etatacione tam chri.

67쪽

out corporis sui oblectatio iὶi co de ab horret. Ilo potest gaudere ire patest uitars, nisi videat se illis vilitas ivls nilnerib is sor non borret intcsola voibiis sua inari ni duribus ci doloribus garam icemio egi uus corcii plaro pcrdona iiij Dipissone charisti in abolam: abstra: cs.lom sui tende ins si pomi ilia eleuata seipso abstraci solii in dii honore .i rubrim vitificatione classistitione .cor studet stia meditati occucisat. Ji solus citis oc&iersaniret circa dii tiros bonores. cfrca e ternas diuitias citia inefas destillicias ne itoriam pdicta pas: sione ala delicata bi habitati ii iiescit ut ono deo suo dulcora uir c cc. liqlcit pec nis, mens supra se clauauir. itu

biis si iiiii minans cossiderat . b: illi sortitudinc. aggredkndo. tollecto subiti se

68쪽

probriosi ceminina ostendose ad tam vilia et acerbissimayferenda protrobis 1lalain fetum crisimis imis. In tollerata tam uerba et vitia a creanira sua quam momento destiuere posset qsin suetii sinius asius in fui coe aratione masueuius in tollerando Ilimibuicndo se in mice diaboluin stipauir.etmorte moriendo nixit. Sic et fortis chrissimiles et imitator diustiquatores disiciliorqtuo pignominiosior tarito strirenniis et artentiam libenti' aggredisea dum insit ad netbotiore et laudem alite io*satire vel ἔ prie aramevtalitatens totuin ad bonore diuinu est. Iunihil ei disiecile esse vel git ominiosum videtur dum pro eo tacit cilii prasipi,idisno talia est gress is imo ora dulcia.osa amabiliaomnia laudabilis eidesii crata modicat. Quanto magi sessimilat illii nominiose past oni .illa iubentinata iiiiito plectitauidius. Decetiat tui recogitat esuienci animo adimplere des eram

Modicit quare nubi impositum cst doc

69쪽

titur etininimitari domini liiij iiii ii iii iii tollerantia passolium.sic in apstat cori se iocletib'irridccita et flagellatii obmutescirpeniciis .imo uitia niti' bis arridet cor eius vide asse Domino suo consor mari et pro critas dii Iaalan cleo ipso domitriimboli orari.Imitant rc nam olim in sortitudiate destrina divitibingatem sibi ocin animi stii appetitu an ad nil il nocivii ad inbiliti petii acoelicti utile extendanir . satiasta as Σso tissim cor suu custodit Nivio soli nn roatia scd nec etiam octo save nisu mola permitrati biro aris micustodia custodit cor

suum. et semper vult diuina vel ad Nasinam tendentianuaunare et quin dii Illin bac vita sumus si pervel quasi sine tritico pallae admiscetur.ideo semper vetitata teneti manuda conum e pris ildum et rcandus ream suam. Pibo nocordis sui ipsius atlut cuia i ,3 gladιlim: ut ipsum quasi dei paraditi in cum

diat ditae literi avisque cogitatus inta;

70쪽

de suo vela volueret Iisino vite. in diligetersaeiet et nutrit quemad lignuvenilia corde suo abscidit, et lonibunt Minis collibri tortilou .rre inuliebus cogitatio repetinar Et si inueniae civitupefio et sidi spem remouet solum ibi umbia mi triuia novere pi diuine cottalanoni adberer Purgato corde et nitido cor ste cedit Ilocia leuat oculos ad vana. aures adiutilia veJ noctua nonans ad odorifera aio gustu ad dilicia. notactu ad mollia si totaliteri tela' et exten' cito dilis etia se custodit. et dii aestiplenanescm cppo asseqibac vitis Uu ppter siti puritatern aptissim'sit ad susceptione diuinam irradiationi im. ibenterita3 puro habitaculo babitat sol iusticie et fulgetiqbuslib3agulis ei 3nininis et 'resplenaei clantas huius

solis cirneci pedies ruenit nec resistens L pledet et respledet donec it d corpura absorbeat musa claritate coici sunse eleuata dini caliginaturas. tucclamat