Animadversiones Petronianae

41쪽

manobant Capiti u . V En orba nilii aliud sunt nisioXplic alio Copiosior oriam, quae Supra laudavi atqueo Ois lueo Clarius apparos, neolpium tantummodo loqui do is robus, qua intra ubi Culum Coidunt nequo in fomplo Capiondo limon tri Clinii gredi. Quaproptor mihi dolon in osso videtur Coniunotio quo

ita ut togamus idom set tota intra foris familia socorat' origo vitii in dubio obolui si sequont usui

Vorborum intra foris tuo. Cotorum in orbis, qua ad Confirmundam Onioni iam meam Supra nudavi, pro nannebani V mni CO-bani V logondum sesso iam ornaosiana, mihi quidem PQΓSun Sum Si no suo multis orbis opus os ad hanerem illustrandam Eneolpius narrat totam familiam lassitudino i vi iliis Cons piam dormitaro. Alii a Co-bant in pavi monto, alii pari libus applieiti orant, quidam in ipso limino coniunc tis Capitibus non Inobant, et dormiobant si vo marc obant. Dum quidquid hominum intra parietos si somno os deditum, duo Syri sura eos intrant iri linium, Consion oblata in maXimum poni diluoi s aliquid intorei per poSS0. Sed quia rom malo gerunt, illa spo doloeti sunt. Omnos dormionios OxporgisCuntur, suros intellegentes Se deprehensos osse, dolo utuntur se simulant odormiro sed quid illis actum sit aut quo supplieio associi sint, memoria non os proditum. RQ lintogratur

Convivium it variis obloetamoniis Convivarum animi

42쪽

ad hilaritat in Xoiiantur. Xolnpii nusn Ommon ΟΓΟCinnodum hominon omnium insulsissimum o plane

illa domo dignum , qui postquam Carmon Anti laSCivum pronuntiavit Asoyltum et Enoolpium aliornis blanditiis v0Xat. Postronio Psyoho unoilln in praeolarum incidit Consilium, quod Quartilla domina in auron insusurrat. Atquo illa, quam propositum miro doloetas, statim rom Conso tubot. Ita, ita, ' inquit sebon admonuisti Cur non, quin ollissima Coasio

Osi, dovirginatur Pann3 his nostra γ' Et noxio iis pro ibus Encolpi nuptia Gitonis o Pannyclii disparantur. Eneolpiu enim, sod ipsum narrantem faetamus: ne Gitona, Vere undisSimum Vorum,

susseor huic potulantino affirmavi, ne puellam ius notatis osso, ut muliobris pationtino logoni posset a Coi-poro.' Quartilla longo abitus sonionita diseropa atquo ut iam Ovidio loquamur nequo senim flammis habotaphius ulla Talibus ingenium' - argumento utituro ipsius Vita sumpto Hoe enim responsum Virtutis Verno Custos rigidusquo sutollo fori ita minor ostisin quam ego fui, Cum primum Virum passa Sum 3Iunonem morem iratam reboam, Si unquam me Ominorim virginem fuisso nam o insans Cum paribus inClinat Sum' o. q. s. Osponsum quo apertius tingino Oio quid om polosi Tantummodo a sero in illis VOCibuS Cum paribus noti naia sum. V Quid nocri orba signis 'aro obseant nomo non intollogit Dieit

43쪽

onim Priapi saperdos o iam indo a pueritia Cum nequalibu Voluptato usum esse amatoria Sod quibus vorbis hoc dicit Si logor tur Cum paribus in optulum inclinata sum' vo talo quid non Osso quod iusius do a se disputat semus; sed ubi ipsa vo inolinandi am abo vim Equidona ignoro noquo ullumloeum opori re potui. Verum sitieiunius praopositionem secum V t in oeum ius substituamus iam ' oritur Soniontia, quae multo a Cilius intollogi polost. Ita

Encolpius nihil habot, quod huic argum0niationi

portina in sesistit ut Consurgit ad ostiolum nuptialo. Ab omnibus partibus nuptino, quae iam 99nruntur, Verus nuptias imitantur. Sod ipsius uotoris orba Videamus, qua loquntur in initio capitis vio0simi SoXti Sunt autom: iam PsyCho puella Caput invol-

Vora flammoo, iam OmbasiCoetas i nosorobat a Cona, iam obrino multoros longum agmon plaudontos se 'orant thalamum quo ineosin Xornaverant OSte' o. q. S. In quibus orbis nullum qui lom vitium deprohonditur, sod amon dubito, sitrio sana VOX, quae est inCOSin.

Primum non satis intollogo, quid sit ineosin ostiS. Unusquisquo nim mihi Cono do in illis vocibus d0si liri'ari vulgatam notion in orbi ineosti, V sod deindo

44쪽

quid opus est, otiamsi singimus ut voi bi iure amvim tribui poss0 quam ha bot Verbum, obSCOnus,' in domo, in qua nihil qui equum est quin neostum sit, dissertis orbis addero, VOSiona, unolintnmum OXOrnant, ineostam osso Crodat Iudaseus Apolla, qui dommihi orsu adero non posSum, O VOCI Ulum OSSO Vorum neque dubito, quin in ioc vocabulo uisent partiCipium, quod si ingesta. V Cubiculum nuptialooXornari est O ad Oam rem vostsem in thalamum ingor o ipsa popineuli natura sequitur, Sed non

Nuptiale suorum Confieitur iam magna hilaritato spoetantium t oinclo remio nostri se diuturno laboro quieti s dant, quod Colligore possumus o miSori Sroliquiis quas sui nobis servaverunt. Logimus Onim se ubi oti in octis sino motu reliquam XegimVS ΟCiem.' Sod quomodo o manibus veXniorum suorum olapsi sint, disCossorinin ium bona n Cum mala gratia, hae sunt quaestionos, quibus QSpondero non

possumus o no orbo quidem in oliquis fragmoniis Quartilla piusque comitum montio fit.

quontes Videmus os intorsesso in Convivio lauto, nil quod vocati sunt a Trimal hicino sono. Eam partem OP0riS OStri, quae Vulgo Soparatim oditur, insori bitur Cona Trimalchionis, V in quam Ut t iam do ti

45쪽

Initio capitis und0octogosimi a Cona domum sero ipiunt. Cona illa quidom nondum ad insem orat porclueta sed quodammodo turbata, eum Vigiles, propior tumultum a Strepitum Ornioinum in XSQ-quiis simulatis Trimalchionis rati in odibus ius in 'ondium ortum osso ianuam sirogisson set Cum aqua sociaribusquo tumultuari suo iure Coopissoni. Ea opportunitato si Conviva nostri raptim iugorant, ut domum so Consori Ont. Quod amon apparot facilius suisso dictu quam in tu . Nam n quo in ulla inpraosidio orat, uno tor porti ot errantibus, OQsilontium noctis iam modia promittobat occurrontium tumon. Coodobni liuo hi totas ot imprudontia locorum otium infordiu obsutura ita quo Cum hora non tota

montuora Xissomus ruontos podos tand0m Xpli Citia Quinino Gitonis sumus.' Totum hune opum n ourato perlogontos, admiratione assi Cimur, nostros tros homines, in quibus Gitona ipsum, altorum Polli Cillum volpotius utavum Pollicilli , horam non totum PQ Om-

nos urbis angiportus a Platon Orrare priuSquam

romini serentur, si salvi domum Oi ventro Votini, nihil aliud sibi opus sesso fucor nisi acumino Gitonis uti Sod hane momoriam infirmam obriolati Concodamus Volstudio sabulaioris nostri omnia in maius Colobrandi.

46쪽

Iam retuliamus, quid uor ingoniosus XCogitaverit. Prudens enim pridi O , Cum lue otium clara timorot

qua linoa monta vi Corunt spississimam optem otnotabili candor osiondoriant serrantibus viam . Magis mihi arridet octio, quam praebo Tornn QSinnu quam ivno a uoCheloro in ConfoXtum roCopia est. Hi enim voCem ,pridio' uneis ino isti, Cum mea saltOm opinion maximo roquiratur lio illudVe orbum, quotompus indi Cotur. Etiam dubito, an rnosi et pro pridio' logor semoridio' ', quod o voeabulum etiam magis quam illud convonit is orbis, qua Sequuntur lueo etiam Clara V. Nihil sereor no quis milii biotat Voee qua est pridio' ' CCuratius quam a quae est semoridio' signis Cari quod Ompus nosior voluerit, medium optem iam raptorisso neque igitur oete dici posso, Gitona mori di signa sua in pilis inSeri 9SiSSO, Ilum non minu quam nostratos Latinos quoque

puto in ali ro iam parvum oglogontiam in se d-

Ducibus notis rotois, quibus Giton pilus Collam-tiasque Signa Vorat, obrii hospites ad stabulum' perveniunt, ad stabulum, inquam, nam ianun est Clausu neque eam perire possunt ne quisquam domesti- eorum vigilat, ut doVorsoros iam soro se opipientes intromitiat. Immo anus enim ipsa ' - sunt orba ipsius soripioris, intor Ovorsitoros diutius ingui -

47쪽

gitata no ignom itidem admotiam sensisso et forsitan ornoptassemus in limino, ni abollarius Trimalchionis intorvonisso X Ohioulis divos non diu ergo tumultuatus stabuli ianuam offrogit et nos portandomintro admisit . Quanta inoptino Modia nocto exsistitiumquam aliquis deus o machina V abollarius quidam Trimal Chionis no tuo is unus multorum, Sed QComu hiculis divos. Est profecto novum genu ConSum

Cuiuspiam dosorondi. Sod oliotis iocis soria raotemus lIn Cona Trimalchionis V multi quidum famuli noministri noquo os quod miremur, CommOmOruntur, o nusquam abollarius invonitur. Quod suspieionem OVOt, quamquam a Cilo Conoodo id ipsum nrgumentum non osso iustum Sod quid sibi vult abollarius Sio intempesta opto pol mi boni ambulans Esino id maximo donoum ompus, quo uoras ori orat 3

An ambulat animi tantummodo Causa An τι Acta - θρέω ricii OXOroot An a TrimalChione missus Osi, ut

soquatur fugionios ot littoras is tradat, quibus os ad Conam ovoeot Nihil quiequam ius modii orbis SCriptoris apparot Immo, nihil agit aliud nisi ut tumultuatoros quam Colori imo intromittat. Et quid attino in hoo contoXiu orationi Comm morITO, tabollarium istum sesso hominoin eoona volticulis divitoni Num possunt illa doCom volticula oXsulibus noStris qui equum prodosso ad ianuam stringondam γSi salutis uotor illo sesso vigil aliquis, a QCurron ad

48쪽

Stropitum C almuli uni suom obrii laominos nolunt

gosaeor possint aut ipso dominus ovorsorii illa ora noctis hora domum rodions tota ros multo maioromspOCiOm Vortinii Drno se fori sei. Nunc omnia illa vorba tabollarius Trimalchionis de em volioculis divos' suspieioni sunt obnoXin. Quantopere me offendat abollarius, mihi vidoor is, quae supra diXi, satis domonstrasse. Cont0Xius orationis in hac parto operis paulo est diffusior equo nim ait apparet,

quo modo o Caput Cum Cona V Cohaoroni. Vineula, quibu Cum ei S, uno praepedunt, OneCtitur, utiSia Xa sunt. Si no, mi Ci nostri a Cona rodOunt, Sod praeter o unum nomon Trimalchionis nihil nos admono Oorum, qua praepollunt, et o nomine doloto omnia ineula rupta sunt, nam do quavis alia

oona id in die potos quod do hac narratur. Et si mihi lico dic oro quod sentio, vox illa mihi vi loturinoulCain osso ut saltem quodammodo ho caput Cum, Cena' Coniungorotur Eum igitur dolondam Aso Conseo. Coiorum mihi vi lotur in Voco tabollarius lutero tabernarius , id os dominus ovorsorii. Quod attinet ad roliqua orba doconi Ohiouli di VOS V OnSanu OSSO On Credo, sod difficito si liquid corti do

49쪽

In proximo inoidi iniis in oonantium loganter Cri 9-tum. Sunt versus qui di Cuntur laon loca syllabi si vo Phutnocii. Dolondum os quod ultimus Versus Innnis sto laborat vitio, quod sucilius detegi quam omendari polost. Sod totum poematium XSCribumVS, quo facilius se intollogonios diiudiearo poSSint, utrum

qualis nox fuit illa, di donoque, quam mollis torus, haesimus Catoni OSot transfudimus hinc os in labollis

Addo otium orba uno proxima leguntur Sinoonusn gratulor mihi, Visum eorum quoquo in lino rodiiudicunda ratio absenda st Etenim equi os quin statim videat, hau vorba Ot ultimum versum CominUS inter so pugnare Quomodo ori potost, ut Encolpius sibi gratulotur, postquam poeinit se CoopisSe orire 3 Si nobis ros osso cum oration soluta, mendatio satis OSSol ovis, nam si pro Coopi' substituoremus , Cupio , Senteni in oete propedoret Sed Supervacaneum Ost O Onoro, metrum huic mutationi obstaro Non satis mihi constat, quid hoc Verbo in 'inmuS, nam nullum orbum, quod qui dona undem foro notion mi iubent ut luo Cupio , Otro Convenit. Quae Cum ita

50쪽

Sini, Obsoquemur pro Orbio, quod nil orni, ut dubiis abstinoamus, Sed inmon meum OSSO uin Viserupulum meum in medium proferre.

Quid si, quod facit, ut Encolpius XClamoi Sosino Causa sibi gratulari Asoylius, iuris humani

sonii furtum se inflammatus ira oeum doliborat, quomodo iniuriam sibi illatam ulciscatur et primo olus animum subit impotus utrumque dormioni omoeoidondi, sed doindo in medio tutissimus ibis ad mitiora oonfugit Gitona orboribus XCitni, AS-Q3 ltum autem torvo vultu in lum modum alloquitur si quoniam id om Color violasti et Communem micitiam, res tuas eius tollo et alium opum, quem Pollun S, qua ore. V Quae Verba satis ridicula o magis digna uno dieantur a Censore aliquo quam ab homino nostro leguntur sub sinoni Capitis undeoCtogosimi. Asoyltus conscientia victus nihil omnino repusnt, quominu ninio ObSoquatur. Sod postquam' - Sunt vorba seironi optima fido partiti manubias Sum IIS, V age' inquit nune et uorum dividamus . iocari putabam disco lontem. V Postremum liorum Verborum laudatorum mihi inicit Crupulum, num X-S90Ctubam diSCOSSurum V. Buo 'laeterum quoquo linoe Vo offendit, annotat nim: simplieius hue dioeni omV 0d 0rsundore mihi non possum ana loetionem