Animadversiones Petronianae

51쪽

OSSO Ornm proptorea silaod nimis simplo mihi vi lotur, etsi ConCodo, sontentiam rooto se habero Pauli Spor Cogitavi do voeo dissoCantona' neque habeo, quod eum Conioeturam olipeum, quia mihi vi lotur octo Conei noro iam orbi illis pilorum dividamus , quibushn VOCO respondolui . Vidorent alii possinino mihi assontiri, ergo inutilo osse arbitror plura addoro do significatione, quam tabo vo 'abulum dissoCare' Otqua lippis a tonsoribus Oin St. Sod ut revortamur ad Controversiam intor inteos ortam. Quom abo sexitum: Ascyltus, sui iuris rotinenS, alterum ad Certamen singulare provoeni. At Eneolpium ipsum narranioni induoumus: ut illo gladium parrioidali manu strinxit odi non fruoris , inquit, selin serne in Super quam Solus inCumbis, partem meam neoosso est Volio gladio Contemptus abseidam. Duo ultima orba obsemus EueCholoro libri Oxhiboni Contentus abseindam' ' Virum Clarissimum rem neuisetigisso mihi orsuasum si num neque loeus hi ostvorbo Contentus' ot gladio aliquid non abseinditur, sod absciditur Libsentissimo animo ius auetoritatem Soquor Sod res mihi nondum Confoeta esse Videtur, num Cetern quoquo orba liuius sontentia omni macula Osso libera, persuadere mihi non possum. Quid X90Ciamus Ascyltum osso loturum, vel potius quid Xrorum Ordino sequitur olim dicturum osso EX duabus rebus iligo altorum, aut Cum bona gratia mihi par-

52쪽

toli Inoam OnCeda Oporto ni it Contomptus ioo gladiopam abscidam. Si igitur mihi liborum osso arbitrium, non dubita roni quin post neCosso St' inSororem Vocabula mihi ConCodas . Ita domum sana sontentia oritur, sed ut aiunt, remedium fortasso peius est quum morbus. In lino quoquo ro Virorum doetorum oXSpoeto quod sit iudicium. Itona neolpius ad Cortamon o parat o iam in eoost, ut amici vo potius nimio do vitii dimi Cont, cum Giton raptarum Sabinarum muliorum Xompli momor insostorum Certamini intorvoniti proclamat: quod si utiquo a Cinore opus est, nudo CC ingulum, ConVertit hue manus, imprimit mu Cronos ego mori oboo, qui mi Citia suorum senium dolovi V. Huo vita do votion ad moliora et saniora Consilia QVO-onti duo advorsarii orrum inhibon et a uotoro As ylto ipsi Gitoni sermittunt, ut ligat, utrum pSO-rum Sequatur. Intollogitur, EnColpium tam libontor linti CondiCionom CCipore, quia Confidit so uello Romulo antepositum iri. Sed a spes misorum frustra in ost inspiciamus modo ipsius orba, quibus ordinem assoetuum si exponit, ut rem Culis Cernere Videamur Ego , inquit, qui Vetustissimam Consuetudinomputabam in sanguinis pignus transisso, nihil timui, immo Condicionem raocipiti ostination rapui ommisiquo iudici litoni qui se doliboravit quidem, ut Vidorotur iunotatuS. Verum statim ab Xtrema parie

53쪽

vorbi Consurroxii ot fratrem Asoyltum logit . falla una hominum poni Quid faei homo misollus, postquam so omni spodestitutum vi dot Fulminatus, inquit, hac pronuntiatione, Si r ut oram, in gladio in uetulum docidi, os attulissona mihi damnatu manuS, si non nimio vi toria invidissem . Quivis Opinor,

Conoedet, o reet dic oro malo inter se onoinoro Vorbu Sio ut oram' et ii, qua Sequuntur Sino gladio . Si lineo verba sana sunt-quod ad tuo non POSSIam, ut Credam, addita montum os satis languidum ne plura dictam, nam quid est novi hominum in gladio in lectulum in 'idoro, neque QCte ConVeniunt iam is orbis, quae in proXim Sunt et attulissem mihi damnatus manus. V Vorum mnXimonio ostendit no ros, quod uno spiritu Eneolpius diei so in oetum docidisso, si ut ossot, id est Cum gladio' os sino gladio V. Hau inior so ConCilia ronoquOO. uno Cum ita Sint, puto nobis ros vias putoro quibus huic loci lueo in afforro possimus. Aut dolon insunt orba ista sino gladio' quod romodium mihi

non probatur, quia Violentius St, ut Sino' mutandum S in Cum ' iuno mutatio Sanam quidem praObet sontonitam, sed nihilo minus mihi displi Coi prop-

toron quod mihi non convenire vi lotur Cum Onoro di Condi pironiano, aut pro sin0' rostituendum St striolo' oo romodium mihi maximo arridet, quod

54쪽

ita suntonii a Con Cinit Cum Studio nostri tominis, quom vita inodos, Casus suos amplis Candi. Ad fomporum ordinon rodoo. Asoyltu vietoria reporini R SUPOrbus Cum praemio suo stabulum' rolinquit Encolpius solus in oeo oregrino, ut ipsius VOrbi utar, romanos. Postquam duobus disti his nos admonuit, quam iustum osso proverbium, quod est: Dono oris soliX, multo numorabis amiCos, Tempora si uorini nubila, solus oris,' ultorum Sequitur 9OOmn-tium, toni o duol)us disti Chis Constans. Logimus

silius hio nomon divitis illo fonset. mox ubi idondas inelusit pagina parteS,

vora rodit suetos, dum Simulata perit. Hoo Carmen vel potius huius ni mini VerSu 91 Ο-Ximus a postromo misero dosormatur a Cula, quam Hiiocholorus in odition fortia satirarum dolore Conn-tUS OSt, Cum pro pagina V Conisecit machina V of si OXOmplis Comprobari possos, oenbulum quod ost, machina V andem Vim habero poSSQ utque uulneum, non dubitarem ius uotoritatem Soqui. In quarta fumon odition omisit suum Conioeturam, in BlCOCorto pagina nulla operitur. Nos io uno Cn Sue virum Clarissimum adduxorint ij opinionem suam

55쪽

tatis 1 a s for nequo niihi suppetit quicquam, quod o antoponendum Videntur. Eneolpius solus relietus in devorsorio, poSiquamia rimis indulsit, sodem mutaro Constituit. Vasa Colligit maostias io iam soCrotum litori proximum 'condupit. Ibi, Cum per triduum. parietibus o Continoros, abundavit tempore ut in absentes, quos antea amicos a bobat, iram offundoro Ot omnia eorum s olora a flagitia in momoriam sibi ovo arol. Quamquam laudandus os in eo, quod sua quoquo doliola animo aperto Confitetur. Non o quid om consilio tam amans oti ost, ut Simpliei ConfosSion consolontino morsu leniat, sed tamen, quamquam id tantummodo agit, ut ostendat propter auda Ciam, quam in faeinoribus pra0stitit, molior fortuna o dignum fuisso, libonior o uocopium roserimus, quod in ration Coniiciunda sua vita non obliviseitur. Dolendum St, quod in tenebris Versamur, quaeroni OS, Bd UIS OSmaloficia ius portineant. Volui cum lino dieit se effugi iudicium, harena imposui, hospitomi 'Cidi, n qua luctu O ntiri eruero possumus, quod iudieiunivolit, quom hospitem eoidoris, Cum vis illorum Vorborum, harena imposui' mihi quidoni prorsus obseura sit. Verum istam obscuritatem tribuamus misora Condipioni oporis nostri et Pergamus. PoSi

quam servidissima oration insequitiam Ascylti nobis

56쪽

dopilixit ut uni, ut ait Ciooro do M. Alitonio, uptior inspoxit, doliooti ad Gitona, quom hisce vorbis nobis Commondat; quid illo altor qui tanquam

dio toga virilis stolam Sumpsit, qui ne Vir OSSOt, mretro pol Sun Su ost, qui pus muli obro in OrgastuloseCit, qui postquam Conturbavit se libidinis uno solum vortit, reliquit Voteris amiCitino nomen et pro pudor, tanquam mulio Secutuloia unius noctis notu omnia ondidit. V uno sunt ros in lao loeo, ad quas

hominum do torum opulos Conversos velim. Prior ostVoX funquam, EueCholor uneis inelusa, altera

VOCubulum, quod est Coniurbavit. V Quod attino ad illam rem, X annotatione EueCholori apparet, ordinem Verborum illorum altor qui tanquam dio' in libris porturbatum osso, quom oditor in integrum

Opinor eum nuto )ngius progredi obuisso ot

quam VoCem inter qui '' et die V positam, non forondam Osso plano ConCodo Sod quid, si ui quoquo voeabulo alium assignomus oeum, in ut ante Sto-Jam V locum obtinuat Quod si oeorimus, nona Orit, Credo, quom hoc Verbum ossondat. Et quamvis milii displicunt animos logontium a proposito Vertoro locis hinc ot illino sumptis, sapore non poSSum Uinhio locum Cicoronianum prosorani, qui legitur in oration Philippica oeunda. Est nim loeus, qui tan-

57쪽

filiai si in ilitudinis abot iam is orbis, do quibusninio dissori muS, ut dignus Sit, quom CCuraliuSinspi CiamuS. In Paragrapho quadragesima quarta lui ius orationis io ro Antonium alloquitur his orbi S , , Sumpsisti virilom, quam iniim muliebromtogam reddidisti Primo vulgaro seorsum corias agitii morCOS OC On parva Sod ii Curio intorvonit, quit a morotri Cio qua ostia ab duxit o tamquam stolam dodissset, in matrimonio stabili, corio conlocavit. V rQ-do inutilo foro, postquam lino verba CiCoroniana logontibus in momoriam ovocavi, os diutius domorari ilhistranda sontoniin, in quam Orba disposita quom ad modum ino iudiei dispononda sunt, Coopta olim. Adulteram igitur progrediamur unostionem Voeabulum se conturbavit' Gaio nudo sivo intransitivo positum, donas oro valo atque orbum do oquondi tria Cilo ConCodo, fori posse, ut hoo orbum sanum sit. Odium opulo, nostros hominos in flagitiis suis numorandis minimosa ope a Cinora ad rom poeianiariam portinentia Com- momornro, quod maius ost furta latrocinia se alia seiusmodi in virtutum uinoro aboro, levis mihi ussor-tur dubitatio an praustos illi voQi coniurbavit 'aliam

SubStituero, quae quid om non novum seolia prioribus addat, Od quodammodo VinCulum ii, quo OrgnStulum' in is, qua praOCodunt i solum vorii ' in eis, qua sequuntur, inter Se Conoetantur. Vol VOCOm, qua est Commigravit' Non sine voroeundi qua dum

58쪽

lanne Conisepturam protuli, quod satis audax mihi Vi lotur, Vorum quoniam id unum ago, ut contoXtui Potroniano quam maXimo prosim, sporo fore ut si ori a Vorim, mihi ignoSCntur.

His atquo talibus animi Commoti significationibus

Cum magis magisquo is orVissos, invidia plenus Consilium capi non rudon id quid om sod quod intol-logor poSSimus, Cum solitudinem eiu reputemuS. Inspiciamus modo ipsum librum nostrum. Orbu, quae Volo, loguntur Sub non Capitis octogosimi primi: in Confisian amatoros obligati no tibiis totis,

o forsitan iam tuis libidinibus attriti doridunt solitu

dinoni meam sod non impiano nam aut vir ogo liberquo non Sum, Ut noXio unguine purontabo iniuria mono.

lino locutus gladio intus ingo, o no infirmitas

militiam ordorei largioribus ibis XCito Vii OS. OX in publioum prosilio furentisquo Oro omno CirCum Oportious. Sod dum nitonito vultu siserato tuo nihil aliud quam onodom of Sangui non Cogito V . . . Prorsus assentior Euocholor ad voC0m obligati annotanti: potius Colligati , sed quod vir Clarissimus in Cato pagina ad vorsum duodotri Cosimum ascribit: ἡ0XSpeetumus offorato tuo in 'odo a doinde cogitans , linei onus tantum modo Cum o facio ut nihi vid0atur roci iudiCasso hunc locum vitio laboraro tirudonter demonstrasso quam sontentiam hi ConioXtus orationis roquirat romodio, quo no Orba

59쪽

Quod milii plus Inoit animi, ut aperiam, quod Oxcogitavi Mihi videtur vitium lator in VOCO, qua '

nihil aliud ' o. q. s. ori a ipsa loquuntur noque longa oratione, qua lustroni ur, indigunt. Hoc tantum ad

, ,re Vortondi' mo quidem iudicio optimo Consonitro eum Oi Orbis quae proximo loquntur. Quid nim dicit En olpius In publieum prosilio ot furonii more OmneSportious Cia Quinoo. Frustra Nus iunm reperi QOS, quos ut Ciso statuorum Sod dum ni ionito vultu revertor niquo nihil aliud quam onodom Ot Sanguinem cogito, obviam milii sit ilos quidam Vorum iam SatiS; persequamur narrationem Milos, in quom homonOSter, unguinem Silions inoidii iam arma ponore ivbo postquam cognovit illum salso militoni o pro- litori mil0s simulatus sino armis in doVorsorium

60쪽

suum rodit. Hio ordo sabula mi foro informittitur, nam poematium-satis Opidum quid om o Ologantor Seriphum, sed alionum a ration sonioni inrum-quod sub finoni apitis ultorius o ootogosimi legimus, nihil assori quod nobis usui osso possit ad ordinem narrationis perspieiondum. Et pauon Verba, qua in Xtremo Capito loquntur non tantum lucis afforunt, ut aliquid oorii indo ColligamuS. Initio capitis octogosimi orti audimu S, Eneolpium

solitico ut animum gravissimis uris onustum remit- in in pina Cothopiam servonire Vario genere inbularum mirabilom. EX Cogitationibus, quas tabulae Conspoeia O suppoditant, nobi apparet, eum neque doliolarum suarum oblitum osso no tuo odium in As- CFlium VanuiSso. Dum multa Soeum animo Volutat, intrat alius artium horatium studiosus oui Coni in otii magnas in opor nostro agni parte nequi Oi Singratus Sod nihil session ius nostimo ad hominem nobis ommondandum quam ipsum Potronium nRrranioni indu Coro, qui imaginoin eius tali oratione XprOS- sit ut oculis una Cornore nobis Videamur. ECCO nutom ego dum iam Montis litigo, intravit pina Coth0Cum One Cnnus fortasso Calvus), X0roiiati vultus tqui idorotur noscio quid magnum promittere, Sed Cultu non proinde poeiosus, ut a Cilo apparoros umo hae nota itora tum sesso, quos disso diviso soloni. is orgo ad nius Constitit Oum Ogo,' inquit POOin