Moralis epitome una cum conscientiae morali anatome, sive' opus polemicum, dogmaticomorale, juridicotheologicum, ... indignissimo famulo fratre Fernando Frascono ..

발행: 1735년

분량: 488페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

471쪽

An retinuerit in lectulo infantem anno minorem ses licentia, &sine reparsulo.

Aa si est coniugatus, mortaliter peccaverit in contractu matrim nii , sive quia contraxit in peccato mortali; five in finem moria taliter peccaminosum; sive sine intentione matrahendi; si ψε clandestinh; sivh contra rationabilem Parentum voluntatem ;sve cum impedimento cognito; sive tempore ab Ecclesia proin

hibito

an in usu matrimonii peccaverit mortaster ex causa sivε votis svh impedimenti cogniti; sivh loci publici; sive temporis ins niae; svh intentionis; sive finis intenti; sive modi . An post bimestre sinε justa causa negaverit debitum, vel etiam non petiverit fi petitio erat necessaria ad evitandam propriam, vel

alterius conlusis incontinentiam. An post seminationem Uxoris desisterit a copula sine seminatione intrὶ vas, si alias seminare poterat sine impedimento intrinseco , uri extrinseco. An post incaeptam eo Iam desisterit anth seminationem conita alterius coniugis voluntatem etiam solum tacitam ; vel si cum illius consensu, cum periculo tamen pollutionis five in se, sivi in altero , sive in utroque. An se polluerit extrii vas post incaeptam copulam. An incaeperit copulam in vase indebito, licet cum intentione per Mimai m naturali. An sinE justa caus1 habuerit oscula, tactus, amplexus cum Conjuge cum periculo praeviso pollutionis extra vas. An voluntarie se reddiderit impotentem ad moderatam dediti re ditionem a An si sint Sponsi per verba de futuro, habuerint tactus impudicos , Oscula, amplexus, ad inde Captandam veneream delectationem . vel habuerint desideria, illis pro tunc prohibita, velyenereas delectationes morosas cum advertentia, & consensuridem dic. de personis viduis . An transgressus fuerit aliquod votum, vel iuramentum , vel U tum juramento firmatum , vel quodcumque aliud praeceptum i obligans sub mortalr. An cum plena deliberatione gavisus luerit de cuiuscumque pers nae morte, aut de gravi malo; vel vice versa tristitiam habuerit de vita, vel de bono, & praesertim si sunt Parentes. Filii, Co iuges , Eratres, Sorores, Consanguinei. Ames, Personae SMΚkk crae,

472쪽

erae, insignes Benefactores, & hujusmodi .

An se jactaverit de quacumque re mala mortaliter peccaminos An si est Pater familias aliquid omiserit pertinen ς ad bonam fili, tum educationem, vel prodigaliter consumpserit in eorum grave damnum; vel si partialitatibus sine iusta causa fuit causatillatum, & odiorum inter filios suos; vel illos directe, aut i directe coegerit eligere statum Religiosum, vel Sacris ordinibus initiari; vel illos retraxerit ab electione status persectioris; in eis desideraverit mortem, vel odio illos habuerit: idem prois portionaliter dic. est de Matre. An u est Filius oderit Parentes; aliquod grave malum, vel mor tem eis desideraverit ; aut tristitiam de illorum vita; gaudium'. de illorum morte habuerit; an illos percusserit; Uel elevatis manibus , vel pede percutere minatus fuerit; vel illis inobediens fuerit in rebus gravibus, & etiam levibus , si tamen propter ta Iem inobedientiam Parentes valde, & rationabiliter contristati

sunt; in eis auxilium negaverit in necessitatibus

An si est Maritus sine iusta causa retraxerit Uxorem ab impletione praeceptorum sub mortali obligantium; aut a sumptione Sacramentorum , si illi necessaria erant ad se conservandam in gratia; an illi permiserit mortaliter peccare, cum commode illi prohibere potuisset; an fine justa causa multo tempore cum ill non cohabitaverit; an graviter illam percusserit; an illam in eerit verbis iniuriosis non animo corrisendi, sed animo injuriandi; an dissipaverit in ejus praejudicium, vel non laborau rit, si laborare poterat, & alias ejus labor erat necessarius ad ejus

congruam sustentationem. atque familiae. An si est Uxor; inobediens fuerit Marito circa bonos mores; Cir

ca prudentem Domus subernationem; circa redditionem dehi ii matrimonialis; & circὶ cohabi tationem , si tamen cohabitare poterat sine animae, Vel corporis periculo; & dummodo post

contractum matrimonium, non fuerit factus vagabundus.

An fi est Dominus non solverit salarium servis; vel illis permiserit peccare mortaliter, fi commode impedire poterat, vel illos mdcumque modo induxerit ad peccandum mortaliter; vel illos desenderit in quocumque casu iniusto mortaliter peccaminois , aut defensionem promiserit; vel aliquem in domo tolleravit, qui sui malis moribus sive timiliam, sive alios conservos sca

. dalinabat . . .

An si est servis,le ululatus aliquid a Domino suo surripuerit ult

sala Digitigod by Corale

473쪽

salarium statutum; an illi infidelis fuerit in re fravi, vel in

hediens etiam in re levi, si tamen ex tali inobedientia illi subsecutum fuit quodcumque malum , vel damnum grave; an illum oderit, vel ei malum desideraverit. An in loco Sacro aliquem percusserit; sanguinem fuderit; vel homicidium secerit. An commiserit homicidium iniustum; vel illud praeceperit; vesauxilium dederit; vel consulerit; vel permiserit, si commodhimpedire poterat. & praesertim si in ossicio suo impedire tens batur ; si ratum illud habuit suo nomine factum; fi probavit, ut fieret; vel laudavit, ut fieret; si homicidam deffendit, vel dein sensionem promisit; si illud non prohibuit cum Commode proin

eenebatur; si suo silentio fuit causa, ut homicidium injustur fieret: & in praediistis casibus, an damna compensaverit, qua do ex justitia compensare tenebatur. An si commisit homicidium iustum sive mediath tantum, si τὸ immediase; au illud commiserit ex odio personae, & non en to iustitiae. An effraciter voluerit alterius malum, sivὲ damnum grave, Iliae non sit secutus effectus, & cuius species erat tale malum , vesdamnum; vel cuicumque desideraverit malum, vel damnum

graves

An commiserit peccata venialia,in quibus posuerit ultimum finem; vel illa ordinaverit ad mortalia; aut si sciebat, quod ex illis seis qui debebant mortalia, lichi ad ipsa non effant ordinata; aut si fuit cum scandalo, vel contemptu , aut cum conscientia err

Aa surripuerit . vel retinuerit rem alienam invito Domino rati nabiliter in materia gravi. vel etiam levi; si tamen habebat intentionem etiam de gravi si potuisset; vel finis suit mortaliter Peccaminosus; vel fi levis in se, gravis tamen ratione Domini, quia vel miser; vel quia ex re ablata. vel retenti magnam sol bat reportare utilitatem; vel si est res Sacra. vel etiam non Siscra, sed de Sacro; vel si adfuit notabilis violentia; vel ad illam rem, licet levem, sciebat quod Dominus magnum, & ration bilem , amistam habebat; vel si suit cum periculo peccati mo talis in Domino a iure praevisi, an restituerit, & damna com

Pensaverit in iis Casibus, in quibus ex justitii restituere, re cor

Masare tenebat .

474쪽

Λn res minutas surripuerit, vel retinuerit, quae conjunctim sum eae notabilem quantitatem attinguat, & an restituerit, & damna

compensaverit.

An injusth aliquem damniseaverit sive in anima; sive in corpore; sive in fama, de honore; sive in bonis fortunae; vel si via injusti,& etiam sollim mala aliquem impediverit ne aliquod bonum consequeretur, quod alias erat juste consecuturus sive ex justitia,

sive ex alterius liberalitate, i

An si est Iudex judicaverit juxta opinionem minus probabilem δvel aliquid acceperit pro illis rebus, quas gratis sacere tenebain. tur; vel aliquid acceperit pro serenda sententia in favorem uniua prae alio,quando litigantes habebant opiniones aeque probabiles; an scientet usus fuerit falsis Testibus ad probandam salsitatem , vel etiam veritatem in judicio; & an restituerit, & damna compensavetit in iis cafibus, in quibus ex justitia restituere, & compensare tenebatur .

An si est persona authoritati vὸ deputata, vel specialiter ducta pro

. evitando publico, vel privato damno, vel malo, neglexerit munus suum, & ex causa negligentiae secutum fuit malum , vel damnum grave publicum, vel privatum, quod commode impedire poterat; & an damna compensaverit.

An si est Advocatus patrocinatus fuerit causam cognitam injustam; vel ex insumcientia sui , aut negli sentia culpabili, causam sui Clientia amiserit; vel ab illo extorierit majus pretium sive lega te, sive naturale, quam sibi debebatur juxta meritum causae; vel cum suo Cliente secla pactum de quota parte litis; dc a in praedictis casibus restituerit, & damna compensaverit: Idem respecti vh. & proportionaliter dic. est de Notariis, Procurato ribus , Sollicitatoribus, ac de illis omnibus, qui in quacumque Curi , vel ossicio publico . vel privato existunt. An si est Medicus in medendo usus suerit melicamentis incertis,& dubita relictis certis; aut inexploratis experiendi tantum gratia; aut si eκ insessicientia, vel negligentia sua infirmus objerit, vel diutius in infirmitate remanserit; de in his casibus,an damna compensaverit, si quae exinde subsecuta sunt. An fi est Superior Ecclesiasticus aliquid sui muneris omiserit, ex

cujus omissione ortae fuerint, vel oriri potuerint culpae graves, abusus, relaκationes, inobservantiae, corruptelae, vel alia mala

mortaliter peccaminosia: & si habet jurisdictionem in utroque foro, an male usus fuerit potestate, quam dedit illi Deus ad aedi-

475쪽

ficationem animarum , illa utendo ad earumdem destructionem,sve per excessum per olium inimicitiae, sive per desectum ob

amorem inordinatum ι An si est subditus contempserie suos Superiores sive Ecclesiastieos, sive saeeulares ; vel illis inobediens iuerit in rebus stravibus, i mo etiam levibus praeceptis tamen sub paenis graWissimis. An voluntarie se exposuerit periculo peccandi mortaliter,lichi nocisit secutum peccatum; de si fuit secutum , an interfuerit notabialis distantia tempnris' inter periculum, & pematum. An diebus sestivis de praecepto, culpabiliter omiserit audire Mis. sam; vel finhveri necessitate notabiliter laboraverit, ves laborare

- Praeceperit, aut quidquam aliud , ab Ecclesia prohibitum λ

An ex contemptu, vel cum aliorum scandalo, profanaveri t dies stos , vel serias sextas; puta, ducendo publicas c raras, bacca nalia iaciendo, &suulia. ' 'An choraeas ducendo, voluntarie se exposuit periculo precandi morialiter, vel habuit pravam intentionem, prava deudinavi , delectationes carniam, tactus malitiosos; vel si modus fuit imhonestu . An violaverit Clausuram Μonialium , &praesertim si ad malui finem: an cum Monialibus habuerit pravam, & nonam amicia

An omiserit elicere actus Fidei, Spei, & Charitatis: a. quandasiit sussieienter instructus in rebus Fidei; saltem semel inis quinquennium; 3 . in articulo . vel probabili periculo mortis , ex hypotesi, quod in tali cas eicionerit; . quando usus tam Iium virtutum proportionaliter, & distri, με loquendo erat illi necessarius, ad se conservandum in Vatia et . An Deum oderit si τε propter se, si is ratione alicujus esse Stia . .: An Deum amiserit non propter se; sed sciam propter aliquot.

An formaliter oderit proximum p ves non diIexerit actu interno& formali. se si dilexit ν an talem amorem intermum et o tend rit per actus externos nec ne ι amilli denegaverit eleemosynam , ' quando tenebatur non solum ex iustitit, is etiam ex charitate. Am juxta statum suum errogaverit eleemosynam pauperibus. ' 'De haerin interna soliis; de externi soliunt de intern , 9 exte na simul ; de dubietate dirca fidem sive in toto, fiτ n. parte sellim et De triplici apostasia, & praesertim , fide: an quocur

476쪽

que modo defenderit Haeretieox, quaremis Haereticos, vel de . haeresi suspectos e an malitiose omiserit denunciare SS. Inquisitioni Haereticos, vel de Haeresi suspem s. aut illos , qui quocum- que modo denunciari praecipiuntur in aedictis Inquisitorum: an si est rudia, deindoeius temere dispuraverit cum Haereticis de rebus Fideir an γε licentia legerit quoscumque libem prohibi--. tos, & praesertim Haereticorum. & Pontinentes haereses, vel - de Fide ,aut Religione tractantes, vel disputantes . An ami deliberato desperaverit de Divin Providentia, aut da- aeterea Maritudine; vel salvari praesumserit sine grati Dei; . aut cum sola Dei gratia sine sua cooperatione , deminutaeque -ieasu fuerit error in intellestia cum pertinacia. De blasphemia tam simplici, quam haereticali μὲ contra Deum ., sive contra SS. Virginem Dei Genetricem. Mariam, sive contra

An secerit opera injuriosa contra Deum , vel Ss. Uirginem, aut: alios Sanetas an Sanctorum Reliquias spreuerit, vel illorum Imagines conciueaveritet an falis meruerit alicujus Sancti, Vel - Imaginis miracula ad extorquendas eleemosynas; ves Sanct rum 'falsas Reliquias pro veris supposuerit. nostro , & vero Deo, vanum cultum exbibuerit; ves Deo falsa. quemcumque cultum exhibuerit'; & in utroque casu: an fuerit

error in intellectu cum peltinaci . - - . - . ι

secerit aliquid superstitiosum sive quo ad rem; sicl quoad vet-ha; sivEquo ad modum , sis scienter deliberate, sive in dubio ;& in hoc easti licet secerit pro testationem c si alias causa nullam

habetat connexionem cum suo essectu.

De Magii distolica; Maleficio; Divinatione; & vani obseditantilald praesertim si in Magia; & Maleficio fuit errar ici inteIlectu

ad quemcumque malum finem usus fuerit Sacramentis, Sacra mentalibus, rebus Sacris, vel henedictis. - . . . De duplici simonia mentali; de triplici conventionali; de conmdentiali per accessum, ingressum, regressum , fructuum conces.sonem, pensiohis solutionem; de reali de simonia iti. ordine. Beneficio Ecclesiastico; prosessise Religiosa: de simoni in primo , in secundo, in tertio genere spiritualium et dequicum e simonia sicl k manu , sive ae lingua, sive ab obsequio, tam ameth, quam passive, tam immediate, quam mediath tantum. ,

An juraverit susum fi νε in judicio, sive extra; ves juraverit με

477쪽

. . Intentione iurandi τ vel iuraverit sinbintentione exequendi j ramearum ; aut si juravit verum put tum falsum, vel salsum putatum verum fies anteriori debita diligentia da veritate scienti tali juraverit sive verum, sive salsum, ted contra justitiam ι an si est persona privata petierit ab aliis iuramentum, quod sciebat esse iuraturos per falsos Deos; ves quos probabiliter esse perjur turos, sivh culpabiliter, sive etiam in ulpabiliter: a ulpabili- ter traea gressust tuerit aliquod iuramentum ex intentione finum.& praesertim in damnum tertii: an si eκ causi juramenti falsi, fle. etiam veri, sed contra iustitiam, tertia persona aliquod damnum passa est , restituerit, & damna compensaverit. An adjuraverit, & in adjuratione aliquid mortaliter peccamin sum petiverit. ' . Mellum commiserit; vel Patrinus fuerit; vel illud consulendsub expresse, si vh taeites vel illud non prohibuerit , cum proin hibere teneretur, & alias commode prohibere possit; vel scienter

. ad illud videndum adsuerit . . . .. An dederit seandala faetis , verbis, nutibin, signis . . '. Αn Omiserit denuntiare, vel accusare, quando accusare, vel Min

nunciare tenebatur. . -

Aninmiserit testificari verum, quando tenebatur sive ex justitis,

sive ex charitate. .

An receperit pretiun pro veritate dicenda, & n restituerit. . An si fallum testificatus est . se retractaverit, vel damna compen

An sine ulli aut ritate , vel legitima mu a alienius epistolas a inruerit, vel malitiose retardaverit; se si ex aperitione, ves reten- . tione aliquis aliquod malum, veI damnum passus est, aci compen

An sine iusta causa, alterius seeretum violaverit, & si ex tali vio I

tiona damna passus est ι an dompensaverit.. .

An sine aliqux justa causst, se ipsum cum advertentia infamaverit,&praesertim si fuerit cum ali rurrescandalo; aut fi ex insinu sui ipuus subsecutaest infamia alterius; & in hoc casur an alterius

Λn alterius famam detraxerit qu3cumque modo ex octo modis, traditis sub verbo ly Detractio γ & an alterium amam restitu rit, & damna compensaverit , si quae ex detractione cuicumque, personae subsecutarunt.'

478쪽

. 448& an res ituerit, & damna compensaverit, fi quae subsecuti

sunt . .

An cum plena advertentia detractiones audiverit, & non obstit tit, si commodὸ obstare poterat. ti . An male de proximo suspicatus fuerit in regraviex odio personae ;& si non est odio, sed ex errore intellectus, an sit venerabilis , de bonae famae apud omnes. . . An aliquem contumeliaverit; & si ex contumeliis illi quodcumque, malum ,vel damnum obgenit, an eompensaverit et M aliquem deriserit sive mani standoaliquod illius grave vitium occultum; sive ex intentione illum graviter confundendi; sive praevidendo, quod derisus ex tali derisione graviter contristatus

. . esset. .

Anethssumtiones fecerit, quas praevidit suffcientes ad tollendam nam amicitiam inter aliquos, & praesertim inter eonjugatos, Parentes , & filios , aliosque propinquos; inter Superiores, de subditos; Ze si ex talibus sussulationibus quodcumque malum , vel damnum ortum fuit, an restituerit, vel damna compensis

An transgressus fuerit jejunium Ecclesiasticum ; & si transgressiosuit facta cum cibis prohibitis, quoties in die comedit. An sierit mola , od alii idem secerint. An secerit contriatus illicitos, Zc injustos, & praesertim monop lia, & ςontractus usurarios sive mentales, sive reales, sive paruliatos . & an restituerit, & flamna compensaverit. An sino necessitate aeceperit ad usuram; & si ex necessitate, an a everit ab aliquo, qui non erat paratus dare ad usuram . An si est alius ab usurario ut haerex&quilibet alius, qui ex justutia restituere tenetur eκ hypotesi , quod usurarius non restitu rit, resti tutionem secerit, & damna compensaverit. An in aliquo contrama adhibuerit fraudem, vel dolum annulla tem contractum; vel fi adluit error irritans contractum; & si restituit, Be damna compensivit. An aliquid emerit citra infimum pretium justum; Uel vendideritDItra summum pretium; dcan restituerit, damna compens

verit . - V. '

An secerit scommessas injustas; ει an restituerit. An in ludo lueratus seerit per fraudem; vel ab illis, qui alienar non possunt; & an restituerit, te damna compensaverit. 'An si est Clericus in Sacris positus secerit per se ipsum negotiatio

479쪽

.es lucratietas in materii gravi; & etiam levi, si tamen publies. De Cambio quo ad ejus quatuor species : an injuste pluris exigerit; an fecerit cambia sicca; an secerit cambia contra conditiones . S. Pio V. praescriptas; & an restituerit, & damna compens

verit .

An secerit secretam compensationem sine conditionibus ad ejus j stitiam requisitis. An peccaverit contra fidelitatem, & damna compensaverit, si

exinde subsecuta sunt. An scienter communicaverit cum excommunicato nominatim viatando , & praesertim in Crimine criminosa. An excommunicatione ligatus receperit, vel ministraverit aliis quod Sacramentum.

An suspensus exercuerit id, in quo erat suspensus; vel suspensum ad ici faciendum induxerit, vel illi inservi verit. An interdi Eb1m violaverit, dc praesertim si est in Sacris positus.& solemniter. An habeat Legata solvenda ἔ ex quo tempore non solvit; an tam na compensaverit: idem dic. ω quocumque alio debito respectu Creditorum.

An voluntarie, te sine justa causa se inebriaverit, vel periculo se inebriandi exposuerit, vel idem cum aliis fine justa causa s

cerit .

An ex causa cibi, vel potus tam quo ad quantitatem, quam quo ad qualitatem praevidit secu turum fuisse quodcumque peccatum mortale; vel notabile damnum passus fuerit in corpore , vel h nis fortunae cum notabili damno proprio , vel aliorum praejudicio . An quocumque modo alioq adjuverit ad peccandum mortaliter. De restrictione mentali, vel amphibologia cum juramento . vel etiam sine juramento, sed cum alterius gravidamno, & an see rit compensationem. An induxerit, vel moverit alios ad inserendum graTe damnum . tertio ; & an restituerit, & damna Compensaverit. De surto rei levis, quod replicatum attingit materiam gravem ; Man restituerit, & damna compensaverit: vel si a principio intentionem habuerit replicandi talia modica suria, licti non min. Plicaverit. De peccatis tordis numero multiplicatis, vel per actus, qui se

cessive fiunt contra plura objecta, specie diversa; vel quando post

unum Diuitiaco by Cooste

480쪽

unum actum elicitum eum alvertentia, de illo elicitur dolor,

aut contraria voluntas, & ex post advertenter alter actus ejusdem species; vel ex tempore interposito inter unum, & alium actum; aut ex somno, vel interruptione materiali. An si est Sacerdos in peccato mortali existens ministraverit aliquod Sacramentum; vel administrationem alicujus Sacramenti sim Iaverit; aut aliquod Sacramentum consecerit cum materia, vesforma dubia sine necessitate, & non adhibita conditione; vei. sine dubio validitatis alicujus Sacramenti formam super eandem numero materiam miteraverit; an consecerit aliquoa Sacramen tum sine ulla praevia intentione saltem virtuali; aut etiam cum perversa intentione, & in hoc casu si fuit Sacramentum necesin' sarium necessitate medii, vel Ordinis, an ex post adimpleverit: suam obligationem; an si ex necessitate celebravit in peccato mortali; adimpleverit postea praeceptum Trid. : an ministrave rit Sacramentum Paenitentiae sine ulla iurisdictione: an gestandos S. Eucharistiam secerit actus inhonestos, vel cum plena advertentia habuerit inhonesta desideria, vel inhonestas delectationes morosas: an indutus Sacris Vestibus commiserit quodcumque peccatum Carnale consummatum; vel idem secerit post sumptam SS Eucharistiam anth quartam partem horae: an susceperit onus Missarum celebrandarum, quas juxi . Constit. Urb. VIII. cel hrare non poterat; vel si eas non celebravit; vel si eas recepit cum obligatione eas celebrandi aliquo tempore determinato, vesin aliqui determinata Ecclesia, vel Altari praesertim Privit giato, & non adimplevit mentem Fundatoris, vel Benefactoris : an si per alios celebravit; partem stipendii retinuerit, & an restitutionem secerit: an omiterit recitare Horas Canonicas ; les est Beneficiarius, an fecerit restitutionem ad ratam officii omissi: an ordines susceperit in peccato mortali: an si est Consessarius studuerit, de studeat pro recte, de tuta conscientia ministrando Sacrosancto Paenitentiae Sacramento, ne de illo dici possit illud: Invallia absolvore: Uὸ condemno me; lepraesertim si scit saltem substantialiter propositiones damnatas, ut sine ulla sui,& Paenitentis offensione, absolvere possit qua eo absolvendus est; & ligare, quando ligandus est: an ministraverit hoc Sacramentum in peccato mortali, & quoties: an in Confessione sollicitaverit aliquem Paenitentem ad quodcumquo

Peccatum mortale: an secerit interrogationes impertinentes,

Praesertim pro habenda cognitione complicis in peccato, re

SEARCH

MENU NAVIGATION