Pia desideria : tribus libris comprehensa

91쪽

GEMIT usversutia Sc malitia diabolicae fraudis; ita ut, test ante venatorem belli a ; sic ad eorum comparationem sit quilibet astutissimus hominum. a Oanima fragilis ad resistendum, facilis ad cadendum , difficilis ad surgendum i qualiter istius adversarii laqueos evadere poteris, quem tantis subtilitatibus praeditum agnoscisth Intellige quia in medio laqueorum ambuis Ias , dc subtus machinas transeas imminentes. Omnia retibus plena sunt ; Diabolus laqueo

cuncta complevit. e Ecce tetendit ante pedes nostros Iaqueos infinitos , 8c omnes vias nostras variis implevit

decipulis, ad capiendas animas nostras, dc quis effugiet Z laqueos posuit in divitiis, laqueos p suit in paupertate, laqueos tetendit in cibo , in potu, in voluptate, in somno, & in vigilia, laqueos posuit in verbo dc in opere, Sc in omni

via nostra.

d Abscondita es in terra pedica eius, S dec

sula ictu ver semitam. In terra pedica absconditur cum culpa sub terrenis commodis occultatur ; inimicus quippe insidians offendit humanae menti, in terreno luero, quid appetat, Sc o euitat peccati laqueum ς ut ejus animam stritarat,quatenus videat quid est quod concupiscere valeat, Sic tamen nequaquam videat in quo culpae laqueo pedem ponat. Et tunc ab antiquo

hoste super semitam decipula ponitur,quando in actionea Bonavent. cap. I. soliis . b Orig. hori. a. in Cantici c Aug.solitoq. ccio. di Greg. RI4.Hor.

94쪽

L 1 A E R PRIΜus. 63Nam quavius miseris bomis es, veniat paratin, Attamen in finies jure severus agis,

Et tibi tam j d pendet lanx utraque librd,

Par si ut eκ aequo gratia,largi rigor. Nec tinis assect:u, captis que peta a duci, Nec subigunt animum lenia verba tuum. Nec,si eaodici vox incantaterit aures, Facunda minimum diluat arte nefas. Perdidit hic cassasfacundia, Suadaque vires, Et flet hoc omnis gratia muta loc9. Nec prece nec pretio, nec fraude uec arte,nec astu Prostitit hoc unquam vendita causa foro.

uu secet intrepidos tam duro Iudice lites, Aut tantum impavidus pareat ante Deum' Non ego f favi vocer inter ovilia Martis, Dura tui metuam septa, Gradive, fori. ruin e trepidem clicet ipsa decem citet hasta viro- Ne mea, centeno judice, caussa labet. Nec tua, causarum scopulos) infamia, Casi, Pulpita, jubet Praetor, iniqua querar. Nec Rhadamantaeae merear seu elyia rixae, Scamnaque Dydiaei litigiosa fenis.

Nec,quibus inclusas tenet arbiter, acum umbra

In ernis dubitem jura subire plagis. cuilibet in caput hoc dictet fi fragia judex,

Et ferat immites quaelibet urna no ASICausarum mihi tot Iingua est in ta trophias, Se putet ut nullo cedere posse foro. Unius at timuit solummodo Iudicis urnam,

Iudicis S testis qui vice fotus agit. ut semel usus ententia lata tabePa es,Gc prece, nec lacrymis, triperetractat opus. o da

95쪽

G g M 1 Y ii go durum; dotale reis, misersque tribunal fcuo Judex rigido tam gravis ore sedet lDicitor atto;tatis ει terna luce supinis Hunc oculis AEgathon extimuisse dieae. It yisbi noxa Paulus non conscius esset, Hoc tamen es veritus judice stare nocens. Qosque sui Satovion doctissimus audiit aevi, Mens lura est, quenquam dicere posse, negat. Quin sacer ido etiam trepidi ormidine altes; Iudice te, tutus quis reus, inquit, erit 'Quique tot adversos tulit aequo pector e casus, I xfore clara satis fidera; Iobus ait. Si trepidant igitur, tanto censore, Columna, Quo flabunt tabulae, ligna caduca pede ZSsque tremunt pavidae nutante cacumine cedrr,

Qua spe parva fuamfusa tenebit humum Frigidus, heu l refugit toto corpore sanguis,

pedit quodies haα stibit urna me S. Non ecus ac lisa cim victimaforte securi, Decepto refugit verbere tirnsa caput. Parcep recqr, neq; jus mihi Go hac cognitor urna

Sancta Themis eaus id qua cadat ipsa sua. Non in res in judicium cum servo tuo, quia non jus te abitur in conspectu tuo omnis vivens s Ρ sal m. I 42.

G litigemus nolo tectim habere causam, ut ego proponam iustitiam meam, tu convincas iniquitatem meam Indignum est tibi,

cum servo tuo intrare in judicium, nec quidem

eum.

96쪽

eum amico tuo. Noli ergo intrare mecum in iudicium Domine Deus meus. Quantumlibet rectus mihi videar, producis tu de thesauro tuo regulam; coaptas me ad eam, Si pravus invenior ; ne intres in judicium cum servo tuo e misericordia indigeo, fugitivus redeo, pacem quaero.

a Dignum ducis, super hujuscemodi aperire oculos tuos, S adducere eum tecum in judicium' b Uocat te r in judicium venies. Quid responissurus es er , qtii nisi iterum tibi donet, peristi Z ideo S. David judicium refugit, misericordia in poscit, dicens: S ne intres in judicium eum servo tuo. o Quid enim tam pavendum, quid tam plenum anxietatis & vehementissimae sollicitudinis excogitari potest, quam judicandum astare illi tam terrifico tribunali, si incertam adhue expectare sub tam districto Judice sententiam. Horrendum est, ait Apostolus, incidere in manus Dei viventis.

d Ipse est autem testis & Iudeκ , Iudex Atestis, quem nulla conscientia peccatrix effugere potest. Omnia enim nuda & aperta sunt oculis ejus.e Et sicut illi, qui e carceribus educuntur,una cum ipsis caten js ad judicium protrahuntur, scomnes animae, cum hinc emigraverint, variis

peccatorum catenis implicitae ad terribile illud

ducentur tribunal.

97쪽

a Et ecce ego , jam iam praesentabor ante

districtum judicem de operibus meis ratione nasredditurus. Vae mihi misero cum venerit dies

illa judicii , Sc aperti fuerint lihri , in quibus

omnes mei actus es cogitationes Domino praeis sentandae recitabuntur. Tunc demisi capite prae confusione malae conscient ae in judicio, coram Domino, stabo trepidus & anxius, ut'

pote commemorans scelerum commissa meois, rum. Tunc anima inveniens oculos clausos, Scos, aliosque corporis sensus per quos solemus egredi & delectari in his exterioribus, revertetur ad se, Sc cadet sub se: A quia amore mundi Sc carnis voluptate , Dei amorem dereliquerar, derelinquetur a Deo misera in hora tantae' necessitatis, atque daemonibus tradetur in inis ierno crueianda. fAnima me ad ingenti horrore concutitur, Sc multiplicibus cogitationum bus agitatur, cum urgente solutione carnis, Scsubductis e medio omnibus, se Sc illum terminum considerat, cui appropinquat; di post paululum hoc invenit quod in perpetuum mutari non poterit. b Neque enim tunc immerito cujuslibet anima terretur, quando post pusillum hoc invenit: quod in aeternuna mutare non possit. Consideramus quippe quod viam vitae praesentis nequaquam tine culpa transire potu jmus. Consideramus etiam , quia nec hoc quidem, sine aliquo reatu nostro est, quod laudabiliter gessimus, si remota pietate judicemur. Quis enim nostrum a Bern. med. c 7.2. b Greg. libaδ. mor. capa.

98쪽

L 1 u Ε K P K. I Μ u s. ετ nostrum vitam praecedentium Patrum valeat vel

superare vel assequi. Et tamen David dicit, di ein res in jadicium cum servo tuo: quia non ju si cubitur incong ectu tuo omnis vivens. Pau lus cum diceret, Nihil mihi confius Jum; cautEsubjunxit: Sed non in hoc justi scatus fumis Joan, nes dicit: Si dixerimus, quia peccatum non harebemus , ipsi nos seducimus , N veritas in robis

non est. Jacobus ait In multis ossendimuJ omnes. Quid ergo facient tabulae, sit tremunt columnae ξaut quota odo virgulta immobilia Istabunt, si h Iu s pa vor i s turb i n e e ti a m c ed ri q u a iiii n t u r Z S olutioni ergo carnis appropinquanS nonnunqua Iuterrore vindictae etiam juiti anima turbatur.

a Quantalibet enim justitia polleant, nequa-cyram tibi ad innocentiam vel electi suificiunt, si in judicio districte requirantur : sed hoc tunc ad solativira sitae ereptionis inveniunt, quod nequaquam se possie sum cere humiliter sciunt. Sub humilitatis ergo tegmine, a gladio se tantae animadversionis abscondunt, de quo terrorem venturi Iudicis praestolantes continuo timore trepidant, eo indesinenter agitur ut paratiores fiant.b Noli, quaeso, piissime Domine, scribere

adversum irae amaritudines meas, ut intres tu

judicium ci fervo tuo , sed secundum multitudinem miserationum tuarum dele iniquitatem meam. Vae mihi misero, cum venerit dies judicii, & aperti fuerint libri conscientiarum, cum

dicetur

a Greg. in cap. . Iob. b Aug. Med.

99쪽

G K M r T v s diuetur de me: ecce homo ει opera eius, quis faciam tunc, Domine Deus meus, cum coeli revelabunt iniquitatem meam, Sc adversum me terra consurget Z Ecce nihil respondere potero, sed demisso capite, prae confusione, coram testabo trepidus 6c confusus. Heu me miseruna, quid dicam ' clamabo ad te Domine Deus meus, inare iacens co umor Z Plange anima naea, sicut vidua super virum pubertatis suae, ulula misera Sc plora, quoniam dimisit te sponsus tuus ZMiserere, ne desperem, sed te spirando respirem; & si ego connivisi unde me damnare potes, tu non amisisti unde salvare soles, ne memineriS, dulcissime JEsu, tuae justitiae adversus peccatorem tuum, sed esto memor benignitatis tuae ad-Verius creaturam tuam ; ne memineris irae adversus reum, sed memor esto miserationis tuae adversus miserum, obliviscere superbum provocantem , & respice miserum invocantem,

Quid enim est Igsus nisi Salvator Z

Non me demergat tempestas aquae, neque absorbeat me profundum .

Nimis iB Zabilis dubii ἱneonstantia Ponti, Qui tot pelzicibus carbasa fastis aquis sNempe suis vitreis resuisque argenteas undis, Mentiturque tuus dtira metalia liquor.

uam placidus, tacita fas more paludis, Nec Magis uda iacustagna modesta jacent.