장음표시 사용
51쪽
EXPOSITIO. 23 Peregrinam interpretari possumus Niliacam. Lu-Zi,. ru
canus de eadem. 2 iloque tenus metitur arelias.
At tibi Laeve miser fus praecordia pressit
2 iliaca serpente cruor Ammianus Marcellinus, serpentes quoque Agy- Li plus alit innumeras ultra omnem perniciem saevien
tes , Basil iscos & Amphisbaenas & Scytalas & Acontias, Dipsadas & viperas, aliasque complures, quas Omnes magnitudine & decore Aspis facile supereminenS, nunqUam sponte sua fluenta egreditur Nili. Pigram vocavit Ovidius. Lib. iam resperaque labatur circum donaria serpens. Et prope simulaclirrairi Issala visCoccinu nactat consuevisie docet JuvenaliS. Sat. 6.
Et moruisse caput rufa est argentea serpens. Accedit Appulejus, qui in Pompa Isidis Aipidem s.
recenset siquamae ceriuicis striato tumore sublimem. Val. denique Flaccus, ne ullus haesitationi locus relinqUM Lib. a. ANtur, de Iside canit. Xo'. --- Et procul Io
ec ut ab arce Poli iam Diiuis addita, jamque Asside cincta comas, s ovanti persona Si tro. Addatur corollarii vice, quod insaniam redoleat, D et in
52쪽
in quaternos Templorum angulos fuisse in more positum, ut aspides fictilibus conclusae injicerentur. neque omnino male Serpenti huic nostrae Accipitris c put impositum fuit. Epies enim h ιφά, y
λυκAp εχων μoepta. imo AEgyptii mundum describentes inter caetera mirum is, 3μο oy appingebant. Isis afhaec manu praetendit Absinthium marinum , Seri
phiumve, quod & Plinius & Dioscorides ab Isiacis praeferri consuevisse testantur. nascitur id in Taphosiri Agypti, ideo non mirum si Isis praeferat in ma
riti memoriam. ita conjicio ego, praejudicio non Ob- futurus, siquis meliora in medium attulerit.
In (h) Osiridis icone subsequente id unum M
nimaduellione dignum videtur,sacrum sceptrum Cincupliae avis capite ornatum, cui aut ob pietatem in parentes id honoris AEgypid habuerunt. hanc priamus , quod ego sciam, Caelius Calcagninus, qui Hor rapollinem latinum fecit & commentario illustravit, Ciconiam interpretatus est. non recte ni fallor ; obstat enim & figura & vox. PIERIUS Cicumam appellat, e Ciconiarum ut ipse inquit genere; quod omnino mirum visum est, cum cicuma Festo & Isido ro Noctua sit. apud eundem Regium Sceptrum delineatum est, quod ipse contra rei praesentis, atque ante oculos propositae fidem, refert extare in ahenea B E M A I Tabula. non videtur autem in hoc peccasse vir doctissimus, qui Tabulam non semel viderat: sed pictores potius, ad quorum notitiam ea non perVen
53쪽
rat. Cucupham ego Upupam interpretor, quam &figura & Plinius exprimunt ; crista nimirum visenia Ub io. a'. dam plicatili, quam contrahit, subrigitque per longitudinem capitis. accedit Alianus, qui UpUpas cen- Lib. io. seri scribit apud AEgyptios, quod in parentes pia sint. lib. 1 s. e. S& alibi tradit idem scriptor, Upupam Indorum Regi eadem ratione in delicijs esse : ibidemque recitat fabellam Brachmanibus familiarem , quae piet tem in parentes commendet. vox postremo ab Upupa non abit, quae videtur irrepsiisse in egregium Auctorem, manus violentas non semel pasium, quem concisum esse, & mutilum cum liqueat, nemo sanus integrum praestare audebit. & sene videtur vox latinograeca, ne barbaram dicamus, quales usus,& mala illuvies infelicium saeculorum inVexit. Sui- Di a xv. das enim, quo uno niti videntur Ciconiae adsertores, hUc non respCXir. Sorio Pioo Alaodam, scuGaleritam esse censet, non omnino male, Cum ex Aristophane pateat , Indorum narratiUnculam G In Adibanteritae a Graecis adtributam fuisse. Pone Osiridem
L ( ἰ ) Gryps est, Soli, idest Osiridi sacer, quem In
dorum pictores Solis quadrigis jungebant; ut hinc Philostrare, detur intelligi, cur in Gallieni nummo hujusmodi obsibis. nimal inscriptum sit APOLLIN; AUO.& quidem Aet Appuleius stolam Olympiacam Sacratorum describens, ait: hinc Dracones Indici, inde Graphes Hister- qti' mo
boret , quos in speciem pinnata alitis generat mundus iij. alter. hic tamen auritus non est, Ut delineant Pli- Lib. io. nius, & denarius Papiae Gentis. accedit autem ma-
56쪽
Lib. . r.etc. gis ad Ctesiae narrationem, qui apud Alianum seri-psiit Aquilino ore esie, Et capite. haec omnia cum haesiit tione dicta sunto. quid enim prohibet Monstrum hoc in numero Sphingum reponi rib. x in Isin cornibus exornabant AEgyptii, ut HS ut rodotus, Se Nonnus praeter CeterOS, testantur. an pros iu Pter aspectum recentis Lunae, qua ratione signum
spectu Bovis, qui ipsis mactabatur 3 an quia fruges ii,
h, i, venisset, & sine bobus vix aut dissicile constaret Dgrorum cultura an vero quod Inachi filia esset, Otita lib. i. qtaem Taurinis cornibus instructum, ut fluviorum Ahisis i. plerosque , coluerit antiquitas 3 qualem Acheloum r- effingebant AcarnaneS. De ph. p. nu. An Od id esset Regium insigne , ut de Astartei v sua produnt Phoenicum Theologi apud Eusebium Zm. i. - t. quod & apud AEgyptios Reges, referente Diodoro, iisu receptum est. quo spectant cornua enata in capite HI. Misae. Genucio Cipo Praetori, & omen de Tauro cornibus ah oh θ suspenso , Antonino Pio factum antequam imper Hhia i ii ret. neque ineptum erit arbitrari allusum ad Galeam,
quam e Bovis capite fabrefactam Isidis capiti Merci, mi, i . rius imposuit, Vel postremo eos Moysem sanctissimum
57쪽
virum aemulari voluisse , qui a congressit Domini DEi Exercituum faciem cornutam referebat. fuit enim semper Diabolus divinorum Operum usque ad impos uram aemulator, ut olim Sanctissimus vir JUS T I N U s Martyr, D nostro saeculo C Ashst B λ ' TVphq Ro Nitas Cardinalis, cui Christiana res aetemum debebit, luculentis ne proba Verunt. neque enim ab horruit AEgyptus a Judaeorum institutis ; inde nain m' t. isque videtur effluxisie, Sc circumcisio, & OVium a fasciso lib. horumque, Circuralitio, quam ab Hebraeis Agni san- in Lguine postes illinentibus arripuerunt. Stellam, qua Isidis cornua distinguuntur, AEgyptii, Avia apGraeci nuncupaverunt ut docet Horapollon. Latini a. Luciferum & Vesperum, alii aliter. PliniUS: jam ma- Lib. r. cap. t. gnitudine extra cuncta alia sidera est : claritatis qui dem tantae, ut unius hujus stellae radijs umbrae red
dantur. itaque, & in magno Dominiam ambitia C . a
iij enim Junonis, &alij Issidis, alii Matris Deum ap
pellavere. Hyginus maXimam Vocat, Ut non ab I C th DF.A. lena in Tabula toties conspiciamus. reliquae sunt hiam si '''dbjus primae Regionis postremae tres imagineS, quarum prior, (nb Osiridis nimirum, laeva manu Modiolum exhibet, praeclarum illum Sarapidis Tutulum, de quo
paulo supra verba fecimus, quemqUe prae oculis habuisie videtur Lucianus, ille hominum Deiamque De sicris conviciator , quando scripsit mriborum AEgyptiorum
quibusdam Deum esse. penultimi signi insigne gesta-o men sunt Osiridis (ob testes (quod nemo non rideat
oculati. licet enim oculus hic non ita eXacte appareat, in
58쪽
in gemma tamen, quam Molochiten vocant apud N i C. FAERI CIMM liquido conspicitur.
Ut minus mirum sit, quod seripsit Macrobius, IE-gyptios ut Osirin , qui Diodoro, Plutarcho, & Einsebio multioculurn significat, exprimerent, speciem oculi delineasse. testes vero sacravit Isis, quae cum Osiridis, a fratre Typhone interempti, reliquias anxie conquireret, ejusdem pudendorum imaginem divino cultu honestavit, ut inquit Diodorus. alij tradunt Pamylen quandam hoc instituisse, & Pamylia sista appellasie. hinc, veluti e perenni superstitionum fom
te , manarunt apud Gr,cos Dionysia Ithyphallica,
non sacra, sed scelera, quibus, inquit Arnobius, in Liberi honorem Patris Ithyphallos subrigit Graecia,
& simulacris virilium fascinorum territoria cuncta florescunt. Erant autem ficulnei, quia ficus inventor Bacchus, seu coriacet, e collo pendentes, ut narrant Herodotus, & Nonnus. aureus enim ille C X X. cubitorum, cujus meminit Athenaeus extra ordinem fuit. Turpium initiorum originem cum insectatione referunt praeter Arnobium, & Nonnum, Nicta
tas, & Hyginus. hinc Phallagogia; Phallophoria, Ithyphalli , & Phallophori. hinc Veneris Cypriae