Physica Fr. Gabrielis a Sancto Vincentio carmelitae excalceati laudensis. Continens etiam materiam de mundo, de caelo, & de meteoris. Opus perquam vtile studiois, & philosophiae arcana scire cupientibus. Eminentiss. ... D. Petro Vidono S.R.E. cardina

발행: 1670년

분량: 493페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

471쪽

medio mota. disp. n. q. Meq. sunt as ti non sicat. disp. I. u.28 o. semanes illius, est inseparabiliter identis Agens nMurate qua ratione agat pro re cantur cum illo. ibid. ct n. S. nem. d p. 3. n. 6. es Actio erranaa licet fueris ab aeterno seu ta- Agens nasurale quando producas essessi in men thαβο crea .ris .in n.33. per Usimum. Ho.f. n.=o. Amo isastans cur dari non pusit nisi prim Agens naturale non potes de nouo se Eas δειαν in propinquam disp. 8 ns. I. Ubi producere infirmamento. HO. io. nu.6 3 alia curiosa. 9sq. A , Pasis, o morassum tresformalitam Agens increarum agit per praesentiam tum .us distincta axu intellectum, uenti suppositi, tum virtutis. dis 8. n. 6.caυ in eadem entitate motui. disp. q. a Agens creatum non agit nisi ubi es ---n.39. Usque ad a. diatione Uirtutis, disp. 8. ὰ n. 7. inque iraUens ab Maia, ct simplisiter sobie- ad 3 ς. quomodo agar etiam immediario ctatur in passo, ab q- rariori disp. . nes posti. ibid.a s.f3. que ad 6 . Agens naruriae inaequaliter anticatam a Amo transiens assera mutationem in subiecto. se agit uniformiter dissermiter . dio. 8.

Acus, o potentia non possent se ipsis gelut moueηι catam non es necesse vi flemnisnesuperaddita Unisi . disp. a. n. 438. praesens toti caelo. disp.ro. n. I66. ct seq. angelus non mouerar pere accidens ad moiaritas ljber Dei quidi dis .f. n. sa--r non . sui orbis. is . ari 16 ριμι ρρarari a Deo. ibid. rigetis κω es in loco ni re operationem. Actos scientiae in Deo cursi necessarius non . disp. sen 6. 9 7. 1em actus voluioais. ibid. n. a. Angelus rationesua sub antia marisens

que ad Ias. ubi etiam de angulo contin entia. Murni as propria Dei aean es commaricabri Angulas remineus non habet partes a lis creatura. disp.9. n. Ioo. infinitas. ibid. Agere immediatiose suppositi, aur iram edim Annoram quatuor saxi sputes scitare solatione virtutis quid. Lo. I. u. 46. ris, lanaris, massas, ct emergen disp. 9. Agere ex necessitate Miura dulicis' inul- . --8o. cir seq.llipores. dis .f. n. a. Atinas Ianaris embolismicas Pibid. n.83. Ansas

472쪽

Annus astronomicus, Ciuilis, seu uatis qui ibid. ν, L . ct seq. υbi etiam de anno Iahitii. ibid. n.8g, Anima rationalis dupliciter pases considerari. dio. I. n. 72 Anima rationalis quare non educatur de potenria materia. disp.a.. a. 3 87. rarique ad ρH. Anima rationalis non indiget nouo concurso Dei ut conseruetur in statu separationis, nec aliquo mydo perseitatis illi superaddito. dis , a. n. L LAnima rationalas est perfectis a natura .HO. I. a Uy, inque ad quatuor continet gradus. ibid. n. 29. Anima rationalis incipis,o de istu instanti. disp.7. n. I. Animalia qua nascuntur ex putri sunt Musidem speciei cum illis qua generantur ex semine. Lo. Io. n. 2o2, ct vo . Ann hilatio lumine naturali ostendi potest. dio. 9. BLI P. Astipatria, ct eius essectus Uary.disp.8 .7

ipet tus quid d/θ. a. nu. goo. ubi quid sit repetitus elicitus , quid innatus , quid in actu primo, quid in actu secundo. Anetitus naturalis sensitivus, ct rationalis in quo diserant. disp. Εαχα Apprehensio non es o malis ratio causandi in sine,sed conditissae qua non . HO. 3. n. 267. osequen. 'proximatio est duplex. disp.8. n.44. Me apprehensum potest accipi obiective, o formaliter. disp. I. n. 279. Aquam recuperare trigiditatem amissam quomodo intelligendum. disp. I. nu. aqI. . o eq. Aquae salubriores quae' disp. ILI. I 69. Aqua abae frigida , alia calidae , alia salsa, alia amara. disp.r I. O 67. o I 68. Ariores Diae res cur non perducant f LI sad maturitatem. δέρ. . n. 27, Aristoteles quid senseris circa libertate mpri , causa. disp.ς. ms 4. ct seq. Aristoteles quomodo cognouerit creationem .disp.9. α Io. Arsotelis insentio in definienda causa es

ciente. dio. 3. n. III.

Arimules sensit Deum ab Herno produxisse B.Gabr. Physica.

Angelos intelligentias caelorum motrices, ct los imos. disp.9. a num. 17. Usque ad G Ars non potest e cere per se opera natara. di q. nias Artem imitari nasuram quot modis intelligendum. disp.2. ω au milviis alia est analoga alia Univoca a.

Astra pluuiam iusiuentia qua disp.r L. n. I 2 Vrorum natura, ct esse Ius disp. Io. n. o. aia astra disserunt specie. ibid. a nu.99. que ad lo8. sicut etiam eorum caeli. ibi.

A Dologia quomodo distinguatura Isica

disp. I. n. 86 Augmentationem esse motum continuam tria

pliciter intelligi potest. dio. 6. n. o. Augmentatio, se nutritio cur esse non poma generante. HO.8. I.

B usemus collatus a pluribus non deis pendent ab illis tanquam a causis totalibus. disp.3 . n.3 18. Basiliscus, ct Bus mirabiles operantur essectus. Lo. 8. n.6s. Ubi varia curiosa. Beasorum fides qua3 ct Gi dio .1. my s. Beati non priuarentur visione Christi etiam se defenderet de caelo in terram. dissut. 4

Bonum dicitur univoce de materia , forma , ct composito. disd. a. .i I. Bonum in quantum MD 9 raatis asinandi in sine. dio. . n. a I. 9 27 t. non tamen est necessariu visit reale. ibid.n. 277.9 278ine u cu Ut sis vel verum , inlapparens. ibid. nec debet esse cognitam, vi Vparens. Hid. Bonum es passo entis participialiter sumpti. dio. r. n. g8. Bonum indiuidat cur magis repraesentat d umam bonitatem, quam bonum oeciei.

473쪽

CA r, o frigus quomodo crescant in

vaporibus, ct exhalationibus. dis Itanaa. 9 23. smiliter per antiparsa ibid. n. 24 9 β capra saltantes ex impressisnibus ignitis generantur. io. Itin.37. ct castor, o Pollux quidpraenuncient.disp. Ita

Causarum genera quatuor , nec plura , nec pauciora. di . 3. a nati. Usque ad 74. Causa instrumentalis continerar sab ιμ- cienti. dio. r. n. l. Causa exemplaris reareatur ad genus cause formalis. ibid. n. 72. Causa formalii genus duplex componens , ct determinans. ibid. Caesa moralis quae t ibid. n. 74. in quo distinguatura causa phrsica, ibid. causarum multiplicitas , o disso. disp. a. num θρε. Causalitas, Causa , ct causatio in quo dissorant. My. 3. n. I 2. causa tria importat. ibid. n. I g.

Causa materialis Est Una causa phasica.dis. I.

Caasa ess iens, ct causa agens in quo disse

causa per accidens non infert eognitionem essurus. disp. a. n. 8. Omnis causa inso genere est saltem natura prior suo essectu. disp.3. n. 77. ct seq. Causam causa esse causam causati quomodo intelligendum. ibid. n.8O. Causa qua operatur succe siue in quo disserat ab illa qua operatur in instanti. dis q. pa Causa essentialiteν nuba sinata ct arridena ιιιιν quae ' diθ.9. n. I I. Catis essentialiter subordinata cur non aptisini procedere in infinitum. disput. 9.

causa esentialiter sabordinata dependent non solum in eFndo, sed esiam in ope

Omnes causa secunda sunt propter suamve Iionem. disp.I. a nu. III. Urique ad HB Causa secunda particulares licet non semper producant formam, producant nihilominus totum compositum , O quomodo . disp.3. U32. Causa secundat cur debeant praedeterminarsa prima. disp. 3. a n. IG. que ad UI. Causa infrumentalis quot modis dicatur.

Causa principalis in quo disserat aes instrumentati. disp.3. n. 96. Caast quomodo conferantur inter se.disp. I.

nam. 198.

Ratio ea a in communi non es synonima , nec vires, nec ut relatio dis'ῖ. n. O .

Causa sunt i inuicem causa, sed in diuerso genere. ibid. n.yo I. ct n. t 8. ct seq.Caasa diues ordinis, o adaequata nequeunx in unicum eundemque efectum infuere. Hθ.3. Aris I Causa fecunda non indiges determinari a prima quantum ad speciem ined quantum ad indiuidsum. disp. I. I.I33. ciosa inter se subordinata quomodo ad Una- cum eundemque essectum concurrant . disp. . n. 3IT. In cassis su bordinatis non potes dari in iram in actu. disp. . n. QI. Causa e ciens principalis, o in ramo a lis impressisnum mereorologicaram qua edi . tan. t 9. Calam quiis dio. IO. a u. a. que ad 0.eius materia es diuerse rationis a nostra sublunari ibid. nec es quinta substantia. ibid. Cali non sunt corpora simplicia sed compo sita ex materia, o forma. disp. IO.

Calum est orphrsicum, o habet proprieta res eniis phsci. ibid. n. I 3. Cali. Diuiligo: by Corale

474쪽

INDEX

Cati αν non sat entia sine materia . ibid.

ia 26. non tamen, quast ei dem rati nis cum nostra. ibid. nor. Calam non es compestam ex elementis. - disp. Q. num. o. or 3 L. nec ex materia

Calum non es ignea natura, aut aquea, aut terrea, aut aerea. uia. n.3 8.

Calum non constat ex primis quasi tibus . ibid. n. v. nee ibi sunt veri colores. ibid.

Cνlum non constat nec ex anima vegetatiua

nec sensitiva, nec istellectiva, qua sit distincta ab inultigentia motrice . dio. Io.

Calum secundum se Sr ab intrinseco est incorruptibile, litae possis ab exirinseco scilicet a Deo corrumpi. dict. Io. a n.63. que ad ΤΙ. si inferiores mouentur duplici motu . ibid.

Cali saxi solidi secundum omne uas partes. disp. Io. a u.73. Usique ad T Q. Glaram soliditas non ossicis mutationi pla

Calum υnde dictam. ibid. υbi etiam de ealoem eo. ibid. n. 0r. ciliastroram sunt eiusdem speciei. dio. o. a n.9 . Usque ad I LGali superiores car perfectiores inferioribas. dio. Io. n. Io .ist seq. calam non mouetur Uficienter ab intrins co , sed ab extrinseco . disp. Io. a flutata tavrique ad Isi I. Cati ex motu edant ne psonum aut concen rum' dio. I O n. 43. Cali non mouentur immediare a Deo, sed per Angelos. di . I s. num Ida. o eq. et Calorum motus est illis naturalis non tanquam 'incipio actiao, sed tanquam principio ptisuo. disp. I o. a num. I 9. queas is 6. Caelorum motu cessante cessaret ne motas in hae inferiora' disp. Io. u.IS9. 6r se cali guli mouentur a singulis inteuigenis ras. io I o. u. t 62. - Ι6δ. Calum habear se posAionem dexteri, est nistri, est quomodo Hup. Io. an. I 69. que ad I 72. Cati nihil agunt directe, se per se in volunta em humanam bene tamen indirecti,drper accidens. disp.ro. n. Ista ct seq. ali prodaecunt omnia mineratia ,gemmas s c. disp. I o. n. I se . Gli dispositive concarrant ad productionε

visentium non tamen ad productionem anima rationalis. ibid. v I96 GN.causant viventia Ut sunt solum instrumenta intelligentia motricis. ibid... I97.

o se Cati Φmnes non tantum Sol tempore Iosae steterunt. dio. y. n. LIT Cali ine erunt, est de nent in instanti.

HO. . n. 1 3. quomodo posset id fieri in

tempore. ibid. circulus minor ear non poss3 esse aqualis maiori. disse. . n. I Q. Cognitio quid λ δ'. a. αα Iartia est consus, alia diuincta. ibid. n.I. o n. go. Cognitio confusa prius fertur in magis unia uersalia , non autem cognitio di Acta . disp. a

cognitio quomodo se kaleat ad finem. dis do seq.

cognitionis difficultas in rebus materiati sunώ oriatar . disp. 2. a n . 9 I. que ad 94. Cognitio alicuius rei non respicit omnes causas illius. disp. 2. a n. 8. yue ad I L. Cognitio rei debet etiam haberi per causeam

remotam. ibid. n. I 2.

Cognitio comprehe a debet cenoscere rem per omnes illius causas ram per se, quam per accidens. ibid. Cognitio ear incipiat a notioribus. disp. a.

num. II.

Ognsendi discutias partim oritur as i

tellectapartim ab rebas. dio. a. a m I. qae ad 97. Cognoscibilitas maior via minor unde attendenda. disp.2. n. II. Colores qui apparent in aere sint ne veri an apparentes, ct Unde originentur. df. II. n.'88. C

475쪽

Oω a qui λθ eius species. disp. II. an. 47. que ad so.

cometa non constat ex materia calesti,sed ex Galationibus gignitum ibid. n. I. Cometarum materia stroxima, o remota qua P ibid. n. 1 a. ubi de earum causa ef,scienti. n. 3. camerae ubi generentur. ibid. n. sq. Cometa cur non accendantur in regione ignis. ibid. n. y . Cometa quo tempore, aut loco videantur , o quanιum dura resoleant . ibid. n. 3 6. Cometa quot modis moueatur. ibid. n. I T. Cometa quisus nominibus appelletur. ibid.

cometarum colores quor , ct quales. ibid.

cometa quid praenuncient . ibia. nu. 6 I. ct sequens Compositionum genera quatuor . dispu . a.

Compositum non es natura. dis8.3.n. I. concursus Dei cum causa a. non est jsimul taneushdprauius. disp. 3.n'I I I .ct seq.conseruatio mundi quomodo fas . dispar. 9.

Continua esse non pessumst ea , qua specie differunt. disp.6. n.39. osso. Continuum coalesiis tam ex inditii bilibus continuatiuis, quam terminatiuis. disp.7. a n. . inque ad I a. non tamen ex Vsis folis, sed etiam ex partib----- .nrer se di nctis. ibid. a n. ia. inque ad 62.

contrarieras motuum unde matur.dis.6.

n. I. ct seq. contrarium seri ex alio quid . di puri a.

Corona coloris sanguinei sub sole quomodo

formetar. disp. II. n. 89.

Compas dapliciter fumitur. di p. 2. n.3Qq. Corpus esse mobile Domodo probetur . dis. I.

Corpus aliud phscum aliud metaplasicam ,

Hiud mathematicum. disp. I. n.84. corpora non visentia habent naturam, θω quare. Δθ.3. n. Ia.

Corpora tam simplicia , quam mixta habere formam sub antialem mahis probatur. isp. 2. a n. DI. adH7.

Corpus Christi in pluribus H/ s eosecratis non es idem namertia formaliter. disp. 3. n. 332. nee pendet altaribus causis totalibus, ter adaquatis. ibid. Corpus infinitum implicat habere figuram circularem. disp. . n.i et s. Corpus locans est etiam iocatam. disput. S.

corpora quo perfectiora eo habent locum superiorem. dis F. n.38. Duo corpora non possunt naturaliter esse in eodem loco. disp. s. a n. 6 . usque ad 66. bene tamensupernaturaliter.ibiae a n. 68.

que ad 7 .corpus idem non poten esse in pluribus locis circumscriptiue . diis. I. dn.77. que ad 87. corpus Christi, qua ratione peisis dici , quod sis in pluribus locis. ibid. n.88. Corpus simplex non 'tes esse sine materia.

disp. o. g n. I . vrique ad 2o corpora perfecte planas in plano tangentia qua ratione possint ad inuicem separari. disp. . an.98. que ad Io3. Corpora ne penetrentur debent se tangere iniudiui ili. disp. 7. n. . corruptio magis tribuitur materia quam forma. disp. a. n. 32q. Creatio quid. disp. 9. n. a. Creationem esse possibilem quomodo tam ne naturali ostendi posit. dio. s. a n. I a. que ad a 6. Creatio non es actio disincta a creatara, ct quare. disp.9. n. 2 3. Creatura quid. disp.9. nu.3. cur dicatur esse ex nihilis. ibid. n. I 6. Creatara permanens is Angelus,ptime ,erc. potuit a Deo ab aeterno produci. disp. . an. 88. usque ad Ios.

creaturas missibiles posse proripi in infinitum quomodo. d o. q. n. Io 8. ct seq. Creatura postibiles quomodo passint esse qui

certam, or determinatum. dis'. q. n. Ia . Creaturam esse ab aeterno nec repugnat eius limitationi, nee disina infinitati. HO.9. num. 9

Creatura secundum se nihil est, ct are abiret in nullum uae facultati relin

476쪽

DAri perse malam ad predicamenta

quid 'dis. 6. n. a. qua condisiones re 3uirantam ibid. n.3.

Desitio alia intrinseca , alia exitisseca. Aia.

Deus, o intelligentia qua ratione pertinean adpis eam cos erationem.div. Iin. 8Ι. Deas quomodo fit cateris entibus cognosco liori est notiori disp. 2. u. a r 23. Deus clarὸ visis cur non possit estunaturaliter ab intellectu creato videri. Hsput. a.

Dras, o prima tinera excluduntur a rati ne primi principi, entis nasuratis. disp. 2. n. I 3. Deus dententia Da absoluta potes ponereia nam formam in alia materia a bsique eo quod recipiat indiuiduationem d tua .: dis a. ..368. o 36ς. Deum posse supplere essectum feeaudari quomodo intelligendum is disp. a. na. 4 Ο. Deus non potest finiere genus causa maI rialis, O formatis , bene tamen efficientis. disp.3. n. Iaz. ct goo. Deus coueurris ad omnes , cst gulas actio

inque ad I sq. est hoc quatuor modis co- tingere potest. Deus o creatura Una eademque acrioue

eo cumrant. dio. I. a. I 2. a Drus concurris cum acnonibus eausarum β.cundarum tum immediatione υιrtutis,

tur dependentia ea sae secunda a prima sct ratio trima casse. ibid. a n. I . usae ad II ἔκ Deum esse praesentem per potentiam quia . ibid. n. 6s Deas, is corpora calestia concurrant essem ue ad prodamo sub aria. dispar. a. n. 2O . edi se Deus si applicaret duos ignes ad lignum qu nam ex tuis combureret e ibid. a. 3Ist.

Deus ad intra identificas i esse , o p ω,

non autem ad extra. AO. . n. 67.

Deus solas est in lius secundum perfectionem esurialem. G H. m. m. Deus cur contineat omnem perfectionem

creaturarum etiam possibilium. dis M. q.

Deus etiam de pereuria assolata cur non pos, μιρroducere i nitam. ibid. num. 97. est seq.Dot no potes cognoscere infinitum sis acta est quare. ibid. n.97. 9 1e Deus non cognoscis infinitas creaturas possibiles , fuIι biles actu , sed potentia. ibid.

Deus non est agens nece fanum , nec agusecundu vltimum aut posse , αδερον.

Deus insa mente .e armasiares να ut tace ραρο cognoscere infinitum in acta ,sea infinitos homines. ibid. n, I II. Deus cur mi is proda re rem ex nihilo, non autem creatura. dis'9. E. I .ct seq.Deam esse agens liberum lumine naturali .sendi potem dis π.2Q. Deus nonproduxit mundum in tempore prenouam actiosem. disp. 9-αδ2, Deus cur non fueris inuitas bonitatis sua creatu ram producenis mun m iure

pree - ab aterno , bene tamen si βι ρο- naisse lium. disp. s. n. IS A De s liserὰ --um produxis , est ni,si ex necessitate producit. disp. . a m63. -- ue ad sq. Deum esse unum non plares multis ostendi

tur.

477쪽

is . disp. 9. a num. 63. Usque ad i73. Deas quomodo fit in se ipso, ct tu suis creataris. disp.9. n. 79. Draco volans ut impresso cale'ι quid. disp. 1 I. n. -- Daratio quid. disp. . n. 9. Duratio non datar per correspondentiam ad tempus immaginarium. disp. . π. 69. Daratio distinguitur rea liter a re darante. disp. I. an. I q. usque ad I Sq. Duratio alia formatis , alia faudamentalis. disp. . MI I.

Duratio mundi quanta fatina fit . dispass.

E Vbiai qui , est quomodo generemo

Eoctio quid. disp. a. 8 38 . est 'Eductio specierum intentionalium quomodo flat. disp. a. u. 393. est seq. i ectar potes esse ratus.a Deo, est totus a

causa secunda. di p.3. n. 14 I.

actus pendens a pluribas cissis subordi natis quomodo producarux ab illis isp.3.

Ff Pisus uos est primipiam in risscum m tus. disp. 3. . Iag. Elementa dicuntur prima corrora, ct quare.

Elementa ce ossi substantialis quast disp. 2

Elemeutum quodlibet duas habet ex primis qualitates Unam fmbolam,aliam dif-bolam. disp. . n. 39. Elementa se inuicem coηseruanti ibid. m. o.

ne. disp. a. n.27.

Exsper accirius qxando cadat substientia, o quaWdo nou. disp. I. u.3 Eas dicer ordiue plicis coguitionis sprius cognosibile non autem ordine sciem coo

Eassumitur nomiualiter, O participialiter. disp. . m3 3 8. Eisi est essectas solum diuina causalitatis res pondens. dis8.3. π. I 8. E s io actu dicitur ab actu exsextia.disp.T

modo. disp. 9. N. 24. Euaporatio quotvlem disp. II. M 9. Euaporatio tam ex aqua, tam ex terra quo modo Lat. disp. II. αγ. ras perriciosos esse Ius producit. Exalatio quid. disp. I I. - . I a. est eius vis.

num. II 3.

478쪽

FI ra ex nibalo negat subiectum praesuppositum ex quo res fiat g. modis .HO. 8.

Fieri iret Dipliciter esse potes. disent.

Finis definitio, o diuiso. disp. I. xu. M I. O 212. Finis diuisio in cui, o cuius gratia non es

in es adaequaros. ibi n. Iς Fisis cuius gratia non est mediam ad finemrau. ibi ν. Finis praecedit in intestione essectum. dis. 3. Finis in agentibus per cognitionem 'non est bonum reale determinati, sed ini verum, vessitam non tamen debet cogasci vi

Finis pro consequutione rei qua requiratis dio. g. nu .29o. Usque ad 297. ei quod'ectus qui ibid.

Finis impressionum metrerologiearum alius intrinsecus,vitas extrinsecus. disput. I L. Fontes , o mivia unde originentur, ct quomodo generemur. dio. D. a Nu. I fio. que ad Ita, Formς desinitioris. disp. a. n.3 I AFormae acceptiones viria. disp. a. num. 369.

Forma corrupta, ct eius priuatio cur nos sprincipia generationis. disp. Σ.N. I 3. Forma fabstantiales, ct maseriatis cur corruptibiles.disp. a. n. a . Formam stribuere existentium materia priama quomodo inretigendum. disp. 2.vam. 249. N. ὶ Forma sparullisas υnde proueniat.disp. z. N.323.

Formam substantiatem esse actam purum Fr. Gabr. Phy sica. quomodo intelligendum. disp. 2. um et go

Forma datur tam in corporibus plicibus, quam in mixtis disp. a. ὰ num. γ I L. que

Forma gus rationest communicabilis. dis M a num. ἐ6 a. erss. vii quomodo μdiui bilis, o extense. ibid. n. 764.

Forma Una numero non potes informare plures materias totales. ibid. nu. γ 66.nec ui, necsuccessivi. ibid. n. 76T. cta a, 4o8. que ad 4 Io. Forma materialis smaneret separata a materia non propterea fieret immaterialis ,

Forma omnes excepta anima rasionali educuntur de potentia materia. ibid.a n.3 74.

Hrma caelorum, σ elementorum non fuerunt ediactae, sed concreata. ibid. nu. 384. Forma accidentales inde, or quomodo educantur. ibid. num. y8s. Ubi etiam des mis artefactis/.rati, Formae materiales m conseruemur separara a materiasufficis continuatio concursas additio noui modi prestitatis. disp. a. nu. I 2.9 3.

Forma est magis principaliter natura tquam

materia. dis 3 .n.14. Forma vi natura non dicit relationem reau ad moram nisi quando actu operatur. ibi.

Forma alia sentprincipiam anicum motus alippassuum. disp. . u. t 7.ct nepForma totalis non est natura. dio. I. M. q. Forma non conuenit univoce cum materia in ratione nasura. HO. I. nu. 8. er sese Forma qua munera exerceat respectu mavis riae aut compositi io. 3 I OS . Forma causalitas qua. ibid. Ersese iforma tria cosueniunt eausarum lienera odio. .a Oza

Forma non potest esse immediatam princia pium eFndi, ct operandi. HO. L U IT. Forma in quo genere cans expellat aliam .dis . Z. nu. et o a. ose Forma non potes producere nis essectum intum ad qaem ratione sur disterentia i M m m diuidualis Diuitiaco by Corale

479쪽

G Axia,su via lactea quid. disp. II.

Gaudivim, est delectatio non dependet per se me,sta es dissio consequens Vsum is

3. 295. Generans non potes esse causa augmentationis, o nauisionis. disp.8 . 23. Generans es causa principalis motus grauium, o leuium extra centrum.dis. 3. u.

cundam quid. disp.2. n. I a . Generatis non fit se N.A. . A in. 127.

er asi, Generatis sabsantialis istelligi πω nis e materia. ibid. o n. Igo. Generario substantialis uon es accidens ais .

. num. 287. nec respicitur a materia

prima tanquam quid distiscum fuma. bid.

Generatio bomisis dissera a caeseris generationibus. d. p. 2.M. 382. Generatis non solum δει esse, sed etiam conis sequentia ad esse. disp.3.m 2 8. Genera indivisibilium tria.d ρ.6.n. I. Generationes omnes dempta generatione la mana miserum esse ab Herm.di .s a mx28. inque a4 14 Generam est causa quietir elementorum in proprin centris. Hf8. n. 27. ct seq.

Generatio pluuia ear maiorem frigiditatem requiras quam generatio niuis is unxi. Grando quid. disp. Io. num. IB. differt a pluuia, ct ab aqua congelata. Hid . Isq. dissera Miam a nive. ibid. nu. I o. oseq. Glacies quid' disp. II. I42. Graaia, est leuia a quo moueanture Δέρβι.8,αI 6 IZ. ct eravitas, est leuitas se babent tanquam instrumentam.ibida mIy. que ad 27. Graniam, o Datam motus sunt proprietates illarum. sida .a I. Gravia, est leuia secandam antiquos Phil sobos quanam habeant principia sui motus. disp.8 3.3o. ct seq. Gratilias, o densitas unde causentur .f. II.

Habitus virtutum tum naturalium stum supernaturalium habeantne term

nos magnitudinis, o paruitatis e disp. 7.

inluna, Castor, o Pollux , vi impressiones ealesus quid' ἀθ. I L. n.4 .Hiatus quid . ibid. Homo υisus in vacuo cur posset moueri f. s

a n. I Is. Usque ad in .

I Dea Pia disp. a. num. 32 1. eius desiis

sitio. ibid. Idea non es cognitio formaliter , sed obiectam illias immediatum seu ver m expressum. dio.3 . Iig. ct seq. Idea nos reperitur nis in agentibus per cognitionem.disp.3 .n. II Idea materia prima vel es totum csmpo tum, ψι forma. dis ar. 3. a 3 327. que

480쪽

Inceptio in instanti, ct in sempore in quo di ferant. ibid.

India sibilia motus in cuiuslibet rei successisa incipiunt, de uni extrinsecὰ disp.

Indiaisibilia ex eo quod sina pumilia proΑ

rant interse. disp. I I. u. Τ6. Impassius proiectorum recipiatur ne in sepe flete an in toto οῦ δι6.8. BL 3 Insinuas debet esse υbicumque actas est in

diuisibilis, plex, ct idem cum florentia

ta. ibiae ct seq.

Infinito non conueniantprimipia , o causa, entis naturalis. ibid. α Z Insinitum in Mancrate qainque modis semo potest. Uid. n. 7 . In itum in actu non datur nec naturaliter dari potest. Uta. n. 70. ct seq. imo nec per potentium Dei absolutam ibid. a num se . que ad I IVnitum in potentia non potest naturaliter reduci ad af m. disput. g. num. 8 osiquent. In Ite animae rationale; cur non ι in

nita entia acta. di . . n. s. Iusinitam nec fecundum magniIudin is, nocsecundum multιtudinem, nec fecundam

ιmen Funem das praes. dio. q. a nu. 93vrique ad I 2 . Infinitum secundum perfectionem essentia Iem solas Deus conintuit. disp. q. nu. Infinisum in actu non poses dari is causis sabordinatis. disp.4 . n.9I Infinitum secundum essentiam debet esse infui vim etiam secundum exissentiam. d. n. - eq. Insinuum maias alio ν dari nonpossit. dis q. a mina or. que ad Io 7. st rat. 2Infinitum aliud Caudiremarisum aliad symcmegorematicum. disput. q. num. M . osequena Unuum nullo modo potes namerari, ct

n iis corpus implicat habere Agaram

Instrumentum agit per υirtutem receptam a

principali agente. Δορ. 3 r. I 76. sese Iinstrumentum Hrsicum debet habere aliqua actionem prauiam ad actionem principatim agentis. disp. 3H. IS L ct βη. In timemi acrio praeuia non est necesse is sit νωlito emitati ia distincta ab aerione principalis agensissed sufuit tantu is maliter.UL My I. suscιι etiam υι ρυωδει sola prioritate natura. ibid. . . Instrumenta rei natura δε artis, in quo dis

Instramentum quotvlex. L6.3 π. I73. Instrumentaem non constituit oeciale genus causa ab escienti. ibid. n. 17 L. Infrumenti munus quodidio. q. n. 92. Instans temporis quid. dio. u. 17 . Instans quomodo assiciat parum traternam,

SEARCH

MENU NAVIGATION