장음표시 사용
41쪽
s Dissertatio de ut stum verbo transposito legeretur: Aut quae nunc Apamia, Myrtea Colophoniorum. Sed quorsum id, si rursus committendus ille mihi foret cum Mela , quem non semel citat, ac laudat Plinius , Iaon pauca etiam ab ipso mutua-
-- tur Mela siquidem in descrip
tione Bithynia , in qua nullam Apames mentionem facit Ibinis
Colophoni collocauere Urba Quod admiratione dignius est in eo Scriptore, qui Straboni fuit plane aequalis. Haec profecto obscura sunt, atque ἀσυ α; sed de ijs illustrandis, aut componendi Suiderint eruditi. Ego vero, ut
tandem de Apameis loquendi finem faciam , addam corollarij loco, quod inobseruatum mini'
42쪽
Apamensi. 37 me videtur praetermittendum ter a Strabone, tres diuersas huius nominis Urbes, cum tribus itidem Laodiceis componi plures enim fuerunt Laodicea n mine Vrbes non una tantum SP riae ut existimasse videtur Ioannes Quintinus in Praefatione ad Zonaram in Canones quod quidem haud temere fecisse accuratissimum Scriptorem verisimile est eoque potius respexisse
credendum, ut eas coniunctim nominando ομονο- illam, seu societatem mutuam significaret,
quae inter Vrbes huius nominishuercederet, quod scilicet dise litis tradit de Apamea, dc Laodicea Syriae, quae, anλψαι
43쪽
3 8 Disertatis de Nummodum etiam appellatas esse Laodiceam , Seleuciam ex Eusta- In Scbρι thio disto. Huius ver appella--, sortionis origiliem ad id referendam censeo, quod cu Vrbes istae ab eodem essent conditae Seseuco Nicatore, ac veluti eiusdem patris filiae , cognomentum illud affectionis ad declarandam inter
se mutuam ex cognatione ben uolentiam serparent. Nequerilias insolitum in Anti uitare ciuitates latores appellari Sio Vticam Carthaginis sororem, cat Tertialianus in Lib. de Palso; ideo fortasse, quδd, ut haber/ψ y Mela, essent Hica, Carthago
strores Hierusalem appellantur is Hieronymo ex Elechielis 16.
44쪽
uiniensi. 39ut iam notauit Ludovicus Sor- Ieans in Comm. ad Tacitum . . n. Quod vero ad OMONOIAC. cabulum illustrandum facit, o lenne illud quidem in Nummis ad designandam inter duas, aut plures etiam Urbes foederis societatem; non dubito te olim obseruasse in locupletis simo Gottifredi nostri Thesauro praeclaro aereo nummos maximos , in qui
45쪽
NON . CMΥPNAION in Gomdiano. ΛΑΟΔΙΚΕΩ ΕΦECI- CN in Otacilla Seuer . Nihil autem eo verisimilius , quod ipse animaduertisti ex egregio illo tuo ΜΥΤΙΛΗNΑΙON ad designandam OMONOIAN, seu foederis
communionem apponi solitas in huiusmodi Nummis Icones Numinum , quae in unaquaque Urbe potissimum colerentur. Cui sane opinioni tuae non parum fauent, quos Si abs te apud eundemGottifredum obseruatos puto selecti Numini, in quorum auersis partibus totidem Numinum IconeS, Ohiot iiij Urbium mentio fit nosine consilio appositas credere Consentaneum est . Nam sicuti Eduobus M. Aureli,& Commodi, in quorum altero ΦΕCION
46쪽
Dianam Ephesiam,Fortunam, MAesculapium cernere eli. Ac de Apamearum historia quod a re nostra alienum minime videbatur, prolixius quidem tecum egi, VIR DOCTISSIME,
non quod noui quicquam,quodue eruditionem tuam lateret me
dicturum esse confiderem; sed ut quq sparsim apud veteres Scripto. res de ijs habentur, veluti unico conspectu ob oculos repraesent rem quod sitibi haud ingratum
47쪽
q Dissertatio de Nummolare spero imihi vero etiam omportunum,ut tibi rem propius inspicienti, meam de insigni hoc Nummo Apames Syristribuendo opinionem facilius probem ,
cui,ob ea, quae infra dicturus sum non inuitus,ut puto, accedes Venio nunc ad Nummi ipsius explicatiosar, cuius quidem summam ut paucis aperiamo aio in eius auersa , quantum coniectura aste. qui licet, decantati illius Deucalione Cataclysmi memoriam ab Apamensi Monetario fuisse ex
pressam;illud, quod nauigi genus
quodpiam diximus Arcam repraesentari, cuius ope seruatum Deucalionem narrant fabulae , in Arca Deucalionis ipsius ac Pyrrhae simulacra exrare . Deucalio nis sene Cataclysmus notissima
48쪽
Apamensi. x aes est,si quae ulla apud Mythol
SOS, eaque omnium celeberrima, quas e Sacris Biblijs depromptas, ac veluti per manus traditas ab hominum memoria constanter retinuit Antiquitas.Verum ita fabularum inuolucris laruata Veri tas, ut in Noemico potius Dilu. uio Deucalionei originem,quam in Deucalione Noemici histo. riam liceat agnoscere. Mirifcὸ quippe , ut est fabularum incomssalia, Diluuij huius causas, tempus, modum confuderut Veteres; ut etiam non semel,quod re vera accidit, sed ter aquis demersum Orbem terrarum crederent: ut omitta quae de Deucalione ipso, quem non Unicum tantum , sed triplicem esse voluerunt, dequς ratione, S loco,quo ille primum
49쪽
ex aquis emerserit perperam c5 menti sunt quae hic referre longum,ac superuacaneum esset. 5adeo tamen illi, in tenebris licet positi, cutierunt; ut vestigia nul- la veritatis, quam ex ipsis Sacris literis, aut ex antiquissimorum Scriptorum monimentis sui mu-
tuati , in eorum fabulis sit depre . hendere;liceatq; de ijs illud usura pare, quod de Poetarum flijsibo. g. ciantius, illos non omnino men-οροῦ uii solitos, ted figuris inuoluere,
50쪽
nasus Thessaliae mons; quo,Vt ad Armeniae montes delatam aquis Noe Arca habetur in Veteria
flamento , ipsi quoque appulisse
Deucalionis Arcam crediderunt. Sic columbae missionem , ut de Noe legimus, Deucalioni aquarum e facie terrae dilabentium imdicio fuisse ab iis traditum P r-ro Deucalionei Cataclysmi , atq; Arcae etia , in qua illum seruatum fama fuit , innumeros plane A thores meminisse nemo, vel leuiter eruditus ignorat, Mytholo gos,prqsertim,ac Poetasiquos i ter,Christianii vatem, Christianae etiam Poeseos sacris initiatum Nonnum , non puduit explosam iam fabulam recoquere hi grandiloquis versiculis , quibus post descriptum OgygiumDiluuium,
