장음표시 사용
51쪽
bus , et Summorum Pontificum constitutionibus , ac unani mi Sanctorum Patrum sensu edoceamur, Sacras Imagines in vera Dei Ecclesia magno semper in usu , summoque in pretio atque honore habitast suisse ; hinc propterea Sacrosancit Concilii Tridentini co . Decreto inhaerenteR mandamus Paroecis, iisque, qui docendi munus, aci Animarum Curam sustinent , ut fideles diligenter instruant , Sacras Christi, Deiparae , az aliorum Sanctorum Imagines colendas ac venerandas esse, ut ad Reparatoris , Sanctorumque gesta se-Ctancla . quae fideliter repraesentant, unusquisque inardescat, et, ex iis . quae animus novit , surgat ad incognita , quae non novit, coelestemque gloriam , quam impari nimis similitudine adumbrant , precibus, piisque operibus promereri
II. Nullae depingantur , veI apponantur Imagines in E cIesiis , vel domibus Piorum Locorum , nisi prius Nobis osse dantur , et a Nobia licentia obtineatur , ut si quid profanum , vel divino cultui , ac Christianae Religioni inconsonum, vel aliquid lascivum, ac inhonestum in eis sit , pro spicere ac decernere poIsimus , sub poenis arbitrio nostro. III. In locis immundis , ac inhonestis , vel humi SanctOrum Imagines, nec non Sanctissimae Crucis lignum pingi. vel sculpi penitus prohibemus , et si aliquae pictae , vel
sculptae reperiantur, Locorum Curatis denunciari, et ab eis deleri, vel abradi mandamus . IU. Sanctorum Reliquias , quae olimSP. S. Templum, aa Christi viva membra suerunt . omni reverentia venerandas esse decernimus ; et ideo quae verae, et adprobatae sunt, in honesto, ac decentiori loco accurate custodiantur, a Sacramento autem Eucharistiae segregato, et clavibus tutis obserantur οῦ de uno loco ad alium absque Nostra speciali licentia non amoveantur, nequo ullo modo vendantur neque Populo , nisi a Sacerdote superpelliceo , ac stola induto , et
52쪽
luminaribus accensis, ahuriseratione, et Oratione dictis Sasectis conveniente adhibitis non ostendantur et a laicis tractari , et ad infirmos deserri omnino prohibemus , prout et Sacerdotibus absque Nostra, et successorum Nostrorum licet tia . Si vero de earum adprobatione , et idemditate nullum adest publicum documentum , nullo modo per Parochos , Sa cristas , aut alios Sacerdotes Publice exponantur absque nostra expressa licentia ψ sub poena librarum triginta caerae albae elaboratae , sed asserventur seorsim in aliquo decenti loco do. nec aliter per Nos, et Nostram CDriam Arctiiepiscopalem suerit provisum. V. Novae autem Reliquiae non admittantur, nisi per Nos, vel per Nostrum Vicarium Generalem a omni diligentia receptae , et ad probatae fuerint f idemque in riovis miraculis servari mandamua , donec Nobis fuerint de nunciata , ac Cir ca illorum veritatem a Nobis cum consilio Theologorum fuerit decretum sub poenis arbitrio eicUl. De Sacris Reliquiis Iegitime recognitis, et ad pro batis in quibusvis Ecclesiis fiat Catalogus tu marmore , veI in pergamena , in quo distincte adnotentur Sanctorum nomina , quorum Reliquiae habentur, et inibi honorantur th, et Prope armariolum . ubi repositae reperiuntur, assigatur. Hurusmodi. vero Catalogi exemplar exhibeatur ita No sua Cancellaria , ut unus codex conficiatur, in quo singularum Ecclesiarum, et Dioecesis Reliquiae descriptae videantur. VII. insigniores Reliquiae, cum in Processionibus deserendae erunt a priore illius Ecclesiae Dignitate Pluviali, stola , ac super pelliceo induta , capite denudato , omni reum rentia ac devotione, et cum caereis accensis deserantur.
53쪽
De filiorum dierum , ct jejunii observatione .
I. Uantinam intersit festos dies colere, et Sabbata Chri- d- stiana observare vel ex hoc facile intelligi potest,
quod Dominus morte multavit polluentes Sabbatum , et de medio Populi substulerit animas eorum , qui opus eo die fecissent . Ut vero sesti dies in honorem Supremi Creatoris die septimo requiescentis , & Dei parae, Sanctorumque cultum instituti a , ea qua par est, observantia recolantur; haec precipuae servanda esse, a Conciliis, & Sanctis Patri bus, ac Apostolicis Constitutionibus statutum fuit, nimirum ab operibus servilibus vacare, & Missae sacrificio interesse, peccatorum expiationi , Sacramentorum perceptioni , pre- cum Deo effusioni , Doctrinae Christianae addiscendae , Di. vinorum ossiciorum interessentiae , ac Concionatorum moniistis capessendis , sedulo incumbere . II. Hinc propterea Parochi, Concionatores, a Conse Gsarii fideles saepe hortentur ad sessorum hujusmodi sanet ita cationem, illosque moneant, frustra sibi blandiri dies sessos sanctificare , si a servilibus operibus vacantes , Missa vix male audita , totum diem in aleis, choreis inhonestis , ebrietatibus, comessationibus, aliisque hujus generis peccatis, ct vanitatibus transigunt . Nam eos lethalis peccati reo g esse, definivit Toletana Synodus, cujus Sanctissimae Sandiloni inhaerentes, Parochis, Si Curatis omnibus, nec non Vicariis Foraneis hujusce Dioecesis striete praecipimus , ut saltati nes , theatrales ludos , Iarvas , ct tripudia , bacchanaliorum etiam tempore, aliasque id genus modo indicatas , Festorum profanationes, diebus Deo dicatis , omnino evitare sata-gant , & si per laicos Festa violari videant , Saecularis p testatis opem implorare non praetermittant , ut per eam ,
ab Cap. 1. n. de Feriis de Ralsa iis , r naen Sanctoram tu ti.
54쪽
juxta encyclicum Serenissimi, Pitisimique tunc Nostri, nunc Hispaniarum Regis Rescriptum , hujusmodi transgressores
IlI. Quum vero selic. record. Summus Ponti sex Benedictus XIV. , pauperum levamini prospiciens opus , & Iaborem indulsisset in nonnullis festis diebus, in quibus antea
ser vile Opus vetitum erat, retento tantum onere Missam audiundi ; idcirco omnibus , qui Animarum curae praesunt, mandamus , ut singulis Dominicis diebus inter Missarum m. Iemnia , Festa in sequenti hebdomada servanda Populo denum cient, ut sciat ipse , in quibus non solum Missae Sacrificio interesse , et ab operibus servilibus se abstinere , & in quibus tantum Missam audire teneatur ; Populumque ipsum lio tentur juxta Tridentini monitum a , ut Missam in solemnibus Praesertim diebus , et Dominicis in Propria Parochiali Ec-Clesia quisque audiat, ut expositioni Evangelii, Uigiliarum , vi Festorum hujusmodi praemonitioni , Matrimonialibus, aliisque id genus denunciationibus adesse pollit, quod maxime laudabile erit IU. Curent insuper Parochi , ct Animarum Duelares omnes nostrae Dioecesis Catalogum . sive Tabellam Festorum, quoad praefatas duas obligationes , in hacmet Dioecesi servandorum , quem hic infra subneelemus , in Sacristia , vel alibi in Ecclesia apponi, ita ut unanimiter , & eodem O dine in singulis locis pronuncientur. V. Sacra quoque jejunia, quae certis anni temporibus,
ac diebus servari jubet Ecclesia , et praesertim jejunium
Quadragesimale , quod antiquis Eccletiae Patribus, attestantibus, Dominicae conversationis contineat exemplum , & quod sine peccato non solvatur cum S. Ambrosio convenit tota La-clesia , prout lethale peccatum est, jejunium Vigilarium , &Quatuor Temporum violare, cum animi alacritate , ct servo
re suscipi , α juxta jejunii praescriptas Leges praecipue
55쪽
ad normam p,urium encyclicarum litterarum recolendae memoriae Sauctissimorum Pontificum Benedicti XIV. , R Gementis XIII. ab omnibus curae nostrae subjecisis religiose o, servari mandamus .
vi. Parochi proinde in eorum Conventuali Missa Ple. bem suae vigilantiae demandatam de jejuniis infra hebdomadam Occurrentibus praemoneant , et ad Quadragesimale Praesertim servandum hortentur , & ut Ecclesiastici jejuniicisciplinam a Majoribus nostris religiosissime custoditam , sed aetate nostra non parum labefactatam reparare , prout fas est, studeante accomodata oratione Plebem ipsam instruant, parum prodesse a carnalibus escis jejunare, nisi quoque a vitiis, ct a Dei, & Proximi offensionibus abstineatur , ct juxta Sancto. rum monita , fiat cibus pauperum abstinentia jejunantis, et ideo praedicto quadragesimali tempore quo magis ad Dei misericordiam , ob proximam suae Palsionis , ac Resurrectio nis memoriam , nobis pateat accessus , unusquisque Orationes, supplicationes , eleemosynas , nec non alia pia opera jejuniis
conjungere, atque Culpa uacare Conetur.
VII. Insuper curent Parochi aliquando per annum , ac ratissimum Quadragesimali adpetente tempore , Sanctissimas eges a praenarratis duobus Summis Pontificibus Benedicto XIV. , et Clemente XIII. novissimis hisce temporibus pro recta jejunii observantia in citatis e vclicis litteris ad introductos abusus penitus extirpandos praeQripias Populo explicare , earumque fidelem observantiam enixe commendare , et ut hoc facilius exequi possint , hic infra illas subnectemus . Praescripsit primo SS. Pontifex Benedictus XIV. nemini quidem sine legitima caussa , et sine utriusque Medici consilio, multitudini vero, veluti Populo, aut Civitati, aut genti indiscriminatim integrae , nonnisi gravissima , et urgen te necessitate , et in casibus per Sacrorum Canonum statuta praescriptis cum debita Sedis Apostolicae reverentia a Qua-cragesiinali jejunio dispensationem esse concedendam , nec
56쪽
eam audacter , fidenterque u scirpandam , aut superbe di a xoganter ab Ecclesia esse postulandam . . Secundo quibuscumque , it quacumque oecasione suo multitudini indiscriminatim , sive singuli g ob legitimam causisam , & de utriusque Medici consilio dummodo nulla certa,& perlaciosa valetudinis adsectae ratio intercedat , di aliter fieri neces rici exigat in Quadragesima , aliisque temporibus anni, di diebus, quibus carnium, ovorum, a lacticiniarum esus est prohibitus dispensari contigerit , ab omnibus omnino , nemine excepto , unicam comestionem servandam eta. & Iicitas, atque interdictas epulas minime esse adpo
Tertio concedentes facultatem vestendi carnibus tempore vetito, sub gravi teneri easdem facultates non aliter dare,quam geminis hisce adiectis conditionibus, videlicet unicae in diem comestionis, et nota permiscendarum epularum . Eos vero,
qui hujusmodi facultatibus utuntur , Gub gravi ad binas ipsas conditiones implendas obligari. Quarto utrumque praeceptum unicae comestionis, & non permiscendi epulas licitas cum interdictis etiam extra Quadragesimam urgere iis diebus. , quibus servandum est jejunium de praecepto Quinto epula; licitas, quae vetantur cum Interditis coniungi , pro iis , quibus permissum est carnes comedere. esse Carnes. ipsas οῦ epulas vero interdictas esse pisces , adeoque utrumque simul adhiberi non posse ; piscibus tamen edendis non interdici eos , quibus datur tantum facultas adhibendi Ova , di laeticinia e
Sexto iis, quibus concessum est vesci Carnibus, non licere eam in vespertina refectiuncula adhibere etiam in m dica quantitate . sed tantumodo eo cibo, eaque Potrone uti, quibus utuntur jejunantes rectae meticulosae conscientiae. Septimo praeceptum d utroque epularum genere non
57쪽
& ab iis, quibus jejunii tempore vesci carnibus permittitur, non modo unicam comestionem , verum etiam horam jejuna tibias praescriptam observandam esse: quibus jejunii legibuqa Benedicto XIV. praescriptis , adjunxit etiam illam Clemens I. in sua encyclica Epistola ad universos Ecclesiae Cath licae Episcopos data die a o. Decembris 3 3 9. videlicet non licere iis, quibus ob justas , & legitimas caussas ab abstinentia
carnium dispensatum fuerit, extra unicam comestionem potiones laete permixtas sumere, sed illos, unica excepta co. mestione , in omnibus aequiparandos iis esse , quibuscum nulla est dispensatio , ac propterea tantummodo ad unicam comestionem posse carnem , vel quae ex carne trahunt origianem au hibere .
VIII. Τandem quia in saeris litteris scriptum habemus a) : qui jefuησι in peccatis suis , S iterum ea n faeIens gaid promii humiliando fe Z Ut peccandi occasionibus atque
periculis aditus omnis intercludatur , utque ad veram Poenitentiam Christianorum Spiritus comparetur ; quidquid inconditam laetitiam , ac volupta: em praesesert toto Quadragesimali tempore in non ra Dioecesi interdidium cupimus , atque exulare ; choreas itaque , di comoedias tam publicas quam privatas , inania spectacula , publicos ludos , stur rarum circulatorum gesticulationes , aliaque hujusmodi omnino prohibeantur , nec non Parochi Fideles illos, quibus juste super carnium , aut ovorum, & laeticidiorum usu concessa est dispensatio commonere satagant , ne per illa pietatis opera , quae sua cuique Religio suggeret, peccata sua expiare & Deo satisfacere negligant ; cunctosque ad ve*bum Dei quotidie audiendum hortentur.
58쪽
De Disinis inciis , seu de Horis Canonicissis privatim , spe in Choro persisendis.
I. Uum de Psalmodia peragenda ex Divinis Scripturis, ' ipsius Domini & Apostolorum habeamus documenta, reexempla, di praecepta , ut ait D. Augustinus a , ut tua , & ad
Dei amorem Fideles excitarentur, & Uariis vocibus in unam armoniam consentientes in unum Fidelium mentes conspirarent, φProut monet S. Athanasius ; & in primaeva Christi Ecclesiae Clerici omnes sive majori, sive minori iungerentur Clericatu, statis horis una cum Christiano Populo convenire compertum sit, ut divina celebrarent ossicia , & Clericatu prorsus indignus habebatur , qui hoc servitutis suae pensum Deo per issolvere negligeret , quod usque ad duodecimum De Ium invaluisse testantur Conciliorum Decreta , ac Romanorum
Pontificum Constitutiones b , post decimum tertium saeculum emanatae , quibus soli Beneficiati , ct Clerici in sacris, Ordinibus constituti ad horas Canonicas persolvendas sive publice , sive privatim obligantur. . III. Omnes itaque hujusmodi Cleriei, qui Canonicarum horarum ossiciis devincti sunt , statas eas preces horarias quotidie recitent , ad praescriptum Kalendarii. Anni Persarii rationem, & ritum, quod Omnino penes se quemque habere jubemus ; id vero faciant non perfunctorie, & negligenter, sed attente , pie , decore , supplicique mente, ne dum lingua orat, mens sine fructu sit ; orent spiritu , ut ait Aposto lus c) , orent mente , spatiant spiritu, Vallant est me te ; ac proinde Horas Canonicas recitaturi in locum ab omni
59쪽
remotum strepitu, quoad fieri potest, recedant, illasque non deambulando, non scribenda, non adloquendo , neque huc, illucque iocesia discurrenda recitent , & quod legunt , dent operam , ut intelligant . & quod ore proserunt , intimo animi sui sensu prosequantur, ut tria illa , quae in praescribenda Horarum Canonicarum recitatione sibi proposuit Eccletia , facile assequaqtur, nimirum , ut coelestem ill*m Jerusalem quae Divinis semper resultat laudibug militauiis Ecclesiae Cives aemulentur , ut tamquam Ministri Ecclesiae Deum obsecrationibux, aet precibus Christiano Populo placatum propitiumque reddant, & tandem , ut per quotidianam Psalmodiam arcitus Deci adhaereant, ejusque perpetua iam,
Ilaritate fruantur. . . III. Qui vero in Chorci hujusmodi Hora cum Canan ea sum recitationem persoluere tenentur memores sint , eo& in
eo loca statig horis assistere , & ad Deum pro fidelibus piaS religiosasquo sundere precationes, di divinas Iaudes Concelebrare teneri , ne dum ut fructus Cancini tuς, sive Beneficii ex Charo provenientes faciant suos , verum etiam ne gravi eulpa apud Deum alligentur IV. In Chorci nema privatim , nemta tacite Divinum ossicium recitet , sed omneu pariter quicumque adsunt senes cum iunioribus teneantur laudare nomen Domini in Psalmis, Hymnis, di Canticis , ae a quavis peculiari actione se abstinere , sed alternatim insimul canere, insimul audire , insimul stare , insimul genuflectere , & insimul sedere; qui secus se- Cerint , absentes Censeantur, di punctaturae subjaceant. - V. Nirili in Choro dum psallitur, praeterquam Ecclesiast, eis Persisnis illi inservientibus , juxta mentem Leonis IV. locus e cedatur; quod si laici homines, cum Divina peraguntur Ossicia , Chorum siUe Presbyterium ingrediantur , illos Chori Praesectus a cineae ut illsco abeant prout memplo nio S. Ambrogus canit : Clerici verta qui divinis ossiciis inter-Rut toto corporis habitu , modestiam , pietatem, vera usterga
60쪽
erga Deum Religionem praeseserant, S ad Magistri Castremoniarum nutum Sacras Caeremonias pie, ac religiose exequantur, alias punctaIura multentur. VI. Qui in Choro ad Matutinum non adsuerit ante finem
primi Hymni , ad alias Horas ante finem primi psalmi ,
ad Missam ante finem ultimi Drae elefon Pro absente reputetur, ac illius Horae , aut Missae distrioutione privetur, prout usque adhuc Oblervatum ei t ς eamdemque poenam incurrere volumus, qui ante finem Oificii, vel Missae discesserit, absque licentia Praeserit, quae non conceuatur , nisi
ex justa , ct urgenti caussa , supra quo conscientiam iptius
VII. Quum multum indecens sit, dum Divinae Laudes recitantur Canonicos , Ceterosquo Choro addictas in eo assistere absque proprio habitu Canonicali , seu Chorali huc , vel illuc per Ecclesiam discurrere , ad alienas secies divertere, vel extra stallum permanere, indecenter Oscitare , ridere , colloqui, turpiter sedere , litteras legere, vel alia hujusmodi peragere ; ideo monemus omnes, ut debitis induti vestibus Choro , deserviant in suis locis permaneant, & Deo, cui servire regnare est, servitutis suae famulatum pie, &exacte persolvant; quod si secus secerint illius Horae distributione eo ipso privati censeantur; qua in re conscientiam Praes Oi Chori oneramus , cujus quoque munus sit silentium in Choro indicere, ac vigilare , ne divina ossicia , vel eorum pars aliquo modo omittatur, S lignum dare , quando uictae Laudes inchoandae erunt, & in quo loco , nimirum an in hyemali , vel aestivo Choro , . Praeter quos non liceat in alio Ecclesiae loco arbitrio Canonicorum mutando officia celebrare , nisi justa superveniente caussa a Nobis ad prosanda;& qui unum ex praedictis commiserit poena librarum oecem Cerae albae elaboratae punietur pro qualibet vice . VIII. Subcantores, ac alii Chori officiales solliciti sint eorum ossicium exacte obire praeparando, ac ordinando ea,