장음표시 사용
61쪽
quae ad Divina persolvenda requiruntur sub paena amissionis dii pibutionis illius Horae , si negligentes se praebuerint In sio officio fungendo . IX. Cetera, quae ad Chori disciplinam spectant, & a Nobis in Edicto de hac re alias emanato sancita sunt adan nulli in exequi mandamus , & ut Omnia debitae executioni mandentur ; Punctatores ex corpore Capituli singulix annis eligi praecipimus , morum probitate laudabiles . & qui ad hoc idonei sint, quibus alii Fiscales a Nobis adjungentur , & eo. rum cura erit omnes in praetatis delinquentes in libro pulmetationum adnotare ; ideo semper penes se dictum librum habeant, diligenterque custodiant, ct fideliter de dictum oc ficium exercendo iuramentum in infra scripta sorma praesta Te teneantur. Hujusmodi vero librum quolibet Mense Nobis, vel Uicario Nostro Generali deserri volumus , ut qui negligentes, & qui frequentes in Dei famulatu se praestiterint, Ninibis innotescat, & si opus fuerit praeter amissionem puncto Tum alia poena juxta Sacros Canones. & Apostolicas Sancti nes multari pro modo negligentiae possint. X. Nemini autem sibi inter se consedere , vel donare punctationes, quod jura prohibent, licitum sit, sed inter eos qui choro interfuerint lucra ab eis provenientia tantu in dividantur : quilibet autem in posterum qui Divinis Horis, ac Missis interfuerit lucretur punctationea , quam via non sit illius hebdomadae, prout alias in hac Dioecesi servatum, &in antecedenti Synodo statutum suit. Ita sestia vero diebus, S Dominicis per annum omnes interesse teneantur sub poena arbitrio Nouro: idemque observari mandamus tempore Qua dragesimae, di Adventus. XI. In reliquis Ecclesiastieis functionibus servetur ordo, praescriptum sacrarum Rubricarum, & Caeremonialis Episcoporum, & non aliter , & in Sabbato Majoris Hebdomadae signum Campanae non detur a Regularibus ante signum. Nostiae Archiepiscopalis Ecclesiae cujuscumque loci sub poe Diuitiam by Goral
62쪽
nis in constitutionibus Pontificiis contentis , ct decretis Sac.
Ia Go N. ad Punelatoris officium deputatus juro, az pr mitto, quod ossicium hujusmodi diligenter, ac fideliter Exercebo : & librum punctationum confieiam , in quo sine fraude , ac dolo, omnibus humanis adfectibus remotis , illos Canonicos , & quoscumque alios ad Divini ossicii solutionem in Choro obligatos , ct alios ad quos spectat , qui tempore opportuno ad Divinorum officiorum recitationem in Choro adfuerint , di quae ad hoc faciunt statuta Illustrissimi , ac Reverendissimi Archiepiscopi, servaverint, describam . sic me Deus adjuvet, di haec Saticia Dei Evangelia. C A P. IX.
I. Uum in Sacramentorum ad ministratione , ceterisque Ecclesiae functionibus ritus quidam , ct Caeremoniae , ex Apostolorum traditione , in Ecclesia semper receptae sint, ut pote quae juxta Concilium Tridentinum nihil comtineant, quod non maxime Sanctitatem, ac Pietatem quamdam redoleat, & Fidelium mentes in Deum Per eas erigantur P ideoque non otiose , neque ut hominum figmenta re-Putandae sunt , quemadmodum volunt Heterodoxi , sed ut necessariae in Can. I 3. Sessi. VII. ejusdem Tridentini staturae sunt. Nos itaque S S. Patνum , & Conciliorum vestigiis inhaerendo nonnulla de sacris Ritibus , ct Caeremoniis praecipienda duxit si, ut sane a sancte administrentur , ct Fidelium animi ad veram pietatem excitentur ialia omnes ergo Matrices Ecciesiae Nostrae Archidioecea
63쪽
sis, nec non Almum Nostrum Seminarium unum, vel plures habeant Caeremoniarum Magistros , qui omnia ad Divinum cultum spectantia sedulo curent , ct diligenter dirigant; Quapropter in Nostra Cathedrali Ecclesia , in Collegiatis, ceterisque Ecclesiis Matricibus vulgo Presbyterorum Congregationibus nuncupatis, in quibus semel in Hebdomada, vel his saltem in Mense Casuum Moralium resolutio laudabiliter
Peragi ur , volumus omnino , & praecipimus , ut sacrorum Rituum Magister eligatur, qui post Casuum uiscussionem, suam habeat ad Clarum de Sacris Ritibus Ieetionem , illumque Praclice in omnibus, quae ad Sacramentorum administratio nem , Divinorumque Officiorum celebrationem , ct praesem tim , quae ad Sacrosanctum Missae Sacrificium adhinenda sunt, instruat & informet. ΙΙΙ. Volumus insuper , ut nullus advena Sacerdos , qui in Nostra Dioecesi suum incolatum protrahere intenderit , ad Missae Sacrificium admittatur . nisi praeter Nostrae Curiactlicentiam , Magistri Caeremoniarum ad estationem cle ejus in sacris Ritibus idoneitate Ecclesiarum Praesectis ex niueat, &praesentet. U. Nullus pariter recens ordinatus Sacerdos ad primam ' Missae celebrationem , sive ad alia Sacerdotalia munia rite obeunda admittatur , nisi praevia praefati Magistri Caeremoniarum Nostrae Cathedralis adtestatione, S. Nostrae Archiepiscopalis Curiae venia & permissu . V. Caeremoniarum Magister in enunciatis Ecclesiis non eligatur, nisi Sacerdos qui statura , ct totius Corporis consormatione gravis sit , & venerabilis , nec non morum intergritate laudabilis, ct Ecclesiasticorum Rituum peritia laudabilior sit, atque instructior . VI. In Nostra Metropolitana Ecclesia duo stmper Caeremoniarum Magistri existant; Sacerdos unus , qui circa Personam Nostram sollicitus sit , a qua numquam discedat , ut Nos admonere, & adjuvare in iis , quae acciderint promtus
64쪽
sit atque paratus; alter vero, qui saltem sacris sit initiatus ordinibus praecipuam habeat curam celebrantis , ct illius ministrorum , atque eos comitari huc illuc, prout occasio postulaverit, & Sacra sunctio, patiatur . VII. In sanctionibus vero, quae raro Occurrunt, & quae solemniori agi solent ritu, ut in Ecclesiarum Consecratione, Regum coronatione &C ambo enunciata Caeremoniarum Magistri conveniant, praeparanteg prius, quae praeparanda sunt. ut omnia ordinate, perbelle , α majori , qua decet, gravitate, & reverentia peragantur. VIII. In omnibus Ecclesiasticia sunctionibus . quae in Caeremoniali Episcoporum statuta habentur a tam Nobis Praesentibus . quam absentibus adam m. Observent Coe moniarum Magistri , & ab auia quibuscumlae ut observentur, sedulci incumbant ἀIX. Senioris Nostrae Cathedralia Magistri Caeremoniarum inter alia haec sint ejas munia, nempe Kalendarium tam Pro Missarum celebratione , quam pro Horarum Canonicarum recitatione, nec non Tabellas essicere Ministrorum, qui in Majori Hebdomada . celetisque E essae Nostrae solemnitatibua functiones agere debeant , ut omnia sine perturbati me , & ordinate fiant. M Clerici omnest, Sacerdotes quicumque, Beneficiati , Cananici , Dignitates cujuscumque gradus , a conditionigexistant , non obstantibus quoad hoc pri vilegiis quibuscumque, Praefatig Coeremoniarum Magistris adamassim obedire teneametur atque parerct , Protat Nos quando, praesentes erimus ob temperar2, 2 obedirct parati sumus. Quox vero sibi inobedientes semet, & iterum experti fuerint Caeremoruallum Magistri Nobis denuncient , ut paterna prius admoniti caritat Contumacest pro culpae modo Poenix assiciant an is P.
65쪽
stolica derivata traditione, & ex Israelitici Populi usu suscepta, semper in Ecclesia universali apud Clerum, & Populum obtinuit ; quoniam elatis vexillis , aeris Campani, vel tubarum clangore gentes convocabantur , ct supplices Deo preces sundebantur ad averrucenda Divina flagella, quae Deus propter Populi scelera iratus eisdem mitiabatur. Ut autem Processiones debito , quo decet, oro ine , & animi devotione fiant, quicumque Clerici praesunt. omnem quoad h sollicitudinem adhibeant, atque zelum ostendant. II. Volumus igitur, atque omnino praecipimus, ut ubi Processio instituenda sit, quotquot ad eam convenire tenentur, bini ab Altari, facta prius ibi debita reverentia, procedant, ne velut grex confuse, & inordinate incedentes, offendiculo potius, quam aedificationi ceteris exillant. III. Porro idem multo magis Observatum volumus , quando Venerabile desertur. Sacramentum ad hoc , ut quo par est cultu illud ante omnia bini utroque genusexo , ca pitisque inclinatione ex corde adorent ; & interea Sacerdos in medio stans Altari utraque manu elevatum Populo Ostendat Sanistissimum, ac Uenerabile Sacramentum. IV. Omnes, & singuli processionaliter incedentes aequae
sint distantiae, psallant omnes, & gestu, incem, habitu, aspe Elia , totiusque Corporis habitudine ita sint compositi , ut nihil, nisi grave, ct veneratione plenum, praeseserant, Rid unum ad quod supplicatio instituitur, in animo gerant. V. Omnes generales Processiones, quae in hac Urbe in-. siluaendae sint, a Nostra semper incipiant Cathedrali. & ad
eamdem revertantur; Crucis vexillum a Clerico superpelliceo induto cum duobus caeroserariis semper gestetur : & OmneS
66쪽
Clerici tam Saeculares, quam Regulares ei iam exemti cum suis decoris insignibus , & indumentis , & ConfraternitateSLaicorum dum intervenerint cum saccis processionaliter ac-Ceciereclebent, nec ullus a Proceisione discedat, nisi ad eamdem , pervenerit Cathedralem , α preces fuerint omnino
VI. Paroeci omnes, Dominica, quae diem instituendae Sanctissimi Sacramenti Procellionis praeit, suos praemoneant ex. Altari Parochia nos , ut vias, per quas inceuendum eri mundent, & floribus , aliisque, si fieri poterit , nobilitent. namentis ad majorem Dei gloriam , & Sanctissimi Sacramenti venerationem ac de rem.
VII. In quibus Ecclesiis Sanctissimi Saeramenti Societas instituta reperitur , Dominica tertia cujuscumque mensis spe cialis fiat Processio cum solemniori, quo possit, ritu & POm pa in ejusdem Augustissimi Sacramenti honoris significationem. VIII. Nullas quis audeat indicere Processiones praeter illas . quae in Missalis Romani leguntur Rubricis, Nostra Iron obtenta prius inscriptis licentia , iub poena Interdicti Ecclesiae, a qua prodierit, licet Regularium sit, vel Laicorum Constaternitatis.
IX. Ab interessendo Supplicationibus , Publicisve Processionibus nullus, nisi gravi infirmitate. vel legitimo deten tur impedimento , exculatur: contumaces veris per Generalem Nostrum Vicarium in Urbe , & per Foraneos in Dioecesi arbitrio Nostro corripiantur , ac pro modo culpae multentur. X. Regulares Omnes etiam exemti , exceptis solum iis. qui perpetuo in Claustris vivunt, & Laicorum Confra terribta Ies , sive Congregationes nuncupatae ad publicas Processiones, di Supplicationes alias fieri solitas injussi accedant ἱ ad extemporaneas vero , & insolitas nonnisi vocati accedere tenentur sub poenis per Concilium Tridentinum , ceterasque Pontificias Sanctiones comminatis, di inniciis.
67쪽
DECRETUM ;Prorogationis futurarum Sessionum
Uamvis hae praesens Dioece sana Synodus Edicto pu- 4blicato , ct adfixo , hac die cum aliis immediate sequentibus celebranda fuisset prout jam inchoata fuit, & non- uulla Decreta ast Religionem spectantia promulgata in praesenti sessione fuerunt; verum quum nonnullis justis de caussis. Praepediti reliquas subsequentes Sessiones pro nunc habere, ceteraque Decreta in iis publicanda edicere non valemus ;ideo praefatas futuras Seutones. ad tempus magis congruum, di opportunum disserendas elis , duximus , prout praesenti Decreto ad tempus altera Edicto, noviter indicendum , ut omnia majori cum deliberatione procedant , di merimus , di Prorogamus , di omnes huc convocatos ad proprios pro nunc in pace redire lares decernimus , decuis reversuros , dum. n niter ipsi fuerint convocati.
68쪽
Continuationis Synoae Amiapbitanae jam inchoatae die 27. proxime elapsi mensis 'uenit , Iustis causis lac inque inlatus
Dei , & Apostolicae Sedis Gratia
Me bus elapsis quioressanam Sy in hoc Metropolitano Templo die cum sequentibus praeteriti Mensisi in quarum primagloriosi mi S. An e Apostoli praecipui Patroni bullus Ciuitatis Patrocinii Festum recurrebar, δε stris Aturis sub datum die 2o. menses Maii currentis anni indixerimus celebrandam eo animo , eoque coortio , ut cum dilectis Fratribus Νostris in uno , eodemque 'iritu convenientes , Synodales Constitutio res in hae Diberesianuis ab hinc centum friginta fovem penitus ignotas
brevem, O faciliorem regulam Ecclesiasticae Dis ipsin,
contineutes ediceremus I quumque vero justis , rario-
bilibasque de sausis factum fueris , at post Oompletam primam ipsas Synodi fessovem , in qua de rebus ad Religionem spectantibus actum fuit, reliquo duus fessiones habere nou lo uerimus illas propterea ad commodius ,
69쪽
CONSTITUTIONES sYNODALEs opportunius tempus inferre coacti fuimus ac prorogare, praesertim ut rebus in illis agendis majori diligentia , ne fautori consilio animum isaepellere pollitemus, quod qumujam factum fuerit; matura idcirco deliberatione Νostranae dies vigesimam novam , , trigesimam advenientis melisi Novembris , quarum primam Ecclesia vigiliae Festi praevorrat, D. Andreae Apostoli , ct secun is ipse Festo Uusdem Sancti recolendo addixit, ipsis duas reliquasse Ohes , iam incaeptae S odi celebrandas edicimus,
atque flaillimas , ut Aut eadem Synodus sub a pisiis dihi S. Apostoli praecipat Distri Patroni incepta fit ita
sub eflammet auspicias compleoIur , felicemque , ac prosperum sit habitara successuru; quocirca amnes ct singulos, ad q-s de jκre , aut quavis Consuetudine spectar interesse , iterum movemus , ct rcquirimus , ut praestitutis jηm diebus ad praeforas duas reliquas se straves Dioece sanae jam inchoatae Synodi celebraudas, ipsamque Bus dum complendam, quas tu eodem supradicto Ainal ntano Templo habebimus , omnino conveviavi, Dihilque stra termittavr , quod prioribus lirxeris Nostris praecepimus, sed interim omnio in honorem Sanctissimae Virginis M riae, necnon gloriosissimi S. Apostoli Andreae adimpleou . Datam Amulphiae ex Nostro Archiepiscopali Palatio die 4. mensis Septemtiis It Ti.' ANTONIUS ARCHIEPISCOPUS AMALPETTANUS
Franciscus Canonicus de Stesano Cancellarius
70쪽
Habita ad li. Sessionem Synodi Amalphitanae
Protonorario Apostolico , & Vicario Generali Amalphitano
QVμm Noster Protoparens camplissime Archipraeis
sui, Praestantissimi Capitulares, & Uenerandi S cerdotes mandatum Dei in Paradiso mimi transis gressus, statim Sanctitatem , Justitiam, Innocentiam, in qua consti tutus suerat, amisit; & ita, per OG sensam Praevaricationis, Natura Humana sauciata, & sagiatiis obnoxia , immo inconstans remansit, ut nunquam in eodem statu persistat, hominumque ingenium inconditum , ct sibi o, luctans , in eam pervenit asperitatem , ut pxistis Sapientibus visum fuerit, non posse Reges , licet armis obvallatos , Regna subernare, ae Praesules suas Dioeceses regere , nisi peritorum habuerint Conventus , qui Leges, Decreta , & Sanctiones co derent pro bono Populorum regimine, & sic Legum vinculiae fistunae naturae reprimere libertatem. Nec ab hujusmodi proposito unquam recessierunt G caeci Athenienses , qui Legum , ae Sanctionum auctoritatem , α praestantiam ita praeelare existimarunt, ut eas tauquain Divinitatis oracula habuerim. Quod quidem institutum Leges condendi , ex quo in Christianam Rempublicam introductum . mirum . quantum apud omnes floruerit, ct quantum de diis, di sere perditis rebus attule sit auxilii : nam , exortis , S grassantibus variis erroribus ,st Haeresibus in Ecclesia Dei , adversantibus Dogmatibus