장음표시 사용
71쪽
. Christianae Religionis 1 easque i agnopere infestantibus ita,' ut Petri navicula , diversis acta ventis pene mergeretur , nisi Viribemmii , prima Ecclesiae Luminaria. c acta Synodo illam periculo educerent remis Sapientiae , ac Sanctitatis viribus , A victricem. redderent 4 Quinimmo Majores Nostri sapientia , ct sanctitate praediti , pro tempore Ecclesiae guber- cula, tenestes ih salinis Chriuialiae Reipublicae periculis
inventum optimum , ct opportunum excogitavere , nempe
Concilia conu avere: βicuti celebrata fuere Nicoenum, Eph sinum , constantinopolitanuin, Lateranense , Florentinum , ad alia, & novissime Tridentinum , quorum vi Haeresum audacia repressa fuit. Quapropter, licet impraesentiarum Orthodoxa Ecclesia Dei Magna gaudeat tranquillita .e, & nullini festa Haereticorum perfidia , di iniquitate vexata tamen Praesules , & animarum Pastores , Oblectam diae. indulgenda , curam gregis in tranquillitate
quum teneautos illum verbo, A exemplo, necnon 'bus monitis ,, ne inimicus homo , pravis artibus insidias --. liendo , ct execrabilium errorum giganta seminando , illum devoreta Hinc nihil in lesia Dei conducibilius excogitari potuit pro animarum salute, vitiorumque extirpatione , quam Synodum Dioecesanam celebrare , in qua de rerum omnium negotiis, ct maxime de Moribus corrigendis , ac moderandis,
Cleri Disciplina confirmanda, & de jia nnibus , quae Ρassorali cura incumbunt, agi possit. Ucirco talis Synodi coactio fuit 4 Sacris Canonibus praescripta , ct a Concilio videntino ca) iterum praecepta , immo ab Alexandro VII. Summo Pontifice in sua Constit utionesb inculcata ; ubi alloquens Episcopos Italiae , a Insularum adjacentium , haec habet rPerfuas imum Vobis esse nos dubitamas , nihil , frequentiaηἰmarum recognitionst , S odorum celebratIone , Populorum fatali , ae muri.DMe lixae coolitum e , nihil Catholic
72쪽
rum Prisci in paeἰ a Deo impeUrsaoo accomodatius et e ; qua uterinliso, in atlla in moribus conlisuo ad omnem improbita. tem , ae pereandi licentiam ibus es Immmatis , ὶ ο iii Si Etenim quum itae vel naturae , uni temporum viti comparatum sit, ut quem initiae rerum ardorem animus ex se Perit , eumdem , aut remittat paullatim , aut extinguaι omnino ; multo id enim in pietatis , ac sanctimoniae virelaxandae, &. accidere saepius.& usiavenire facilius experimurr ea propter, niti sanctissimis identidem reparentur in duciis , fiet ut Religionis igniculi in omnium mentibus pensetus extinguantur. Quodnam igitur umquam potuit aut ceristius se aut potentius languenti: pietati remedium adhiberi , quam in. Comitiis, in foro sanctitatis , atque sapientiae de Notibu de veteri Disciplina , de Legibus , aut Institutis vel innovandis, vel infercndis, Praestantium Virorum consilio decernit Et prosodio hujusimodi quidem Consessuum uti.
litatem facile erit ostendere , si velimus praeteritorum annorum memoriam, in medium adducere : namque , . Ut primum
ipsa tanta rer incunabula indagemus, , qui3 est tam. inscius rerum divinarum , quem lateat, illos ipsos. Christianae Realigionis Auctores , ac Patres duodenos, inquam, illlos Evandi gelicae Sanctimoniae Proceres coepisse' olim divini Numinis adnatu, hos' inter se coetus habere', atque hunc co. gendi Senatus morem instituisse, quum dissentientibus inter . st se Hebraicae , Ethnicaeque gentis jam in. Christo renataὲ primoribus de antiquae Legis ritibus servandis, tunc primo Christianae Reipublicae Sanetiones , & Decreta magno cum omnium commodo in publicum, prodiere .. Ex hoc igitur quasi integerrimo sonte comitia fluxere illa , quae omni tempore habita , deinceps ct ad haec usque nostra: ducia ei'
cernimus, ut in. Omnium constuentium aetatum ambitqM
Hinc sicuti elapsis retro saeculis ad reprimendam Haeresium audaciam est Nicoenit, Mostantinopolitani , Lateranensis, di b
73쪽
dentini Senatus atque ConseiIus nauiti sunt : ita pariter, ut collabenti morum disti plinae possimus occurrere . sapienti satieeonsilio Provinciales , ct Dioecetani Conventus haberi ac solent, qui quidem, licet non tam se late dimundant , sed spatiis brevioribus circumscribantur; tamen non raro comismoda inde non nora habentur, ac fructus pene dixerim existit uberior. Et licet Conventus illi Generales sint cultu ac veneratione digniores, in quibus praeclarissima Christianae Reipublicae lumina nequenter conveniunt , ut publicis neceisitatibus obviam eant; Diomesam tamen uberiorem pene seu praestantiorem colligunt segetem , ut firmissimum collabentis Disciplinae munimen mereantur nuncupari; in quin
si quid vetustate corruptum , si quid temporum injuria deperditum , si quid naturae vitio depravatum , si quid
humana imbecillitate vitiatum , erigitur , innovatur . integritati redditur , ac pristinae dignitati restituitur . Ceterum quemadmodum Synodicis Legibus praeclaro splendore augentur Dioeceses, & condecorantur , sic Ecclesiarum Ministri nuptiale indumentum non habentes, ut pote stola cha. racteris prima exuti , candida quidem , & decora veste , nullis Saeculi notis redolente induuntur : nam Legum Ecclesia. sicarum sanctitas, & excellentia in Synodis maxime sulget earumque auctoritas in evellendis abusibus, & vitiorum vepribus extirpandis , ac in restauranda Ecclesiae Disciplina solicitam operam , & curam impendit. Synodorum enim celebratio praecipua agri Dominici cultura est ; quia vepres, spinas, ac tribulos extirpat, deformata reformat, et vineam Domini ad frugem uberrimae fertilitatis adducit. Siquidem in Synodis redintegratur unitas uti Coloniensis Concilii Patres testantur sa , studetur Corpori in sua integritate com servando , ubi ea, quae in visitatione non dabatur exequi , executionem studiis communibus assiequuntur; ubi de Fide,
74쪽
ad dene, Chrissia neque vivendum accomodatis , tractatur , atq :e statuitur; ut verissime in reformationis formula uicatur: Salus Eeelesiae. terr/r hostium eius , Θ Fidei Cath sicae stabilimentum fune Θηodi: Quas etiam corporis Ecclesiae nervos dixerimus ; iis siquidem negleetis non aliter E clesiasticus ordo diffluit, quam si nervis humanum corpus sOI- vase r. Quadere S.Caroluq Borromaeus Mediolanensis Archiepiscopus ac S. R. E. Carci inalis, etsi Dioecesim , peragrando, com missi sibi Gregis indolem, a mores exploraret, nihilominus Dioece sanas Synodos celebrare nunquam omisit, ct in Concione habita ad Clerum in sua Synodo ta), haec de Synodi tat altate dixit: Est generulis quaedam Visitatio ΘnoIus; alias enim per annam pariseulares quin in Efesolas dumtaxat o stomus; bis vero generatim Saterdotes omnes , CX Geruos .ae in kss suo etiam modo Populos ess commissos . Et ideo hujusmodi salutaris Conciliorum coactio tantopere in Sacris Literis commendata. ad haec usque tempora a o universali Ecclesia , Prima ibus , Patriarchis, Arcti episcopis, Episcopis
exculta , ut exundantibuς vitiis, cultosque Melesiae campos vastare nitentibus firmissimis Sanctarum Legum aggeribus oc curratur . Unde non immerito immortalis memoriae Benediactuq X U. Ponti sex Maximus b) apertissime pronunciavit , Dioece sanam Synodum validum esse fu cimentum ad nutantem in Dioeceii Disciplinam sustinendam . . Hanc autem utilitaem , quam Ecclesiae Dei assert Dioe- sanus Conventus, animo perpendens Archipraesul Noster , qui esto salutaribus Edietis, ac monitis Oves suas abberrantes, ct ad noxia pascua diverten es, ad meliorem frugem redigere assidue , & sine intermissione liuduerit; quia tamen est zelo in
75쪽
εε Dei gloria promovenda flagrantissimus , laboribus , solici tu . diiubus incommodis posthabitis , obtemperando saluberri mae Ecclesiae institutioni , Apostolica Traditione , ct Sacrofanetis Oecumenicis Conciliis commendatae , decimo temtio Sui Archipraesulatus jam recurrente anno, feliciter regnautibua SS. Domino Nostro Papa Clemente XIU., ct invicti Glimo Rege Nostro Ferdinando IV. , Sinodum Dioecennam congregare est aggressus, primamque Sessionem iam habuit sub die a . elapsi Mensis. Iunii , qua expleta, sapienti quidem judicia, alias Sessiones indixit, & celebrare statuit sub diebus a9. α 3 o. currentig Mensis Novembris, D. O. M. dicatis, in honorem Divi Andreae Apostoli hujusce Metropoleos , Dioecestasque principalis Patroni, ut intercessione , tameriti ejusdem inclyti Apostoli, cujus Sacra Ossa in hac Me-. tropolitana Ecclesia reposita feliciter requiescunt , dignetur
Dominus aureS vestras adaperire ad audiendam tota corde vocem sermonum ejus
Noluit tamen Noster Archipraesul hunc synodalem Coninventum habere ant , quam Sanctarum Visitationum occasione tam de Personis singulis, quam de rebus omnibus ad hujus Ecclesiae splendorem, & sanctitatem facientibus , ea auribus, α oculis. suis perciperet, ac veluti manibus contrectaret, quae promovenda , vel removenda forent , quaeque amplectenda
proponi, & utiliter disponi possent sive fugienda. 2 evitanda salubriter priscipi deberent. uapropter post perlustratam pluribus, atque oculatissimi; Visitationibus suam Archidioecesim , tandem haeci Sacra Comitia indixit , ut ope Dei, a tque auxilio fretus comuni studio , ac consilio, statuere possit ea , quae ad animarum salutem, Clerique disciplinam , neci non Divini Cultus incrementum , totiusque
Dioecesis reformationem, & Tegimem periment. - .
Quamobrem, Venerandi Sacerdotes, Lilares estote ; nam
benignum , justum di irreprehensibilem Pastorein habetis, qui
76쪽
vestris compatitur infirmitatinus , & Synodalia ista florenti Gsima Comitia indixit dumtaxat, ut Constitutiones conderet, ct Leges pro vestro bono regimine, α pro Gregis tibi concrediti salute, neve caula sibimet adeo chara teterrimis lupi tartarei dentibus conteratur . In hac enim totus est solicitudine, paratus quaecumque subire incommoda, subire discrimina. Et Vos experimento comprobastis; nam ex quo ad hanc reingendam Ecclesiam evectus fuit, nihil egit, quod non suit usqequaque sanctum, quod non fuit summa cum laude conjunctum, di jugum , quod imponit , jugum suave est, onusque leve. Et sic me Deus adjuvet, quae mens , quis animus in hac Synodo congerenda fuit nostri prudentissimi , ac vigilantissimi Pastoris, & Legislatoris , nisi mores corrigere , disciplinam ecclesiasticam instaurare, vegetiorem in nobis caritatis spiritum inducere, & augere Z Ut in Cultu Religio , in Ecclesiis nitor, in omnium animis effloresceret Pietas. Immo, ct vos Archipraesulem vestrum compatiamini est necessum ; nam onus , quod suscepit est Angelicis humeris formidandum: ipsemet namque pro animabus Vestris rationem est redditurus,& judicium durissimum fiet his , qui praesunt si non prosunt, Deus enim de eorum manibus sanguinem ovium suarum requiret . Ideoque ab initio sui Archipraesulatus memor Apo .
sol ici Oraculi a . Attendite vobis , S uniυerso Gregi in quo Spiritus Sanctus posuit 'scopos regere Ecelota in DeI, quam aequis it sanguine tuo . Nihil intentius perpendere , nihilque perficere curavit, quam ea , quae ad Animarum salutem , & Divini Cultus augumentum profigua, & necessaria esse Cognovit. Per tredecim annorum curriculum majori , qua potuit , solicitudine, & cura conatus est coram Deo, & hominibus ea providere quae ad talem finem summopere conducere possent. Laboribus , & vigiliis non pepercit , apud Altissimum pariter humiles fundere preces neutiquam desiit, ut iis
77쪽
modis. ι α mediis nos uti larairetur , quae ad eumdem finem consequendum magis efficacia, magisque opportuna forent . IaEo, veluti in Compendio, omnium virtutum species, et Provide utiae , ct Vigilantiae opera collucent, quemque omnes suspice te debemus Doctrina eruditissimum , Ingenio perspicacissimum, Pietate religiosi il1mum, Vita innocentissimum, ut merito Praesulum norma , di Praelatortam Antesignanus appellari possit; A munificentiis mum in pauperes , Christianaque largitate adeo clarum, ut digno Pater pauperum nuncupari queat ..ipse enim totius moecestos necessitates intra vistera gestans, quum plurimum de communi salute excogitarat. de propriis commodis multa subtrahens, & in publicam utilitatem conmvertens , Synodalia ista Comitia indixit , in quibus sancitas a st Constitutiones pro vestro bo. io Regimine ad Vos, V nerandi Sacerdotes, dirigit exequendas ; frustra enim suin-mo labore conditae forent, nisi per vestram Uigilantiam executioni de maendarentur, & in praxim adducerenturh. Synodales istae Constitutiones Leges mutae sunt , manus non habent , neque pedes , vestro igitur ore promulgandae , & Ope re exequendae erunt , k postquam fuerint promulgatae, observationi illarum obnixe invigilare debetis; sic enim agen do vosmetipsos, ct oves vobis concreditas ad. aeterna viren tia Paradisi pascua dirigetis h-Τaudem, Praestanthsimi, & Venerandi Patres, m isto Sacro Senatu considentes, utpote in Domini sortem vocati, Altaxisque mancipati ministerio , Vos tamquam lucernae o ardentes su per eandelabrum. aliis verbo, & exemplo in hinjus saeculi caligine praesulgere debetis, quum nihil sit, quod alios magis bθ ad pietatem , atque Dei cultum assidue instituat , quam eorum vita, & exemplum, qui in Divino ministerio dedicarunt . Ucisque etiam atque etiam in DIminaci,
78쪽
ECCLESIAE AMALPHITANAE.εῖ obsecro Sc obtestor , ut Synodales hasce constitutiones hilari libenti, ac pacato animo recipiatis, Sc quo maxime potestis studio, inviolate observetis non metu poenarum ducti , sed virtutis amore , ac vera charitate erga Deum , dc animas vestras , pro quarum curatione principaliter sunt exaratae , ut in labore suo ex operibus vel tris gloriari , queat merit illi mus Archipresul Noster, & post brevem hujus aevi curriculum , Divina sustragante Misericordia , in Coelesti Patriae vobistum sempiterna gloria perfruatur Eja ergo fervidas vos pariter pro eodem Illustrissimo Domino preces Deo essundite ut donis Coelestibus impleatur, ejusque verbo , & exemplo commissis; sibi Populus Spiritualibus. proficiat incrementis,& ab Omnipotenti Deo de rore Coeli , ac de pinguedine
Terrae benedictionem recipiat sempiternam . Nec Egomet ipse pro Te , Illustressime Archipraesul omittam Altissimum ex rare , ut bono publico , cui ab unguiculis natus es, diutilli. me Te servet, ac in Purpuratorum Patrum Collegium , Divina sua Miseratione , cooptare dignetur . - . Tu interim , Gloriosissima virgo Maria boni Consilii, cujus Patrocinio so-vemur , vires stillice pares, ut possimus Nos cun ii quibuscumque pensis , ac oneribus , jussis ac mandatis impigre , alacriter , adunguem respondere, inoremque gerere Tu NostepProtestor Sia Andrea, cujus Festum colimus praesta robur , fer auxilium, & fac, ut munia, quae Christus, & Ecelesia. Nobia injunxerant, opere persecae ii leam ..
79쪽
De Recta Sacramentorum administratione,& susceptione.
moniam sacramenta, teste Augustino, ex ca latere Christi. pendentis in Crum , ut nostrarum infirmitatum rem dia , & Dei erga homines amoris pignora, rnysteriose suxerunt; jure proinde merito totam a nobis requirunt diligentiam , di venerationem I illorumque vindices esse debemus. Quum vero ex iis, quae ad rectam Sacramentorum administrationem , & susceptionem spectant , alia in communi , &alia in specie considerari possunt , ideoque primum de illis in genere, deinde de eisdem in specie, agendum erit. Sit itaque C A P. I. De Sacramentis tu Geuere. I. Uum Sancta sancte , ct religiose tractanda , & mini
stranda sint, omnes quibus incumbit in Domino homtamur , eisque praecipimus, ut niti culpa expertes, ct proprii sint Sacramentorum Ministri, ad illa tractanda , di ministranda minime accedant. II. Quilibet diligens Sacramentorum Minister ante omnia ad eorum constitutiva , nempe materiam , sormam , di intentionem sedulo animadvertat , ne sacrilegii, ct Divinarum rerum irrisionis periculo se exponat ; nam , ut advertit S. Augustinus et grasiter ρeccat in relus ad animarum salutem Deuan-ribus , qui solummodo tertis lucerta praeponit. Et meminerit proinde ab Innocentio XI. proscriptam fuisse propositionem in i Non es Illicitum in Saeramentis conferendis sequi opi-
80쪽
χIM . a Ionem probabile is de Dalore SacramentI, relicta talἰorI , ηFId vetet Lex , conventis , aut periculum graυIs damni incurrendi III. Sacramentorum Minister, non modγ ab essentiali tam materiae, quam sormae, sed etiam ab omni accidentali caveat mutatione ; adeoque nihi I iis, quae Sancta Mater Ecclesia circa Sacramentorum administrationem instituit, addere, mutare , vel imminuere ; & ut facilius, ct securiis in haci procedatuc materia, praecipimus omnibux animarum Curam gerentibus, ut apud se semper, & omnino habeant Rituale Romanum SS. Domini Paulli Papae V. iussu editum. IV- Porro Sacramenta, di Sacramentalia tutis, ct con gruis asserventur locis, 2 eorum ciavex dii gent illime a Paroecis per se , vel per alium Sacerdotem . custodiantur I &nunquam in Laicorum , praesertim mulierum manibus , eas manere patiantur .
Uia In Sacramentorum vero Administrationem su perpeti ceγ, ct stola congruentis colorix semper utatur Minister ; & ae Ritibus , & a Sacrix Caeremonii; ab Ecclesiae institutis minime declinet iaVI. Et ne Sacramenta , & Sacramentasia , quae ad animarum salutem indituta sunt, in earum perniciem conuertantur. Omnibus, & singulis Curatis mandamuς , ut stdulo incumbant , ne Sacramenta , & Sacramentalia quovis Praetextu. ita alios adhibeantur usus, quam in eos , aa quoSChristus -- minus instituit, ct Samsi a Mater Ecclesia semper retinuit. UlΙ- Nunquam satis ossicio suo Par cum fecisse putandum est , nisi per quam frequentilli me ad Populum. habeat concionem de dispositionibus illis,. quae ad reclam , di ube rem Sacramentorum: susceptionem pertineant 2 Explanando scilicet eorum. institutionem.numerum, dignitatem, unius cujusque virtutem, valorem - & caciam, ut in iis ,. qui audiunt , fidos excitetur , bcaa eadem recipiendae amor , Rardor augeatur. VIII.