장음표시 사용
381쪽
and Naturamvmtui apta, pia proportione re- Pondeat ei, ex qua Vitalu arganimalisgenerantur III. Non sunt intepare Capitates, js miles , qua sunt is inde aut cerebro .utfint viri, conceptam M. V. Vena simplici tunica constant nec proinde commoda via esse queunt ad piatum abquem deferendum. V. Idem Spiritus esset superfluus, cum vitali Spiritu, a Corde profluente Juscienter omnespartes
σε. Tertia sententia eis imprimi Ioaseu Argenterj, quisuper cap . siris medica Ρ .ax cam maiata adversus Galenum,asserentem quod An alis viri- russacile demonstretur, Vitalis discibus, effudisset: tandem negat, a Galeno Spiritum Animalem usio mo do 'us comprobatum, aut omnin esse Animalem aliquem Spiritum. Cui nos brevitatis causa opponimMArgumenta, nobis propia1. Osequentib. ex eodem G leno deprompta. v. Idem per etiam contendit. Omniηὸ feri ηορορ
se,ut plures fini divess Spiritus:sive bini, veterni:
tamquam Instrumenta adfunctiones edendaue L quia per somnum o vigiliam confunderentur, necposent a se invicem explicari. LI. Quia Innatum Calidum Vnum est inicum quos Spiritum esse oportere. III. V Vna est Sanguinis massa pro omnium partium nutrimentorita Vnus etiam est Spiritus. ν am 3istrumentum ad plures actiones suscit ergo etiam Vnus Spiritus. V. S Ingenitus Spiritus Vnus e L Vnus quos e I Spiritus influens.
L nicum istis asserit esse Spiritum n ensem,
382쪽
eundems in Cordegenerari, is ex eo per Aneria in omnes partes distribui. Sedposse tamen eundem istum, qui in eissecundam Speciem,quatenus edendis Animalibus astionibus inserpit, nimalem vocari Vitalem vero, quatenu Uirabbin o Naturalem, q*atenus η-Ierpit Actionibus Naturalibus, ορ. Quid igitur nobis,ex Gauni sententia, de tot tam dives vinionibus dicendum e Ressondes. Primum, quod argemeriam attinet, eius Argumφnta ualde is leui, is eorum primo, objure modum. quo Spiritus 9 faculta ex principio insingulas pariste influit qui semper habet essentiam inferi, o momentaneo quodam in fluxu, quofertur in partes omnes, perinde ut lumen a Sole per Aerem lib. .de Placit. V. ... caρ. s. e. Et ita res habet,quomodo quis hanc Co-plicationem Spirituum Argιnte ιanam, vel mente concipere queat t o. dSecundum dicimus quia per Calidum imnarum , intelligenda sit inquas 'araeproprietas rem- perament qμ est actionis usa tunc ut quaris partia aliam ars aliam Actionem facta alia νη quandam obtinet μυσοκρασί . qua tamen a Cordistriore fovetur: ita aliarum partium aliud esse Cal dum innatum. Videi de Placitu cap. 7. Idevix ronuntianis dam,siper Calidum innarum intelliga τιναι ἐικμῶσί- η ἀερωδη,id eis, Aeream sanguinu benigni pamtem, ut videtur secere Galenuos de Simp MedicJacultat cap. o. f. ει sph. irem contra Dcum
t. ad Tertium, Quartum Quintum, est etiam
383쪽
ana eadems Restan . Nam estina sanguino massa: sed qua constat quarua humoribis: ex qua qualiabet ars trahit id quod ei familiare. Item, Unum In ruinentum inservit pluribrufunctionibis, non tamen quibinlibet. Ventricuta enim Verbigraria, Cibam appetitaetinet, concoquit, non tamen sanguinem gen rat,aut eundem in Laisonvertit ingenitos denis vis ritin qui ponunt eorum tot faciunt steries,quolsune partitum similarium disserentia. a Quia etiam prop. sis asse antur contra Nar ratalem Spiritum,probabilia magusunt quam certa uasnside Spirituum numero ara pronuntiamin uni. tenvi tib . de Plac.cap. g. manifeste inquirdenssc re, Vtram in Novis sint quidam Spiritis ingeniti,qui ab Insuente Animali excitentur, an ver omni Motin Senseins flat, ab afacultate qua cum Spirita aprincipio pubinde immittitar Idcirco quod ille de Nerpur
quassionem, ad medendi Meιbσdam quicquam cenis ducere. n. Et quamνis idem M. f. de simplicib. Mericam. . s. culin verba antὸprop. σι produximin, videat νοοιιημο Spiritu constitueres tamen μὰ in recte exispenderis videbis istic loqui Galenum dubiὲ, ct asser re quod in finguia partibin , fini aut Spiritin , aut
materia quadam Spirituum, ad Naturalia opera com
Iimiliter quia idem Galen M, qu tus de Natina
384쪽
si Spiritu loquitur, toties dubiam illius facit mentionem Et si quis fit Naturatu Spiritus eum in Hepare tonsistere dicit, ut vides cum alibi tum a. Meth. cap. I. Itas nos Galeno hic docti res lic nolumus: O prankntiam , Animalem Spiritum evidentissim demonstracri Vitalem dissicilius qua de re egιmus ante propooeo sequentibis. De Naturali Aatem nihil nobis constare dicimin.
De Spiritus Vitalis & Animalis genera
tione & nutritione. s. Superessu tandem agam de Generatione Nutritione Spirituum eorum quos in humano corpore
esse constat, se quorum Ratiost habenda in medendor propter Uectae scilicet eorum Vendos, de quib. prop. ιο d sequentibin dictum est. Huiusmodi autemsunt, Spiritu animalis,o Vitalis. e. ac Vitalis quidem Spiritin generatur praecipue quidem in Corde einde etiam in arteriys,ex tenuissima O, Oroia quasi sanguinismortione, una cum ne attracto per Restirationem. Eiscuti ex tali Materiai
nerantur: ita ex eadem nutriuntur. 5b. tae Placit. cap 3. . item M. Meth. cap. 1 b. c. animais generatur incerebrobpartim ex Spiri uritati,inplexu spe Reticulari 'eaopore glesurrofi, amplius elaborato spartim ex aere,inter restirori per Nares attracto intra Calpariam, ut locis iam citatis
dicitur. Tantum us suppeditat idem seri 'irando attractium animales Spiritu siendos at s
385쪽
merandos,ut Galen cap. suibri de usu Reoirat exemplo demonstrarisiqvisArterisecima collum vinculo interaceptis,Animal tamen tot diemtum Sensums integia conservare possit. S. Consentiunt hisce omnibus, quodsi cuti adseruishritatem viress conservandas, aeris bona consti io, qua planest pura,ventus perstirabitu, nulla maligna, qualitate,aut crinis halitibin infecta, in omni aetate titilissima ess,ut dicitur lib. uetuenda senit. cap.II. Itarum causa, qua vires maxime Bstruunt, Spiritins corrumpendo Syncopem accersunt, induob maxime confistunt,vitiosisscilicesuccub
386쪽
nnitatu ac Morb Eonitis, primos Morsorum
Diexodica enarratione Libri de Mora
borum differentiis, suismatim conitacta in propositiones, ad disputandum Anno io oti pro
Ad Generosos obili se Iuvenes, D.Ericum ti Georgium Brahe,Fratres: itemq; D. Falconem Brahe, eorum
D. Weneeslao Cavino Austerticense D. Jacobo Behrnavero Brimense Mavo. D. Joanne Giganta Lugdente estpliato
387쪽
De Morbi Sanitatis queis sentia, ac prirnis generibus morburu
si constituti m minis. Nempe ex qua Materia, cum rimaria innsecundaria quibus item ei dem Materia alterationibM, omnespartes corpori frmentur Ad quos usivisntfacta quibin facultaribis fini pravita ' Quibin causis Instrumentiscoperentur,communis totius ructura usui accommodenturZQuorum omnium cognitio Physiologia nuncupatur. a. Eadem hac perse sola cognoscatur, Philas bi- ea magis et quam Medica Sin vero referatur ad investigandum.Qualitersese habentιbus iis,quib. Homo co- flat, Elementis Humoribin, Temperamentis artibin, Facultatibin ac Spiritib-Ηomosanu esse Uit,aut agrotis tunc demum est solidum toriis Mevicina Dis
388쪽
Cui Scopin enaeneratim quidemi, quem recensuimus Particulatim vero, ut in Aegra constitutione qua sanitatem usam sequitur, Primo Morbi Essentia, cum pracipuusummul suu generibin enarretur. Secundὸ Primaria causa, morbornm generibus accommodata explicentur Tertio ut etiam Smpromata,qxa ex mor ιυ ο equuntur,eorundems - eris aenerib-dvsincta doseantur. . Eandem Medicina partem Galanus cum a misisci tum ex pro e sed compendis e totam 'ersequutineti sexubru.qui dedisserentus o cauo Morborum ODmotomatum inscribuntur a quorum primo nos exora
dicimus Cognoscendum esse bic, LQuidsit morbis sII. Quot o quanam sint prima ac simplic ima Μοrborumgenerara II. Quavamfint pracipua cuin horum generum disseremia,cumsmplices, tum composi- ωρ cap. L
Quid sit Morbus quid item sanitas
o. Sanitatu Cognitionem vero inchoare oportet, ex modo,quo omnes homines intelligunt, in valeant,an agrotent ' Vt dicitur hic,nempe in lib.de orb. dg ca. c. d. Item Lia rura anticyθι.Metb.c. .Lst.
389쪽
vero eorum aliqua,aegrotemud. Exempli gratιa, oculus qui bene ridet,sanu censetur. Contra agrotare illa puratur,quι aut non videt,aut male videt. Idem de realiquis partibu totos corpore sentimus ibidem R. ras neces est ut Sanitatem esse fatuamus res ipsa bonis artium fingiuarum Ductiones per ora
scilicet eam cognoscimine aut imprime νοι, i. ructuram constiturionem 'partium omnium, aqua, eerim bona
functiones prosciscuntur ibid. p. tram ver/bori pro sanitate haberi oporteat hinc distinguendum fuerit uuὸd Genus semper in seciei bona functiones, emper in Vanitati qua-doquidem non semper sunt rempore Sanitatis idcircὸ non possunt bona functiones esse Sanitatis Genu nec proinde recte dicitur,quὸd Sanitain bona functio spe
partis, petorius corporis. io Exempligrati Dormientes nec vident, nec audiunt,nec ambulant,quam pissani t. Relinquitur NIo,ut ipsa partium omnium καμ- σὰ cuius ratione Aiastiones bone eduntur si Sanitatisgentu. Vt qua semperroniuncta fit cum sanitate ibidit. Quod ut recte inrestigad: observato, mutuor in universam esse es, penes Sanitate Morbum, comenus Nempe Me M ustis a Moy - --as ποιto . . Parriuc3stitutiones qua bona,bona mala mala actiones producunt. Istitiones bonae qui
dem a bona partis constitutione, mala a mala profecta. i I Qua costitutionespracedunt ea i scius. IV. Oua
390쪽
Humana Natura adpersatur actis ad ea defruedam. lib. a.de causo t. cap. ι b. eodem senju duitur 1 .
corpus contingis Philosopho Naturali illa feri dictitur κήα φυσιν δ ex causis naturasib pendet. Et ' φνουμe contra,quod si violenter. Arist. lib. Phyc. cap. 8.n No possumu igitur approbare,quoa FerneV.I. Pa thol. c.a loco borum duom,tria introducit satuit affectus alios essecundum naturam ν ut ille loquitur, Naturales:Abos contra natura alios demis medios inter hos,quim prater naturam. ιο argenterlucetiam vir Doctisi super cap. 8 artis