장음표시 사용
51쪽
dem curari remedijs,ijspraebertim qua sunt alicuius m.
ioti Veluti in proposito exemplo febris ex plethorasrta, vacuatio,per venasiectionemfacta, Item ut eadem vacuatio .pro ratione aetatis, Virium, consuetudinis, regionis,an tu temporis in alijs partior, in alijs abundanti orsat. Item ut ulcus ex morsu canis rabidi,aut Vipera ictufactum, prius curetur per ea qua venen mexIrahunt,'stam per Sarcotica aut Epulatica. Id ram Dogmatici, quam Empirici secundum propriasecta Dogmata obseruant. ibidem. Ioa. Ea quoch quibus permoventuraa Dogmamen quam Empirici, ad eorundem huiusmodi remedio rum,in jsdem morbis sum. Item propter qua ijsdem hisce remedijs. v. g. e sectione,in alijs largius in aliis parcius utuntur. Item ob qua ,stus hoc, aliter curatur qua in illud, re ipsa ais subiecto sunt eas ibidem. Io I. Nam ut Dogmaticus, ubi sunt ampla Tena, toto rubicundus,segnities quadam admotus,corpuitumidius, venam secat, ct quidem audaciu3 in Iuuene, a- sueto, robusto, Vernali tempore,quam in sene debiliso qui non actueuit, ct beniali tempore i lcuritem a canis rabidi morsu factum,aliter curat quam aliud. Ita verus Empiricus omnia quos hac observat. Lo . In quo ergo disserunt' Ressonde disserre eos modo, quo ab hisce iam commemoratis, ct circa agros apparentibus,adhu mori Remediorum Vsum permouentur: Cuius modi diuerstatem Galenu3unc cap. .f.
52쪽
ὶ Diam qua circa arrum apparent Symproma g. i febricitante Vena ampla, turgidasegnities ad om , color rubein c.θ Dogmaticis indicatione cau- suppeditant,ex qua curationem inueniunt propterea ilicet quρd ex hisce cognoscunt naturam morbi.nem febrem expisthora ortam. Et ei contrariam esse va-ationem intelligunt fatas ita a priori progrediuntur. os Empiricis vero suppedita memoriam eorum,
aspὶ prius sane obseruata n ita a poderior arsiis qua prius viderunt cum Fuccessu feri, permoven- ,τι num quocidemfaciant, visum recordenturibusuepefuit incisam vena cum successu Et qui-uauuenibus, Robustis Uuerisi tutius, quam , qui trario modose haberent. Idem nun acientes,serat successum Causa autem propter qualita fia-dum, non curant.
ο . Hinc vero etiam contendebant inter se Do-irici se Empirici sibis vicissim alia ars alia obj-ant. Praecipua tame capita eoru qua reprahendo Dogmarici in Empiricis ria erant. Primum quod rientia per se esset ει ν ser i. qua in arti ormamri non posset. Secundo quod sit AG M. i. Imperi. Tertio Uελδος η' τεχνυ i methodo careat, Arisciasi existat. bis cap. I. λ ἡναγ
53쪽
dem curari remediis jspraeherrim qua sunt alicam m.
mi. Veluti in proposito exemplo febris explethorasrta, vacuatio,per venasiectionemfacta, Item ut eadem vacuatio .pro ratione Aetatis trium, consuetudinis, regionis anni temporis in alijs partior, in alijs abundant orsat. Item ut ulcus ex morsu canis rabidi,aut Vipera ictufactum, prius curetur per ea qua venen m ex rahunt,'stam per Sarcotica aut Epulotica. Id tam Dogmatici, quam Empirici secundum propria secta Dogmata obseruantabidem. Ioa. Ea quoch quibu3 permoventur,tam Dogmati/t quam Empirici, ad eorundem huiuuemodi remedio rum,in jsdem morbis sum. Item propter qua ijsdem hisce remediis v. g. Venasectione n alijs largius in alijs parcius utuntur. Item ob quas ulcus hoc, aliter curatur quam illud, re ipsa ars subiectosunt eas ibidem. Io I. Nam ut Dogmaticus, ubi sunt ampla Tena, tolor rubicundussegnities quadam admotus,corpuitumidius, venam secat, is quidem audaciu3 in Iuuene, a sueto, robusto, Vernali tempore, quam in sene debili,eo qui non 'euit, ct heniali tempore rictu item a canis rabidi morsu factum,aliter curat quam aliud. Ita verus Empiricu omnia quoqb hac obseruat.1 o . In quo ergo disserunt Ressande differre eos modo, quo ab hisce iam commemoratis, ct circa agros apparentibus, adhu modi Remediorum Uum permouentkr: Cuius modi diuerstatem GalenMussi cap. . f.
54쪽
ωμ i. Eadem qua circa agrum apparent Sympromata v. g. in febricitante Vena ampla urgida segnities ad uotm, color rubeia c. θ Dogmaticis indicatione cau-ὶ suppeditaηt,exqtra curationem inueniunt.propterea cilicet quod ex hisce cognoscunt naturam morbi.nem- efebrem explethora ortam. Et ei contrariam esse va-uationem intelligunt: ais ita a priori progrediuntur. o S. Empiricis vero suppedita memoriam eorum, Nasap prius fuere obseruata: ut ita a posseriori atα xijsqua prius viderunt cum Fuccessu feri, permoven-ur,pt nunc quoq, idem faciant, ν.g. Cum recordentursibusspesvis incisam vena cum successu Et quiem iuuenibus, Robusti a serus tutius, quam , quipntrario modose haberent. Idem nuncfacientes,θροιnt successum Causas autem propter qualita fia-
Quid binae hae sectae sbi mutuo ob ij ciant φ
ιαε. Hinc vero etiam contendebant inter se Do
maticio Empirici sibis vicissim alia ars alta Obν-
iebant. Pracipua tam e capita eoru, qua reprahendo an Dogmatici in Empiricis, tria erant. Primum quod vertentia per se esset σν cor i. qua in artisformam edigi non posset. Secundo quod 'Aτελὴς . i. Imper- Fcta. Tertio Aμεθοδος, τανυ . i. methia carea
eque Auscialis existat. bis cap. I. A
55쪽
dem curari remediis jspraesiertim qua sunt alicum m.
ita. Veluti in proposito exemplofebris ex plethora
orta, vacuatio,per venasiectionemfacta, Item ut eadem vacuatio pro ratione aetatis, Virium, consuetudinu, regionis,anni temporis in alijs partior, in alijs abundanti orsat. Item ut ulcus ex morsu canis rabidi,an Viperae ictufactum, prius curetur per ea qua penen m extrahunt, quam per Sarcotica aut Epulotica. Id tam Dogmatici, quam Empirici secundum propriasecta Dogmata obseruantabidem. Ioa. Ea quoch quibus permovent:ιraam Dogmati/tii quam Empirici, ad eorundem huimmodi remedio rum,in jsdem morbis usum. Item propter qua ijsdem hisce remedijs. v. g. Venasectione n alijs largiru in alijs parcius utuntur. Item ob quas ulcus hoc, aliter curatur quam illud, re ipsa ais subiecto sunt eas ibidem. Io I. Nam ut Dogmaticus, ubi sunt ampla Tena, tolor rubicundus,segnities quadam admotus,corpiu tumisiis, venam secat, ct quidem audaciu3 in Iuuene, a sueto, robusto, Vernali tempore, quam in sene,debili qui non actueuit, hyemali tempore. Ictu item a canis rabidi morsu factum,aliter curat quam aliud. Ita verus Empiricu omnia quos hac obseruat.ro . In quo ergo differuntZ Rotonde differre eos modo, quo ab hisce iam commemoratis, ct circa agros apparensibus, adhu modi Remediorum Uumper,nouentur: Cuius modi diuerstatem Galenu3 Π cap. o. f.
56쪽
ιυμ a. Eadem qua circa agrum apparent Symplomatav. g. in febricitante Vena ampla, turgidasegnities adio .color rubein QP Dogmaticis indicatione caue suppeditant,ex qua curationem inueniunt.propterea uilicet quod ex hisce cognoscunt naturam morti nem-efebrem explethora ortam. Et ei contrariam esse,auationem intelligunt: ata ita a priori progrediuntur. io . Empiricis verosuppedita memoriam eorum, irasπὲρ fuere obseruata: nita a posserior aras xijsqua prius viderunt cum Fuccessu seri, permoven-ιν,νt nunc quos idemsciant, Cum recordenturilibrusapesuis incisam vena cum successu Et qui-emauuenibus, Robustis asuerus tutivi, quam , qui intrario modose haberent. Idem nuncfacientes,se in successum Causas autem propter qualitast a-
Quid binae hae sectae sibi mutis
obiiciant φι o Hinc ver etiam contendebant inter se Domaticio Empirici sibis vicissim alia ars alia obj-ebant. Pracipua tame capita eoru qua reprahendo in Dumartici in Empiricinia erant. Primum quod erientia per se esset ασψr i. qua in arti ormam 'digi non posset. Secundo quod sit, τιμω . i. Impem Tertio AH ru, A Per methodo careat,
eque Artificiali existat hic cap. 1 λ
57쪽
dem curari remedijs 'praesentim qxa sunt alicatus οι menti hic cap. toti Veluti in proposito exemplofebruexplethorasrta,vacuatio,per venasiectionemfacta, Item ut eadem vacuatio .pro ratione aetatis,Virium,consuetudinu, regionis,anni temporis in alis partior, in alijs abundanti orsat. Item ut ulcus ex morsu canis rabidi,an Viperat factum, prius curetur per ea qua penen m extrahunt, qitam per Sarcotica aut Epulati . iram Dogmatici, quam Empirici secundum propriasecta Dogmata Obseruant.ibidem.
m. Ea quos quibu3 permoventur,riam Dogmari ei quam Empirici, ad eorundem huiinmodi remedio νum .ijsdem morbis sum. Item propter qua ijsdem hisce remediis v. g. e sectione,in alijs largius in alijs parcius utuntur. Item ob quas visus hoc, aliter curaturquavi illud, re ipsa aissubiectosunt eas ibidem. Io I. --ν Dogmaticus, ubi sunt ampla rana, toto rubicundus siegnities quadam ad mom,corpinetumidius, venam secat, is quidem audacius in Iuuene, a- fuero, robusto, Vernali tempore,quam in sene debili qui non actueuit, ct hyemali tempore. Icuritem a cani rabidi morsu factum,aliter curat quam aliud. Itavem Empiricin omnia quos hac observat. Is . In quo ergo disserunt' Ressande differre eos modo, quo ab hisce iam commemoratis, ct circa aegros apparentibus,adhu modi Remediorum Uum permouentar: cuius modi diuersitatem Galenus ric cap. . f.
58쪽
ν .LDiam qua circaurum apparent Symptomarah g. i febricitante Vera ampla, turgidasegnities ado , color rubein c.)Dogmaticis indicatione cau- suppeditaηt,ex qua curationem inueniunt propterea licet quod ex hisce cognoscunt naturam morbi.nem febrem explethora ortam. Et ei contrariam esse va-ationem intelligunt ars ita a priori progrediuntur. os Empiricis verosuppedita memoriam eorum,asp pr sane obseruata: prita a posserior ars dis qua prius viderunt cum buccella feri, permoven- AEt nunc quocidemfaciant, Risum recordenturbinsapesuis incisam vena cum successu Et qui-iauuenibus, Robustis suetus rurivi, quam ii qui rario modos haberent Idem nun acientes, O successum Causa autem propter qualita fiatum, non curant.
Quid binae hae sectae sibi mutis obiiciant φ
α Hinc vero etiam contendebant inter se Do
rici se Empirici sibis vicissm alia ars alia obj-
nt. Praecipua tame capita eoru qua reprahend Dogmarici in Empiricis ria erant Primum quodientia per se esset ασψr i. qua in arti ormam non posset. Secundo quod sit A r.i. πα- Tertio Aμεθοδος κν τεχνer L methodo careas, Anscialis existat. hic cap. I. h.
59쪽
or. σννα, esse experientiam contendebat Aasclepiades, propterea quod Empirici docebant, Theore mata flua oriri ex obseruatione eorum, qua sario eodem modo feri risa sunt, visura propiv. . dicitur. εvera fingularia irca qua verioria persatur, inpem pervoluxu consistere. Vnde contingat τιωσ-τωλωφθῆναι,id est,nilsapius eoaemio noici queat modo ibidem. ιο alterasententiastitEν strati ct eorumsus eum sequebantur. Hi concedebantper experientiam
posse quidem inueniri remedia folicia ad morbosymplices, R g portulacam pro hamodia sed ad compositos morbos compo ta remedia ηοηρσι foti experientia inuenire ibidem ars hac fia ea etiam sententia satinis Meth. p. a.Ride erismi δειοίη σα cap. 3. e cap. . d. e. ιορ. Tertia vinis erat assorum quorundam ρομgmaticorum, qui concedebant tam compota quarus licia remediata morbo tam plices quam caruis ρομοι inueniri p. . sed idipsum usu ni longo tess- ροre,magnas discultate erip e. Idcirco in experientia accusabant, ἀπιειήεινὸν, umo.i quod infinita prophesist, mutoua, O ---thodo in artisformam redigi non posset. ιιο. Desei fuerὸ gloriabant Iragmatic quod Instrumenta haberem, per quais sibin hisce discutitatibis, obuiam ire queaηt. ει Mmscilicet cognitionem, qua cognosunt ut ante propaa Uencimin Pris
60쪽
MEDICA 1. si H arto lis νατοριkν,3 φδ-- sum ικί- μοὐ- N. I. Naturam corporis. II. Omnium morborum Gierationem ct causaε. II L. Mediramentorum vires. V. Anatomiam,indicationemo omnem dialectuamontemplationem hic cap. a. III. Contra vero Empirici contendebant, experien- 'iamne1Aσντ ,ne1 Ατ .ne1Aτεχυμ esse. Sed
Ξυσῆα - in artisformam redigi positi ντ Qq τεχνικί Isubsicientem se artificia sem: quia constat obseruatione eorum,qua sensu vera esse comprobantur.
hic cap. s. a. II a. Et quidem per ιλογισμον iis vocatum pusese τι moσκαρα Αδηλα L portune latenrta cognoscere, qua non sunt quidem plane euidentia omni tamen sensu interueniente euidentia fieri. v g. si de quo omnes consentiunt, inproprio siens experiaris. Deinde per eundem Epilogismum reprahe,i posse eos,qui contra euidentium audentse oponere. Item ad reprahendenda Sophismata eodem cap. 3. b. 13. Eam insuper cognitionem, quam Dogmatici prosteἡtur, de Natura corporis,morborum ortuo cauis fis,medicamentorum viribus, calumniantur tamquam
χρῆ qua probabili quide sit, veram cognitione nurulam obtineat:=si quam obtineat, eam esse inutilein
supersuam eodem cap. F. d. ιι . Logicavi vero Ἀναλόγισμομ,quiomnes δε-
monstrationes intelligebant,nilprodesse,sed magis nocere, quia rei qua per se obscura est, nullas demou- ratio quicquid enim cognoscitur,id ex semetipso cog-