Compendium priuilegiorum fratrum minorum et aliorum mendicantium et non mendicantium. Ordine alphabetico congestum ab Alphonso de Casarubios Hispano ... Reformatum secundum decreta sacri Conc. Trid. ac aliorum summorum pontificum, qui à Clemente 7. u

발행: 1595년

분량: 468페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

201쪽

Episcopi.

olecrare Edilicare

Collector.

Is . Tenedicer ecclesia Tica.

Fratres nequeant ab alieno Episcopo Cosecrationem Eccli - , siae, vel Altaris, aut Carmiter ij benedictionem petere, seu in 'Ecclesijs per eos pro tempore edificandis, primum lapidem per alienum Episcopum poni facere possint. nisi ubi Ordinarius bis, aut ter cum debita reuerentia, & instantia requi situs, sine legitIma causa id recusauerit. R. si . 26. Conc.69. Sciendum est, quod in foro conscientiae possint Fratres non obstante huiusmodi prohibitione, & restrict one Co cliij Lateran. Hi concessionibus se radictis; quia idem Leo repostea concessit Oraculo vivae vocis,quod Fratres M n. O seru. possint libere uti omnibus eis concessis ante prefatum Concilium, ut ponitur insta indictione Concilium. cf.& Collector. η Vltra supradicta est sciendum, quod circa huiusmodi materiam benedictionis rerum ecclesiasticarum,reperitur quo dam Statutum generale factum in Capitulo Meclinensi, sub forma sequenti. CapLrea. Generale Capitulu determinauit, ε praecepit, quod Gli CProuinciales habeant benedicere corporalia. Et ijdem Pro- uinciales, Custodes,& Guardiani alia ornamenta,& no alii, L solum pro Fratribus, Monialibus, & Tertiar ijs, & nullo modo pro alijs extraordinem. Sic. fuit concessum per Sub

collector. η Circa supra scriptum Statutum generale oportet adire tere, quod huiusmodi Statuto non obstante, videtur , quod poterunt Guardiani benedicere corporalia, virtute concessonis nouae Leonis decimi, quae posita est supra. q. r 2. mi quibus in videtur oppositum, scilicet, qui ct non possint sin commissione in Capitulis facta .Et hoc propter aliqua verba posita in conclusione supradicti Breuis. Et istud est tutius Conclusio, seu epilogatio Concessionum prae insertarum est, quod omnes Praelati ordinis, pro eorum subditis dunt xat, possunt benedicere Ecclesias, & Carmiteria , omniaque paramenta, & ornamenta, in quibus chrisma non interue nit. Ac Ecclesias pollutas reconciliare, aqua per ipsos be

ned icta, si praesentia Episcopi,qui illam benedicat, distet vN

tra duas dictari . Collector

202쪽

ANNOTATIO CORDUBAE.

V d AD =.3. ubi ponitur concessio Ioan. r. facta Carmeliis . tis, notandum quod Bonifac p. s. r I p. idem concessii Ordi ni Praedicatorum, quodq; Fratres ipsius ordinis Dbilibet c Bituri possint ipsi benedicere candelas, aquam ,salem, palmas, es omnia ornamenta in ipsorum Eccles s , seruastis Iolemnitatibus consuetis.

IR A lationes Corporalium, vide insta, in verbo Corpora-liata Circa id quod dicitur supra in =.2. ii r q. s d Col- R, i ef, is et bic in fine, de benedictione Corporalium Epyiendii, quod sucultatem benedicendi Corporalia, o alia paramenta, eιiam ad Uum aliorum ab Ordine nomo habet tantum Gentralis , s Provincia- sis, per Privilegij Eremitarum S. Augustini communicationem. Fuit L enim ἀ Iulio a. eis a facultas concessa, abs restrictione illa posita ἀ Leonesupra φ. Iq. videlicet, pro Uu Fratrum tantu, sed simpliciter est. Dedimus tibi propterea loquens Generali Augustiniano Fratri uidio P potestatem Iacrandi, benedicendiq; Corporalia, voles, s ea, qua sacris Ubus necessaria sunt. Quoquidem munere, iam te, quam qui pro tempore erunt, aut Generalis, avi Vicarius fungi posse decernimus. Sed ad viam eiusdem ordinis tantum, ultra supradictos Praelatos vidensur- etiam habere Guardiani, secundum Concessionem nobis factam ἀ υο P ne io. ut siupra. An autem pcr hoc requiratur licentia Capituli Generalis i iam ipse Collector ad partem agrmativam inclinare videtur, ob assignatam per eum rasionem, T ira etiam tenet Pabsarellas ubi Iupra

Et Pius V. anno is 66. Concessit Ordini S. Hieron. His amet ri iores existentes Monasteriorum ordinis, non solum restes, o alia quaecu-que ornamenta ecclesiastica ad cultum diuinum pertinentia suteis con-m cesserat prius Innoc. 3. ann. I 9 a. sed etiam Corporalia, CT alia omnia V sιorum Monasteriurum in quibus chrimatis unctio non inIeruenit, lici-ia , o liberὰ possint bened cere: τι resertur in Compendιο Priuilrg. eorum colli R. per 'P. Garsiam anno 1 19 IDI Et Congreg.S. Instinae Innoc 8. ann. I 8 . ut refertur in lib. eorum Priuil .HI. i 32. concel, a Prioribus Ord. S Vicar in absentia Triο-- ris, o chilibet habenti principale regimen cuiuscunq; Monasteris posse benedicere corporalia, vestimenta, caterus ornameta Ecclesius ca ad

corporat. benedictio ad quem

spectar. Ann. I sol Corporalis

benedictio habetur in fine huius

ee ssio adducitur a Passarelloi collectio. priv. s. 48.

Ores facti

Hieron Congr. S. Iumnae.

203쪽

cultum Liuinum p rtinentia, tam sui Monaserj, quam etiam unde exuque simi sic per participationem possunt, G alpi participantes. vi r sertur in praefato Cι rependio S. Hic ron. in eodcmsol. 37. β. r. sciendum, quo olemnis benedictio est illa, quae fit cum illusol I: si di cito xitate. Adiutorium nostrum; Et sit nomen Domini bened tum, o c. quae λἰς ni j licet de ordiuario iure spectet ad Episcopos; Praelatis tam n nostris ex ς-- ' - istitiam conclum e l. Facit Cap . Abbatis, de priuileg. in o. oper mMunionem priuilegioriιm possunt Praelati aquam benedicere ρ seMLi Episcopi, qui illa benedicat, disset ultra duas dietas. Forma huius -. benedicikinis, et reconciliaIionis,uidi alibi in Sacerdotali, rei Potidiculi. θ' otu qu9d haec concelso est contra Cona. Trid. scs . 6. c. s. de Resor-Mi dicit ,hi lii Fρ copo liceat pontificalia in alterius Disces exercere, nis de Ordinari loci expressa licentia. In I. ia.&-Circa id quod dicitur de Reconciliatione , s lol. es not. quor Ecci δε a sex modis pro polluta baberi dicitur. quos r fert A arro Manuat.

redi inidi Primus Casus est qaando in easanguis humanas est unditur,aut causa Ccitur pollii naturalis eius essvsonis ut mortis datur, dicitur infra, quia secus si ex- . se mo- tra ea, etiam desuper in te io, vel subter eam in leca Dicitur Ecclesia, generaliter ad comprehendemdam tam non dum consecratam, quam cssecrat.nn: quamuis quoad reconciliationem sι magna disserenita qui Esconciliatio consecrata debet fieri ab Epi copo, a cum aqua bene j a ab ipso, rei ab alio Episcopo ; Non consecratae vero,potulti eri a. Dio Tres tero, T cam aqua Est ipso bened D. Sed ratione Pria derisum nostrorum aliter i Ottit obseruarid nobis,ut ait hic Colle dior. Dicitur efffunditur, ad significandum quod non si icit aliquarum guttarum sangui nis cmisso, iura iura requirunt egi ionem, quae LVitatem dinotat. Dixi sanguinis, quia non sudicii percusso, quae non ι mortifera , sine eius effictone quatanis si eiusmodi, νι carnes contundat, arm ossa frangat. Dicitur humantis, quia nulla esum caterorum animalia ad id susscit. Dicitur iniuriosΘ, quia non suscit naturalis est isto per nares, aut per os, aut quae casu fit, lapsu vel osscndiculo, aut istis lapidis, auι tegi De per se decidentis, neque factam ob instam defensoncm: nec esum fa- . aper furiosum, mistultum, aut per puerum iudicio carente. Dicitur, aut datur causa , quia suscit, ut vulnus infligatur intra eam, quamuis percusus, antequam janguis in illam effundatur, egrediatur, O quan 'xis recipiatur ille in aliquo vase ne in eam dec dat. rc contra suscit . quod anguis in illam essundatur, si vulnus extra inflictam cIl. Diciturnosuralis, quia noDJcit, ut feratur stntentia condemnatoria etiam imira illaem, se per eliu executionem , essi so erara illam faeti in Diciti

204쪽

A mortis, quia satis es ad id si scari, aut alias, intra illam hominem, sine sanguinis efusione, interficere. Sunicit etiam mors, usio sanguinir,

ob idem Catholicam occisi, rei vulnerati. Non tamen susticit interficere , aut percutere aliquo telo, vel tormento misso ab Ecclesia in existentem extra eam, quamuis su sciat mors, vel efusio saeta in Ecclesia per torminium foris emisium. ..iSc cundus Casus est, quando in Ecclesia semen humanum voluntariὰ unditur. Dicitur humanum, quia satis est, ut sit cuiuslibet hominis,

- siue seminae, viri, clerici, laici, fidelis, siue infidelis ι s quod est undatur iuxta, contra, alii extra cursum naturalem, imo etiam per copulam conivgalem. Dicisur, voluntarid, quia non suscit quae dormiendo fit, licet, Angelus hoc non teneat , in verb. consecr. Eccles φ. s. cui re lyondit Nauar. - αῖ α - Tertius Casas eΠ, quando in ea aliquis excommunicatus sepellitur.

artus e it quando in illa aliquis infidelissepellitur. cstamquam in in hoc casu non solum recocilianda est Ecclesia, sed etiam parietes illius c abradendi, licet in praecedenti, reconciliatio si iciat. . . Quintus est, quando Ecclesia, per Episcopum publicum excomminicatum, consecratκr, aut benedicituri iSextus quando omnes parietes renouantur cilicet, quadο omnes,

maior pars eorum uideliciantur, quod raro fit. Et est notatam, quod quoιies aliqua Ecclesia polluitur, etiamCaemeterium illi contiguumeti pollutum, non autem illud quod non est consi. guti licet 8contraris,polluto Cameterio, Ecclesia contigua non polluatur. Est etiam notadam, quod nulla pollutio supra: larum, quae fuerit Oe-V cultu impedit celestrationem in Ecclem. Hac omnia refert Nauar. loco citato. N ita ex ex his sciemus quando Ecclesia erit recoacilianda. Sed

E s p E C T v bonorum temporaliu,reperiuntur nonnulla in Privilegijs Fratrum Minor.& alioru Me dicantium; quorum aliqua tangunt bona, quorum possessionem, vel usum obtinent ijdem Fratres . Et haec habentur infra. g. r. & s. R 7. N S. Et insta in dictione Vendere, & in dictione Commutare. .

v Alia vero concernunt bona acquirenda per viam eleem sinae.

205쪽

Episcopi. Exempti. et Eleemossis

Restitutio Eleemos-

ΑNoviiij. Restitutio

ndiscare Eccle- ,

sinae. Et de hoc continentur multa infra in dictione eleemo- risinas, ac nonnulla in dictione, Canonica portio, ἐχ in hac di

Reliqua autem spectant ad bona Monialium. Et haec ha- bentur etiam insta. 6. 7. &8.& II. Necnon supra indictio ne, Alienatio. β. .& F. Etta quo ad Fratres, quam quo ad Moniales, vide instain dictionibus, Decimae. Exemptio, H preditas, Legata. Q LEx ANDER quartus statuit,& praecepit, ut quando- mcunq; aliqui Fratres Ordinis Min. fuerint promoti ad episcopalem, vel alias superiores, vel inferiores dignitates, . teneantur huiusmodi Fratres sic promoti, libros, & alia,quae ipsos promotionis suae tempore in habuisse, seu habere constiterit, resignare Generali, seu Prouincialibus Ministris,semota qualibet dilatione. B. Q. a . Et Eo. 2 . concess. I 2. IDEM Alexander concessit, quod de male acquisitis,&incertis relictis, possint. Fratres Minor. recipere quscunque ceis data fuerint. Ac, quod de illis , quae eorundem Fratrum dispositioni relinquuntur , libere valeant ordinare, &dis '

η IDEM Alexander concessit uniuersis exequutoribus te- . stamentorum, ut de male ablatis, & illicite acquisitis, quae testatores nescientes, quibus talium restitutio fieri debeat . necnon de ijs, quae ijdem testatores indistincte, non expres sis personis, vel locis, eorundem testamentorum exequuto' oribus arbitrio, in pios usus eroganda commiserunt, possint ii indigentijs Fratrum Min. prouidere, non obstante contradictione Praelatorum ecclesiasticorum, & aliquorum aliorum, B. sol. 23. Et fso. 28. concest.2I. CL s Μ E N s quartus concessit, ut quum aliqui assumentium habitum Fratrum Mino. suerint obligati ad rest, tutionem aliquorum bonorum diuersis personis, quae sciri, &inueniri non possunt, Ministri,& Custodes, S eorum Vica- rij, eorumq; singuli, in locis sibi commi siis, possint boua hu-dusmodi in pios usus conuertere, prout secundum Deum viderint exped ire. B. Q. . Et fib. i qi. concess. 3 3 I D E M Clemens concessit Fratribus Min.ut cum de Primribus locis suis ad alia loca transierunt, possint tam omnem edificiorum materiam locoru, quae dimittunt dedicatis E

clesijs duntaxat exceptis quam libros, calices,& paramen-- ta

206쪽

ia,secum ad alia loca transferre; ac aedificia ipsa cum solo,&alijs ad eadem loca portinent ijs praeter Ecclesias) per personas,ad hoc a sede Apostolica deputatas .vendere, psorumque precium in aliorum locoru,ad quae dicti Fratres se transferunt,aedificationem,seu alias in eorum utilitatem conuertere, secundum quod eis melius videbitur expedire. B. m. 3 8.

Concilium Constantiense statuit, qualiter Generalis Fratrum Mi. se debeat habere erga bona Conventuum, quos r formare contigerit,prout ponitur in dictione, Generalis Minister .s. 3.

Si x τ v s . statuit,ut cum contigerit Monasteria Monialium sanctae Clarat Monialibus destitui, adeo, ut de illorum resermatione spes nulla su periit, illa,quq sic destituta existunt, & destitui contigerit in Qturum,cum eorum bonis omnibus , perpetuis usibus Fratrum domus dicti ordinis eisdedestitutis Monasterijs propinquioribus , sub quorum cura erant) applicentur. Ita ut Fratres ipsi possint de illis,& eoru-dem Monasteriorum structuris,&sdificijs, pro eorum utilitate disponere,prouiso tamen,quod illorum Ecclesiae, & Oratoria ad profanos usus non redigantur; sed in illis quandoa; diuina celebrentur officia B. Q.6 o. Et iso. Iss .conce. 3 9. Hoc idem habetur quasi ad litteram in Mari magno Carmelitarum. . I 8a .conce. 4 3. Et in Mari magno praedicat rum .sso. et I Conce.3 82. Et in Mari magno Augustiuicnsium. .aso .conce. 633 ALEx ANDER 6. fecit quandam concessionem circa applicationem bonorum Conventuum claustralium Monasterijs sanctae Clara .committens illam Archiepiscopo Toletano. Sed quia illa concessio fuit specialis pro Regnis Hi spaniarum,& expirauit per morte ili ius Archiepiscopi, quoad latura,non specificatur hic amplius; habetur tamen. iso.

ηIDxM Alexander confirmauit litteras praedecessorum suorum, qui proprietatem ibonorum collatorum Fratribus Minoribus, vel eorum ordini: in ius, & proprietatem Romanae Ecclesiae receperunt.B.fE. 7 s.conce.22 s, ' Haec concessio non nihil videtur conferre pro confirmatione Decretalis,Exijt qui seminat,& contra Extrauagantes Ioannis az. aduersantis vere paupertati Fratrum Minorum& Mon steria. vendere a Ecelesiaeae Mona steria monialium. Collector. Pro monasterijs. S.

Paupertas Collectoru

207쪽

IIPro monialibus. 12

cr3 Pro bonis Apostata.

i Sciendum est circa praedicta,u, in actis Capituli genera

lis Mecti nensis reperitur sequens clausula. Capitulum generale declarauit, quod Papa Ioannes et r. reuocauit ante mortem suam, quidquid dixerat, seu fecerat contrarium Ecclesiae, & determinationi Romanoruna Pontificum. Quare Constitutiones, quas secerat cotra nostras de clarationes, scilicet,Nicolai 3.& Clementis 3.nullius sunt ro

I D E M Iulius praecepit omnibus Christi fidelibus vi ne- μmo ipsorum, bona ordinis sancti Augustini occupare,vel damnificare audeat. Quod tam de attinetibus ad personas Fr trum, quam de pertinentibus ad loca, seu conuentus,& possecsiones eorundem intelligi voluit. Et quod si contrariu facientes,admoniti a Fratribus praedicti ordinis non restituerint Omnis integre, aut vexare destiterint infra tridui spacium, excommunicationis sententiam iucurrant, a qua no nisi per c Summum Pontificem absolui possint. B.s .76. conce. 227. . LE O io. fecit duas concessiones circa modum, quo alienari possunt bona Monasteriorum sanctς Clariae, aut Tertij ordinis, prout habetur supra, in dictione, Alienatio rerui Ecclesiae. 9. &3. I I D a M Leo statuit, quod bona immobilia Conventuum Fratrum Conuentu alium, per Generalem, S Prouinciales ministros reformandorum, in euentum,quod Jauiusmodi Conu tuales non obseruauerint Bullam concordiae, in Capitulo generalissimo nuper factam, pro una quarta Ecclesiae Cathedrali, seu Dioecesi, in qua dicti Conuentus siti fuerint, pro dii bus vero in expeditionem Cruciatae contra infideles, pro reliqua autem quarta partibus in reparationem dictorum Conventuum, ipso facto,quod ad obedientiam dictorum Mini strorum reducti fuerint, per eos applicentur. B. sis . 39. coim

SI DEM Leo concessit, ut quandocunq; acciderit, quod Fratres Ordinis Mi. extra obedientiam evagantes obseruatiae,fuerint capti,aut spote redierint ad Urdinem,qui aliqua bona habuerint,quae tempore apostasiae diuersis vijs acqui sierint,possint Praelati ordinis,& al ij Fratres, quibus ipsi commiserint, accipere talia bona,& ea exigere a quibuscuq; personis ea detinentibus,& illis uti,si talis sint, quorum usum li-

208쪽

Bona. Canonica portio. Is t

heat Tratribus habere .vel si huiusmodi no sint, quibus in propria specie Fratribus uti liceat; ut sunt pecuniae,vestes secu-jares,& similia,quod fiat de talibus rebus , sicut steri mandatur in declarationibus suae Regulae, de similibus, quando sibi ab aliquibus dantur, vel intellamentis legantur. Et conceGst.quod si oportuerit huiusmodi bona in iudicio petere,pos- fit hoc facere Procurator,vel Sindicus Ordini inputa tus,auctoritate sedis Apostolicae , vel alius amicus spiritualis Fratrum, qui ab aliquo Praelato Ordinis ad hoc fuerit nomina

Aduertendum,quod super bona aliorum Fratrum Min Collectorrum, qui nunquam fuerunt de obseruantia, non habetur aliqua conccsito, virtute cuius possint recipi pecuniae, vel alia bona,quae tales Fratres habent, & deserunt, quando volunt reformari inter obseruantes. Et ideo talia nequeunt recipi, nisi habeatur licentia Apostolica , vel Praelatorum , quorum erant subditi antea. - .

ibi agitur, in mari magno Carmelitarum ut etiam refertur D. 13 . extenditur σ concedιιur etiam Prioribus convcn- tuum inorum, V per communicationem priuiL ut conceditur sitim ter ardi.min. Quoad β. Io.ubi ponitur concessiorat a. . . notandum quod idem Gncessit Leo I I. DIzz-

Ο c Fuit reuocatum a Greg.X III. per Const. q. ubi ait,bο- Ia L ia. na acquisita in Apo Hasia ab Apollatis, esse Camera Apostolicae,ut dixi supra in verbo Apostata-

CANONICA PORTIO.

NNOCENT ivs q. concessit,ide his, quae in or- , namentis,aut pro eis,vel pro fabricis, seu luminaribus,vel anniuersarijs. .ao. 3o.alijsq; ad perpetuu LU

ei diuinum cultum Frauibus Mirum testamentis le-- ' santur

209쪽

Lerata a Legata.

Ex iure

muni.

I a Canonica portio.

gantur,nullam canonicam portionem soluere teneantur, du- , modo in fraudem Episcoporum,& Presbyterorum Parrochia

lium non fiat.b.f. Σ .

ALεxANDhR . concessit idem , quod Ili nocentius . praefatus concesserat; addens, 'nec etiam de pictan. iijs ad sustentationem Fratrum, aut de indumentis eisdem legatis,teneantur dare aliquam portionem. Et decreuit irritas esse,& inanes,quascunq; Censuras,contra Fratres,seu contra benefactores huiusmodi,vel haeredes, aut exequutores il- alorum, promulgatas.b. A. 24.

CL a m E N s q. concessit omnia,quae supradicti duo Po tifices antecessores sui concesserant ἔ addens aliqua alia in Mari magno sub verbis sequentibus. Concedimus vobis,ut de iiijs,quae in ornamentis, aut pro eis, aut libris, fabrica,tuminaribu ,anniuersario. 7. 2o.3o.aut alijs ad perpetuum diuinum cultum,seu pro pictantijs, aut victu ad sustentati nem vestram, vel indumentis nec non pro annuis censibus re cdimendis, ad quorum solutionem aliquae domus vestri ordinis obligatae noscuntur;& de domibus,praedijs, hortis, alijsq; locis vobis secundum instituta vestri ordinis oportunis, aut de iiijs,quae pro huiusmodi domibus,praedijs, locis, & hortis emendis vobis legantur dummodo praemissa non conuertantur in usus alios,sed in illos duntaxat, pro quibus relinquumtur; aut alios etiam qui in hac concessione, vel indulgentia continentur nulli canonicam portionem aliquam teneami- ni exhibere. Et nequi a vobis, vel ultimarum exequutoribus Uvoluntatu,seu decedentium haeredibus de praemissis aliquid exigere, vel extorquere praesumant, districtius inhibemus. B. D. 8. Et iso. 42. conce. 3 3 P. BONi FAC Ius s. & Clemens s. circa canonicam portionem fecerunt sequentem constitutionem. Verum ne Par rochiales Ecclesiae,& ipsarum Curati, silue Rectores,qui ministrare habent Ecclesiastica sacramenta,quibus noscitur de tu gre competere,seu proponere verbum Dei, & confessiones audire fidelium,debitis,&necessarijs benefici js defraudentur, cum operarijs mercedis exhibitio debeatur,auctoritate apostolica statuimus,& ordinamus,ut Praedicatorum, & Minora Ordinem Fratres de obuentionibus omnibus, tam funeralibus, quam quibuscunq; & quomodocunque relictis, distincte, vel indistincte,ad quoscunq; certos,vel determinatos usus,de

' quibus

210쪽

Canonica portio . I

A quibus etiam quarta, siue canonica portio dari, siue exigi no in mconsueuit; vel non dςbet de iure,necnon dedatis,uci qualitercunq; donatis in morte, seu mortis articulo, in infirmitate donantis, vel dantis, de qua decesserit, quomodocunq; directe, vel in directe Fratribus i piis, vel alijs pro eisdem, quarta partem,quam, auctoritate Apollolica,taxamus,& etiam limitamus Parrochialibus Sacerdotibus,& Ecclesiarum Rectoribus,seu Curatis largiri integre teneantur; facturi, & curatu

a ri, quod nec aliqui,nec aliquis, a quibus quarta huiusmodi

minime deberetur,ad ipsorum Fratrum utilitatem, vel commodum huiusmodi sint relicta; aut in eos taliter data, vel donata procedant, seu quod in morte, vel ab infirmis huiusmodi dandum vel donandum Fratribus ipsis existeret, in orun- dem dantium vel donantiu sanitate sibi dari, vel donari procurent. In quibus per ipsos vitandis,eorum intendimus conscientias onerare; ut si quod absit) per Fratres ipsos,dolo, c vel fraude quicquam in bac parte agi fortasse contigerit,praeter,id quod eos propterea dictis Sacerdotibus, Rectoribus,& Curatis teneri volumus, etiam districta ratio in extremi iudicij examine requiratur ab eis . Ultra portionem autem

huiusmodi nihil valeant Parrochiales Rectores, Curati, de Praelas exi gere supradicti,nec illis dicti Fratres amplius impendere sint astricti; nec ad id quoq; possint aliqualiter coerci ri. Nos enim,ut in cunctis aequaliter,& pacifice,fauente do-- mino,procedatur, uniuersa priuilegia, gratias, ac Indulgen-U ti as, verbo, seu scripto, sub quacunq; forma verborum a nobis vel praedecessoribus nostris Romanis Pontificibus, cuicunq;

Ordinum praedictorum concessis; necnon consuetudines,conuention os statuta,& pacta,inquantum in t praemii sis, vel alicui praemis rum cotraria,ea penitus reuocamus, vacuamus, cassamus,& irritamus : quin imo ca ssa, vel vacua, di irrita nunciamus,& decernimus nullius prorsus existere firmitatis r. Habetur in Clementina dudum. q. verum,de sepulturis. Sed Nicolaus s reuocauit etiam, prout statim sequitur. NI cor Aus s. concessit Fratribus Carme Iitanis, ut de sillis,quae eis, pro fabrica Ecclesiarum,& Conventuum E, di luile suorum, Ecclesiasticis ornamelis,luminaribus, anniuersarijs, tib Ca septimo, vigesimo,trigesimo,& alijs diuinis cultibus, pictan- inelitarc iijs,indumentis,calciamentis,emendis,celebrandis,&habendis in eisdem, necnon annuis censibuυ dimendis, ad quoru

SEARCH

MENU NAVIGATION