장음표시 사용
191쪽
sine expressa, te speciali licentia sedis Apostolicae, a volente A . transire ad illos specialiter obtenta. Non obstatibus quibuς
scunque, in fauorem dictorum Fratrum Minimorum,conces,ss. B. si . 1 2. concessi q8. .
LF o Decimus dedit Fratribus Minoribus super huiusinodi materia, duas magnas prouisiones, in duobus Breui thus, quae prius diuersis temporibus concessera: Ac postea insimul de nouo concessit, cum aliquibus add itionibus.In quibus Breuibus prouidet plenissime contra Fratres apostata- ntes, aut ab obedietia ordinis qualitercuinq; recedentes, abG. que licentia Praelatorum I inserendo serὶ omnia, quae omnes sui antecesseres circa hoc disposuerunt. Ita quod in hac ma-j teria non reperitur tam grandis prouisio facta. B. sito. o. crucess. I 6. usq; ad I 3 a. Concessionem. I D E M Leo concessit, ut Pritati ordinis Min. obseruantiae, &alij Fratres, quibus ipsi commiserint, capere possint, per se, vel manu aliquorum secularium, quoscunq; Fratres, in extra obedientiam obseruatiae vagantes ; siue portessi habitum, siue non, & eos detinere , quousq; ostendant se esse alterius obedientiae. B. sis. 62. concess . 2ΟΣ.
η Epilogus praefatorum est, quod Apostatas Fratres, idest, ab Ordine, absq; licentia discedetes, etiam in Cur ia .Romana existentes, possunt Praelati ordinis excommunicare. Ac etiam omnes alij Fratres capere, ligare, & incarcerare, inuocato ad hoc si opus fuerit) auxilio brachi j secularis. Et oqui detinet huiusmodi Fratres, etiam praetextu alicuius Pri- uilegij Apostolici, nisi eos eiecerint, sunt ipso facto ex communicati, sine aliqua priuia monitione. .
, . . V o A D I. 1. notandum, quod tempore ipsius Molini V. me'Fracte, fuit Concilium Constaηι. in quo, i ipse elidius, s magnum fiant Cap. sibi a finitum est,anno Donti a II. ut habeIur in Summa reii Ri. rio Pontis in lib. Ordinis fol. 1 r. in quo Concilio sui habetar fit. 27. λstatutum ij , quod nostri Fratres non ferent Capellani honoris, nec mantant continu8 in domibus secularium causa Concessionis, vel alias. υad β. a . notandum, quod idem Iulius I. 7 o. idem latius confise Gaudi , s saluit quoad Fratrcs Mino. s Praedicatores, quod, scilices, etiam causa studi , virtute quorumcunq; Pr legiorum, seu Statutoru,
192쪽
etiam ipsa inum uniuersitatum non possint extra ordinem commorari sine Iicentia ipsius ordinis, secundum mores,Consuetudines, s Statuta Ordinis ipsius; cta notandum quod valet pro studentibus in uniuerstatibus qui bi ctinque, de quibus latius in hoc Compendio insta 9. 3 o. π instati t. Studentes staιres. Item idem Iulius et . . I 3. committit Praelatis caeteris indignitate constitutis,ut examinent Iiιteras Fratrum nostrorum qualiterctinq; ab obseruantia noRra, vel ab ordine exeuntium, in quocunq; habitusueri; it, mus,aut conuentus nostri ordinis.
Quoad 9. 28 .ubi Iulius et .statuit, quod promotio ad sacros Ordines in Rcligione August. habeatur pro professione, sc. videatur an idem sit iudicium in alijs Religionibus Mendicantibus, ct an tanquEm fauorabile pessit eis communicari,aut communicetur, cT quem effectum habeat illa professo tacita,νι insta tit.d uitius 9. 24. Quoad 9. 3 o. notandum, quod idem Leo I o. F. 94. anno Dom. I 1 IX. xiva vocis oraculo fecit magnam concessionem quae subsequitur, scili-eet, concessit nobis in perpetuum quod possumus recuperare nostros ac tres, qui quomodocunq; de nostra obc dic vita exierunt, Gillos ad regularem vitam reducere,non obstante,quod dicti Fratres habeant quascunq; litteras Aposolicas, etiamsi in eis sit derogatum omnibus concuponibus in fauorem nostrum,s nostra obstruantiae, S contradi Elos Apostatas habitis. Et voluit, quod etiamsi in litteris dictarum exemptionum sint Iudices deputati exequutores,o etiam se dicti Iudices,vel eorum aliqui sulminauerint Censuras, nihilominus dicti Fratres Min. po nι recuperare, corrigere,castigare, υτ detinere Fratres suos, s hoc,in foro conscientiae
ad sacros Ordines qua do habeatur pro prosessi ne tacita.
tantum. De foro vero contentioso, quando Iudico ad petitionem illorum V contra dictos Fratres procederent, essent examinandae litterae exemptionumfluarum,cum litteris reuocatorijs, ordini cohcesss, s tunc essetstandum fortioribus, s debac materia postularum videatur etiam in eodem compendio tit. correctio.σ tit. exempti Fratres.
modi Fru:res nullo modo permittat,in sua Ciuitate,vel Dioecesi praedicare Sed est aduertendum,quod societas Iesus, hoc priuilagium participans, declarauit e non intendere obligare eos,qnt i societate,quacumq; ex causa legitimi' dimittuntur,ut in eorum
193쪽
pus reliquerit Discopatum, ni Monachus fiat, sine licentia Papae , non ΛC0ς T i4 possit amplius esse Episcopus. Idem statuit Conc.Tridfes iq.c. a. de Re ' Τε' ' format dicens, V mo cuiuscunq; Ordinis Praelatus, ret Iuperior, rigore cuiuscunq; facultatis, aliquem ad habitum , π professionem admittereposeit,nisi, ut in Ordine ipso ad quem transfertur Jub Iui Superioris ob
dientia, in Claustro perpetuo maneat. Ac taliter translatus , etiam se Ca nonicorum Rigularium fuerit ,ad beneficiasecularia, etiam curata, omnino incapax existat. Hoc tamen Decretum de recipiendis, aut retinemias se Fratribus alterius ordinis, Pius Vtin consi. 9r. Quaecunq; sacra' nrum Relig. σc. debere intelligi,declarauit, quando,scilicet, ecundum iuris communis di positionem transierint, vel receptisuerint, aliis omnia indulta annullantur, ut infra dicetur . In l. Ιs- De materia retrocessionis,s quando quis dicatur Aposlata,videnda est cori. Pauli 4. quae psed quoad poenas ibi taxatas,fuit reducta ad formam Iuris per Pium in conss. 8. Ites 'const. 3. Clem. I. O const. io. Pauli 3.er conss 6o. Iuli, 3. T Sylvester. in verbo Apostasia. q. p. dicit Apost x quod Apostula d Religione, est Religiosus professus, sile licentia exiens CRU iς Monasterio, cum intentione non reintrandi illud,rel aliud; Dd viueu - ' ' di irreligios8,puta, clericaliter, auι laicaliter, vel incliedienter, qμantumcunq; retineat habitum, τι dicit etiam Panor. in cap. l .de Apost. vi Determi- deas etiam,si xis,distinct. quam facit Caietanus. 2.2 q. I 2.art. 2. Nysau n xiv in k0-Cupuccini, in nostris Costitutionibus,ά Summo Pontifice approbatis, bii, ijud. statim, atq; quis a religione apostatauit, excommunicatur, pro exc cinorum. municato d nunciaturi in ideo ά tali excommunicatione absoluiιur publicὸ quado regreditur: sed in absolutione,an Praelatus debeat illum per ose, vel per alia percutere,videsupra,in verbo, Absolutio ordinaria quo ad Fratres β.2o. duertendum est, quod cum hodie per Bullam Pij V. nonagesima De trans- prima upra notata emanatam anno I s69. sint reui cata quaecκnq; pritu Mendi- uilegia. praeter iuris communis dilositionem, recipiendi Fratres alterius λx- δd Ox Religionis; ideo noton tum quid volui iura per hoc Io. AEndr. in c. anc cd-M Reiularant nouella in recitatum Theolo rum opinioni m, concludit sc u id iura permittunt ιransitum,non rest elu mestoris 'ligionis, Itu maioris, vel res ectu finis; νι quia fruἱλωοr eit,aut alio niodsi edIolum re-stectu arctioris vitae. Unde praesupposito,quod Ad ligiosei melior, a fructuosior; tamen e non vivitur il ι Hrillius, non videtur licitus transitus, secundum iura. Idem Panor.ia d. capsane. O probat per c. liceι dc Reg. Ideo est sciendum, quod de ira usitu Mendicantium ad Ordines mona-cbales, haec volunt iura.per conss. Mart. V. quae ponitur in extrauag. de
dines Monachales secundum Iura.
194쪽
a possit transire ad aliquem ordinem monachalem excepto ordine Car-ibusiensium nisi de licentia Papae,quae mentionem faciat de Consi Mar-ιin. alias ille esset excommunicatus;ο ο Hata .similiter est recipieetes. Quod si Religiose Mendicantes, etiam de licentia Papae transeant ad
Ordinem Monachorum .non poterunι habere vocem, vel locum in Capitulo,etiamsi ab eis concedatur. Nec poterit habere Prioratum, nec aliquam administrationem,nec quaecunq; silicia,etiam annua nec tanquam Vicarii,vel Ministri, vel loca eorum tenentes , possunt quodcunq; regis men animarum exercere sicut habetur tu Clem. ut Professores, de Reg. Circa hac materia, est etia aduertendum. An cilicet professus aliquis Frater habens parentes in necessitate positos, posset Claustra exire, ad in subueniendum eis: s licet hinc indesint opiniones, s S. Tho. in a. 1. q. pyφ'tIO I .art 4.s quolib. Part. I6.3o .ara I . teneat parte negativa, cum ba i homi beatur quasi mortuus mdo a vivat Deo, obligetur d iure impede sapa rcntu istoiarentibus a quod teneaturitamen salua sui Praelati obedientia, S suae ς irς Relleionis status pium eissubsidium adhibere. Tamen Diuestr. in verbo Ril g. 6.9 9.distinguit, aut pater,vel mater erant in neccssitate,antequa flius inerederetur Religionem; aut non. Primo casu concluditur, quod 'filius teneretur exire Claustrum,cum limitatione tarens filius existens 'in Claustro. non poterit eisubuenire Hac etiam opimonemIequitur Nanar. in Sum. c. I q. num. q. Insecundo autem casu dicitur, non teneri,
nec debere exire,spatri subuenire. s licet Caietan. in 12. vbι supra aliam asserat distin lionem pro concordia opinionum; attamen ego tuti in , rem partem siectando, insimilibus consulerem, recurrendum esse adsummum Pontificem. Multoties enim est visum,litteras absolutorius esse datus d Papa,durante tamen necessitate parentum.
Est itidem adueriendum quod bona acquisita in Apostam , sunt Ca- Boni ieci. merae Apostolica, per cons. . Grex. XIII. ubi reuocat concessiones Pau sta in Ap ἰi, O PV . qui prius statuerunt esse Monasterii. stasia cui Est etiam aduertendum, quod nobis Capuccinis non licet recipere βμης Fratres de obseruantia, etiam in alieno habitu, absq; licentia inscriptis r
mm Superiorum res licentias ecuti Summi Pontificis, hi lubra, in '' i'
x veris, cipereicetur. ore Iιem notandum, quod Camesses ab Eugen. .habent priuilegium, per pere Fra- quod prohibetur. πὰ Monachi abstrabantur ἀμa Religione,ntesponte re ς 4ς ο nientes recipiantur,etiam occasione arctioris vitae. Ordinis π R ligibhii, β μδ' , absq; consensa Capituli generalis,leu Praesidentis, π mai0r.s partis V - phi: 1 -: sitatorum dici a Congregationis, sub poena excommunicationis lasaesen- Castalla scutiae. Dicit iamrn Nauar Cons. 19. b. 3 de Reg. quod prGD umpri' Nivi, Miletum non reuocaturper Conc. Trid. Sed Quocatum, vel limitatum
195쪽
certe fuit per Innoc. 3 in c.licet,de Regul. per quodstatuit, ut non et pante tali priuilegio,psist Regularis transire ad arctiorem vitam petista licentia,licti non obtenta . G sic ibi Nauar. consulit Carthusianos i currisse in poenam praefatam ob receptionem cutisdam Monachi Casinensis,licen:ia non petita ab eo . .r Et notandum est illud, quod determinatum est a Nauar. in supposita consit. lib. 3. de Reg. vel I eligiosum, vel Monachum transeuntem Ieratim) ad aliam Religionem, teneri tacito, vel expressὸ profiteri illam, saltequoad obseruantiam illorum, quae seruari debent in illa,vltra substantia- alia vota; cum praesupponatur esse arctioris olseruantiae, ad quam professio prima non extenditμr . . . .
3 Item,nec posse secum quicquam asportare in eam Religionem, in qua transit, ex bis,quae habebat. Idem et lauar. determinat. lib. a. cons. hceno,de voto,c voti red .cons. I .cr fusius dica, In verbo, Recipere.
EX PRIVILEGIIS SOCIETATIS IESU.
ONCEDI TvR societati Iesu,γt si quis eorum,post omissa vota, secundum Constitutionem Societatis Iesius ab ea, adsecutum recesserit, etiam praetextu cuiusuis redulii concessi, aut concedendi,absq; expressa sui Superioris licentia, ad id, ieeedere,' ab eo specialiter obtenta , ipso facto sit excommunicatus O absolui ne- a societate queat,nisii 2 Romano Potifice, vel Superiore Societatis. Habetur in Iιtteris ὀ Tio Quinto editis pag. ς . iv seq. Possed Greg. r 3. persuam Co stitutionem τι babetur pag. a 3 3. statuit orientes a Societate praefata post tria vota, yyimplicia, elapso biennio probationis omissa, tanquam veros Apostatas posse puniri,is excommunicationis Iataesententiae G aijs Apostatarum poenis, sedem Apostolicae, vel generali Praepost . Societatis reseruatis,*biacere- n No possut Item cautum est,per Privilegium societatis Iesus, ut nemo post em se ad altu or D vota secundum Constitutiones eiusdem Societatis iuρ professus siluesco diΠς xr-n' laris iuὸ conductor sit ad alium ordinem, praeterquάm Carthusens: mlisi ' de expressa licentia ipsius Praepositi, aut Sedis Apostolicae , transire pU' Est. Paulus 3. in lit. post pag. 3 3 . Idem cauetur, ne quis faciat, sine eo pressa licentia sui Superioris,s latius confirmatur a Pio 4. in lit. Apost. per Pium V. editis,ut patet pag. p . sequenti; proposita pinna cxcom-mnnicationis, ipso facto incurrenda, Romano Pontifici, vel Superiori Societatis ,reseruatae,iam in Religiosios, qui praefatos recipiunt, quam in ipsos receptos recedentes,etiam protextu cuiusuis induti,concessi, aut concedendi , etiam quaesto more ob frugem melioris vitae, aut frictioris
196쪽
A Obseruantiae, quo ne secus facta non teneant. Statuitur item in iisdem litteris, quod transeuntes ad Carthusenses, intra sex menses,ad alium vero Ordinem infra tempns, eis i suo Superiore progendum dictos Ordines actualiter ingredi; si in iliis permanere nolint,aut non possnt,absq; vlla mora, ad Societatem ingredi teneatursub praefata eximunicationis par cluam,tiam HuSin illos recipientes, vel eis auxilium,consiliu , vel saxorem praestantes, et incurrat. Concessit Pius Viniuae vocis oracula, Socictali Iesu, visi quis ex ea Societate ncari busiensem Ordinem transire vel et tres ei menses prae-- scri berent; intra P Os, on ingrederetur,aliter non admitιereturiret peneuerauerit, ad eande Societatem redire it veretur a ncri ei ampliris ad alium liceret,rel ectu Carthusiis Societate , sine Praeposti eius licent ta Dacraua .ecnIensu recedere.Πabetur in vivae vocis oraculo,j. 3. suum jacultatAper breve confirmauit ac denuo concesterta.xii amq; etiam quoad praeterita ratere decreuit perindo,ac si litterae Apostolicaesuper concessi e Pij V. hui' inodi tunc confectae s iis nGac ess. Misecus fecerint a excommunicatione, π alias Ap.iatarum resuras,t pamas in curreret, si E quibus non,nis a IIoviano Pontifice mel a Gentrali Societati Proposito absoluimsint, o praesentis gratiae communicationem,omnibus aliis, etiam quisiva priuilegia cum Socictate participant ver participare pote rant,probιbuit pag. 24 2.Sμρ dictae concessones referan Ar in coinped. ipsius Societatis Iesu in heri postata.
EX PRIVILEGIIS FRATRUM S. HI ERGO nymi Hispaniarum.
IN Noe a N τ 1 vs 8 . Imo Domini 1 pr.Prohibuit,ac ordina- rioli ibi. mi,ut nullus. Frater professussupradisii ordinis S. Hieron. ad Min. t o trans ordinem c finiam quemcκmq;,etiamstrictiorem, etiam cartinensium etiam bona intentione ductus, praetextu quιrumcunq; Priuili torre, di V φ 'ctis Ordinibus concessorum G quarticunq; litterarii Apostolicaru, quase canit; clausiulas, etiam derogatorias derogatoriaram in ' continentium,
'quibuscunq; dicti ordinis religiosis in posteru concecendarum; nise in It teris ipsis expressus consensus Frioris Generalis accesserit; π nisi de lice
197쪽
rumcunσοῦ facultatum ApoΠolicarum pro tempore trat seuntes, si is tr Antione, Prioris Generalis consensus non interuenerit, ad dictum Ores-nem , propria alisboritate, revocari ; non obstantibus in contrarium qui buscunque. Refertur in Compend. eorum Priuilei collecto a P. Gars fol. ios. 9. 3. Et Greg. I 3. ann. D. I s79. Priori generaἰi pro tempore eximnii, cocessit, visibi liceat, Fratribus ordinis, qui deuotionis,alioue de causis ita alios Ordines arctiores transire, ac trasserre voluerint,trafundi. σtransferendi licentiam impartiri. Et quo ad promissa Triuilegia, de non ritren eundo ad alium ordinem ne licentia Generatis peιita, V obtera , quatenus opus fuit aestituit, G reposuit, ac confirmavit, cum omnibus clausulis necessarijs. Resertur inpraedicto Compend. ibid. DII 66. F. 6. i
RECOR Ius nonus cocessit Fratribus Minoribus in terris Saracenorum, & Paganorum proficiscen- Ctibus , pro zelo fidei Christianae, ut possint illarum partium homines, per ministerium exhortationis suae,ad uni- ltatem fidei Christianae conuerti cupientes, recipere , & bam iptizare. B. sineto. Et fio. 2 a. concess.4. e tv IDEM Gregorius concessit iterum hoc idem latius, cum . multis alijs attinentibus ad conuersionem infidelium B. sotia I . conces . 6 I. A. Aduerte quod praefatae concessiones videntur expirasse, lati fuisse temporales. Notandum est etia,quod in Capitulo generali Meclinen si saeta est sequens declaratio. ITEM suit declaratum, quod Frater sacerdos, in extrema necessitate, possit paruulo dare sacramentum baptismatis, dummodo no adsit alius sacerdos, etiam praesentia vir rum secularium laicorum. Et quod in regula prohibetur, ne Fratres fiant compatres,&c. intelligendum est, quoad ele- inuationem de sonte baptismatis, non quo ad baptizationem prs dictam. Qui avidictum est, in casu necessitatis, absente sacerdote seculari, vel alterius professionis, bene possunt Fratres nostri sacerdotes baptizare. sol. 218. tract. a. Et ilo
198쪽
Di inctio materia infra criptae.
V d Α D benedictionem rerum ecclesiasticarum, O . tinentur multa, & varia in Privilegijs Fratrum. η Et istorum,aliqua pertinent solum ad Episcopos.
η Aliam spectant ad Praelatos Fratrum. Ista vero habentur
I Reliqua cocernunt omnes Fratres sacerdotes. Et ista reperiuntur insta. =. r.& -& Iq. prope medium. REGO R i v smonus concessit,quod Fratres Minorum Presbyteri, in terris infidelium existentes , possint vestes sacerdotales, Altaris Pallia, de Corporalia cum neces.se eis fuerit benedicere, ubi Catholicorum Episcoporu copia non habetur. B. iso. 237. concess. 6 I. HO N o Ri v s quartus fecit quandam cocessionem,quae aliqualiter pertinet ad hanc materiam, quae concessiopo ita est supra in dictione Altare.=. r. Vide illa,quia sequens concessio, quae hic ponitur, facit mentionem de ipsa.d O ANNES et r. concessit Fratribus Carmelitis ide,quod supra nobis fuerat concessum, & aliquantulum latius,dicens , quod si locorii ordinarii a Fratribus humiliter requi. siti, noluerint, seu recusauerint indebite, Coemiteria eorum benedicere, seu etiam cosecrare,possint huiusmodi Coemiteria per aliquem Antistitem, gratiam, & communionem sedis Apostolicae habentem, quoties opus fuerit, facere benedici,ac etiam consecrari. B. Q. 89. Et iso. I 72. concess. o 2.
SIxτvs quartus concessit Fratribus Mino. Obser. sacer. dotibus, ut possint benedicere parameta Altaris,& M isi salia, ac indumenta; exceptis corporalibus duntaxat. O. so.
IDEM Sixtus concessit Fratribus Carmelitis, ut pro co- secrationibus Altariu,vel Ecclesiarum, & pro oleo sancto,ac quolibet ecclesiastico sacramento, nullus, sub obtentu cuius libet consuetudinis,vel alio modo, quicquam audeat extorquere ; sed liscola eis gratis Episcopi Dicece fani ut tenent libere, &gratiose impendant. Alioquin liceat pridictis Fratribus,quoscunq; maluet int catholicos adire Antistites,gra
tiam , & cotonem Apostolicet sicdis habentes; qui Apostolicam 1 α freti
infideliu. Ex Privit. Carmelit. Episcopi. osecrare
Ornamenta altaris. Ex Privit. Carmelit. Ep. scopi. Cosecrare
199쪽
Corpora ita. Pro augustinetibus.
Collector. Ea priuil. Aurustin.
VIa . Benedicere eccles7anticis.
freti auctoritate, eisdem Fratribus, quaepollutauerint impu- Ἀdant. Et quod si sedes Dice cessanorii in Episcoporum Mrte vacaverid, interim ora Ecclesiastica sacramenta .d ricinis Epi sotris libere , Nab'u ontradictione suscipere posi int. Ita tamen, quod cx hoc, in posterum proprijs si piscopis nullum
praeiudicium generetur. B. B. I OO. Etito. I 83. conce. Fq. I l1,EM Sixtus concessit praefatis Fratribus, ut quando propriorum Episeoporum copiam non habuerint,& aliqui Episcopi habentes gratiam, de communionem tedis Aposto- πιIicae, te quibus plenam notitiam habeant per cos transire co-tigerit,ab eis benedictionem vasorum,& vestium.& consecrat ioncm. A ltarium,auctoritate sedis Apostolicae recipere
3 NNoc ENYlvs s.concessit, od neralis,&pr l uinciales Fratrum Min. ser. possint benedicere corporal ia.o. .6 3. Et G. 69. concess. II I. t D a be Innocentius concessit Eratribus Augustiniensibus Qquarundam Cogregationum Obser. quod vicarius Generalis illarum,& Visitatores, possint benedicere ornantenta L ulesiastica,&etiam corporalia. b.HO. Eo I .cOnce. 39
Aduerte,quod Iulius a. communicauit toti ordini sinu. Ies Cocessiones factas particularibus Congregationibus emrum.b. .et's prout late habetur infra,indictione, Coram nicatio priuilegiorum.=. 23. EU GEN I v S q. concessit Fratribus Augustiniensibus, ut m pro conlὶ crationibus Ecclesiarum,seu Altarium, ac pro . oleo sancto, di quolibet Ecclesiastico Sacramento, nul us ab eis sub obtentu consuetudinis, Vel alio modo, quicquam aues deat extorquere; sed haec omnia gratis eis Episcopi Dia cecini impendant. Alioquin liceat praedictis Fratribus quoscumque maluerint adire Antistites,gratiam, & comunione Ap stolicae sedis habentes,qui freti auctoritate Papae, dictis Fra tribus praefata impendant. B.iso. 2 7.conce. 6or. π II o ε M Eugenius concessit Fratribus Augustinie n.vtqu do propriorum Episcoporum copiam non habuerint, si quos L piscopos Romanae sedis, gratiam, & communionem habentes , de quibus plenam habeant notitiam , per loca dictorum Fratrum transire contigerit, ab eis benedictionem vasorum,. ει vellium,& consecrationem Altarium, auctoritate Apolli, licae sedis Percipere valca b.sto.24s.conce. OOP.
200쪽
us Secundus concessit Ordini Minimorii, ut Gene- rrralis illius, necnon, S: Prouinciales,&eoru Vicarij, pos Pro Q, u. sint, & valeant benedicere corporalia, & alia ornamenta ec ornament. clesiastica suorum locorum, & domorum, praeter calices, & ecclesiae.
IDEM Iulius cocessit praefatis Fratribus Minimis, quod I
Generalis, &ue i sitatores, quos ipsi vigiles appellant, ac Pro Proeeel uinciales, & eorum Vices gerentes, possint omnes, S singulas eiusdem ordinis Ecclesias,Ccemiteria, Capitula, & Oratoria, solenni benedictione benedicere. B. st .8. Onc. 29.. ης IDEM Iulius concessit praefatis Praelatis Ordinis Minimorum , ut possint reconciliare suas Eccles Si sanguini, , si- k ue seminis effusione, siue alias quomodocunqi pollutas, quo' iisties opus fuerit; a quayamen prius per aliquem catholicum Antistitem ut moris est in benedicta. B. Ese. 8.conc. 3o. , Circa praedicta vide sequentem Concessionem, quae val- Collector.
de latior est, presertim in fine. . . .
LEo decimus concessit Generalibus,&Prouincialibus, i qac Custodibus, necnon, & Guardiani S Fratrum Mino. Nota. Observ. pro tempore existentibus , ut Omnia, & singula eiu ς Pro eccle-dem ordinis, de obseruantiae Ecclesias,Ccemiteria: Capitu-- έκ' Ia, & Oratoria ubicunq; existentia, iam recepta, quam recipienda, ac paramenta, di ornamenta,& alia quaecunq; ad di- μα ecci uinum cultum, & usum Fratrum necessaria, in quibus chrisma non interuenit, pro eorundem Fratrum usu tantum, soleni benedictione valeant benedicere. Et voluit, quod hoc idepossint alij Fratres eiusdem ordinis, qui ad hoc in Capitulis
peneralibus deputati fuerint. Rc, quod similiter possint re- Recocilia cociliare Ecclesias,&c. quae quomodolibet sanguinis, vel se xiis eccles. minis effusione pollutae fuerint. Scilicet,hoc cu aqua per prς- dictos Praelatos benedicta, praesertim in locis remotis, ubi Episcopum aquam benedicentem per duas dietas adire non isi potuerint. B. Em. I I 6. concess. 3 3. Vide infra in fine. Episcopi. I n x M Leo concessit Fratribus Minor. ut quilibet catho- CDnsecra. licus Episcopus possit consecrare Ecclesias eorum, & ita-. c- '' .7ria, &Coemiteria, Calice S, S namenta, S Omnes alios, siff.6.α, actus episcopales exercere in locis,& personis Fratrum prae- de reform. dictorum Obseruantiae Dice cetani loci, vel cuiusuis alterius licentia minime requisita. O.s o. 6 o. conccis i79- . e. a. ia.
ID EA Leo postea in Concibo Lateranensistatuit, quod is I a Fratres Episcopi.