장음표시 사용
351쪽
, ra esculenta, a poculenta; G licet rideatur decidi in iure per t. ptibi. pocul. qui scit. de ossicio Praesidis, quod illud dicatur quod intra tres dies proximos xl qvδ l prodigatur,scilicet, con matur, T su videtur, dici quodsint pictus trium' ' dierum totius domus, ac familia ; indi nite enim loquitur, c quod per consequens ex hae resolutione videatur dicedum, quod hac excul. Gpo- l. possint extenes, Uque ad valorem trium aureorum, ut est consimilis rex. in I. solet, de osscio proconsul; Tamen contraria est dicrius, scilicet, quὼd non debent excedere illam quantitatem , qua, sesurriperetur, peccatum e set mortale, ides quantitatem valoris unius . vel duorum Carolenorum adsummum, G sic non deberet excedere praetium illud, quo homines solent locare suas operas diurnas, quod quando exceditur in furto, peccatum es mortale, ut dicit D.Hom. 22.q. 66.art. 6. N hoc patet ex verbis Bullae, ubi non contentus Summus Pontis. dicere Uculenta, s Pocul, addidit illud diminutum , levia, immo subiunxit, leviora, s eo magis cum sit attendenda conditio donatis, num pauper, num diuessit, in donationibus: s quis reperitur pauperior quam Religiosus, vel Religiosa φHaec autem licentia donandi Esculenta , quae necesaris requiri- Licetia dotur, potest dari semel pro semper nesaepe obtundantur aures Superiori ut pusint donari certis personis, certa quantitas Esculentorum, σPocul G non passim, cta indistincid; nec haec donatio debet esse quotidiana, quia esset facere fraudem tegi, o multa modica faceret unam satis. Et aduertendam, quod Munuscula ad Religionem, vel deuotionem pertinentia, possent interpraetari , quod sint Uliquiae Sanelorumparuu' 'bh-lae , Immaginesq; Papiricae, Vascula aliqua liquoris mannae, Corona cu tinentia. indulgenti s, Agnusdei, Numismata bcnedicta, seu libelli aliqui deuo-ii: Sed si essent aliqua magnae Re liquiae Sanctorum , vel Reliquiarij, saltu supradicta, magni praetij, vel excederentsummam illam duorum, O . iii vel trium Iulioru, tunc essent obseruanda ea,qua de primo casu sunt dicta , γι videlicet in Capitulo generali, ct c. Τertius Casus in quo Religiose inter inos possunt donare, est reris mi- ξψ' xς re imarum, ut habetur in β. s. ibi. Ita,νι inter ipsos quoq; Religiosos, o e. 'i' ubi quatuor sunt observanda. Primo ut ista largitio rerum minimarum, at inter ipsos Religiosos tantum, vel eiusdem,vel alterius ordinis, seruatissemperseruandis. Q atuor TrimΘ, ut sint res minime. Secundo, de licentia Superioris. I erito, at η' μnon tacita, neque intcrpetrativa, sed expressa, excludem tacitam, o interpetrativam. Quarto, non oretenus , sed inscriptis, O haec, ut cauιὰ procedetur in foro exιeriori, quia hic agitur de poena exteriori in f PD. Secundo Obserisandum , quod quantitas illarum rerum minimatu re
352쪽
mis lar a qui duebitsummam duorum,vel trιum ducatoru non inenotabilem quantitatem , t uim vi nimis arcta, qm artes dium Ies esse notabilem quatitatem. Dicimus, qu-I Iιι duorum vel irium Iuli insi, secundum veriorem opinionem. attenta conditione dantis, quam in sus est pi uperrimus voium emisit paupertatis . Ultra quam inmmam paruam, esset determinandum in capi ιulo generali vitupra. Verunιamena intellexi, suam San ltitatem postmodum declarasse, ut illarii rerum minimarum quantitatis taxatio,pertineaι ad Regulariu Superiores. Tertio. M tandum, quod dum dicitur, νι illa minima no dentur, m de licentia exore Ia, ct in scriptis Superiorum: Superιores, omnes ius dicuntur, quod b.ibent ordinaria iurisdi tionem, νι sunt Generales,Prouinciales, Abbates, Priores,Guirdiani, Rectores, Praeposim. T Ab
basi se, quocunque alio nomine nuncupeniur , T quod su pcις licen ita it mel pro semper,in scriptis, ut 'pra.
Quarto, Notandudum dicitur,oc. Ad euitandam ambitionem: quia dare rι sparuas, estyunsi potius, amicitiae, ac urbanitatis. Cap. monia, quam aucupandae beneuolentiae, quia ut dicit Nauaran tit e da sis promisi, cessat in his ratio aucupandae beneuolantia , cu illa non au eupetur, maxime ad impetrandum aliquod esuium, cum re parui momenti sed cum re notabιli,sc. . Quartus Calus, licet dare pro diuina cultu,rt sacere sepulcrum in LeParoceues ed non adprιuata commoda: In certis stilis Sanctorum, praparare Messia praecipu8 ad alliciendos populos ad deuotionis stequentiam ; tamen in Capituliis Generalibus, G Prouincialibus, debens taxa risumptus, simpensae, ut in=- Ο - , Q,intus Casus, est proseubleuadis pauperibus, sin alus no prohibius per capitula, no excedentibus valorem suprapra ictu ιn eodem'. iAdeo quod . non prohibentur Eleemosinα obseruatis tamen, quatuor coditionibus. Primo νι d ntur veris pauperibus, pro νeris indige iijs, non fictis. Secundo seruato ordine charitatis. Tertio de consilio, oecon- se Uu Sνperiorum copulative .prius enim oportet, ut consulatur Superio rem, a postea sequatur illius a pensus, νι detur certa quantitas, scertis perfunis i π non si ficit tacit a licentia, nec ratibabitio,sed consensus; nopol factum, sed antequam fiat. Abbas in consei. suo. . in a. par. Doct. ivl. 3. de audior. tuto. Quarta conditio, babita ratione necessitatis, quia iuxta illius quantitatem set magna, vel parua eleemosina.
Et silc Religio se habentes peculium particulare, O MOniales peculiupa frenatu .ponunt his di pen are pro elemosina parentibus indigeii urticcusaria, vel non raten;ibas tacenter, O IGAudum satum, G condi-
353쪽
De largit. Munere. Regut probib. ass
Sextus casus est,causa laudabilis bs italitatis, praesertim erga pauperes , ct mariis ubi Derint redditus applicati, o destinatipro bac hostia
salitate, ut in β. I x. Vltimus Casus est, ratione bospitalitaris,etiam ratione Potellarum,s Hospitali. Diti Orzm:Seruatis tamen quatuor coditionibus,quam una deficiente non pol a potenseri. tiorum.
a Prima coditio, ut non incitentur ὀ seligiosis de intamia, o tan*lto,sed occasione transitus, praesertim si lon, ad ira diuersoria seculariu,
sed obiter, per accidens, causa necessitatis, vel deuotionis. Secunda,ut non recipiantur opipaia, sed modesto,& Religiose,no bo-mrifcὰ, OsumptuosE,seruata frugalitate, σpaupertate religiosa s adandae sunt res conuenientes ipsis Religno sis. Tertia conditio, ut comedatur in Reifectorio communi, T cibis communibus, iuxta illud de paupertate mea do tibi. e Quarta, oesi Potentes,qui causa transitus recipiuntur, ob verecundiam nolent comedere in Refectorio communi ecce quarta conditio) νι in cubiculispriuatis comedatur, etc.'aliquid amplius potes dari,sem per tamen seruata frugalitate religiosa. ut habetur in Φ. I 2. Bullae, dummodo illud amplius non fuerit pretiosum, assectuose extra Monasterium procuratum, quia hoc esset indirectri Sunt etiam alij cous extra Bullam, in quibus licet regularibus dona. Alii easus re,otactu comprehenduntur in Bulla, sub illlis verbis in . io. positis rvi
D aut alias in rebus licitis, etc. b ij. '
Primus est,quando no erit Donatio, sed erit alius cotrullas,Mutuit,vel donii Comodatus,vel Locasionis, aut Veditionis,etia pro medio,vel infimopretio;ant Permutationis iis in quibus casibusposunt Religiosi cu aliis Religiosis, vel etiam laicis csrahere, dumodo no essent patiata Donationes. Item,possent feri aliqua commessationes in compensatione.vg. Si alia qui Monachi inuitaret alios eiusdem, siue alterius Religionis ob aliquod festum, tuncpossent inuitati in alio festo, illos etiam reinuisarcio hoc iserit contra Bullam, eum in hoc, Monasterium nibu perdat. Item alias caseus est, quando soluitur debitum vel remunerarum, siue compensatur aliquot beneficium,s obsequium. v.g. Quando famuli sostiunt alicui Monasterio, ultra alarium taxatum, poten Conuentus es, quid aliud, in renumerationem bonorum seruitiorum dare; quia haec n3 est donario, sed renumerario; Vm ad boc,qudd sit vera Donatio, debes feri sine νlla eausu, νι Nauar. in Apolog. de redditi fit. p. q. r. monis.
354쪽
Ia,ut nec ad beneficium, receptorum memoria, gratiq; animi testificass- , nem, GC quia ibi prohibetur haec facere suis Superioribus, scilicet, ο- te loribus, Generalibra, etc. Item alius castus est, quanda est redemptio vexationis, videlicet onare aliquid duocatis, s Procuratoribus, ad hoc ut lites habeat bonum exitum, o bonam sollicitudioem exerceant; hoc enim non proprio donatio psed vexationis redemptio dici potest, ad Mevthae personae res bene tradient; O sic etia posset remitti aliquid ex debito, γt psist maior -- ma recuperari sine lite, o contentione. Possent etiam, ita alij castus sici' ait enare ri , sed breuitatis cause illos omitto... principi Hunc tertio principaliter videndum est de poenis contra facientibus liter de pet impositis, s hoc diuiditur in duas partes, quarum una respicit omnes, ni cipientes a Meularibus citiuscunq; conditionis,ut in *. 13. habetur, ibi. Pari enim ratione districtὸ inbibemus,etc. N est, ut nihil ex eo, quod re reperint ὀ 'PIairibus, siue Comentibus, etc. extra casus in Bulla permissos, suu faciant; sed restituant, ut in k.1 . habetur: adeo quodstatim tenentur illud restituere, aliter non possent absolui. Nec obstat ad hoc cragula illa, quod paeua non debetur inforo conscientiae, nisi pol conde-Πulii, Re nationem, vel Jestem post declarationem, ut estglosi. not. in c. fraterni- gulae non talis, o ibi no at. I et q. 2.D.No. 22. q. 61. art. 3. π quod ideo iIlitatis nuti non tenerentur restituita, nisi post condemnationem; Nam ad hoc respondetur, quod Rigula procedit in poenis, sed restitutio non e si poena,scitione,' Vi - debitum, cT consequenter, mila expectata mora, debet fieri Alioquin node Sum. o. potest absolui, iuxta illam MIul. on remi titur peccatum, nisi resti- δ tuatur ablatum ; sed cui facienda sit UZ.ι restitutio, babetur in j. i s.
ιό i se ' pari relicit poenas, s haec in =.16. quod si quis ex supradictis.
per totum Circa quas paenas duo suat notanda, dicitur enim ibi, qu9d contraue & pcipue. mentes, sint priua: i omnibus bonoribus, gradibus, oscijs, O dignitatib-n-36 A As quaeritur qui nam sint illi bonores, ita dignitates, etcs Respondetur, quos ςVM Rqμς declaratio fuit facta a Sixt. r. iu declaratione suae Bultae. contra ille , ,hllitio gitimos. dicens, quod omnes ille dignitates comprehenduntur, quae sunt
ne dignita coniunctae cum b nare, Osuperiorvate, ut 'ut Gener esutus, Prouintis honor. cialalus, Guardianatus, Prioratus, Abbates, G similes habetes honore Eossic si cu Superioritate. aeteri autem nou colluentur,scilicet, Cofessores, Lecto
νς', ' Praedicatorest unde sie etiam est intelligendum in bae Bulla nostr Ipso facto Secundo Not. quod licet tu bac B lla imponatur poena, per baec προ- incurreda, ba, ipso Dela incurrenda, uou debet tamen suum quod quis donauit aliqv0MQin' quid contra Rullam, remore dignitates, seu voces a tiuas, N pas arix ii S qu a quamuis dicatur per verba expressa ipse iure, in q, facis, la experiata declarationeinum Isam intelligitur, ut ipsemeti reus t enea'
355쪽
a tur es qui ἴσnam ante declaratis nim subiam, is nemo teneatur sentem tium exequiloni mandare contra seipsum: Felin .in c. I .de Const.nu. I 3. D. Ih m 22.q. 6 r. art. 3. Hauar. in Mahi a c. avnu. 6 . Et ideo istae raris, donec inquiratur, pote H accipere, s dare vocemis excrcere officia, dignitates, quia non intelligitur incidisse in poenam, ni sequuta Ientcntia condἴnaiori vel saltem, declaratoria fuisse commissum det i disi,
hoc tamen intelligitur de poenis exterioribus, exigentibus iudicis exequ-rionem, non ante in aliis paenis,ut sunt Cesurae, Irregularitates,sc. qui- I bus,aliquis oscitur indignus,atq; incapax alicuius rei, na ista paruaesarim actum habent in soro conscientiae , ut dictus D. Iacob. Caspn. probat νbi supra nu. aD sin cap. q9. nu. 6s. Et notandum etiam, quod Sum. Fonti diuino lumine illustratus, nulla imposuit in hac Eulla Censuram, quia in Cen uris, nulla rcquiritursententia condennatoria, seu declaratoria, ex quoslatim incurrisur in conscientia , ubi contrauenit, o nulla requiritur exequiis , quia statimassiciunt animam. ut Franc. in c. Felicis. g. nullus de poenis lib. 6. Dius. C in verbo poena. Et ideo, ne illaquaearentur tot animae, apposivit tantsi illam pomam priuationis ossctorii, etc. quia praevidit forsan, quod pleriq; Religiosorum ad hoc ut irant, s huius timore abstineretur ἀ contraue itone Bullae, quia se controuenirent, non deficerent inter Religiosos, relares fratres, qui eos denuntiarent. Itaq; concludentes hac partem, ad poenas spectantem, dicimus,quod contra recipientes, non est alia poena, nisi peccati mortalis,Wrestitutionis in utroq; foro; O cotra dantes uni impositae illae aliae poenae priuationis etc. absq; tamcn aliqua censura.
Late vida de hoc pretdict. D. Iacob. de gra
D Uem,quia in ultima parte huius Bullae iubetur eius publicatio,et tepo De publiris spatium ad obliIandum post publicationem. Ideo,duo valde necessaria2 tabilia subnecta, quae potersi etiapro alijs similibus Bullis destruire Primum est, quod promulgatio Bullae est de forma, s se icit,quod pro- Duo nota vigetur in Urbe Metropolitana, s non opus est alia promtistatione, bilia valdὶ nec cliquo asensu Regio; P ec opus est ad hoc ut liget,rist Epopulo re- η ςςg-xi .cepta ; quia lex tunc non ligat,quando nunquam fuit usu recepta, cr hoc Costi u irilegislatore mente,ο tolerante; ad hoc requiritur tempus decem an- fi ligat, ianorum. Couare. lib. 2. variarsi resolui. cap. 6. Felin.in cap. I . de tresua, qu nomi pace. Iason.in l. rem non nouam. C. de Iudit.
Altem Not. est, quod si aliquis sciuit conditam fuisse,s promulgatam
hanc Bulla, seu Constitui. Tontificiam, G antequam iraseret rcrepus in ea proxum,fecit contra illam,donado diuersis personis,etc. ipse non in-rurrit in poenas ibi appositas, quia lepus praefixum nonda crat elapsum ;Sed an in conscientia peccauit, quia sciuit rere latam esse, publicataras .
356쪽
secundum iasmuniorZm opinionem est dicenda, quod lex, praesertim mis ἀι tia, s Ecclesiastica, quamuis in ea apponantur clarὸ, s expressὸ ω- 'pora dilatoria, obligant tamen inforo conscientiae statim ὀdiescietiae sed quoad poenas appositas, s quoad forum exterius, non obligas, nisi post elapsum tempus. Apponitur autem illud tempus ad hoc, τι tr Egressores non possinise excusare, G allegare causam ignorantiae , sine euada a
condignas poenas. Ita tenes eximius Doctor. Asson. de Ca r. lib. I Ae leopan. c. I .circa finem; 'ustra.n. expectatur exitus, cuius euentus es in Contra Ius:Et licet Nau .in cons. I .de Constiti contrarium tenuerit communiter nN- μὸς tamen damnatur, c est communis opinio in contrarium. gnas, sim. πDec.in c. a. de Constitam γ.Abbas vers sita discrepatio,vbia I .c. 8. de concess praebend. Soto lib. i .de iusi. O iure. D.No. p.2.q. o. an. . ad
x. N ibi Caiet. Op:im8: Ex quo insertur, g, quando fiunt, c emanantur Pragmaticae, sancientes, ut frumentum non vendatur pluri pretio, qua uno aureo, ct ibi apponitur tempus, puta, duorum mensium, si aliquis ante duos menses, postquam babuit veram notitiam Pragmaticae conditae vendiderit fru mentum ultra pretiu in Pragmatica contentum, tenetur C, tu conicientia restituere illud, quod plus accepit pretio statuto, pra-fra, Medina in C. de restitui. q: 3 o. π alii Dodiores. Sic etiam dico in casu contrario, quod si aliquis post elapsum tempus
in Pragmatica, seu Bulla cotentum, transgressus fuerit eam ex ignoraria, quia nesciebat eam conditam esse, in conscientia excusatur a peccato; sed incurrit in omnes poenas quoad forum esterius; ο boc, quia no creditur ei a serenti, O ignorantiam alleganti: Itaq; non est dubitandum, quod hec Bulla ligauit in conscientia transgressores, etiam ante tepus elapsum,' ' positum oed quando lex est renouatoria iuris antiqui, prout haec nostra, . i. itisatim ligat in foro conscientiae: nam Bulla ista emanauit propter abusus, qui euenerant in voto paupertatis, quia Religiosi, etiam ante Bullam,
nihil unquam habuerunt proprium, qui nihil proprium habet, liber- Atatem rei alienae dare non potest. c. bbati. sq. dist. Et haec Iussiciant probuiusmodi Bullae declaratione: omnia tamen submittendo S. R. E. dere minationi, declarationi, ac Censurae, una cum omnibus alijs supradi lis
protenationibus ὰ me factis. Ex quibus iam patet,quid nunc circa supra dictas, P coles, cT Leonis dispositioner,d Fratribus D obseruandum, ne
aliquis decipiatur. i . Ii tamenIciuerint Bullam ese conditam; G tanto magis, ta haec nostra
nulla, e iuris antiqui renouatoria; Et Felin. loco citato dicit, quod quado lex est noua, O nsiquam antea audita, nec prae meditata, tunc potest
esse, quod non obliget in conscientia, nisi post elapsum tempus in ea ap-
357쪽
Distinctio maeriae Dilensationum.
IRCA ea, quae in priuilegijs Fratrum Mendicantiu sa' reperiuntur concessa, quo ad materiam Dispensa- tionum, est aduerrendum, quod aliqua illorum attinent solum ad personas Fratrum ἱ & alia ad personas secu-ilarium, quando praedictis Fratribus confitentur. Attinentia ad Fratres pro suis personis, sunt in duplici differentia. Nam quaedam pertinent ad dispensationem faciendam in Consessionibus. Et haec, insimul cum concessionibus absolutionum pertinentibus ad eosdem Fratres, posita sunt supra in dictione, Absolutio quoad Fratres, ubicunq; in maxginibus reperta fuerit haec dictio, Dispensatio. , I Alia vero tangunt dispensationem, quae fieri potest extra si Confessionem sacramentalem, quae ponuntur hic infra.F. s.&IO. tr. di I 2. & I3. N a I. & aet. Aliqua autem, quae spectat ad Moniales, continentur infra. 9. 6. & I o.
Illa vero, quae pertinent ad personas secularea,habentur i isupra, in dictione, Absolutio quoad seculares. i. in β 2 o. Et in Edictione, Absolutio quoad seculares. r. in φ. Ir. Et similiter lia. bentur nonnulla hic infra. q. r. & 1. & I6. Sed circa omnia su- , pradicia habentur ampliora hic, prope finem, scilicet, a co-υ cess. 13. usque ad 3r. CR E G o R I v s . 9. concessit Fratribus Minoribus, in ter- rris quorumcunq; infidelium existetibus, Ut cum irregu Infideleti laribus possint dispensare in illis casibus, in quibus solet ' Irregula. gati Sedis Apostolicae dispensare. b. sto.2 7.conc. 6 I. - Dubium videtur, an ista concessio fuerit temporalis., ο l .. nNIco LAus . concessit Fratribus Ord. Praedicatorumi Iphis pharei in terris infidelium existentibus, ut possint dispensare bu Phidi cum irregularibus partium illarum, in casibus, in quibus sin catoribus. lent Legati Sedis Apostolicae: Ac etiam cum clericis ipsarum. Partium, patientibus detectum natalium, dummodo no sint ' ide adulterio, vel incestu, aut de Regularibus procreati. b. te,.
De hac Concessione videtur etiam dubium, vyrum iustriticos 1 abhtemporalis, sicut praecedens.
358쪽
dicator. Pro Monialibus. Ieiunium Siletium
CL E M ε N s . in Mari magno fecit optimam Concessionem, circa dispensationem simul, & absolutionem quae μposita est supra, in dictione, Absolutio ordinaria quoad Fra
I D E M Clemens concessit, quod Fratres Ord. Praedic torum , proserentes sine scripto sententiam excomunicationis, suspensionis, vel interdicti; & infra me sem celebrantes. non obstante Constitutione hoc prohibente, possint a Magis ro generali, & Prioribus Prouincialibus dicti ordinis di- spensari, imposita eis, super hoc, poenitentia competenti. Et quod, si praefati Praelati, in huiusmodi casu , excesserint, post in t a Conse nor i bu s, per ipsos electis,eOde modo u i spe sari. b. iso. r. conces . I 88. IV cεHrvs . fecit quandam eximiam Concessionem, circa dispensationem, & absolutionem, quae posita est etiam supra, in dictione, Absolutio extra ordinaria quoad Fratres. F. 3. prope finem. I D s M Eugenius dispensavit cum Monialibus S.Clarae, ac Teriij ordinis, sub obedientia Frarrum Minorum, regularis Obseruantiar, existentibus, ut solummodo teneatur ad illa ieiunia, ad quae Fratres dicti Ord Obseruantes obligati sunt. Item super silentio perpetuo, praefatis Monialibus Soctae Clarae in Regula imposito,concedit Generali, & Prouincialibiis, ut cum con silio discretorum possit dispensare,ac mmiliter in quibuscunq; alijs perpetuis b. . 6. L t m. xco. 7. IDEM Eugenius dispensavit cum barbi tonsoribus, ubi με est cosuetudo, tu Sabbatis, de vigilijs, de sero radere barbas.
PIus a. concessit, quod Praelati Ord Min. de Obseruantia, circa subditos sinos, possint condescendere , seu dispensare cum debilibus, & infirmis, in ijs, quae non sunt constraria Regulae. Et fuerunt expressi λliqui casus, ut de solui ribus , in itinere ; ac de equitando, licet non sit arcta neces. stas, ve I infirmitas. o. λl. 62. Lt iso.6 r. concessset. Et ita.
Aduertendum est circa huiusmodi Concessionem, quda est velut propositio, seipsam falsificans, Nam primo dicit, Ppossit di spensari in his, quae non sunt contra Regulam,&p sea explicat aliqua, quae sunt manifestE contra Regula. P nit enim exemplum in equitatione, ac calciamentis, Sc. quae Lune
359쪽
flint manifestε de obligatorijs . Et propterea videtur , quod debuit hic dici , de his, quae non sunt contra tria substantialia vota. Vel intelligit, non esse contra Regulam, quando est necessitas talis, quae bono modo aliter fieri no potest, & Frater est dubius. SI x T v s . dedit copiosam facultatem Generali, & Pr uincialibus, & eorum Vicarijs, ad dispensandu super quibuscunq; Irregularitatibus, cum Fratribus sui ordinis, e - ceptis tantum tribus. Vide supra, indictione, Absolutio or-- dinaria quoad Fratres. . t . Et in dictione, Absolutio extraordinaria, quoad Frntres.s. 3. ΙD E M Sixtus concessit,quod Generalis, & Prouinciales ord. Min. possint dispensare cum Fratribus sibi subditis , in Irrcgularitate homicidij, dummodo tales homicidae no sint certi, quod ipsi actualiter occiderunt ; nec pro certo sciant, quod fuerunt tales mandatores, vel auxiliatores homicidij, e nc, quod sine illis, nullo modo fuistet tale homicidium per.
IDEM Sixtus concessit,quod Generalis Fratrum Mino. habeat auctoritatem dispensandi, in Irregularitate illoru Fratrum Mino. qui in bellis, vel in alijs causis languinis etasi nis interfuerunt. Et quod tales si qui sunt dummodo alias sufficientes fuerint, possint promoueri usq; ad Sacerdotium. Et quod in casu, quo alibi propter iuris ignorantiam, de tali casu non aduertentes,promoti fuissent, possint in susceptis Ordinibus ministrare. o. fol.64. Et fib. 68. concessio. I 29. Et
Aduerte,quod haec Concesso'idetur solum facta pro illis Fratribus, qui tunc erant in praedicto Ordine, & non profuturis. Et ideo non esset tutum uti illa in posterum. Et tamequidquid sit de hoc, melior, & copiosior est facultas immediate supraposita. Nam includit istam, di amplius. - η IDAM Sixtus concessit Generali, de Prouincialibus Ministris,& eorum Vicarijs auctoritatem dispensandi cum Fratribus dicti Ord. Mi.patientibus desectum natalium ex adulterio , sacrilegio , incestu, di quovis alio nefario, & illicito coitu prouenientem. Nec non cum ijs, qui ex quavis causa priterquam humicidij voluntarij, bigam tae,& mutilationis membrorum irregulares forent,postquam ordinem ipsum professi suerint, dispensare, ut desectu, & irregularitate hu-T , iusmo-
& Proui .ciales Irregula ritas.
IrGeneralis Minister. Irregula
360쪽
ius molinoia obstantibus pluregulares ipsi, ad quoscunque, etiam Sacros Ordines promoueri,& in illis, etiam in altaris 'ministerio , ministrare. Li quod tam ipsi irregulares, quinidcfectum natalium patientes praedicti, ad quascunq; ad minues rationes, & officia dicti Ord. eligi, recipi, 3cassumi ; illa mgerere, R exercere libere, S licitu valeant. B. fol. 6 I. Et sis.14 . concessione 132.
IDEM Sixtus concessit Magistro generali, & Prioribus Prouincialibus , N Conuentu alibus se ac eorum Vicar ijs Ordinis Praedicatoru auctoritate, cum Fratribus, defectum nata liu ex adulterio, sacrilegio, incestia, & quouis alio nefario,& illicito coitu prouenientem, patietibus; nec noo cum his, qui ex quavis causa, presterquam homicidii voluntarij, bigamiae, S muti lationis membroru, irregulares forent; dispe sandi cum dicti Ord. Praedicatorum prosessoribus, postquam ipsum ordinem professi fuerint; ut defectu,& irregularitate huiusmodi non obstantibus,irregulares i pfi, ad quoscunque, ietiam sacros Ordines promoueri in iliis etiam in Altaris ministerio ministrare. Et quod tam ipsi, irregulares qua desectum nataliu patientes praedicti, ad quascunq; administrationes, & ossicia eligi, recipi, &.assumi , illa i licite gerere, libere, & licite valeant. p. EO. 2 o concessI 73. . 'i Aduertendum est, quod, ut asserunt Pad res Ord. Praedicatorum, Vicatij Conuunt ira, siue Sub priores, nunquam habuerunt in usu, uti ista facultate, sine speciali commisito- sne, nisi mortuo, ve, amoto priore. Et ideo idem est, ac si non
Is Noc εNTivs s. dispusa uir cum toto ordine Fratrum Min. quod postquam Fratres huiusmodi attigerint vigesimum tertium aetatis annu. dum tamen sufficienses: sint, possint promoueri ad Dcerdotium.& Missas celebrare , non O nante iure, caeterisq; in contrarium facientibus. o. .6s. Et O. 6ς. concess 1 7. Et infiny9. concess.316. Zi l Aduerte ad infra posta in fine sequentis Concess IDEM Innocentia; concessit postea, quod Generalis, re Prouinciales possimi dispensare cum Fratribus suis,in vigesimo secundo anno completo, quoadQcerdotium o, fol. 63. Et fio. 69. concessit El. Et sis. 99 chncess. 3 16. lfi Sciedum est circa istam Coire essionem, & alteram imm