Imitatio Christi. Add: Johannes Gerson: De meditatione cordis

발행: 1493년

분량: 187페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

151쪽

salutari misinu sacrametura

tiro ad gustandu rapti tu ale et corporis mediemamn suavitate que i hoc is spiritualis ac uoris: i acram elotanae i fonte quo uitia mea curans: picarie latet Iliuina quo pauloes frenane letatio oculos meos ad me ne inculas ac nuntiune dii tatu inisteriit et adire rura maior isundis: Fint' cendii illud dubitata ne cepta auger firmas isse me robora E st.n o es:spes roboras et chaperatio tua notuanai ritas ignescit ac dilatas. retia:tua sacra institutio multa nam bona largin Dolo adurentio Ia tus es et adhuc sepius areni ad hec capieda et in stis in sacramento diletelligenda aliqs idoneus iis tuis deuote coniuniplae repit magelica etia cantibus deus meus sustibissitate rascendunt sceptor anime mee: re Quid ergo ego pctor id parator infirmitatis hu gnus terra et cinis det mane et totius dato conatio sacro secreto potero solationis in terne. testigare et capes ne i am multam ipsis 5 fimplicitate cordis: boa solationem aduersus vafirma side et i tua iussio nas tribulationes nisi ad te culpe et reuerentia dis et de imo deiectio accedo et vere credo sta is proprie ad spciri tuetii psenses hic sacram protectionis crit is atquet de et ho ciis ergo ut noua qdaizfia eos tu si et suscipia et meipni tibi i creas et illustras vino micharitate vina citi tua xij primu et sime affecti oepcor clementa et speciale se ante conmmone scii seboc ploro inibi dona rat:postea secti cibo po

152쪽

tum celesti in metas se

mutatos ueniat. Quod iccirco cu electis tuis ita dispensanter agis ut re raciter agnoscant paterer expiatur Gnihil ex semetipsis habeant et quud bonitatis ac grane ex te consequatur que semetipsis frigidi duri ac inde

voti:ex te auteni seruenetes alacres et deuoti esse merentur. Quis em3 ad fontem suauitatis humi liter accedens non modicum suauitatis inde re portateAut qs iuxta igne copiosum stans non a rum caloris inde percipit

Et tu sons es semper plenus et stipabundans ignis iugiter ardens et nun*: scien tande si mihi non licet haurirc de plenitu dine fontis nec usto ad

facietatein potare: appo nam tamen os meu ad

foramen celestis fistulex salutem inde guttula3 modicam capiam ad re socillandam siti meam ut non penitus exarescaIEt si necdum totus cele stis et talia igninis ut sera

sum: conabor tamen uotioni sistere et cor meum prepapare ut vel modicam diuini incendii fiamam er humili sumptio ne uinci sacramenti coquiram. Quicquid aute3m hi deest bone Iesunt saluator sanctiis me tu pro me supple benigne

ac gratiose: omnes ad te dignatus es vocare dicens taenite ad meum nes qui laboratis et ne rati estis et ego reficiam vos. Ego quide laboro in sudore vultus mei do lore cordis torqueor: c catis oneror:temptations bus inquietor: multis malis passionibus implicor et premor: et non est qui adiuuet:non est qui liberet et saluum iaciat nisi tu domine deus saluator me' cui committo in et om nia ni ea ut me custodias et perducas in vitam eternam. Suscipe me in laudem et gloriam nominis tui qui corpus tuu3 et sanguinem in cibum et potam ibi parasti. ioresta domine deus salutaris me us: ricum frequentano xtis

153쪽

liber Quarnis. Ministerii tui crescat de aut alicus ictio viritilli. uotionis me affectus Ideom cum timore et re ς 'ignitate sacranitis uerentia ad hoc opus est et Italia sacerdotaliaea. v. accedendu3.Attende igi Daberes angelis tu et vide cuius ministe cam puritate et san ruina tibi traditinii est mic Ioannis baptiste positionem manus epise auctitatent:non esses di copi Ecce sacerdos ac simas Doc sacramentum tus es et ad celebrandum accipe nec tractare. a cosecratus: inde mi rieminuo meritis debe fideliter et deuote in suo uir Dotninuin Q homo tempore deo sacrificium consecret et tractet chri offeras et teipsum irrenaeit sacramentum et smnat ensibilem exhibeam. in cibum panem angelo Non alleviasti otius tu

riim Grande isterium nrs artior iam alliga et magna dignitas sacer tus es vinculo discipline:

colum: quibus datum c et ad maiorem teneris quod angelis non est coe sectionem sanctitatis. ceu 3.Golinatam sacer acerdos omnibus vir cotes in ecclesia rite ordi tutibus debet elate ornat' nati potestaten habent et aliis bone te exemplucelebrandi et corpus cbu prebere. Eius conuersa it consecrandD acer uo non cum popularibus

do quident minister est et communibus hominii 'ei utens verbo dei per viis sed cum angelis in talionem et institutione celo aut cum persectis videt. eus aurein ibi prin ris in terra Sacerdos sacipalis est auctor et inuisi cris vestibus indutus chribilis operator cui subest sti vices gerit: ut deuma oera voluerit et paret o se et pro omni populo supus iusserit. Inr ergo re liciter humiliter roget dere debes deo olpotet habet nan m ante se rei hoc excelletitsimo sacra tro dominice crucissignumento o promi sensu ad memorandam iugi

154쪽

ter christi passione .ante se crucem in casula por tisiciarer inspiciat et sequi seruenter studeat. apostse cruce sic tiat est ut aducrsicilibet illata ab aliis

clementcr pro eo tole/ret Alite se crucena gerit ut propria peccata lugeat post se: ut aliorunt etiam coninuisa per compassionem defleat:et se mediu Iinterociam et peccatore5 constitutu esse sciat:nec ab orato nec ab oblatione scia torpescat donec gratiam et misericordia3 impetrare mereatur. Quando sacerdos cele Drat: deum honorat:an siclos letificat: ecclesiam edificat: vivos adiuuat: ssunctis requ e prestat et sese omnium bono F participem efficit. Interrogatio exercitio an coloueI cap vj.

tam tuam di nita

vrilitatem peso: valde ptrenus co et in meipso

cedo: vitam fugio: et si in iligne me ingessero offensam incurro. Cruid ergo

faciam deus incus aurili. ator meus et consiliator ii celsitatibus. Tu docem viam recta propone breue aliquod exercitium facere coloni congruum. Utile est. n. scire qualiter scilicet deuote ac reuere ter tibi preparare debeacor me ad recipiedula lubriter tuu sacram ctum seu cita celebra dum tam inagnu et diuinum sacri siclumstae discussione proprie conscientic et emendationis x posito. cap. viici per osa cu sumes ina humilitate cordis et supplicii reus rentia:cu plena fide et pia

intentoe honoris dei ad hoc sacramentia celebra dii tractandu et sum edu3 oportet dei accedere a tardore. Diligeter cramina costientia tua exposse tuo vera trito et huentili coselsione ea nuda et clarifica ita ut nil grauchabeas aut scias qo te remordeat et libea: accessus ipediat Dabeas displicEtiam olu pco in gens

155쪽

i nasi rali et pro quotis lianis ex laborein:tam vigilatas ad

celsibus ni agrum specia sabulas:ta otia nolentusti doleas et genias. Et si ad vigilas sacras ta festi s patit de iii secreto nus ad sine tam vasi cordis cuctas ostere pas ad attendendii ta negli fionu tua inuiserias. In gelas in horis psolitendis gemisce et dolem: ad hoc tam tepidus iri celobran ita carnalis sit et iam data' do:tam aridus in coicatita mortificat ' a passioni do ta cito distractus: tabus:ta pleia' cupiscetia raro tibi bene collectus: rumi otibus tam incii ta subito conlotus ad irastodit' in selisib: citerio ribusta sepe iamltist a nis fantasiis iniplicat': tarnultu inclinatus ad etae tam facilis ad alterius displicetiain:ta pronus ad iudica dum tam rigidus ad arguendum:tain let' riora:tam neglis es ad in ad prospera: tam debilisteriora tam leuis ad risu in aduersis: ta sepe mul dissolutioncita dui 'ad a bona proponens et mo fletu et copii cloe3:taim dicum ad effectum perptus ad laxiora et carnis ducens. Dis ratus desecomodata segnis ad rigo tibus tuis cum dolore et

re et seruore a curio ad magna displicentia pro noua audieda pulchra i prie infirmitatis consellis tueda:ta remissus adiu ad deploratis sirinii 3 stamilia et abiccta amplecte tu propositum semperda:ta cupid' ad minata emendaci vitam tuam et

deda: ta parc ad dan in melius proficiendi. dura tenax ad retine tu Deinde cum plena resi ta incosiderat in loque nato et integra volun do:tam connens ad tace rate offerteipsum in ho/du:ta incoposit in mori nore nominis mei in ara

Dustia pomm' in actib cordis tui holocaustu inta effusus super cibu:ta petuum: corpus tuum scisurdus ad dei verbii ita licet et iam mihi fideli

velox ad stete:ta tard ad te conamittendo: quate

156쪽

nus sic digne merearisacoifferendum deo sacrificium accedere et sacramentum corporis mei salubri ter suscipere. non est .n. oblatio dignior satissa cito maior . peccatis diluendiis seipsum pure et integre cum oblatoc cor poris christi in missa et in comunione deo offerre.

Si homo secerit quod in

se en vere penituerit quotiensciam pro venia et gratia ad me accelserit vivo ego dicit dominus: quia nolo mortem peccatoris sed magis vi convenas et riuat quoniam peccae rum suorum non recordabor amplius sed cuncta si indulta erunt. me oblatione cdristi in cruce et propria resignatione cap. viii

s expasis i cruce manibus et nudo cor pore pro peccatis tuis io patri sponte obtuli ita rinibila me remaneret qutotum in sacrificium diuine placationis transierit: ita debes et tu temetipsu3 inibi voluntarie in oblationem puram et sanctam quotidie in missa cum olbus viribus et affectibus quanto lati inius rates offerre. Cruid magis a te requiro ri te studeas mihi et lites ro resignare: Quicquid proter eipsu soas nihil curor urno de rotatu in tuum sed te. Sicut noli sufficeret tibi omnibus habitis preterme:ita nec mihi placere potent quicquid dederistem oblato Offer te mihi et da te totum pro deo et erit accepta oblatio. Ecce ego me totum ob tuli patri pro te dedi enatotum corpus mei et sanguinem in cibi ut totus tutis esse et tu meus per

malleres. Si autem in teipso teteris nec sponte te ad voluntate meain ob tuleris non e plena oblatio nec intrega eritimae rnos vino. Io omnia opera tua precedere o spo lanea tui ipsius in imis' dei oblatio si libertatem

ram pauci illuminati uberi intus officiuntur:aaseipsos ex toto abnega

157쪽

re nescituat. Est sint in se pariter incedas cobii tentia mea nisi sis reiiun ras igne charitatis tu et fidei, clauerit ib non potest leas mirersas maculas

s neus est discipulus in co meo et sciam me ast optas naeus eis ana abii delicto emudes vi vi, discipulus: offerteipsum et restituas mihi gratias xi mihi comitibus anc tua quam peccado amisi

, in , Quod nos et oscia, do et in osculii pacis mestra deo debemus offer naisericorditer alliumci ore ethoib' orare, cap.is Suid pomum agere pro omine onmia tua cis meis nisi humiliter suntque i celo ut ea confitendo et lamenta in terra. Desidero do et tua lapiciatoe inces meipsum tibi in sporanea ante depcando: sep oblatione3 offerre et tu cor te exaudi inexpitiusus perpetu permanere ubi asto cora te de'met'. omine in simplicitate laica mea mihi maricordis mei offer m csp me displice . Inolo ea n tibi hodie in seruum scin os ampli' ppetrare se propiternum in obsequium eis doleo et doleb, diu et sacrificium laudis pere virero:parat penitetiam pelue. Suscipe me cum agre et M posse face hac sancta oblatione tu ro Uimitte mihi de di pciosi corporis G tibi ho mitte mihi pcta mea phdie in presentia angelori nonae scin tuu salua ala3 invisibiliter assistentis mea quapcioso sanguinossero: ut sit pro me cui tuo redemisti. Ecce conicto populo tuo in salute mitto me misicordie me ne offero tibi olaica et resigno meri manib' tuis dilecta mea incomisi co age me cui bonitate tura te et scis angelis tuis a a nos in mea malicia et die quo pinu peccaret inutate.ossero et tibi olatililasm ad die bii sumpla o mea Guis valde paucabili altari tuo ut tu ota a et ipsecta ut tu ea eme

158쪽

ra habeas et accepta tibi facias et senap ad mello ra trahas: cnon ad beatu et laudabile sine me pig et lautile bonauctior

ne histicas Offero quo

Q tibi ora desideria de uotorpicceisitates parentum amicoa statrii soro

rum omm . baro; meorum et deo et inibi vel aliis xpter amore tuumbia secerunt: et qui orones et missast se suisque Oib'

dici a me desiderauerat et patierunt sine in carne

ad hoc vivat. siue a seculo defuncti sint ut oes si hi auxiliuife tu ope cosolatois plectoem a spiculis liberaroe avi mi, ad uenire sentiat: iri abii bus malis ereptisfias istbi magnificas leti persol uat misero et tibi parces et hostias placatois milelis specialiter 'me in ali quo eses contristaverutaut vituperauer ut vel aliuo danu vel grauamctuleriit.paris quom oibi' quos aliquisti istaui: conturbaui:grauaui: ista dati3aui: verbis actis: scienter: ignoranter: ut nobis Oib piter indulgeasicans et ita iacuas offensio nes Ruserione a cordib'nfisiem suspitoe3:indi gnatoe in iram: et discep taloe succidio chari tate edere et fraterna dilectoena minuere. 1Diseerere miserere dii miscricordia tua poscentib': da gratiam indigetibi': et ac nos tales eristere, sim

dignispa tua pstui et ad

vitam proficianius et

O sacra colo de facilino e relinqueda ca x. Nequeter recurre

due ad fonte gee

et o ui mis*icordie: ad sonte bonitatis et toti puritatis uteia' a palsionib tuis et vitiis curari a leas et pira uniuersas te piatoc et fallacias diaboli sortior atque vigilatior et sici merearis. Inimici sciens fructu et remediuinaximi in sacra cotone positu olim ino et occasione niti fideles et deuotos stu pualet retrahere et impedire cu .n-nda sacre coloni se aptare dispo

159쪽

min peiores inhorim e . Gi vero iii alioue of missiones patiumr. Ipse sendisti venia hutniliter eniriequa spus uti Iob peccam et deus libenter cribi venit iter filios di indulgebit tibi. Quid

ut solita ei, quitia plur dest diu tardare costaeo

De aut timidos nimium nem aut sacra differre coreddat et pleros quate munionem. Expurga tenus assectu eo minuat uiri nis expue velociter

Iei ludum pugilado aue venenii: sesima accipere

erat:li sorte aut ino coi remediu: et elaties meli 'onem relinquat aut cum Gai diu distuleris. Si Dotopore accedatis no est die psisto dimittis: crasacae cura dum versut is forsito illud magis cire et tanta iis illi 'quatvlib niet: sic diu posses a coiturpi et horridisi cun ne impediri et maJ. uνcta falasmati caput es eptui fieri. Quato ergo sunt retorqueda coten citius vales apsenti Gra/dus e miser et deridedus uitate et inertia te excuti, nec re insultus ei' et co as inibi importat diu moloes quas suscitat sa aettiari: diu cum turbatio cra initiittenda omnino ne transire et ob quotidia epe etia impedit nimia ira obstacula se a diuinis lollicitudo P deuotione sequelirare immo pluri habenda satirietates minii nocet ora commudam de coscissime facie nionem protelare nam et daURgesin osioum a Grauem temporem con- pictum et depone aiarieta sueuit iducere virobdore et scrupulit: ursa dei lor quidam tepidi et disso

impedit et deuotoem me uti moras coiisitendi i ii destruit. Propter alie eiater accipiunt et com qua parua tribulatioem munionem sacram iccir

vel grauitate: sacra ne di co differre cupiulat ne admittas colonexsed vade maiorem sui custodiani citius fiteri et oes offene se dare teneantur Deusiones aliis liberer induse qua modicam cbarita

160쪽

teni debilem deuoti nem habet u sacra colo ne a faciliter postponiit. Qua felix ille et deo acceptus habetur qui sic vivit et tali puritate conscien tiam suam custodit etiam omni die coicari pa ratus et bene affectatus esset si ei liceret et sine i iota agere posset Si quis iterduabili et hunulitatis si ea aut legitia impedie

te causa laudandus est 6

re verentia. Si autem torpor obrepserit seipsum excitare debet et facere oin se est et donunus ade rit desiderio suo pro bo na voluntate G speciali ter respicitaeum vero te

gitime prepeditus est habebit semper bonamio luntatem et piam intenti onem comunicandi: sic non carebit fructu sacra menti. apotest eni que libet deuotus omni die et

omni hora ad spirituale 3 christi colonem salubri teret sinexhibitione ac

cedere:et tame certis diebus de statuto tempore corp' sui redemptoris uaffectuosa reuerentia sa cramentaliter debet suscipe et magis laudes et honore pretendere suam consolatione querere mam totiens νε

stice coicat et inuisibiliter reficitur quotiens incar nationis christi misteriupassionem B deuote re

colit et in amore eius acceditur. Qui aliter se no peparat nisi instante esto vel consuetudine compellente sepius imparatus erit. Geatus qui se domino in holocaustus offert

quotiens celebrat aut colarunicat 'non sis in ce/lebrando nimis prolixus aut festin V serua bonu3 coem modum curauibus rivis . non debes aliis generare molestiam et te diu:s coe serua via sim maio* institutoe, potius allopiuire utilitati εxpe deuoto vel affectui

Quod corpus christi sacra scriptura marinae sint anime fideli necessa mulcissime diae eo suuntac dulcedo

deuote anime te

cum epulantis in conin

SEARCH

MENU NAVIGATION