Imitatio Christi. Add: Johannes Gerson: De meditatione cordis

발행: 1493년

분량: 187페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

nio tuo ubist, alius ei dei et in ea ambulare do

D maduca diis poni nec aspiret dies terne nisi tu unicus dilect ei claritatis et vilibre figura uinoia desideria cordis uni inclinentur circauem desiderabilis. Et in tem venerit 6 persectu in qdem dulce foret in post cessabit usus sacramesentia tua ex intimo asse torum: qr beati in gloriactu iacDrymas fundere: et celesti non essent medica cum pia ars agdalena pe me sacrariaentali Gaueces tuos lachrymis irri dent enim sine sine uigare. Gedibi est hec de sentia dei:facie ad acies uoti ubi lachrum apian gloriam eius speculantescta copiosa effusio cer de claritate in claritate te i cospectu tuo et sancto bylsalis deitatis trassorruangelo mor totum mari gustant verbii dei

cor meum ardere debe carnem sectum sicut sintret et ex gaudio flere .ll a ab initio manet mitem uideo en te in sacramentis memor horum mirabili vere presentem qua uis uni graue inibi sit tedius aliena specie occultatuI, etiam quodlibet spiritua Iaa in propria et diuina e solatiuue: qiqua diu do/claritate conspicere oculi minum naeum aperte in mei ferre non possent I sua gloria non video o onem totus in udus in sui nihilo duco omne quod gore glie maiestatis tu minando conspicio et ausubsisteret. In hoc ergo dio Testis estu niihi de imbecillitati me consue iis ud nulla potest incresimae te sub sacramento consolari nulla creatura abscondis. Dabeo me et quisare nisi tu deus me adoro quem angeli ado us: quem desiderio ter rant in celo: sed ego ade aliter contemplari S

huc interim in si de illi ait non est hoc possibile dii

tem in specie et sine vela ' ante me in hac ino tali/m ne me oportet conte tate.' deo oportet ri metum esse in lumine me si ponant ad magnain pa/

162쪽

nentia3: et meipsum o verbii dei mare mee es

Desiderio tibi,subituitam sacranielitu tuu panis . UIaam et saluti tui domi te hec possunt etia dici ne qui tecum iam in re niese due ui et ide Ga sino ceIorum exultantan ophitatioste ecclesie ponde et patientia magna site .cina mei ac sacri alvum viverent aduentum raris habes pane sanctu Flori me expectabant . idest corpus p pciosum Quod illi crediderii ego itera eminuae legis co credo quod illi speraue rines doctrina sca eru runt ego spero quo illi dic fide recta: firmiter peruenerunt per gratia us V ad iteriora velami tuam me venturum c ubi runt sta scopoduces fides Ambulabo interim Grai tibi ono telu luctu μ fide excplis 'fortat' an cis eterne pro doctricta .ctorum. Dabeo etiam ii re mesa quamob: p in

bros sanctos pro solatio uos tuos .ppbetas cap et vite speculo atque sit postolos alios B docto per hec omnia sanctitas res ministrasti. orastisinu corpus tuum pro sin creator et redepto Domi 'gulari rem idio et refugio num declaranda tibi ratio mihi neces in udo charitate tua ce saria permaxie sentio in a parasti inagna qua hac vita sine cib' mihi i no agnu ip cu sed tuu a priportabilis foret ista mi citis: mu corpus et an rabilis vita It carceρ cor ne Spoluisti maducadii sta poris huius deletus duo letincas oes fideles coiis vibb' me gere fateor cibo uio sacro et calice iebria ρ ad scue et ulnie. edisti tam salutari: i quo sut oes de tria inibi firmo sacrii corpus icie paradisi et epulane iudiui ad resectione metis nobis cit angeli scii:' is sim et corpis et posuisti lucer auitate feliciori. Fina lita pedib' meis verbii tu sinu et bonorabile e officium:sine his duobuste um sacerdotii qb: datunc merem polle nam in maiestatis verbis

163쪽

1iber Oliartus. lacris secrare:labiis bii uelitius de cetero deserdicere manibus tenere: ore Iprio sumere et ceterisimiailtrare. O . mu dei bciit esse man illel paruio G salictu corpus maculatu cr. cor sacerdotis ad que totiesigredi auctor puritares.

ore sacerdotis ni bilnisi sanctu: nihil nisi do nestu et Nile .pcedere o I verbii a sepe ebristi accipit sicrarii ciatu . Oculi eius si triplices et pudici:qchristi corp' soletitueri. m anus pure et i celii eleuare increazo euel et terre solet c3trcctar Sacerdotibus specialiter i lege dicis. Sacti estote quo nia ego sanctus sum oras det vester Admiret nos gratia mali porcs deus: viri officili sacerdotale suscepim' digne ac deuote tibi omni puritate et pselena bi a famulari valeam': Et sino polsum' i tata nocetia vite puer sanit debella' 'cede nobis ini di ne flere ni alati eisimus, in spiritu humilitatis ac boue o

lutatis proposito tibi seruire pale allius

Q magii diligetia sedeboat comimicatur rpos pirare cap. rii. acto sum puritatis amator et datori mnis sanctitatis. Ego cor purum quero: et ibi est locus requietio nἰsmec. lyara inibi cenaculum grande stratu: et faciam apri te pascacum discipulis meis. Si vis tremam ad te et apud te maneam expurgavetus sermentum et uda cordis tui habitaculum. Exclude totum seculum et omnem vitiorum tu

multum sede an cuias se solitarius in tecto et cogita excelsa tuos in amaritudine anime tueomnis italam amas suo dilecto amatori optima et pulcherrimum prepa rat locii ur il cognosciealffect 'suscipiens dilectu. Scito camen te non posse sati facere huic pre parationi ex merito tueactionis etiam per inte grum annum te prepa

164쪽

rares et nuhil aliud maiiete haberes. Sed ex sola pietate gratia mea perna ineris ad irrcnsam aeam accedore ac si mei adicus ad prandium vocaretur diuitis et ille nihil ali ud habcat ad rc tribuen dumicnesciis eius nisi se humiliaiadoret regrati ando .fac quod in te est diligenter facito non ercon suetudine: non ex ne cessitate: sed cum timore et reuerentia et affectu accipe corpus dilecti doini

ni dei tui dignantis ad te venire Ego sum qui vo caui ego iussi fieri ego supplebo quod tibi deest veni et sustipe meaeu gratiam tribuo gratias agedeo tuo non ur dic nuses sed ustui misertus sit..Si non habes sed mugis aridum te sentis iisiste orationi in gemisce pulsa.nec desistas doec mercaris micam aut si uitam gratie saliuoris accipere. Tui ei in dic es non ego tu diceo. nec tu me sactis care venis:sed ego te sanctificare et meliorare cnio. Tu venis ut exilie sanctissiceris et mihi

vitiarisit ilouam gratia recipias et de nouo ace mendationem accenda

ris moli negligere hae gratia: semper separa cuomni diligentia cor tuus et introduc ad te dilectus tuum. Oportet autem ut non solii te prepares ad

deuotionem ante comu

nionem esse ut etiam te sollicite pserues Lea post sacramenti perceptione. Iaec impor custodia post cxig turri deuota Peparatio prius ira bona post modii custodia optima iterum est preparatio adna aiorem gratiam consequendam. Ex eo quippe valde indispositus reddituri statim suerit ni mis effusus ad exteriora

solatia . caue a multilo no mane iscreto et frucdeo tuo. Ipsum enim habes quem totus mundus tibi aufere non pot-nire Ego sum cui te to tum dare debes ita ut iavltra non in te sed in me

abstruo sollicitudine vi

uaso

Eruod toto corde ani

165쪽

Ziberinuartus.

madeuota bam i mereti pacificus meus non in hecrantento aflse in quo par summa et rea

are dedeta cap. xiii es vera ertra que laboret dolor et infinita miseria. - . ciere tu es deus absconj ais inibi detone ditii et 'Ilim mitium ioci tumen iam tela est civi impiis sed cinnium et aperiam ii humilibus et simplicibus in totum cor meum seu sermo tuus o qua sua a te licui desiderat ani uis est one spiritus iuvam mea et iam me nemo qui ut uulcedinem tuam de piciat nec ulla creatu in filios demostrares:para me moueat vel respla ne suauitas mole celo deciat: bed tu solus mihi lo ste de me illos reficere diquario et ego tibi licut so gnaris.ciere ton est alia et dilectus ad dilectum natio taurasidis que baloquvet amicus cuin ami beat deos appropinquanco con suari e Doc oro res sibi silcm tu deus no Doc desidero ri tibi tot ster ades uniuersis fidelivnia et cor meum ab om bus tuis quibus ob quo nib creatis rebus abstra lidianum solatium et corvam magism per sacra erigend in celi de trib' cotonem ac frequentem ad dedit et ruedii Que celebrationem celestia et est enim alia gens tam leterna sapere disca . Ab clyta sicut plebs christiadne deus uia ero tecum a aut quearcatura sub totus unitus et absortus celo in dilecta vi anima meim totaliter oblitus: deuota ad quam ingre a me et ego in te:et sic itur deus ut pascat ea3 nos pariter in viami in carne sua gloriosae ira nere concede .ciere tuis effabilis gratia: amnis dilectus meus clectus ex rabilis dignatio: amor

milibus in quo compla immensus hominis in cuit anime mee habitare gulariter impensus.Sed omnibus diebus vlte sue uuid retribuam domi

166쪽

nis caritates ea ista petimia. Noe absint, grati: donare inica qua

vi cor ia curaco meo to taliter tribuam et time tunsiani Tunc exulta bunt oia ulteriora mea: cum perfecte fuerit unita deo iamia mea. Tunc dicet mihi si in vite mecum ego volo ec tecum. Et ego respondebo illi. ignare domine manere mecum: csio volo libeteresse iccum. Doc totum csidctium meum ut cor me utibi sit vincit, equorii clam deuo

toru ardetii siderio ad. corp'xpi, cap.rmi. 3a magna instio ludo oscedinis lucon qua abscondi sti timentibus c. Sia re cordor deuoto aliquo ad sacram ctum tuu nex cu maritina licuotione

et affectu acced citu tuosepi' in cli Q cofundor et erubesco in ad altare tu una et sacre comunionis mcnsam a tepide et frigide accedo: q ita aridus et sine affecto cordis ina neo et paron sum totali a Lacccsus cora te deo

meo: nec ita vehementer attractus et affectus sicutn: ulti devoti fuerutril peninuo desiderio com umonis et seisibili cordis amorea fietu seno potuerunt contincre ' ore cordis et corporis pariter ad te de una sonte vivum medullitus inhiabant sua esurienon valctes aliter cpare nec factare nisi corpi mucu i iocuditate et spualiam ditate acccpilsent Oina ard fidc eo*:ν habile erisic arguinctu facere piati tue.Isti .n veraciter cognosciit dii 3 suu in fractoc panis quoru cor a valide ardet in eis de Iesu ambulate cucis. To oc a me sepe a

lis affectus et deuotio tavchem amor et ardor

Esto mihi,pitius Iesu

bone dulcis et benis ne et

'cede paupi medico tuo vel itcrdi modicii de cordiali affectu amoris tui in sacra colone sentire, si des mea magis ualescat spes i bonitate tua fici et: charitas serpsce ac ces et celeste nialia exe

167쪽

xiber eruartus. in taliae deficiat, 'otes stari . Dat sepe deus

aut illia tua assa viro brevi momentonderata mihi pstare et i lotago negauit tena pore spu ardoris culicsinpla mar etiam quandoque citi ui aduenerit, e cle in sine quod in principionictissime, itare. Eieni orationis largire distulit. licet lato siderio a spa Si semper cito gratia daltu deuoto tuo no re retur et pro voto adesset: deo in de gratia ni illi' magni flatitati desiderii desideriti heo oras et de non esset infirmo homini bene portabile. 'ro pterea in bona spe et hunderas iuue alii serui mili patientia expectati dorum amatorum tuor dat deuoidis ita fidi participem me fieri.ac eo timet peccatis tuis imputarum Dincto consortio an cu non datur vel etiam merari occulte tollit urnodicu3 Quod gratia deuotio iam cstuo gratiainim ni humilitate , sutipsi peditet abstodit si tamenus abnegatione acquiri modicum et non potius

nar cap xv grande dici debeat saportet te devoti tantum bonii prohibet. onis gratiam in e Et si hoc ipsuin modi stanter qucrere: in cum vel grande amoue dennenter perere:patien ris et perfecte viceris erit ter et fiducialiter expecta ri petisti. Statim nam rergratanter reciperei ut te do ex toto corde tramiliter conseruare: studi dideris:nec hoc vel illudose cu ea pari: ac deo pro tuo libitu seu vellera tempus et modii supiae vi fieris sed integre te in ip sitatois donec veniat coe so posueris unitum te inmittere. Dumiliare cise uenies et pacatum quia

puere debes ciliat aut nil ita bene sapiet et pia nihil deuotois teri Ien cebit sicut hiaplacitu diuitis sed non nimium deii ne volutatis inuises eraci:nec mordiuare contri so intentioliem suasin γ

168쪽

plici corde sursum deum leuauerit sem ab omni inordinato amore seu displicentia cuiuslibet rei create euacuaverit:apti se simus gratie percipiende ac diginis deuotio is nurnere erit Da cnim do minus ibi benedictioneIsuam ubi vasa vacua uenerit. Et quanto persectius quis insimus renunciauerit magis sibi pli

percontemptum sui moritur tanto gratia celer ut venit copiosius intrat et avius liberum cor ele uat.xunc ridebit et affluet mirabitur et dilatabitur cor eius in ipso' manus diu cum eo. et ipse seposuit totaliter in manu

eius, sm in seculum. Ecce sic bii dicetur 5 qui qnt deii in toto corde suo

nec in vanu accipit alam suam. Dic in accipiendo sacra eucharistia magna pro ineretur diuine viaio nis aliam: quia non respicit ad propriam deuo

non et 'solationem:sed ad dei gloriam et hora

rem.

Quod neces tates nostras christo aperire et ei' gratia postulare debe

mus cap. cvi. ulcissime atque amantilsime domine quem nunc deuote desidero ascipere tu scis infrinitatem mea et necelsitatem quam patior in quantis malis et viciis iaceo quam sepe

sum grauatus tentatus turbatus et inquinatus. 'loro remedio adleve talo pro consolatione et sublevamine te oprecor.

Ad omnia scientem o quo cui manifesta sunt omnia interiora mea: et qui solus potes me per secte consolari et adiuuare.Tu scis quibus bonis indigeo pre omnibus et quam pauper sum in virtutibus Ecce sto ante pauper et nudus granain postulans inlisericordia implorans. Resic esurientem medicum tumia: accende frigiditatem meam igne amoris tui ulu mina cecitate in means claritate psitte tue .cierte inibi ola terrena in amaritudine ola graua et co

i dulpam

al tel

is re

169쪽

χiber Sua s. Darsit patietia: oia fini affectu et seruore deside

ea creata contemptu et o te do imite suscipere obliuiolae. Erige cor ille queadmodum inulti sanum ad te iactu ne die ct et deuote persoli in Naittas me vagari sumter communicando te desi

ra. Tu mi mihi crinia derauerunt qui tibi maxioulcescas usque in stulti me iii sanctitate te plaqr tu solus cibus et potus uerunt et in ardetita ima meu amor incus et gau deuotione sucrunt. O dedium meu: dulcedo mea us meus amor eternus et totum bonum cum totum bonum meum feta lina me total Her tua licitas interminabilis cupresentia accendas cobi pro te sumpere cum e res et in te transmittes hementillii in desiderio

ut unus tecum efficiar spi et dignissima reuerentia ritus per gratia interne 'liquis sanctorum via unionis et liquefactioem qua habuit et sentire poardentis amoris In pa tuit. Et licet iii dignus su3tiaris me ieiunii et aridus omnia illa senti inclitis a te recedere sed operae uotionis habere tamen re mecum mi Ticorditer offero tibi totum cordis sicut sepius operatus es mei affectu ac si omnia cum sanctis tuis mirabili illa gratiisime inflammater. Quid miruin si totus a desideria solus habe erre ignescerem et in me rem Sed et uecunque ipso deficere cum tu sis potest pia mens concipe ignis emplardes et nus re et desiderare: hec om

deficies amor corda puri marib cum uin mare sicas et itellectu illitinas uerentia vene atione actae arderi amor et e intimo auore prcbeo et

heincti affectu sus piedi isto Mihi opto mihi

tam summa deuo ma mea tibi sponte et oione et ardeti amo entila mi immolare. re.cu toto cordio moniliae deus me crea

170쪽

toriareus et recteptor meus cum tali affectu reuerctia laude et honore cutali gratitudine: dignita et ramore cum tali fide spe et puritate te affecto

hodie suscipere sicut te suscepit et Osidcrauit sanctili una mater tua gloriosa rirgo staria qua doangelo evage liueant sibi incarnationis mi sterium humiliter et deuote respodit Ecce ancilla domini fiat inibi secundu ver butui . dii sicut beatus precursor tuus cxcellentissi

mus sanctorii Ioannes baptista in presentia tua

letabudus criti tauit i gaudio biritus sancti dum adhuc matcrnis claude retur viscerib ' et pollino

dii cernens iter holes testiue ambulante valde se humilians deuoto ii affectu diccbat Amic' auresponsiqius at et audit cit:*audio gaudet Ppter voce sponsi: sic et ego magnis a sacris olideriis.opto fiamari et tibi ex toto

corde meo ipsu3iscutare tan et otia deuotoria Icordis Nub taliones ardecelsus ac supnales illuminationes et celicas visio

nes tibi offero et exhibeocii omnibus hirtutibus et laudibus ab omni creatura in celo in terra cele bratisi ae et omnibus mihi in oratione contendatis: quatenus ab olb'digne lauderis et i perpetuum glorificeris .Rccipe vota ui ea diae deus me'

et desideria infinite laudatio vilis et incias benedi ctioni j tibi s multitudine effabilis magnitudinis tu iure debenturlnec tib reddo et reddere desidero pingulos

dies et monaciat temporii a que ad reddedit mecii tibi gratias et laudesonuac cclestes spiritus et cunctos fideles tuos pcibus et affectibus inuito et eroro. Zaudent te mi uersi populi tribus et lita re . et sanctum ac melli fluum nonicia tuum cubsumma iubilatione et ardenti deuotione magnificent. ut quicumque re uerenter ac deuote altissimum sacramenti tuuI

SEARCH

MENU NAVIGATION