장음표시 사용
191쪽
pore dilabuntur . consessionem uero neque daemones possunt se et erate. testantur martyres, qui latus perso si, fidem non amis runt o rem admirabilem murus soditur, S thesaurus non diripitur, caro absumitur, de fides non consumitur ea est martyrum uis super petram aedificabo Eccle iam meam. portae inseri non praeualebunt aduersus eam attendite sedulo, eo uocat portas inscri, qui mortem pariunt. quid igitur λ in infernum intrabit, si indiscrinaen uenerita utique . nam ut portae Urbis sunt ingressus in Urbem, sic portae inferni, ingressus ad mortem . cur, inquit tentationes non prohibet nequaquam ut ostendam uires meas, si nemo eam oppugnarit, postant respondere: nam si misset oppugnata, suisset utiquei expugnata propterea eam permitto Op- Pugnari ne propugnatorum solitudini,victorie titulus inscribatur,xportae inseri non dixit no aggredientur ea. quid ergo ZOppugnabitur quidem sed non superabitur fluctuat Ecclesia, sed non mergitur, sed non petit profundum excipit tela,sed non admittit uulnera. excipit machinas, sed turris non quassatur. Sed quid dico Ecclesiam vinum uerbum piscator locutus est, jurris stetit inconcussa quo tyranni conati sunt hoc uerbum abolere, nec po tuerunt super petram enim fimdata est. Cogita quot tyranni, quot Reges diademate redimiti, enses acuti, ferarum denteS,mor . tecim minentes, sartagines, fornaces & pharetram suam exhausit diabolus, & Ecclesiae non obfuit qua nam de causa quia portae inseri non pritualebunt aduersus eam. ipsa res testimonium per .hibet testatur euentus experientia quot bellum gesserunt, num evicerunt sed qui bellum gesserunt, silentio transiguntur ibit . uioni mandantur, Ecclesia uero floret ubi Claudius Z ubi Augustus ubi Tiberius Θ nuda sunt nomina eorum meminit nemo. nam poli quam Ecclesiam oppugnarunt, memoria eorum deleta
est: MEcclesia super solem refulget. Audisti uerba doctoris aurei animo, corpore ξ audisti a Deo afflatum theologum patrem hunc scilicet quod Ecclesiae oppugnatores abolentur de obliuioni mandantur Ecclesia uero floret L contorquent qua de tela pus natores, at ipsi uulnerantur cur nam haec' quia Christus ipsam firmauit, Christus ipsam suo redemit sanguine . per quem caelum firmatum est, terra sundata Domini enim uerbo dicit Da vid, caeli firmati sunt, de spiri ru oris eius omni uirtus eorum ii itur uerbo quo firmauit caelum, firmauit Ecclesiam suam dioeres, super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam . quam petram solidam fidei consessionem Petri piscatoris; quae firmata manet inconcussa,&im:nota re inexpugnabilis; queinadiuo dum sae-
192쪽
Ium stata permanet ui uerbi . Ideo in caelo in terra riclesia
Dei honorabilis & sancta est imo uero secundum aureorumme bo; um4 sermonum pauem hunc, caelori angelisi omni crea tura pr stantior est. Ideo subijcit Christus dicens, caelum ter' a transibit, uerba autem mea nunquam transibunt. id est facilius est caelum d terram omnia concuti, quam Ecclesiam meam. thu, ina incursiones haeretici facient, at non pi qualebunt. in petram im-ui diligit pii Sent capita sua & dispergentur, quia super petram fundata Ec-
Ecclesitam, clesia est . propterea Ecclesia tanquam petra manebit inconciassa, qua celum secura fiducia Christus dixit nam qui a principio sua prςdicatio apiς niscam oppugnauerunt, deleti sunt,4 memoria eorum cum so-
tibi ut hi nixdi j. Ecclesia uero uernat resulget super hiem ubi Re reticorum desaevierunt rubi Principes, ubi heretici ubi Arius nominapam Eunomius rubi Nestorius de Dioscorus ibi Seuerus S Eulysin legula ches 2 ubi qui prscesserunt,in qui postea subsecuti sunt omnes Θtur in histo non ne perierunta nonne extincti sunt sed Ecclesia tunc iuncis &,hua isti Jpς ςst usque ad sqculi consummationem. finem.
T igitur Megregi)s rebus expositis ex melli fui sacri doctoris sermonibus : equum est V Meta Q Vψd illi Vin rar i euenit omni reuerentii iste ui xi ς0mmςmorare. sic enim inuenimus scriptutioioahi t in in id uita , quam Metaphrastes enarrat ,
Chlysollo cuius initiUm- Omnium qui secundum Deu hac ii ta uersati sunt, post multa ait: Cia is no- , uino ratione perstaret, se obtuti: qusdam diuinares,&subli- mior, quam ut oculis cerni posset, 'uemadmodum rem in me, dium proponere lingua uix audeat; ita Maudire nouum uideatur. itaque nouum quiddam, horrore plenia audisse. ceterum animad uertendum quod huic narrationi, eque ista sunt timor destitia.
duo quidam uiri alba amiciti ueste, aspectu horrifico uisi sunt ei de, ςlo descendere, huicque praeclaro uiro dum oraret in conspectu, uenisse . quorum alter uolumen, alter claues manibus continere, uidebatur cumque Ioannes hanc nouam speciem miraretur tia, more esse correptum illos uero manibus apprehensum erexisse, metum abstersisse, bonoque animo eumesidiustisse percontanti, quinam essent i uiri tanta predit gloria qui accedere ad se digia , t essent; ne timeas, eos dixisse nos uenimus a Christo missi ait . um postea manu protensa uolumen tradidisse, dicuntem sume li-
193쪽
brum nam ego sum Ioannes cui sapientia Dei pectus tradidit, in aquc iri reculiabere uoluit quae quidem tein per nos ad scripturas
pernoscendas idoneum reddet S te quasi manu ducet ad eius co gnitionem alterum uero manu extensa, sume, dixisse,has claueis. meque Petrum esse scito, cui Deus claues in manus tradidit. luem nunc per me,crede te eadem gratia qua me participe facere. quare quaecunque ligaueris uel solueris super terram erunt ea ligata vel . soluta N inc lis . Nonne deprehendis ex his, alterum una cum munere scripturas facile interpretandi, larum intelligentiam a datore sapientiae adiunxisses alterum uero una cum facultate soluendi xligandiri intelligendi; iniunxisse, ite in Iesum Christum Dei illium per eum credendi 8Credite in posterum quod sine
Obedientia erga Petrum, saluari non potestis. iure quidem, nam is est porta saliuis qui per eum in cognitionem fidei non ingreditur , idest ut eu agnoscat esse Christi Vicarium, non poterit unquasalutem consequi . nam ut Christus inquit. Ego sum Ostium . qui binhbiInon intrat per ostium, sed aliunde ascensum parat, fur esti latro. Ilai Petrus eius successor dicit qui non credit per me filium in . uisibilis Deia Patris in carne enitum,qui passii estin resurrexit, cetera dispensationis mysteria,hic haereticus est de saluari nullo
unqua tempore poterit.Haec igitur xtalia tenentes, quoru resertae sunt omnes doctorii scripturae, Ecclesia subiicimur in eaq; permanemus, Min obedientia eius persistere in omnia saecula deprecamur fui propitium Deum nancticamur in tremenda die retributionis. tiat fiat.
quoad eius fieri potuit praestitimus, quod, polliciti sumus allata ad quinque articulos,re
sponsione qui in decreto Florentina Synodi, continentur. Conscripsimus uero h sc a comunibus patribus ac doctoribus desumpta materia; quos Ecclesia sanctos esse decernit illorum ue--stiqijs insistendo in qui haec literis theologicis
mandauerunt, tradiderunt ut ueraces suscipiendo,quibus Ephe Marcus sus Marcus non ualens in synodo contradicere,& sui incertus cer plaesi pstamen detrectauit Persecimus autem hoc opus multo laborea Ecclesii Rustudio, propterea omnes qui haec perlegerint, oro ne dolos ei cupraesumptione aut proprio affectu inducti, percurrant, sed sincera .
dispositione adhibita tuam conscientiam iudice dictis praeficiat. V arbitror
194쪽
arbitror enim eum qui hac condicione ad legendum accesserit, ,
morbo se uindicaturum magnamque gratiam habiturum ei, qui hic edidit Melaborauit, cum hanc commentationem ex multis locis collegerim & coagmentarim Exantlauimus uero hunc labore ut dominus scit qui occulta cognoscit, non gloriam aucupando temporariam, neque opum comparandarum gratii; sed pura pia mente pro uirili ueritati patrocinari exoptantes. us quidem ijs, qui aperte sanctis contradicere nolunt, liquido est demonstrata. ia praeterea de causa hoc opus aggresi sumus, ut qui horum Budioru sunt ignari, Mianae de hoc dogmate ambigui, nequaqua amplius excusationem afferre possitiat, se sententias, dicta sanctorum plane ignorare. Ideo aequum mihi uisum est uolunaen hoc rerum contexere, iesipiscere aliquando uolentibus, ueluti sum- Cantic. - ptuosum quoddam conuiuium apponere Ecclesia uero sponsa immaculata nullas sordes , uel rugas admittens, sola lucidior denuo apparebit, ut suit,& est, erit quanquam disrumpantur qui
contra sentiunt nam semper extitit extra errorem, neque diuersas
opiniones praedicauit sed easdem illas, quas a diurno ore saluatoris accepit. Rogo uos iterum o charissimi, ut haec cum charitate legatis spiritu fidei ac si uera iusta uisa suerint, iis assentiamini si uero contra, confutetis, S scriptis editis rationes Ueratis ut mos j perpensis sententiam nostram cum charitate dicamus, retractantes nostra,vel delentes. sipero igitur Deo fisus, qui pacis est pater uos his rationibus suaso ueritati cessiiros, animicandorem obedientiam Deo praestando,mutuoque accipiendo
paracteti gratiam prudentiam nam eo concedente nulla mutatio, uel imminutio pik patriispiritus consequetur; neque ortho- in . QVVςrix- irinuitur. absit; malo enim millies mori, quam
suade uos, ut tantillum quidem a uera fide declinetis. Respiscite hiiquiis in Og st j οβ r sipiscite quandiu uos in hac falsa suasione perdit
seniis ea rabiti s quandiu si non utroque,altero tamen pede claudicabitis Romanam excitemini segnes, qui humi repitis exurgatis, ne dum uos malum puratur e somnum stertitis, facile inimicus disseminet discordiae ri 1aniam vixi tollatur paries qui dirimit sepem, siamus unum corpus sub co dem capite; est autem caput ipse Christus quem ut magistrum acuit datorem pie pura conscientia sequendo cognoscemus Deu&patrem eius a quo absternos ne tempore, sine defluxu&sine pastione est genitus sancti stimumque, uiuificantem eius spiritu a patre,tanquam productore ab cicrno, a principio productu
Pr ς ς ς0 im N pci cmanantem,&scaturientem essentia liter subsistunter, prodeuntem di editum, uuam increatam potentiam
195쪽
tentiam & sine fine regnum, immortalem uitam leatitudinem, quam iacinam omnes consequamur; ne de uia declinantes in montes,solitudines&soueas delabamur,&in loca, quae non aspicit lux uultus Domini nostri. Saluatoris nostri Iesu Christi, cui gloria &uictoria in saecula faeculorum. Amen.